2023屆江西省新余市渝水區(qū)高考沖刺押題（最后一卷）語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字，完成后面各題歷史是對過去的認知，這是一條再簡單不過的常識。然而問題在于:什么是“過去”?我認知的又是“過去”的“什么”?是行動，還是思想?對于克羅齊來說，“一切歷史都是當代史，“過去”和“現(xiàn)在”再無法脫開干系；而對于柯林武德來說，“一切歷史都是思想史”，歷史和哲學要實現(xiàn)同一。第一個問題是，什么是“過去”？“過去”是指剛剛過去的“過去”，還是已過去久遠的“過去”?對前者的意識可稱“當代史”，而對后者的意識則是“過去史”。我們對當代史的興趣容易解釋:我們生活在它的巨大影響之下，它鼓舞萬物，摩蕩時世。但我們?yōu)楹螌b遠的古代史充滿興趣?原因仍與上相同，古代未成絕響，它余音繞梁，三日不絕。在人類的精神活動中，“現(xiàn)在”并非遺世獨立，“過去”保留在“現(xiàn)在”之中。就算我們不談“影響”，僅對“過去”的認知本身，就說明了人類的存在真相:不知道“過去”，我們無法安處于“現(xiàn)在”之中。然而我們對“過去”的認知只能立足于“現(xiàn)在”，在這一點上我們不能錯亂，不能自欺我們誠然就在“現(xiàn)在”?！爱敶贰惫倘皇墙袢说漠a(chǎn)物，“過去史”亦然:我們帶著我們的眼光我們的思路、我們的建構重新發(fā)現(xiàn)和認知了它們。在此，克羅齊說出了他的名言:“一切真歷史都是當代史”這條規(guī)律適用于一切歷史的寫作。所以，書寫者寫下的“過去”其實并不真正是“過去”，而是“現(xiàn)在”眼中的“過去。第二個問題是，我們認知的是“過去”的“什么”?是行動，還是思想?柯林武德認為本質(zhì)上是后者，“一切歷史都是思想的歷史”，而行為只是作為思想的外部表現(xiàn)才是可知的。所以歷史學家不是要知道人們都做了些什么，而是要了解他們都想了些什么。這樣一來，歷史就成了對思想的思想，成了一種反思，這就與哲學達成了同一?？肆_齊也有類似的主張，他說:“把歷史提高到對永恒的現(xiàn)在的認識時，歷史就凸現(xiàn)出同哲學一體，而哲學不過是永恒的現(xiàn)在的思想。”所有反思都需要目的，目的引導著行動。所以，“歷史哲學靠目的概念活動”。而“剪刀加糨糊”式的歷史學缺乏目的意識，所以并不是歷史學。“鴿子籠”式的歷史學是“剪刀加糨糊”的升級版，它把歷史事實貼上各種精心制作的標簽，并似乎擁有了一種知識的體系，但它仍然不太高明。目的決定方法，而非相反。在這個意義上，哲學可以只作為歷史學的方法論存在。不僅如此，哲學經(jīng)常陷入空談，而歷史卻是實實在在的。這樣，歷史學就完成了對哲學的理所當然的吞并。歷史學才是真實的人類認知。(摘編自王小超《“知以藏往”與歷史哲學》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()A．什么是“過去”?雖然有兩種不同的解讀，但這兩者在內(nèi)涵上是一致的。B．不論是“過去史”還是“當代史”，都是從今人的角度出發(fā)所書寫的歷史。C．歷史成為一種反思，是因為從本質(zhì)上，歷史學家要認知“過去”的思想。D．哲學是對永恒的現(xiàn)在的認識，它也可以作為一種方法論，為歷史學所用。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章先提出問題再逐個論證并得出結論，是按照嚴謹?shù)倪壿嬳樞蚪M織的。B．文章借助學者的言論從兩方面入手，探討了歷史學的寫作和認知等問題。C．文章注重辨析具體概念正反兩面之間的區(qū)別及其關系，具有辯證的意味。D．文章在理論論證的過程中提及“鴿子籠”式的歷史學，有其現(xiàn)實的指向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是()A．“過去”影響“現(xiàn)在”，所以認知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”。B．行為只是思想的外部表現(xiàn)，歷史學家不用對人們“過去”的行為進行研究。C．歷史研究“過去”，哲學認識“現(xiàn)在”，因此兩門學科互為補充，成為一體。D．如果只有行動和方法，而缺乏明確目的，歷史學就無法產(chǎn)生真實的人類認知。2、閱讀下面的文字，完成各題。拯救李娟視野右邊的山谷口三三兩兩停著一大群馬。此時，馬群已經(jīng)越過沼澤，似乎準備離開，又像在等待什么?？ㄎ髟谇懊嫱蝗煌Ｏ聛?，居高臨下看了一會兒，回頭沖我大喊:“看，馬掉進去了！”我低頭沖山谷盡頭一看，果然，隱約有一匹紅馬在那里的黑泥漿中激烈地掙扎，已經(jīng)陷到了大腿處。我連忙放下冰塊，說:“下去看看吧！”但是卡西不讓。再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說。回到家，一個人也沒有，媽媽和斯馬胡力不知到哪里去了。把冰塊卸進敞口大錫鍋里后，我立刻出門去看那匹馬，卡西去山梁西邊找阿依橫別克。他家是我們在吉爾阿特的唯一的鄰居，這一大片牧場上只有阿依橫別克和斯馬胡力兩個男人。紅馬已經(jīng)不能動彈了，渾身泥漿?？次易呓灸艿貟暝艘幌?。我拾起石頭丟過去，希望它受驚后能一個猛子蹦出來。但是等我把這一帶能搬動的石頭全都丟完了也沒什么進展。四周那么地靜，明凈的天空中有一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過。一個人呆在這里，面對陷入絕境的生命，畢竟有些害怕，又過了一會兒我便離開了沼澤。剛走到山谷口，迎面遇上了卡西，卻只有她一個人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家。卡西在牛皮繩的一端打了繩圈，然后試著甩向沼澤中露出的馬頭，但她顯然沒有斯馬胡力那樣的技術。甩套沒有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進了黑色的沼澤泥漿。我心都提到嗓子眼了，一直看到她穩(wěn)穩(wěn)當當走到馬跟前，才松了口氣。原來沼澤其實也并沒有那么危險，表層的泥漿在春日的陽光下曬得已經(jīng)很緊了，加之淤泥中又裹有團團的細草莖。