2023年遼寧省丹東市五校協(xié)作體高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、閱讀下面的文字，完成下面小題。踏莎行寇俊杰暮春，陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行。突然，前面的驢車陷進(jìn)了泥坑，車夫揮鞭抽打毛驢，可任憑毛驢怎樣使勁兒，木輪車像是被泥水吸住一樣，就是出不了泥坑?？軠?zhǔn)挑起轎簾說(shuō)，寇安，別打了，還是我下來(lái)推吧！寇安沒(méi)法，只好也下來(lái)和寇準(zhǔn)以及后面車上的兩個(gè)隨從一起推車。無(wú)奈還是車重人少，力量不夠，使足了勁兒也沒(méi)能把車子推出泥坑。寇準(zhǔn)說(shuō)，不行就先把車上的書卸下?？馨舱f(shuō)，大人，那是你的心頭肉??！怎么舍得弄臟？大家正在一籌莫展之際，路過(guò)的幾個(gè)村民走過(guò)來(lái)，有人施禮問(wèn)，是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎？正是，但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說(shuō)大人沒(méi)有因?yàn)殄Y之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經(jīng)之地，故有此一問(wèn)。他對(duì)其他村民說(shuō)，我們幫幫寇大人吧！然后大家一起重新用力，終于把寇準(zhǔn)的驢車推出了泥坑。寇準(zhǔn)再三相謝。村民說(shuō)，寇大人澶淵之功，讓中原百姓免受戰(zhàn)亂之苦，我們老百姓還不知怎樣感謝寇大人呢。寇準(zhǔn)重新上車的時(shí)候，已是滿身的泥水。車內(nèi)的宋夫人用毛巾給寇準(zhǔn)擦著臉上的汗水和雨水，心疼地說(shuō)，原來(lái)在京師哪有這樣的路？看你現(xiàn)在頭發(fā)都開始白了，還要出來(lái)遭受這樣的罪，你要是能把自己的性子收斂一些，何來(lái)被貶呢？寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了。宋夫人說(shuō)，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)。我聽女婿王曙說(shuō)，這次就是王欽若在皇上面前說(shuō)你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒(méi)了，皇上這才把你貶出京師的?？軠?zhǔn)微微一笑說(shuō)，王曙是怎么知道的？他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告??！再泥濘的路，太陽(yáng)一出來(lái)就曬干了，寇準(zhǔn)說(shuō)，你看剛才村民為我推車，多好?。∪羰羌槌?，他們會(huì)這樣做嗎？不過(guò)你也別鋒芒太露，出頭的檁條先爛，想當(dāng)年，你和太宗意見不合，太宗說(shuō)不過(guò)你，生氣地要拂袖而去，你竟然當(dāng)著滿朝文武的面拽住他的衣服不讓走，直到把他說(shuō)服才罷休！俗話說(shuō)，君叫臣死，臣不得不死！你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒(méi)殺你，還把你比作魏征！寇準(zhǔn)只是得意地嘿嘿笑著，并不說(shuō)話。宋夫人又說(shuō)，不過(guò)，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧？皇上是個(gè)好皇帝，就怨你太耿直，連皇上的面子也不給。特別是上次被貶，有人揭發(fā)你酒后說(shuō)了太宗的壞話，太宗不信，找你問(wèn)一下。按說(shuō)太宗也沒(méi)當(dāng)真，你隨便找個(gè)理由太宗就能原諒?？赡憔褪遣晦q解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要。人家是皇帝，你“將”人家的軍，結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎？寇準(zhǔn)說(shuō)，我喝完酒后可能真說(shuō)了太宗的壞話，但那是太宗有不對(duì)的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔！唉！宋夫人嘆了一口氣，今上能當(dāng)皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退，但你非但沒(méi)有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州。不過(guò)這樣也好，朝中是非太多，你當(dāng)個(gè)地方官，陜州離我們老家又近，我們還能過(guò)個(gè)安心日子呢。再不必像以前一樣……踏莎行?？軠?zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個(gè)詞牌名。他叫寇安停車，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫下了一首《踏莎行》的詞：“春色將闌，鶯聲漸老，紅英落盡青梅小。畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。密約沉沉，離情杳杳，菱花塵滿慵將照。倚樓無(wú)語(yǔ)欲銷魂，長(zhǎng)空黯淡連芳草?！彼畏蛉吮鞠肟軠?zhǔn)寫的是反思過(guò)去，從此要淡出朝廷視野，遠(yuǎn)離政治旋渦的意思，沒(méi)想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》，寫的卻是難離難別、情深意切的“情詩(shī)”。她的眼淚一下子涌了出來(lái)，她知道，要想讓寇準(zhǔn)拋棄自己的信念真是太難了。如果皇帝用他，再危險(xiǎn)他還是要回去的，可他又不會(huì)曲意逢迎，個(gè)性又那么張揚(yáng)，雖然皇帝信任，但他由著自己性子來(lái)的做法，就是有一副好牌，也會(huì)叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保！宋夫人含著淚看著寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)拉住夫人的手，堅(jiān)定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。夫人知道，今后擺在他們面前的，將會(huì)是一條更加艱險(xiǎn)的道路！編者注：《踏莎行（春色將闌）》實(shí)際寫于宋太宗淳化二年（991年），當(dāng)時(shí)寇準(zhǔn)被太宗貶為青州知府，赴職之際，寫下了這首詞?！端问贰ち袀魉氖分杏涊d“（寇）準(zhǔn)與知院張遜數(shù)爭(zhēng)事上前，且互斥其短。帝（太宗）怒，謫遜，準(zhǔn)亦罷知青州……準(zhǔn)既行，帝念之，常不樂(lè)”。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開頭的環(huán)境描寫，為后面情節(jié)發(fā)展作鋪墊?？馨驳脑挕按笕耍鞘悄愕男念^肉??！”側(cè)面表現(xiàn)出寇準(zhǔn)喜愛(ài)讀書。B．小說(shuō)虛構(gòu)了村民幫助寇準(zhǔn)推驢車的情節(jié)，表達(dá)了百姓對(duì)寇準(zhǔn)的感恩；百姓的行為也使得寇準(zhǔn)更堅(jiān)定自己的政治信念。