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文檔簡介
2022年河北省邯鄲市永年縣某高職大學(xué)語文單招模擬練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.《管晏列傳》一文選自()
A.《史記》B.《漢書》C.《后漢書》D.《國語》
2.《論快樂》屬于()
A.論事散文B.筆記散文C.學(xué)者散文D.文化散文
3.在《愛爾克的燈光》中,作者通過回憶姐姐的命運所表達的主要思想感情是()
A.對理想的追求B.對封建家庭和封建禮教的否定C.對不幸者的哀悼D.對故居的留戀
4.《關(guān)山月》的主旨()
A.暴露投降路線的嚴重后果B.暴露守邊將士沉湎歌舞C.描寫中原人民望月流淚的情景D.描寫戍邊戰(zhàn)士老死疆場
5.
第
3
題
由個別到一般的論證方法是()。
6.李斯的《諫逐客書》選自()
A.《左傳》B.《史記》C.《戰(zhàn)國策》D.《國語》
7.《日出》的作者是
A.老舍B.田漢C.丁西林D.曹禺
8.《報劉一丈書》暴露封建官場黑暗所采用的筆法是()
A.客觀的求真筆法B.夸張的漫畫筆法C.含蓄的暗示筆法D.犀利的怒斥筆法
9.
第
1
題
《史記》的作者是()。
10.下列劃橫線的句子翻譯正確的是()
A.未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。君臣相顧:君王和大臣們互相照顧。
B.孟嘗君不說,曰:“諾,先生休矣!”先生休矣:先生休息吧!
C.城陷而虜,與巡死先后異耳。城陷而虜:城池陷落后他被敵人俘獲。
D.舉先王之政,以興利除弊,不為生事。舉先王之政:列舉先王的治國方略。
二、閱讀理解(4題)11.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
12.
第⑤段括號內(nèi)的句子運用了什么論證方法?有什么作用?
13.
文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因為那是人生魅力的源泉,但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域?!闭埥Y(jié)合全文,談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。
14.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
三、名句默寫題(10題)15.____________,一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
16.悠然心會,______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
17.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
19.王睿樓船下益州,___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
20.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
21.______________,可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)
22.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
24._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A
2.C【考情點撥】本題考查了文學(xué)作品的體裁。【應(yīng)試指導(dǎo)】錢鐘書是中國現(xiàn)當代著名的學(xué)者、作家。《論快樂》是他的一篇學(xué)者散文,見解深湛,妙趣橫生。
3.B
4.A
5.C
6.B
7.D
8.C
9.A
10.C【考情點撥】本題考查了文言文翻譯?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項中劃橫線句子應(yīng)譯為:君臣們你看著我,我看著你。B項中劃橫線句子應(yīng)譯為:先生算了吧。D項中劃橫線句子應(yīng)譯為:推行先王的治國方。
11.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
12.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點。
13.一個人不論偉大還是平凡他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡,他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且_心把它做得盡善盡美,他在這個世界上就有了牢不可破的家園。
14.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
15.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
16.妙處難與君說妙處難與君說
17.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
18.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
19.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收
20.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
21.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花
22.更無一點風(fēng)色更無一點風(fēng)色
23.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
24.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒?,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國應(yīng)友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應(yīng)尊重別國。尊重他
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