但因馬蹄是尖的，身體又那么重，可能會容易陷下去。但人的體重輕，腳掌又寬長，如果下陷的話，頂多陷到小腿肚就停止了。套好繩子后，我們兩個岸上岸下地又扯又拽，弄得渾身泥漿。那馬紋絲不動。我們只好先回家，等男人們回來再說。兩個小時后，太陽完全落山，漫長的黃昏開始了，氣溫陡然下降。我穿上了羽絨衣獨自走進山谷又去看那馬。冰渣一般寒冷的泥漿使它開始渾身痙攣，圓圓大大的肚皮不停激烈抖動著，我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。糊在它背上的淤泥已經(jīng)板結成淺色的土塊，毛發(fā)骯臟。馬群不能繼續(xù)等待下去，迂回曲折地漸漸走遠。回到家，卡西抬出大錫盆，開始和面，準備晚餐。我卻老惦記著不遠處冰冷沼澤里那個正在獨自承受不幸的生命，焦慮不已。那一刻，我為自己的微弱無力而難過。在天色徹底黑透之前，那匹馬最終給拖上來了。那時男人們都回來了，斯馬胡力跳下齊腰深的泥水潭，從另一個方向使勁推擠馬肚子，阿依橫別克在對岸騎在自己的馬上拼命揮鞭策馬拖拽一一馬肚上勒著繩子，繩子另一頭套在泥漿里的馬脖子上和它翻出泥漿的一條前腿上。其間粗粗的牛皮繩被拉斷了好幾次。當時那馬一動也不動，死了一樣，側著臉，一只眼睛整個兒淹沒在泥漿中。突然，繃緊的繩子一松，它明顯地被扯著挪動了一下，斯馬胡力趕緊往后跳開，那馬整個猛地往前一陷，全部扎進了泥水中。本能讓它作出最后的掙扎，它的后腿一脫離結實的泥漿就開始踢蹬不已，仰著脖子，努力想把頭伸出水面，但很快整個沉沒下去。我尖叫起來，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來，說:“松了！松了！”阿依橫別克更加賣力地抽打自己的座騎，牛皮繩繃得緊緊的。當時我以為那馬肯定會溺死，感覺過了好久好久，馬頭才重新浮出水面。兩個男人累得筋疲力盡，滿臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救。最后馬被拖上高高的石岸時跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團。值得安慰的是，哪怕在那樣的時刻，它仍注意到臉龐邊扎著一兩根纖細的草莖，它努力扭過頭側著臉去啃食。我連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒說什么。第二天上午，馬虛弱地站了起來，渾身是板結的泥塊，毛發(fā)骯臟而零亂。我總算舒了一口氣。雖說“一切總會過去”，但“一切”尚遠未“過去”的時候，總感覺“一切”永遠不會“過去”似的。再回想起來，自己只會瞎操心！而卡西呢，一點兒也沒見她有過擔心的樣子，只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無所謂地笑著，好似游戲一般的態(tài)度。節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們不是殘忍的人，他們的確沒我那么難過、著急，但到頭來卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意?？ㄎ骱退柜R胡力他們是強大又寬容的，他們一開始就知道悲傷徒勞無用，知道嘆息無濟于事，知道“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對于所有將死的事物不能過于惋惜和悲傷，否則這片大地將無法沉靜、永不安寧。（有刪改）注:李娟，漢族，1979年出生于新疆生長在四川。2007年春天，李娟進到哈薩克牧民扎克拜媽媽家，她與扎克拜媽媽、媽媽的兒子斯馬胡力和女兒卡西同吃同住同勞動，跟隨他們轉場放牧3個多月。這篇文章寫的就是這一時期的生活。1．理解文章劃波浪線的句子。（1）我想它身體里的河流已經(jīng)開始崩潰、泛濫。（2）它努力扭過頭側著臉去啃食。2．分析文章劃直線的兩處景物描寫的作用。3．結合原文，分析哈薩克人的性格特點。4．這篇散文意蘊豐富，其主題可作多種解讀，請結合文本對主題進行探究。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。當代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①市場經(jīng)濟與大眾傳媒技術的快速發(fā)展，不但改變了文藝的存在方式，也改變了人們的欣賞習慣?！拔膶W終結論”尚且余音未絕，又有學者提出了“粉絲能不能替代知音”的疑問，引發(fā)熱議。②“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意，被伯牙引為“知音”。子期辭世，伯牙毀琴不操，以示痛悼。由此可知，“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個方面：一是接受者能準確把握、解讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品，接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系。在高雅藝術的欣賞中，接受者以能成“知音”為榮，創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。18世紀美學學科形成之初，為解決“趣味無爭辯”的難題，休謨也推崇批評家來提供“趣味和美的真正標準”?？梢?，“知音”的趣味早已滲透到經(jīng)典藝術標準當中。因此，“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。③而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類，它是大眾對“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上，“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話，那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導，無論在國內(nèi)還是國外，“粉絲”一度被貼上了狂熱、非理性、病態(tài)等標簽，當作對某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”，但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。