C．冠準(zhǔn)寫成的《踏莎行》被夫人稱為“情詩(shī)”，夫人流淚，被丈夫詩(shī)中那難以割舍、相愛(ài)終老的愛(ài)妻之情深深打動(dòng)了。D．小說(shuō)中寇準(zhǔn)因澶淵之盟被貶至離老家很近的陜州做地方官，可是他并未因此心生退意，仍寄意朝廷，哪怕前路艱險(xiǎn)。2．“宋夫人”這一形象在小說(shuō)中的作用是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種，它依據(jù)歷史事實(shí)，進(jìn)行想象、改編，請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)內(nèi)容具體分析這一特征。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因，是1912年以后經(jīng)學(xué)這門學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科，成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難。這是后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后，清朝社會(huì)政治系統(tǒng)已開始崩解，以皇權(quán)及八旗、綠營(yíng)兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面，但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中，曾國(guó)藩所一貫主張的“以誠(chéng)待人”其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭(zhēng)形式解決，中國(guó)為此付出了慘重代價(jià)。因此，經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變，這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求，同時(shí)也是為清代以來(lái)的歷史補(bǔ)課。近代以來(lái)不少學(xué)者，如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開始從事這些工作，盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭(zhēng)議，但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時(shí)下學(xué)科分類體系，經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科，也包括社會(huì)科學(xué)，兩者相合，才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)，才是未來(lái)新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏，廣泛吸收人類文化遺產(chǎn)，抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn)，形成能為與目前人類文明對(duì)話奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面，無(wú)論晚周、漢唐、宋明還是清代，都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作，但能夠代表中西會(huì)通時(shí)代的經(jīng)學(xué)注疏，卻鳳毛麟角。中國(guó)經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺(jué)進(jìn)行自身義理的反思，在此基礎(chǔ)上開展與其他文化的深入對(duì)話。在這方面，二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn)，這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封，應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會(huì)實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的能力，提出具有真知灼見的解決方案，而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué)，貫注于古典時(shí)代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中，權(quán)的流變性超過(guò)了經(jīng)的恒常性，這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端，譬如誠(chéng)信的內(nèi)在動(dòng)力缺失。如何持守古禮中的常道，是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問(wèn)題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理，努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價(jià)值系統(tǒng)在內(nèi)的知識(shí)體系，相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會(huì)科學(xué)、神學(xué)等知識(shí)體系的自我清理，經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然，目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力，期待陸續(xù)看到有價(jià)值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失，這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B．傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境，幫助人們解決問(wèn)題，使得晚清以降中國(guó)付出慘痛代價(jià)。C．作者認(rèn)為未來(lái)新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué)，兩者相合，才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D．禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式，可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代，失去了禮的精神原則。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后，提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀點(diǎn)。B．文中提到曾國(guó)藩等人的事例，目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C．