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文檔簡(jiǎn)介

第400字紅樓夢(mèng)讀書隨筆5篇-紅樓夢(mèng)讀書心得體會(huì) 我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜.但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯(cuò),讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念.什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)紅樓夢(mèng)讀書隨筆,希望對(duì)你有所幫助!

紅樓夢(mèng)讀書隨筆1

一部紅樓夢(mèng),讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)啊!

在中國(guó)小說(shuō)史上從來(lái)沒(méi)有一部作品像紅樓夢(mèng)這樣對(duì)一個(gè)貴族家庭的經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行了如此全面、精細(xì)而真實(shí)的描寫,這些描寫不僅構(gòu)成情節(jié)的重要背景,而且深深楔入作品人物的意識(shí),影響和左右著人與人之間的關(guān)系,成為整個(gè)情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力之一.賈家經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是地租,官俸和爵祿的數(shù)額很小,元春的賞賜也有限,賈家主要指望黑山村這樣的莊園的地租.但賈家的超經(jīng)濟(jì)的榨取已經(jīng)嚴(yán)重破壞了生產(chǎn)力,這些貴族莊園本已凋敝,又加旱澇災(zāi)害侵襲,寧國(guó)府八九個(gè)莊子,一年中便旱澇了兩處,黑山村收成較好,但也只有預(yù)計(jì)的一半.收入日漸枯竭,可是賈家卻不能將就省儉,他們不能不維持貴族應(yīng)有的體面.王熙鳳主張裁減侍候小姐的丫鬟,王夫人認(rèn)為如今小姐已沒(méi)有了往日的排場(chǎng),再要裁減就太不像樣了.探春模仿賴大家的花園的經(jīng)營(yíng)方式,想在大觀園的花花草草上掙點(diǎn)銀子,薛寶釵便立即提醒她不可見(jiàn)利忘義,失了貴族體統(tǒng).這是一幅典型的封建末世貴族地主經(jīng)濟(jì)的圖景:貴族榨干莊戶農(nóng)民的血汗,還是滿足不了自己的揮霍浪費(fèi).到了后來(lái),賈家中秋宴席上的米飯都要按人頭定量;為了應(yīng)付賈母八十壽辰,不得不變賣家用器皿;賈赦還不起暴發(fā)戶孫紹祖的五千銀子,竟將女兒迎春嫁他抵債;王熙鳳的藥方中須用二兩人參,榮國(guó)府居然就拿不出來(lái).經(jīng)濟(jì)的惡化,加深和激化了賈家內(nèi)外各種矛盾,造成締結(jié)“金玉良姻”的客觀情勢(shì).

紅樓夢(mèng)讀書隨筆2

曾經(jīng)那個(gè)不懂什么叫做人生與悲催的我,自從看了哪一部被稱之為四大名著之一的[紅樓夢(mèng)]后,我哭了.

當(dāng)?shù)谝淮谓佑|紅樓夢(mèng)時(shí),我接受不了林黛玉的哭哭啼啼、賈寶玉的女孩子臉、王熙鳳的貪得無(wú)厭.直到我搞清楚了這個(gè)故事的情節(jié),我才開(kāi)始了學(xué)會(huì)欣賞它,開(kāi)始分析里面人物的特點(diǎn),開(kāi)始感覺(jué)林黛玉的憂愁是美的,賈寶玉的女孩子臉是正常的等等.林黛玉在作詩(shī)時(shí)表露出的那種開(kāi)心,令我也有一分高興;在林黛玉快死是表露出的那種絕望與傷心令我感到難過(guò);當(dāng)看到賈家被炒后,賈寶玉的那種傻氣,讓我感到寒酸.滿紙荒唐言,一把辛酸淚.都云作者癡,誰(shuí)解其中,悲.

謝謝黨啊,改革了這個(gè)中國(guó),沒(méi)有了那時(shí)的封建社會(huì),又怎么會(huì)死去那么多的人啊!

不愧是當(dāng)之無(wú)愧的四大名著之一啊.

紅樓夢(mèng)讀書隨筆3

讀罷紅樓夢(mèng),只覺(jué)一股清風(fēng)撲面,亦覺(jué)“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”.作者以賈雨村開(kāi)篇,道出了這出悲劇本就是夢(mèng)游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng),可罷了,作者癡其味,讀者癡其事.

而我也是眾多癡人中的一個(gè),也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說(shuō)的章節(jié)中,不能幫他們一把.有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神,因?yàn)?大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人.

此人便是林黛玉,嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).黛玉是美的.她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩(shī)也是有靈性的.然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺(jué)得恰是如此,她才能詩(shī)風(fēng)玉琢,因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng).“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子.

此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩(shī)氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石.依舊記得他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物.他從不吝惜財(cái)物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬(wàn)金.天下難得有情人,于是他便出家了.

此人便是薛寶釵,興兒說(shuō):“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的.”一個(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì).寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達(dá)的,她深受疼愛(ài).可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的.于是,她少了那份不羈和仙氣.寶玉也一心只有林妹妹.

一部紅樓夢(mèng),它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑.

紅樓夢(mèng)讀書隨筆4

一次偶然的邂逅,翻開(kāi)了紅樓夢(mèng),于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉.她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶.普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人.她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放.閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔.

常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?因?yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意.我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到.在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感.

詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托.每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái).記得她的葬花詞:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí).一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛.

她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇.她哭泣,因?yàn)樗?她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的.她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng).

紅樓夢(mèng)讀書隨筆5

紅樓夢(mèng)是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書.小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照.把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記.有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事.

在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó).她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞.他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇.那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己.正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其紅樓夢(mèng),就是我們中華民族不朽靈魂的一部分.與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史.與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照.從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象.從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛.一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻.而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián).這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書.

前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反.從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思

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