需要指出的是，大眾文化在使用中的確具備活躍的意義再生產(chǎn)功能，而且流行文藝也的確包含有別于高雅藝術的美學旨趣。因此，可以明確，“粉絲”的欣賞和“知音”的欣賞對比，它首先是一個趣味差異的問題，而不是一個品位高下的問題。④知音精于深度耕犁文本，其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢？通過深入粉絲的文化實踐，研究者發(fā)現(xiàn)，粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀80年代，有人用“全庸”之名仿作金庸小說，以圖魚目混珠。結果讀者去蕪存菁，終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。有趣的是，金庸晚年按“經(jīng)典”標準大力修改當年作品，不想費力不討好，竟遭眾多“金迷”抵制。由此可知，粉絲像知音一樣，都具有敏銳的文本辨識力，并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于，他們會因為極度關注某些文本的細節(jié)，而選擇性地忽略其他細節(jié)。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式，主觀隨意性不言自明，與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。⑤粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”，使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是，他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會進一步消費許多衍生產(chǎn)品，如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此，粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實踐，并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同，“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，他們更像采礦者，努力掘開文本的巖層，提煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑥伴隨積極的參與，粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了：他們不會停留在文本的消費上，而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本，如網(wǎng)絡同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻唱和MTV翻拍等，這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢，他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上，此外很難看到其他類型的新文本。⑦由此可見，“知音”和“粉絲”不能相互替代。但是，將“粉絲”與“知音”并置，能建構一種相互映照的批判視野，使我們可以借此反觀二者。二者并非沒有相通之處，那就是不管接受什么類型的作品，都得有以文本辨識為基礎的熱愛。如果有了這份熱愛，知音與粉絲未必是不能溝通和相互接受的?；诖耍P者以為可以提倡“知音型粉絲”和“粉絲型知音”，來構建這種相互映照的批判視野。1．下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力，并忠于自己的文本感受，他們的辨別方式具有主觀隨意性。B．“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題，精于深度耕犁文本，努力挖掘文本內(nèi)涵，提煉出創(chuàng)作主旨。C．“粉絲”具有強大的生產(chǎn)力，他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源，創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美。D．“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者，知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀，因此，比“粉絲”欣賞具有更高的品位。2．下列對原文論證的相關分析，不準確的一項是A．文章引用鐘子期與俞伯牙的故事，目的是闡述作為“知音”，接受者能準確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合。B．文章第②③段分別闡述了“知音”和“粉絲”各自的來歷、內(nèi)涵和大眾的評價，讓讀者明白兩者是不同文藝種類的接受者。C．為使讀者對“知音”和“粉絲”有進一步的認識，文章第④⑤⑥段分別從文本辨識力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細闡述。D．文章層次清晰，結構嚴謹。多處運用了舉例論證，增強了論證效果；形象貼切的比喻，使論述更加生動透徹。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關系，接受者希望能成“知音”，創(chuàng)作者希望能有“知音”。B．粉絲欣賞具有強烈的參與性，與欣賞原作本身相比，他們更注重消費與明星有關的衍生產(chǎn)品。C．