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文檔簡介
2022年江蘇省常州市金壇區(qū)某高職大學語文單招模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《書》日:“滿招損,謙得益?!边@個《書》指的是A.A.《四書》B.《尚書》C.《六書》D.《孔子家書》
2.我國第一部敘事詳細的編年體史書是()
A.《史記》B.《左傳》C.《后漢書》D.《漢書》
3.茅盾的處女作是()
A.《白楊禮贊》B.《蝕》三部曲C.《子夜》D.《腐蝕》
4.魯迅小說《風波》的線索是()
A.張勛復壁B.辮子事件C.趙七爺的竹布長衫D.九斤老太的嘮叨
5.《菉竹山房》的作者是()
A.茅盾B.老舍C.錢鐘書D.吳組緗
6.《國語》是我國第一部()
A.編年體史書B.紀傳體史書C.國別體史書D.斷代體史書
7.《麥琪的禮物》運用了_____的結構方法()
A.一虛一實,虛實結合B.四條情節(jié)線交叉敘述C.追溯法D.采用兩條平行的情節(jié)線索敘述
8.成語“厲兵秣馬”出自()
A.《左傳.秦晉毅之戰(zhàn)》B.《國語.召公諫厲王弭謗》C.《史記.李將軍列傳》D.《戰(zhàn)國策.馮諼客孟嘗君》
9.莫泊桑是法國19世紀著名的小說家,他屬于()
A.現(xiàn)實主義作家B.浪漫主義作家C.超現(xiàn)實主義作家D.批判現(xiàn)實主義作家
10.王安石的文學主張是()
A.論詩要有漢魏風骨B.創(chuàng)作詩歌要有興寄C.文章應“有補于世”D.惟陳言之務去
二、閱讀理解(4題)11.
文章倒數第二段加點詞語“格調”的內涵豐富,請簡要分析。
12.木車的激情
張煒
在現(xiàn)代旅行中,我們常常因為交通工具的不夠迅捷而焦躁和苦惱。我們祈盼乘坐的車輛眨眼間就到達目的地,幻想它能像閃電一樣穿越莽野。我們有時甚至為最現(xiàn)代的旅行交通工具飛機感到焦急,比如說為機場的長長滯留、耽擱,感到慍怒和不安。
我們總是那么急于從甲地到乙地,總是有那么多事情要做。我們碌碌奔波,但催促我們行動的激情是那樣脆弱和渺小。我們怎么能夠想象幾千年前,有一位思想者就乘坐著一輛緩慢的牛車或馬車,在大地上往復奔走,是的,他為了自己的思想,為了自己的理念而不知疲倦,并這樣終其一生。
他就是我們所熟悉的古代哲人孔子,還有他的一群弟子。他們都是一些為思想而激動的不知疲倦者。我們不妨把這些人的一生,把這一切,稱為“木車的激情”。
由于車速是極其緩慢的,里程是極其艱難的。因而我們今天更有理由說,他的激情才更為強大、更值得信賴??萑~鋪地,北風呼嘯。在冬天,那個哲人也不能舍棄自己的旅程。這在越來越聰明的現(xiàn)代人眼里是不可思議、不可理解的。一位不可理喻的執(zhí)著者,讓世界感到畏懼了?!罢巍边@兩個字在現(xiàn)代或許已經變質。我們現(xiàn)代人幾乎僅僅可以從那轆轆的木車聲中,聽到“政治”的真正含義,領略它的本質。它那時候是人、旅途、木車,是面對土地的求索,是這樣的不知疲倦。原來在古代,“政治”和“詩”是合二為一的,這才讓后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各階層訴說他的思考,他的思想,他對這個世界的觀察。他探索得到各種各樣的原理,作為一位布道者,一位啟蒙者,一位詩人,大概這個世界上沒有幾個人能夠與他比肩。但人們往往承認他是布道和啟蒙者,而不愿承認他是詩人。
可是,現(xiàn)代人在這個寒冷的冬天,在北風擊碎冰凌的時刻,真的不能從轆轆的馬車聲中,聽到和看到孔子那一腔燃燒的詩情嗎?