文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手，這三者是并列關(guān)系。D．作者采用對(duì)比手法，論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起，就必須進(jìn)行改革，拓寬研究?jī)?nèi)容，滿足其學(xué)科的自我要求。B．能為與目前人類文明對(duì)話奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋，是經(jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C．經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題，提出解決方案，而不是尋章摘句。D．當(dāng)前沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理，有待今后研究。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。①當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)隊(duì)伍越來(lái)越壯大，不僅正在改變中國(guó)文學(xué)版圖，也在影響大眾文學(xué)文化生活。②網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是以主角為故事中心的。這些主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格，熱愛(ài)自由、自立自強(qiáng)、勇往直前、積極有為，表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)意識(shí)?！秾⒁埂罚ㄘ埬仯┲械闹鹘鞘菄?guó)家的棟梁，保家衛(wèi)國(guó)，堅(jiān)守民族大義，為天下蒼生不畏艱險(xiǎn)，勇于擔(dān)當(dāng)?！冬樼鸢瘛罚êＱ纾┍磉_(dá)家國(guó)大義，講述正義復(fù)仇、步步為營(yíng)的謀略智慧故事。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外傳播不斷擴(kuò)大，《盤龍》（我吃西紅柿）、《仙逆》（耳根）、《斗破蒼穹》（天蠶土豆）等受海外讀者歡迎的小說(shuō)，展現(xiàn)出積極向上、崇尚和平、勇于擔(dān)當(dāng)、豁達(dá)開朗的人生態(tài)度，產(chǎn)生了良好的國(guó)際影響。③網(wǎng)絡(luò)玄幻小說(shuō)積極吸收傳統(tǒng)文化中瑰麗的藝術(shù)想象。作家從遠(yuǎn)古神話中汲取資源，將傳說(shuō)中的各路英雄神仙及各種靈異法術(shù)演繹成雄奇詭譎、情節(jié)跌宕的故事，充溢著濃郁的中華文化元素，描述了一個(gè)獨(dú)具中華民族意味的超自然世界。詩(shī)書劍氣、琴棋書畫、江湖人生等內(nèi)容的摹寫，亦使作品呈現(xiàn)出古典文化的風(fēng)韻?！断陕窡焿m》（管平潮）以詩(shī)詞歌賦傳遞古雅的藝術(shù)情調(diào)，《后宮·甄傳》（流瀲紫）中溫婉含蓄的甄體頗有中國(guó)溫柔敦厚文化傳統(tǒng)氣息。中國(guó)古典小說(shuō)中，以詩(shī)詞寫人物命運(yùn)的寫法被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)借鑒運(yùn)用，極大地增加了小說(shuō)的文氣，拓展了作品的意蘊(yùn)，大量采用詩(shī)詞是網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)中常用的“?！?，是以一種新穎方式傳播古典詩(shī)詞。④中華悠久的歷史給網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)拓展歷史想象提供廣闊的空間，各個(gè)歷史朝代都被網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作為背景進(jìn)行“演義”?！睹鞒切┦聝骸罚ó?dāng)年明月）以現(xiàn)代人的情感講述明朝故事，歷史事實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，在人情事理的基礎(chǔ)上還原古代歷史?！逗髮m·甄傳》、《羋月傳》《燕云臺(tái)》（蔣勝男）、《楚河漢界》（灰熊貓）、《步步驚心》（桐華）等小說(shuō)，或以真實(shí)的歷史為根據(jù)展開飛馳的想象，或虛構(gòu)一個(gè)背景模糊的歷史，演繹中國(guó)式的人情事理與中國(guó)智慧，在想象的故事中表達(dá)中國(guó)人當(dāng)下的社會(huì)觀察和精神情感，讓讀者從中獲得愉悅和啟悟?！吨腥A再起》（花草）、《新宋》（阿越）等歷史小說(shuō)重新總結(jié)歷史教訓(xùn)，對(duì)歷史進(jìn)行反思，彌補(bǔ)歷史缺憾，在想象的故事中實(shí)現(xiàn)作者的藝術(shù)追求。⑤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還包含刺繡、相聲、曲藝、美食、中醫(yī)等元素，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)近年來(lái)涌現(xiàn)出科舉文、美食文、醫(yī)術(shù)文、行業(yè)文。這些類型的小說(shuō)將中華傳統(tǒng)文化元素融入富有民間煙火氣的故事中，讓讀者在欣賞故事的同時(shí)感受中華文化的魅力，接受中華文化的洗禮?！稅?ài)你是我做過(guò)最好的事》（笙離）以蘇葉、甘草、藿香、冰糖、懷香、龜苓膏、枸杞、決明子、杏仁、當(dāng)歸、桂花等二十八種中藥材為小說(shuō)章節(jié)的標(biāo)題，在愛(ài)情故事中介紹中醫(yī)文化。血紅小說(shuō)的少數(shù)民族文化基因，阿菩小說(shuō)中的商道文化，酒徒小說(shuō)中的歷史考據(jù)，拓展了小說(shuō)的內(nèi)容，使網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)成為知識(shí)文化小說(shuō)。⑥但我們也應(yīng)看到，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中不乏后宮爭(zhēng)寵、厚黑學(xué)、封建迷信等文化糟粕。如夢(mèng)入神機(jī)的小說(shuō)《佛本是道》所蘊(yùn)含的“生命如同螻蟻”觀念，跳舞小說(shuō)中弘揚(yáng)“叢林法則”等，招來(lái)許多批評(píng)，這樣的創(chuàng)作動(dòng)向值得警惕，并亟待及時(shí)糾偏，走到正途上來(lái)。（選自周志雄《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何傳承中華文化》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)主角往往具有傳統(tǒng)文化的人格，展現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度，表現(xiàn)出儒家擔(dān)當(dāng)意識(shí)和家國(guó)意識(shí)。B．中華燦爛的文化對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)的熏陶作用明顯，如詩(shī)書劍氣、江湖人生等，使作品呈現(xiàn)出古典文化的韻致。C．