金庸晚年按“經(jīng)典”標準大力修改當年作品，可見作為大眾文化的“金庸武俠小說”其審美價值不高。D．“知音型粉絲”可以將之理解為把“知音”的視角帶入大眾文化欣賞中，力求將欣賞的快樂建立在文本辨識的基礎上，進而修正那種“專攻一點、不計其余”、過于隨意的辨別方式。4、閱讀下面的文言文，完成各題。劉遂清，字得一，青州北海人，梁開封尹之猶子也。父琪，以鴻臚卿致仕。遂清少敏惠，初仕梁為保鑾軍使，歷內(nèi)諸司使，莊宗入汴，不改其職。明宗即位，加檢校尚書仆射，委以西都監(jiān)守。逾歲，以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。既至郡，大有御侮之略，境內(nèi)賴焉。王都平，加栓校司空，遷棣州刺史。天成長興中，歷典淄興登三郡，咸有善政?！锻ㄨb潞王紀》：帝之起鳳翔也，召興州刺史劉遂清，遲疑不至。聞帝入洛，乃悉集三泉西縣全牛桑林戍兵以歸，自散關以南，城鎮(zhèn)悉棄之，皆為蜀人所有。入朝，帝欲治罪，以其能自歸，乃赦之。高祖即位之二年，授鳳州防御使，加栓校司徒，會丁母憂，起復，授內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。六年，駕幸鄴都，轉宣徽北院使兼判三司，加栓校太保。七年，少帝嗣位，加右領軍衛(wèi)上將軍，仍賜竭誠翊戴保節(jié)功臣。八年，出領鄭州，加栓校太傅。開運二年，遷安州防御使。未幾，上表稱疾，詔許就便，回至上蔡，終于郵舍，時三年四月也。遂清性至孝，牧淄川日，自北海迎其母赴郡，母既及境，遂清奔馳路側，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當時榮之。遂清素不知書但多計畫判三司每給百官俸籵與判官議曰斯輩非盡有才能多世祿之家宜澄其污而留其清者或?qū)υ唬海⑽籼瞥瘻?、郭、顏、段，每一赦出，以一子出身，率為常制，且延賞垂裕，為國美談，未有因月給而欲沙汰，恐未當也。”群論由此減之。（選自《舊五代史?晉書?傳十一》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷旬，正確的一項是A．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污／而留其清者／B．遂清素不知書／但多計／畫判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家宜／澄其污而留其清者／C．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡／有才能多／世桴之家宜澄其污／而留其清者／D．遂清素不知書／但多計畫／判三司／每給百官俸料／與判官議曰／斯輩非盡有才能／多世桴之家／宜澄其污而留其清者／2．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．鴻臚：古代掌管學校的學問淵博之士。漢武帝時設大鴻臚。B．致仕：古代官員正常退休叫作“致仕”，古人還常用致事、致政、休致等名稱。C．仆射：仆是“主管”的意思，古代重武，主射者掌事，故諸官之長稱“仆射”。D．郵舍：又名驛舍或傳舍，古代供驛長、驛夫以及往來官吏休息食宿之地。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．劉遂清少時聰慧，出身官宦之家。他的父親和叔叔，在梁都曾位居顯赫的職位。他自己在梁也被授與保鑾軍使等職。B．劉遂清學識淵博，多有計策謀略。平定王都叛亂時，謀劃了很多抵御侵犯的謀略，因此易州的百姓都依賴他。C．劉遂清生性至孝，且為時人稱賞。他任淄川郡守時，他的母親到淄川來看他，他親自到北海迎接。D．劉遂清指摘時弊，敢于大膽直言。主管三司時，他認為很多官員出自世襲俸桴之家，不一定都有才能，應該淘汰。4．把文中畫橫線的旬子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以中山王都有不臣之跡，除遂清為易州刺史，俾遏其寇沖。（2）遂清奔馳路側，控轡行數(shù)十里，父老觀者如堵，當時榮之。5、閱讀下面這首唐詩，完成各題。胡笳歌送顏真卿使赴河隴(節(jié)選)岑參涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山草。昆侖山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山云。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞?1．下列對這首詩的賞析,不正確的-項是()A．一、二句通過描寫秋季邊地獨有的景象,表現(xiàn)邊塞的苦寒荒涼,襯托送別的悲涼心境。B．三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月,聽到胡人吹響的胡笳,視聽結合,強化了詩人內(nèi)心的凄涼。C．第六句寫詩人遙望目送友人，但云遮霧障，望而不見,流露出惆悵之情。D．蕭關、天山、昆侖山用來泛指邊關構成詩歌廣闊的地城空間，顯示出邊塞詩渾闊的意境。2．“向月胡笳誰喜聞”和范仲淹的《漁家傲秋思》中的“羌管悠悠霜滿地”,兩句詩在表情達意上有何異同?請簡要賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）______________，是可忍也，______________？（《論語》）（2）哀吾生之須臾，羨長江之無窮。______________，______________。（蘇軾《赤壁賦》）（3）彼童子之師，______________，______________。（韓愈《師說》）（4）______________，______________？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。（《楚辭?漁父》）（5）苔痕上階綠，草色入簾青。______________，______________。