這是一首長大的、寫在大地上的詩,是可以從東方播散到西方的長卷。它就像高空的彩虹一樣,橫跨萬里,放射出璀璨的光輝。
我們相信,一本《論語》只是微薄的紀念,只是簡短的記錄,它那真正的、更為淵博的思想,的確是由車輪和雙足鐫刻在大地上的。它們化在了歷史的塵埃之中,需要無數的后人在氣流和土末里感覺和辨析,去接受它們的參透和感染。
那個顛簸的木車,把激情播撒在中國大地上。他成了中國乃至整個東京的驕傲,也成了整個人的驕傲。他的行為表明了人類在某個方面的認識和耐力。他可以指示我們走向多么遙遠。他不僅屬于古代更屬于現(xiàn)代和未來。
給這樣一個偉大的言者和行者做一鑒定,我們也許是無能為力的。可是我們很容易就會發(fā)現(xiàn):他是這樣一種生命,他抓住了更本質的東西,所以他才能走向未知的選擇,才能駕馭顛簸的木車,承載那么多思想,駛進茫茫歷史長河之中,駛進一片燦爛之中。
遙想那個古人的身影,我們似乎會明白一點什么。
原來只有激情,只有他所擊打出的思想的閃電,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切現(xiàn)代傳播工具相形見絀。思想才是真正迅捷的,闊大無邊的,可以籠罩這個宇宙。激光、無線電波甚至都很難擁有這樣的速度和力量。
當我們人類不斷地將自己的智力和激情變?yōu)楝F(xiàn)代科技,變?yōu)榉浅>唧w的器械和工具的時候,我們常常忽略了它的源頭,忽略了她們真正是來自人類共同的心靈——這樣一個基本而重要的現(xiàn)實。無論怎樣現(xiàn)代的工具都不能取代心靈。抽掉了心靈,一切都無從談起。在那個偉大的心靈面前,即便是緩緩爬行的木車,也不能阻斷萬丈激情。激情的燃燒可以使他窮盡切艱難險阻,可以穿越十萬大山??萁叨煨〉默F(xiàn)代人即便擁有了火車,有了飛船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危機。
也許當我們現(xiàn)在人懂得一遍又一遍懷念木車的激情的時候,才會走向自己的覺悟。
(選自《張煒散文精選集》,有刪改)
“木車的激情”在文中的含義是什么?
13.
從全文看,黃永厚的“冰炭同爐”具體體現(xiàn)在哪些地方?
14.下列對原文的敘述和分析,不正確的一項是()。
A.作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂,根本的原因在于能否尊賢而下士。
B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留,弦章告訴他,要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。
C.楊因是一個有爭議的人,而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議,委以重任,表明趙簡主能夠尊賢用賢。
D.孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略,中行氏因為“尊賢而不能用”,“賤不肖而不能去”而導致滅亡。
三、名句默寫題(10題)15.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
16.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
17.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
18.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
19.素月分輝,______________,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
20.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
21.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
22.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
24.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.B所謂編年體,就是“系日月而為次,列時歲以相續(xù)”。它是按年、月、日有次序地記載史事的史書?!蹲髠鳌肥俏覈谝徊繑⑹略敿?、完整的編年體史書,又稱《左氏春秋》或《春秋左氏傳》,相傳為魯國史官左丘明所著。
3.B
4.B
5.D
6.C
7.A這篇小說作者在情節(jié)構思上采用“一虛一實,虛實結合”的結構方法。作者詳細寫了妻子德拉賣掉心愛的頭發(fā)給丈夫買表鏈的過程,這條線是實寫;而丈夫吉姆卻賣掉了心愛的金表給妻子買了她喜愛的一套發(fā)梳,這條線索虛寫,直到吉姆回到家兩人交換禮品時兩條線索才交匯到一起。
8.A解析:本題考查成語的出處??忌綍r應注意加強對文章內容的理解。
9.D
10.C
11.錢鐘書的“格調”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚;在治學風范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學的重要條件。錢鐘書的“格調”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜地恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學風范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學的重要條件。
12.孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動為理念而不知疲倦終其一生為實現(xiàn)自己的理想而往復奔走的精神。孔子及其弟子在極其艱苦的條件下為思想而激動,為理念而不知疲倦,終其一生為實現(xiàn)自己的理想而往復奔走的精神。
13.①既關注現(xiàn)實、褒貶是非又淡泊寧靜、低調處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。①既關注現(xiàn)實、褒貶是非,又淡泊寧靜、低調處世;②對懂畫的朋友慷慨相贈而把重金購畫者拒于門外;③將自己對現(xiàn)實人生的態(tài)度借歷史人物的孤高傲世表達出來。
14.B
15.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
16.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
17.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
18.妙處難與君說妙處難與君說
19.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈
20.黯然銷魂者黯然銷魂者
21.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
22.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
23.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
24.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數學家陳景潤,在攀登數學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了
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