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在人物品質(zhì)、想象力、文化元素、類型風(fēng)格等方面，表現(xiàn)出了獨(dú)特的中華文化魅力和價(jià)值取向。D．網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均積極汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)，將中華文化的精髓融于故事，以藝術(shù)的方式傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華文化的傳承，按照網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開，層次清晰。B．文章中運(yùn)用了大量的舉例論證，它們不僅豐富充實(shí)了文章的內(nèi)容，而且使觀點(diǎn)顯得更加真實(shí)可信。C．文章第④段論證了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品不僅有對(duì)歷史的還原，還有對(duì)歷史的反思，甚至是虛構(gòu)一段歷史。D．文章認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)穿越小說(shuō)對(duì)古典詩(shī)詞起到很好傳播作用，有力地支撐網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承傳統(tǒng)文化的論點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)濡養(yǎng)，優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品往往扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中。B．不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品體現(xiàn)出濃郁的傳統(tǒng)文化氣息，甚至有經(jīng)典作品的影子，可能與一些網(wǎng)絡(luò)作家熱愛(ài)古典文化有關(guān)系。C．我們?cè)陂喿x一些優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品之時(shí)，只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié)，就可以增長(zhǎng)并且豐富文化知識(shí)。D．網(wǎng)絡(luò)作家們只有堅(jiān)定文化自信，認(rèn)清文化的精華與糟粕，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀文化的傳承。4、閱讀下面的文言文，完成下列小題?？追蹲址ㄑ裕瑫?huì)稽山陰人也。父岱，歷職清顯。范少好學(xué)，博涉書史。陳太建中，位宣惠江夏王長(zhǎng)史。后主即位，為都官尚書，與江總等，并為狎客。范容止都雅，文章贍麗，又善五言詩(shī)，尤見親愛(ài)。后主性愚狠，惡聞過(guò)失，每有惡事，范必曲為文飾，稱揚(yáng)贊美。時(shí)孔貴人絕愛(ài)幸，范與孔氏結(jié)為兄妹，寵遇優(yōu)渥，言聽計(jì)從。朝廷公卿咸畏范，范因驕矜，以爲(wèi)文武才能舉朝莫及。從容白后主曰：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知?！焙笾饕詥?wèn)施文慶，文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過(guò)失，即奪其兵，分配文吏。隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。范奏曰：“長(zhǎng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲作功勞，妄言事急。臣自恨位卑，虜若能來(lái)，定作太尉公矣?！被蛲员避婑R死，范曰：“此是我馬，何因死去?！焙笾餍σ詾槿唬什簧顐?。尋而隋將賀若弼陷南徐州，執(zhí)城主莊元始，韓擒虎陷南豫州，敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時(shí)任蠻奴請(qǐng)不戰(zhàn)，而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰：“弼若登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請(qǐng)急遣兵北據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬(wàn)人，守城莫出。不過(guò)十日，食盡，二將之頭可致闕下?！狈都接⒐?，志在于戰(zhàn)，乃曰：“司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南傖士，語(yǔ)并不可信?！笔滤觳恍?。隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計(jì)，范又奏：“請(qǐng)作一決，當(dāng)為官勒石燕然?！焙笾鲝闹?。明日，范以其徒居中，以抗隋師，未陣而北，范脫身遁免。尋與后主俱入長(zhǎng)安。初，晉王廣所戮陳五佞人，范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘，過(guò)惡未彰，故免。及至長(zhǎng)安，事并露。隋文帝以其奸佞諂惑，并暴其過(guò)惡，名為四罪人，流之遠(yuǎn)裔，以謝吳、越之人。（節(jié)選自《南史·孔范傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜B．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜C．弼若登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜D．弼若登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．山陰，會(huì)稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽(yáng)，以山北水南為陰。《鴻門宴》“沛公居山東時(shí)”和《過(guò)秦論》“山東豪俊遂并起”中“山東”都指崤山以東。B．尚書，戰(zhàn)國(guó)始置，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官。C．勒石燕然，典故，出自《后漢書》。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D．文帝，謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號(hào)以寓褒貶善惡。古代學(xué)者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號(hào)稱為“私謚”。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孔范儀表出眾，舉止高雅，他寫的文章豐沛華麗，又善作五言詩(shī)。南陳后主每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。B．