（劉禹錫《陋室銘》）7、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、當代著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：11月2日，首屆“科學探索獎”在北京頒發(fā)，獲獎者中有17人的年齡在36歲到40歲之間，有9人在35歲以下，最年輕的，不過才32歲?！笨茖W探索獎”監(jiān)督委員會主席、清華大學教授錢穎一說："這個獎，它不是獎勵過去，而是支持未來，鼓勵青年才俊探索科技前沿?！辈牧隙?在南開大學100周年校慶的“世界大學校長論壇”上，(校長曹雪濤一再引用老校長張伯苓在1935年曾發(fā)出的“你是中國人嗎?你愛中國嗎?你愿意中國好嗎?”的“愛國三問”。他認為，大學肩負著培養(yǎng)人才、科學研究、社會服務、文化傳承與創(chuàng)新、國際交流與合作等重要使命。英國格拉斯哥大學校長馬斯凱特里也談到，人的培養(yǎng)是一所大學最重要的使命，“格拉斯哥大學希望畢業(yè)生成為世界的改變者”。材料三:9月19日，《中國養(yǎng)老前景調(diào)查報告》發(fā)布。報告顯示，有半數(shù)受訪者表示已開始為退休進行儲蓄，其中年輕一代的比例從44%增長到48%。受訪者普遍想更早退休，目標退休年齡從去年的57.6歲降至55.8歲。年輕人想拉近“詩和遠方”以替代“眼前的茍且”，“早點退休還能做點自己喜歡的事，歲數(shù)太太退休啥也干不了!”有網(wǎng)友這樣說。作為當代青年，你如何看待社會責任與個人幸福?請結合材料談談你的思考。要求:自選角度，確定立意，明確文體，自擬標題:

不要套作，不得抄襲:不得泄露個人信息。不少于800字。

參考答案1、1．A2．C3．D【解析】1．試題分析：本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”，要求選出的是“正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行辨析。本題中，A項，“但這兩者在內(nèi)涵上是一致的”錯誤，從文中來看，第一段說“對于克羅齊來說，‘一切歷史都是當代史’，‘過去’和‘現(xiàn)在’再無法脫開干系；而對于柯林武德來說，‘一切歷史都是思想史’，歷史和哲學要實現(xiàn)同一”，第二段說“‘過去’是指剛剛過去的‘過去’，還是已過去久遠的‘過去’?對前者的意識可稱‘當代史’，而對后者的意識則是‘過去史’”，由此可知，文中對“過去”兩種解讀的內(nèi)涵不一致。故選A項。2．試題分析：本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。解答此類題目，應先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，C項，“文章注重辨析具體概念正反兩面……”錯誤，從文中來看，沒有具體辨析概念的正反兩面，如對于“過去”這一概念的解讀，文中是對“過去”兩種不同的解讀，但并非“正反兩面”，故選C項。3．試題分析：本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，A項，“……，所以認知‘過去’的目的是……”錯誤，選項前后因果邏輯不成立，從文中來看，文中第二段說“不知道‘過去’，我們無法安處于‘現(xiàn)在’之中”，由此可知，認知“過去”的目的是為了讓人們安處于“現(xiàn)在”，但其原因不是“過去”影響“現(xiàn)在”。B項，“行為只是思想的外部表現(xiàn)，歷史學家不用對人們‘過去’的行為進行研究”錯誤，“行為只是思想的外部表現(xiàn)”不能推斷出“歷史學家不用對人們‘過去’的行為進行研究”。C項，“……，因此兩門學科互為補充，成為一體”錯誤，選項因果不當，從文章最后兩段來看，“歷史”和“哲學”這二者無法“互為補充，成為一體”。故選D項。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關系是比對的重點內(nèi)容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。2、1．①河流，指生命力，河流崩潰、泛濫意味著馬的生命力已不由它意識控制地潰散、流竄，“我想”表達了我對瀕臨絕境生命的擔憂和焦慮。②通過“扭”“側”“啃”等動作描寫刻畫出馬吃草時的努力和艱辛，表現(xiàn)了馬強烈的求生欲望。2．第一處寫鶴從空中滑過，以動襯靜，襯托出環(huán)境的靜寂冷清，烘托了我獨自面對陷入絕境的生命時的害怕心情。第二處寫太陽完全落山，天色越來越暗，營造了一種冷寂、悲傷的氛圍；“氣溫陡然下降”，烘托出我對紅馬命運的緊張與擔憂。3．①冷靜理智。卡西一開始拒絕去看馬，而先完成自己手頭的工作；當發(fā)現(xiàn)她和“我”根本弄不動馬的時候就回家和面準備晚餐，見出人物內(nèi)心冷靜理智，活在當下，不因過多的無用的情感而影響當下的生存。②善良勇敢?？ㄎ髡也坏侥腥藥兔Γ匀粏紊硪蝗瞬冗M沼澤去營救紅馬，體現(xiàn)出她的善良和勇敢。③樂觀強大。斯馬胡力和阿依橫別克盡力營救馬匹，卻又在這么緊張的時刻能夠“大笑”，保持輕松的心情，體現(xiàn)了他們善良而不軟弱，強大且有同情心，以及面對死亡的坦然與自在。④寬容。對我拔草這種牧人忌諱的行為，他們都沒有說什么，體現(xiàn)了他們的寬容和善良。4．①生命的本能促使馬兒雖掉落泥沼但仍不停努力想要脫離困境，馬兒象征了這片貧瘠卻又寬廣的荒野之上的永恒生命力，表達了作者對草原上堅韌生命的贊美。②真正的善意從來都是付出，而并非憐憫?？ㄎ鞯热艘苑e極主動的實踐行動去拯救紅馬，但不會像我一般身陷悲痛，表達了作者對牧民身上這種強大、堅韌而寬容的生命態(tài)度的贊美。③生與死本就是這廣袤草原上的自然規(guī)律，人不必為之深陷悲痛?？ㄎ鞯热吮M全力拯救紅馬，但對將死之物也不過分惋惜悲傷，所以他們從頭到尾笑著，看似游戲一般的態(tài)度，實際上是面對死亡的坦然和豁達。（若有其他看法，言之成理也可）【解析】

1．本題考查的是理解文章重要語句的含義。理解句子的幾種方法：①抓住關鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。①“它身體里的河流”是比喻，指馬的生命力，“開始崩潰、泛濫”指馬兒陷入泥潭后，生命力正在流逝的情景，“我想”體現(xiàn)出作者一直在關心著馬兒的遭遇與命運，表達了對它的擔憂和焦慮之情。②“努力扭過頭側著臉去啃食”是在馬兒從絕境中獲救后，“被拖上高高的石岸時跟死了一樣，要不是肚子還在起伏的話。它的肚子被石頭和繩索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上傷痕累累，脖子上的鬃毛被斯馬胡力扯掉了好幾團”，處于這樣悲慘的遭遇下，它依然努力地啃食，“扭”“側”寫出它啃食的艱辛，更體現(xiàn)出它頑強的求生意志。2．本題考查環(huán)境描寫的作用，環(huán)境描寫能渲染氣氛、烘托人物心情、寄托人物的思想感情，為下文做鋪墊、深化主旨等。①襯托出周圍安靜的環(huán)境，“一只鶴平穩(wěn)緩慢地滑過”與“四周那么地靜”形成對比，以動襯靜，烘托出“我”“一個人呆在這里，面對陷入絕境的生命”時內(nèi)心的恐懼之情；②“漫長的黃昏開始了，氣溫陡然下降”寫出隨著時間變化，環(huán)境變得更加惡劣，這讓“我”更擔心馬的命運，烘托出“我”憂心、焦慮的心情。3．本題考查分析人物形象的能力。解答此題要結合文章具體內(nèi)容進行分析，先在文章中找到與表現(xiàn)人物形象相關的內(nèi)容，再從不同角度進行概括。特別要注意人物語言、動作、心理等描寫的句段。答題時一般是先概括性格特點，再結合文章具體內(nèi)容進行分析?？ㄎ骺匆婑R掉下去了，但不愿意立即去看馬，因為“再這么耽擱下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再說”，經(jīng)過努力，兩個人不能把馬弄上岸，“回到家，卡西抬出大錫盆，開始和面，準備晚餐”，反映出哈薩克人的現(xiàn)實、理智、冷靜，不為感情沖動行事；結合“迎面遇上了卡西，卻只有她一個人，手里提著一大卷牛皮繩。阿依橫別克他們都不在家”“甩套沒有用，卡西決定親自下去套。她卷起褲腳，持著繩子踩進了黑色的沼澤泥漿”分析，她竭盡全力去救馬，甚至親自走下沼澤，可見她的善良、勇敢。結合“我尖叫起來，面對這番情景連連后退。但大家大笑起來，說：‘松了！松了’”“兩個男人累得筋疲力盡，滿臉泥巴。但仍然不放棄，一邊互相取笑著，一邊竭盡全力地拯救”分析，鎮(zhèn)定自若，心態(tài)樂觀，即使面對重要的生命也依然能夠一邊取笑一邊拯救，反映出他們強大的心理素質(zhì)與面對生死的從容；結合“連忙從別的地方扯了一小撮綠色植物放到它嘴邊，我聽說牧人是很忌諱這種拔草行為的，但大家看了都沒說什么”分析，寬容善良，不苛責他人。4．本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，既需要結合文本內(nèi)容分析，也需要拓展延伸。從馬的角度來看，馬是在荒原生存的生命，它會遭遇危險，但它仍舊盡自己一切的努力來拼命掙扎而活，表達對生命的贊美；從哈薩克人的角度來看，他們能夠從容鎮(zhèn)定地面對死亡，反映出豁達樂觀的人生觀；從“我”的緊張焦慮與卡西和斯馬胡力的鎮(zhèn)定對比來看，“我”“再回想起來，自己只會瞎操心”“而卡西呢，一點兒也沒見她有過擔心的樣子，只見她盡可能地想辦法營救那馬。后來趕到的斯馬胡力和阿依橫別克也是一邊打打鬧鬧地開著玩笑，一邊竭盡全力地把它拖上岸，從頭到尾都無所謂地笑著，好似游戲一般的態(tài)度”“他們的確沒我那么難過、著急，但到頭來卻遠遠做得比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意”可見評判人要看行動，即使表面沒有流露出善意的情感，但行動的善意遠比情感的善意更有幫助?！军c睛】體會重要語句的豐富含義答題方法如下：從關鍵詞語入手，一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語，即牽一發(fā)而動全身的詞語，所以，體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語，找到它們，也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解；從分析修辭入手，作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子，還原出作者原本想表達的意思即可，如果是比喻句，就要找出兩者的相似性，是借代句就要找出相關性，是比擬句就要找出形象性等。3、1．D2．A3．D【解析】1．本題考查學生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列原文內(nèi)容的理解，不正確的一項”。D項，“比‘粉絲’欣賞具有更高的品味”錯誤，文中已經(jīng)表明“因此，可以明確，‘粉絲’的欣賞和‘知音’的欣賞對比，它首先是一個趣味差異的問題，而不是一個品位高下的問題”，可見“更高品味”一說錯誤。故選D。2．本題考查學生對論點、論據(jù)、論證以及論證結構等的把握，同時考查對文本內(nèi)容的理解和辨析能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不準確的一項”。A項，“目的是闡述作為‘知音’，接受者能準確把握作品主旨，與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合”分析不全面，從文中來看，目的應該是闡述“知音”內(nèi)涵的兩個方面：“一是接受者能準確把握、朗讀出作品的主旨，從而經(jīng)由作品、接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合；二是以作品理解為基礎，創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關系”。故選A。3．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“‘知音’與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關系”錯誤，“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關系不是“生活中”的，而是精神層面；B項，曲解文意，“他們更加注重消費與明星有關的衍生產(chǎn)品”錯誤，原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上，還會進一步消費許多衍生產(chǎn)品”，并沒有在程度上進行比較；C項，“審美價值不高”錯誤，文中說“流行文藝也的確包含有別于高雅藝術的美學旨趣”，可見依然存在審美的價值，只是與高雅藝術中的美學旨趣有所不同。