孔范結(jié)交權(quán)貴，寵遇優(yōu)渥，朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為整個(gè)朝廷的文臣武將無(wú)人能比得上自己。C．孔范讒言惑主，自以為是。他慫恿后主，諸將領(lǐng)稍有過(guò)失，就奪取其兵權(quán)；敵人來(lái)襲，他妄言守邊將領(lǐng)謊報(bào)軍情。后主都聽從了他的意見。D．孔范惡有惡報(bào)，罪有應(yīng)得。隋軍逼近，他罔顧諸將的建議，決意出戰(zhàn)，結(jié)果大?。魂悋?guó)滅亡，他被俘至長(zhǎng)安，壞事敗露，被流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)。4．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。（2）范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。落梅（南宋）劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘。亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。（注）這首詩(shī)寫于詩(shī)人任建陽(yáng)令時(shí)。當(dāng)時(shí)權(quán)相史彌遠(yuǎn)專擅朝政，詩(shī)人和一些正義之士倍受排擠。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．開篇寫落梅鋪滿臺(tái)階又堆上墻頭，衰敗的景象既令人感傷，又引發(fā)后文聯(lián)想。B．頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花，表達(dá)了對(duì)其遭遇的深切同情。C．“亂點(diǎn)莓苔”寫落梅與莓苔為伍的凄涼，“多莫數(shù)”則表現(xiàn)出對(duì)其命運(yùn)的嘆惋。D．全詩(shī)通過(guò)對(duì)梅花品格及遭遇的描寫，透露出詩(shī)人的自我情感，引人深思。2．詩(shī)的尾聯(lián)有什么含義？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語(yǔ)》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說(shuō)》)(4)____________，________________;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)7、《掌上的心》是當(dāng)代詩(shī)人雷抒雁的作品，品讀該詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的妙處。要求：答出3條妙處，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，你就會(huì)一目了然你就會(huì)說(shuō)哦，多么可愛(ài)的紅潤(rùn)可是，如果我真的把心托在掌上像紅紅的草莓托在厚厚的綠葉上那么，定會(huì)被可惡的鳥啄破我該怎么說(shuō)呢該怎么表達(dá)這裂心的痛苦？8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事，假如你是參賽選手，請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線，請(qǐng)寫一段主持稿，引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。（3）作為《最美中國(guó)人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。9、根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩(shī)歌）。面對(duì)媒體各種動(dòng)聽誘人消息的輪番宣傳，有些人欣然接受，有些人不為所動(dòng)，還有人不僅自己不相信，還提醒別人“不要太天真”。

參考答案1、1．C2．①?gòu)那楣?jié)發(fā)展看，借宋夫人的話，使故事情節(jié)得以展開，使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。②從人物塑造來(lái)看，側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠(chéng)、耿直、豁達(dá)、堅(jiān)定的性格特點(diǎn)。③從主題表現(xiàn)來(lái)看，宋夫人對(duì)丈夫的責(zé)備、抱怨，對(duì)比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3．①真實(shí)：澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準(zhǔn)忠君愛(ài)國(guó)的人物形象均有據(jù)可考，是真實(shí)的。②虛構(gòu)：夫妻對(duì)話、雨中趕路、赴陜州時(shí)寫《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。③現(xiàn)實(shí)意義：小說(shuō)通過(guò)寫寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對(duì)話、言行，表現(xiàn)人物在被猜疑、被誣陷、被貶的困境中，依然堅(jiān)守正道，忠君愛(ài)國(guó)，使人心生敬意，對(duì)現(xiàn)代人具有啟迪意義?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。C項(xiàng)，“夫人流淚，被丈夫詩(shī)中那難以割舍、相愛(ài)終老的愛(ài)妻之情深深打動(dòng)了”錯(cuò)誤。由原文及編者注可知，《踏莎行》是寇準(zhǔn)赴職之際，為表達(dá)自己仕途坎坷以及對(duì)政壇、對(duì)君上難以割舍的情懷和自家的失落之情寫下的詩(shī)，是以閨怨比君臣。故選C。2．本題主要考查分析作品中人物形象作用的能力。解答此類試題，小說(shuō)中次要人物的作用，主要可從以下幾個(gè)方面思考：從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象)；引出主要人物，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展；貫穿全文，作為線索；暗示(揭示)小說(shuō)的主旨；次要人物如果是“我”，能增強(qiáng)故事情節(jié)的真實(shí)感。結(jié)合文本中宋夫人的話，如“宋夫人說(shuō)，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)。我聽女婿王曙說(shuō)，這次就是王欽若在皇上面前說(shuō)你是拿皇上的性命做賭注，澶淵一仗勝是僥幸，如若敗了，他的命就沒(méi)了，皇上這才把你貶出京師的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告啊”“宋夫人又說(shuō)，不過(guò)，終歸是伴君如伴虎。你這是第三次被貶了吧……結(jié)果被貶到了鄧州。你這不是自己找麻煩嗎”“宋夫人嘆了一口氣，今上能當(dāng)皇帝，你本是立了大功的；澶淵之盟，你也是立了大功的，可皇上就怕功高震主，你本該急流勇退……再不必像以前一樣……”等分析，借宋夫人的話，使故事情節(jié)得以展開，使讀者了解了寇準(zhǔn)被貶陜州的前因后果。結(jié)合“寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了”“寇準(zhǔn)說(shuō)，你看剛才村民為我推車，多好??！若是奸臣，他們會(huì)這樣做嗎”“我喝完酒后可能真說(shuō)了太宗的壞話，但那是太宗有不對(duì)的地方。大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔”等分析，側(cè)面表現(xiàn)寇準(zhǔn)忠誠(chéng)、耿直、豁達(dá)、堅(jiān)定的性格特點(diǎn)。結(jié)合“可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)”“你這是往死路上走哇！得虧太宗英明，不但沒(méi)殺你，還把你比作魏征”“可你就是不辯解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“你本該急流勇退，但你非但沒(méi)有，還不知收斂鋒芒，皇上這才免了你的宰相之職，把你貶往陜州”等分析，宋夫人對(duì)丈夫的責(zé)備、抱怨，對(duì)比突出了寇準(zhǔn)的人格操守。3．本題主要考查分析作品的體裁特征的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“歷史小說(shuō)是小說(shuō)的一種，它依據(jù)歷史事實(shí)，進(jìn)行想象、改編，請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)內(nèi)容具體分析這一特征”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析概括文本真實(shí)和虛構(gòu)的內(nèi)容。如分析歷史事實(shí)特征及出想象、改編的內(nèi)容等。結(jié)合“你這是第三次被貶了吧”“澶淵之盟，你也是立了大功的”“寇準(zhǔn)說(shuō)，社稷為重，君為輕。我的所作所為只要對(duì)得起天下百姓就行了”等分析，澶淵之盟立功、三次被貶等重要事件，寇準(zhǔn)忠君愛(ài)國(guó)的人物形象均有據(jù)可考，是真實(shí)的。結(jié)合“暮春，陰雨。開封通往陜州的官道更加泥濘，兩輛驢車在濕滑的道路上艱難前行”“大家正在一籌莫展之際，路過(guò)的幾個(gè)村民走過(guò)來(lái)，有人施禮問(wèn)，是宰相寇準(zhǔn)寇大人嗎？正是，但我現(xiàn)在已不是宰相了。我們聽說(shuō)大人沒(méi)有因?yàn)殄Y之盟受到封賞，反而被貶陜州，此是必經(jīng)之地，故有此一問(wèn)”“寇準(zhǔn)微微一笑說(shuō)，王曙是怎么知道的”“他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒(méi)有你寇準(zhǔn)，就沒(méi)有大宋的江山──他這是誣告啊”“寇準(zhǔn)的腦海里忽然閃出這樣一個(gè)詞牌名。他叫寇安停車，從箱子里拿出筆墨紙硯，然后鋪紙磨墨。他略一沉思，筆走龍蛇，寫下了一首《踏莎行》的詞”等分析，夫妻對(duì)話、雨中趕路、赴陜州時(shí)寫《踏莎行》等情節(jié)或細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的。結(jié)合文本“你看剛才村民為我推車，多好啊”“按說(shuō)太宗也沒(méi)當(dāng)真，你隨便找個(gè)理由太宗就能原諒?？赡憔褪遣晦q解，不知道趁坡下驢，太宗給你梯子你也不要”“大丈夫做事就要敢作敢當(dāng)！我不后悔”“沒(méi)想到看了寇準(zhǔn)的《踏莎行》，寫的卻是難離難別、情深意切的‘情詩(shī)’”等分析，小說(shuō)通過(guò)寫寇準(zhǔn)被貶途中的經(jīng)歷、對(duì)話、言行，表現(xiàn)人物在困境中，依然堅(jiān)守初心，忠君愛(ài)國(guó)，對(duì)現(xiàn)代人具有啟迪意義?！军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解，也涉及到了對(duì)文章主旨的探究，還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2、1．C2．B3．D【解析】1．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題，要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”，瀏覽選項(xiàng)意思，回歸原文，比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題，選出最佳答案。A項(xiàng)，“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯(cuò)。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體，經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科，成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué)，但主要是一種外在的研究，經(jīng)學(xué)的自主性喪失了”可知，經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科，經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了，而不是成為附庸。B項(xiàng)，“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境，幫助人們解決問(wèn)題，使得……”錯(cuò)誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”可知，B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng)，“可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代”錯(cuò)誤，依據(jù)第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞，禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知，被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。故選C。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì)，選出最佳答案。B項(xiàng)，“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng)，似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”“雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面，但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可，在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知，其目的是為了證明“似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”。