故選D?！军c睛】比對分句間的邏輯關系是比對的重點內(nèi)容。比對關系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結果(結論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1．D2．A3．B4．(1）因中山王都有謀反的跡象，(明宗）任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道。(2）劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著母親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當時的人為有這樣的好官感到榮耀。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱，省略、對偶、反復等修辭；尤其要關注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關鍵詞。句子大意是：劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計策謀略，主管三司時，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說：“這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！逼渲?，“計畫”是一個詞語，中間不能斷開，排除B項；“盡有”是一個詞語，“盡”修飾“有”，中間不能斷開，排除C項；“澄其污”“留其清”都在“宜”字統(tǒng)領之下，中間可不用斷開，排除A項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力，此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答。A項，“古代掌管古代學校的學問淵搏之士”錯。鴻臚是古代的官署名，也指該官署的官員。漢武帝時設大鴻臚，主掌接待賓客之事，東漢時職掌朝祭禮儀之事。故選A。3．本題考查學生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。B項，“學識淵搏”錯，原文是“遂清素不知書”。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題關鍵詞有：（1）以，因為；不臣，謀反；除，任命；俾，讓、使；沖，要道。（2）控轡，拉著馬韁；堵，墻；父老觀者，定語后置；榮，意動用法，感到榮耀。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：劉遂清，字得一，青州北海人，后梁開封尹劉的侄子父親劉琪，以鴻臚卿身份退休劉遂清小時聰穎仁惠，開始時事奉后梁擔任保鑾軍使，歷任內(nèi)廷各司使，唐莊宗進入汴州，沒有改任他的職務。明宗繼承皇位，加封檢校尚書仆射，任為西都監(jiān)守。過了一年，因中山王都有謀反的跡象，(明宗)任命劉遂清為易州刺史，使他控制王都入寇的要道，到了州郡之后，很有抵御侵犯的謀略，境內(nèi)百姓依賴他。平定王都叛亂，加封檢校司空，調(diào)任棣州刺史。天成長興年間，先后主管淄興登三個州郡，都有好的政績。《通鑒潞王紀＂記載帝在鳳翔起兵時，召延興州刺史劉遂清，但劉遂清遲疑未至。后來聽說帝進入洛陽，于是召集三泉西縣全牛桑林戍兵歸附，自散關以南的城鎮(zhèn)全部丟棄，都為蜀人占有。入朝后，帝想治他的罪，因為能歸附自己，于是赦免了他。晉高祖即位的第二年，任命他為鳳州防御史，加封檢校司徒，碰上毋親去世守喪，喪期滿后起用，任內(nèi)客省使右監(jiān)門衛(wèi)大將軍。天福六年(941)，高祖幸臨鄴都，調(diào)任宣徽北院使兼判三司，加封檢校太保。七年，少帝即位，任右領軍衛(wèi)上將軍，賜與竭誠翊戴保節(jié)功臣名號。八年，出鎮(zhèn)鄭州，加檢校太傅。開運二年(945)，調(diào)任安州防御使。不久，上表稱說有病，下詔準允隨其自便，他回到上蔡，在驛館去世，當時是開運三年四月。劉遂清生性特別孝順，任淄川郡守時，從北海迎接他的毋親到淄川來，他毋親到了郡境之后，劉遂清在路旁奔跑，拉著馬韁陪著毋親走了幾十里，前來觀看的父老鄉(xiāng)親密得像圍墻一樣，當時的人為有這樣的好官感到榮禮。劉遂清一向不曾讀過詩書，但多計策謀略，主管三司時，每次發(fā)給百官俸祿，都與判官商議說＂這些人不一定都有才能，很多是世衾俸祿的人家，應該汰除那些污濁的人，留下那些清廉的人?！庇腥嘶卮鹫f＂從前唐朝渾郭顏段四家，每一次赦免令下來，都以一個兒子任官，已成為常制；并且繼續(xù)獎賞施與恩澤，成為國人的美談，沒有因按月領取俸祿而想淘汰他們的，這恐泊不妥當。”輿論因此責怪他。5、1．B2．（1）相同點：都借邊地特有的樂器聲營造寂靜悲涼的氛圍，襯托思念之情。（2）不同點：①岑詩用“向月胡笳”襯托友人對自己的思念，并以問句作結，想象到友人“不喜聞”而不得不“聞”的無奈、悲愁，加重了詩人內(nèi)心的離愁別緒。②范詩用“羌管悠悠”襯托戍邊將士對家鄉(xiāng)、親人的思念，再以“霜滿地”烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?！窘馕觥?．本題屬于綜合考查學生賞析詩歌的能力，考查學生對詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題，B項，“三、四句寫詩人看到昆侖山南的斜月，聽到胡人吹響的胡笳”錯誤，三、四句是詩人的想象，并非真的看到、聽到。故選B。2．本題考查學生準確把握比較詩歌思想情感異同的能力。解答此題一要關注詩歌中的“情語”，這些關鍵詞語可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關注詩歌中的“景語”，景物的特征和意境特點與情感之間有密切的關系；三要結合作者的生平經(jīng)歷和作品的時代背景，做到知人論世。“向月胡笳誰喜聞”意思是：向月而吹的胡笳聲誰會喜歡聽呢？詩歌最后四句，作者把胡笳之聲與送別直接結合。這四句在深情的訴說中，表現(xiàn)了詩人對友人的無限厚意。“秦山遙望隴山云”，是指自己對顏真卿走后的懷念，但云遮霧障，望而不見，流露出一絲悵惘，正與胡笳的悲聲相一致；“邊城夜夜多愁夢”，又從邊地著筆，寫顏真卿對自己的思念，直接與笳聲相連。這兩層意思，把送別時依依難舍之情，與笳聲自然地結合在一起，收到了動人的效果。最后一句，用問句作結，詩人想象朋友此時抬頭望月，思念朋友，聽到邊地音樂“胡笳”聲響，雖“不喜聞”而不得不“聞”，不由思念朋友之情更重，詩人在想象中也加重了自己內(nèi)心的離愁別緒?！扒脊苡朴扑獫M地”意思是：遠方傳來羌笛的悠悠之聲，天氣寒冷，軍營里早已結滿寒霜?！扒脊苡朴扑獫M地”寫夜景，深夜里傳來了抑揚的羌笛聲，大地上鋪滿了秋霜。耳聞目睹的都給人以凄清、悲涼之感。如果深夜里安然熟睡，是聽不到、也看不到的。本句用“羌管”的生意襯托戍邊將士思念家鄉(xiāng)、親人，因而難以入眠，再以“霜滿地”的悲涼環(huán)境烘托，突顯出將士們久戍邊地的悲苦心境?！军c睛】讀懂詩歌的技巧（一）關注標題，明確內(nèi)容和情感標題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關鍵。因為詩歌的標題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進而明了全詩的結構及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關注作者，知人論世多關聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風格特點等。（三）關注注釋隱含意高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L格。（四）關注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達大致相同的思想感情。（五）關注關鍵詞句情感意關鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。6、八佾舞于庭孰不可忍也挾飛仙以遨游抱明月而長終授之書而習其句讀者非吾所謂傳其道解其惑者也安能以身之察察受物之汶汶者乎談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

本題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：佾、孰、挾、遨、汶、鴻?！军c睛】本題既考查學生名句名篇記憶默寫情況，又考查學生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領悟其含義，結合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫，歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當時的社會政治，經(jīng)濟，文化的等各種情況：其次這些詩詞的藝術水準都極高，基本達到了對詩詞的基本要求。再者，里面的回文詩直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說，我覺得當今社會正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時候很不理解她，覺得她很小氣，甚至有點過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀，覺得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀何必都想薛寶釵那樣。當然也不是說每個人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點自己的本色和單純?！窘馕觥?/p>

本題考查學生微寫作的能力，也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作，關鍵在于如下幾點：一是注意審題，有幾問，有無修辭、句式、字數(shù)、表達方式等方面的要求；二是注意語言要簡潔，觀點要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結構完整，運用如下的結構方式，如前后照應式、篇末點題式、總分總式等；四是注意表達方式的運用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達方式為主，同時兼用其他表達方式；五是注意時空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識；七是寫作要有創(chuàng)新意識，體現(xiàn)個性特點。就本題來說，題干要求“以《紅樓夢》為例，從飲食、建筑、詩詞文化等方面，任選一個角度，談談它帶給你的審美感受。不超過150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個角度，結合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進賈府》為例，賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進賈府，也不能走正門，只能從西角門而進；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進來?！敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同，象征的意義也各異，門的名稱、方向，房子的位置，這些都是封建時代等級秩序的象征，可以說