故選B。3．本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別，是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。D項(xiàng)，“當(dāng)前還沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史，無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯(cuò)誤，依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后，接上固有學(xué)術(shù)，對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理，努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”可知，D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系，看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)詞語(yǔ)，要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪、改、添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì)：指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。3、1．D2．A3．C【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均積極汲取傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng)”錯(cuò)誤，表達(dá)過(guò)于絕對(duì)化，并非所有的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)均是如此。故選D。2．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，“按照傳承內(nèi)容、傳承現(xiàn)狀的邏輯順序展開”表述有誤，文章首尾兩段均屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳承中的現(xiàn)狀，開頭側(cè)重整體介紹網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興盛，末尾側(cè)重強(qiáng)調(diào)其發(fā)展中的問(wèn)題。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是”，然后瀏覽選項(xiàng)，通讀全文，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。C項(xiàng)，“只要深入欣賞其中引人入勝的故事情節(jié)，就可以增長(zhǎng)并豐富文化見識(shí)”錯(cuò)誤，表述過(guò)于絕對(duì)，增長(zhǎng)并且豐富文化知識(shí)不僅僅是深入欣賞故事情節(jié)，還需要更多的努力。故選C?！军c(diǎn)睛】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)?？纯从袥](méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。4、1．A2．B3．C4．(1)隋軍將要渡江，群臣請(qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。（2）孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒(méi)有人肯來(lái)，只有不少商販和輕薄子弟來(lái)跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮。【解析】1．本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，比較選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句。賀若弼“登高舉烽”，是要“與韓擒虎相應(yīng)”，故“與韓擒虎相應(yīng)”獨(dú)立成句，故排除BD；“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成并列關(guān)系，指“遣兵”部署的方式，故“北據(jù)蔣山”和“南斷淮水”均獨(dú)立斷句，故排除BC。故選A。2．本題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官”錯(cuò)誤，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官，統(tǒng)歸于尚書省。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問(wèn)題。C項(xiàng)，“他慫恿后主”錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知”，孔范對(duì)后主說(shuō)的是將領(lǐng)沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮，而“將帥稍有過(guò)失，就奪去兵權(quán)”是后主行為，是否為孔范慫恿，不得而知。故選C。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，直譯為主?；痉椒ㄊ翘鎿Q、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義詞要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”，但特殊句式一定要翻譯出來(lái)。（1）師：軍隊(duì)；濟(jì)江：渡過(guò)；請(qǐng)為備防：請(qǐng)后主設(shè)置防御；沮壞之：阻撓；未決：沒(méi)有決斷而猶豫不決。（2）素：平時(shí)、一向；不接：不交往；莫：沒(méi)有、沒(méi)有人；有至者，負(fù)販輕薄：負(fù)販輕薄的人，指商販和輕薄子弟；督，統(tǒng)帥，指揮?！军c(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語(yǔ)境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語(yǔ)境的提示，結(jié)合文中事件發(fā)展的邏輯事理合理推出。參考譯文：孔范字法言，會(huì)稽山陰的人。父親孔岱，歷任清雅顯要的官職?？追稄男『脤W(xué)，博覽史籍。陳太建年間，任宣惠將軍江夏王長(zhǎng)史。陳后主即位后，作都官尚書，和江總等人都是后主的陪權(quán)貴游樂(lè)的人?？追秲x表出眾，舉止高雅，文章豐沛華麗，又善作五言詩(shī)，尤其被后主寵愛(ài)。后主生性愚笨狠毒，不愿別人說(shuō)自己的過(guò)失。每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。當(dāng)時(shí)孔貴人很受寵愛(ài)，孔范與她結(jié)為兄妹，因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚，后主對(duì)他言聽計(jì)從。朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為他的文武才能整個(gè)朝廷無(wú)人能比得上?？追稄娜莸貙?duì)后主說(shuō)：“外面諸將領(lǐng)出身行伍，只不過(guò)匹夫之勇。深謀遠(yuǎn)慮之事，他們?cè)趺茨芏?。”后主拿這話問(wèn)施文慶，文慶怕孔范，便曲意附和，后主更認(rèn)為孔范說(shuō)的對(duì)。從此將帥只要小有過(guò)失，就奪去兵權(quán)，分派他們?nèi)プ鑫睦?。隋軍將要渡江，群臣?qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。孔范上奏說(shuō);“長(zhǎng)江天塹，自古隔斷南北，敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功，謊報(bào)軍情緊急。我自恨職位低下，敵寇如果能來(lái)，我一定能立功作太尉公了。”有人瞎傳說(shuō)北軍的馬死了，孔范卻說(shuō)：“它們是我們的馬，為什么死了呢?！焙笾餍α?，認(rèn)為他說(shuō)得好，因此并不認(rèn)真防備。不久隋將賀若弼攻陷南徐州，俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州，打敗水軍都督高文泰?？追杜c中領(lǐng)軍魯廣達(dá)屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢，招募人去立功，孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒(méi)有人肯來(lái)，只有不少商販和輕薄子弟來(lái)跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮。當(dāng)時(shí)任蠻奴請(qǐng)求不要出戰(zhàn)，而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側(cè)后。又有司馬消難對(duì)后主說(shuō)：“賀若弼如果登高點(diǎn)起烽火，與韓擒虎相互呼應(yīng)，鼓聲連成一片，人心必然潰散。請(qǐng)趕緊調(diào)兵北面占據(jù)蔣山，南面截?cái)嗷此?，扣留出?zhàn)將士的妻兒作人質(zhì)，多給他們賞賜。陛下帶精兵萬(wàn)人，堅(jiān)守城中不要出戰(zhàn)。不超過(guò)十天，隋軍糧盡，賀若弼、韓擒虎的人頭便可獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)。”孔范想立功，決意出戰(zhàn)，就對(duì)后主說(shuō)：“司馬消難狼子野心，任蠻奴是淮南粗鄙之人，他們的話都不可信?！彼麄兊慕ㄗh便都未能實(shí)行。隋軍逼近以后，蠻奴又想作持久戰(zhàn)，孔范又上奏說(shuō)：“請(qǐng)速?zèng)Q一戰(zhàn)，我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)。”后主聽從了他。第二天，孔范帶著招募來(lái)的那幫人居于隊(duì)伍中間，去迎擊隋軍，還未布陣便都逃跑了，孔范脫身而逃免于被俘。不久國(guó)亡，和后主作為俘虜被帶到長(zhǎng)安。當(dāng)初，晉王楊廣殺了陳朝五個(gè)奸佞之人，而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒(méi)被揭露，因此幸免。等到長(zhǎng)安后，他們所作壞事敗露，隋文帝因他們奸佞諂媚，欺惑君主，全部公布他們的罪惡，稱為“四罪人”，流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)，來(lái)向吳、越之人謝罪。5、1．B2．表面上譴責(zé)東風(fēng)掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它。實(shí)則暗諷了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。【解析】1．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌主要內(nèi)容的基本能力．解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)。B項(xiàng)，“頷聯(lián)將仕途坎坷的遷客騷人比作飄墜的梅花”錯(cuò)誤，“飄如遷客來(lái)過(guò)嶺，墜似騷人去赴湘”的意思是：飄零的梅花就像匆匆過(guò)嶺的遷客，墜落的梅花猶如不得已赴湘的失意文人。所以頷聯(lián)是把梅花比喻成遷客騷人。B錯(cuò)誤。故選B。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開詞的主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，點(diǎn)明正意，是全篇的畫龍點(diǎn)睛之筆。通常詩(shī)人在描寫落梅之后多抒發(fā)自己的傷感，這里卻別具會(huì)心地責(zé)備東風(fēng)說(shuō)：“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張?！北砻嫔献l責(zé)東風(fēng)不解憐香惜玉，卻偏偏掌握了對(duì)眾花生殺予奪的大權(quán)，忌妒梅花的孤高，任意摧殘它，實(shí)則將暗諷的筆觸巧妙而曲折地指向了歷史上和現(xiàn)實(shí)中一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。同時(shí)寄托了自己仕途不遇的感慨以及對(duì)當(dāng)前這個(gè)棄毀賢才的時(shí)代的不滿。筆力奇橫，言近旨遠(yuǎn)，諷喻之意、不平之氣，溢于言表。【點(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，首先要看提示，定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等，常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象，挖內(nèi)涵。意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情，冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后，品詞句，悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺(jué)宇宙之無(wú)窮芙蓉如面柳如眉對(duì)此如何不淚垂【解析】

此題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學(xué)生平時(shí)要注意記憶、積累。在做題時(shí)首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答，規(guī)范寫字。此題要注意的易錯(cuò)字有：翼、迥、芙、蓉?！军c(diǎn)睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。7、①借助形象生動(dòng)的比喻，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。②色調(diào)對(duì)比鮮明，帶給讀者強(qiáng)烈的心理視覺(jué)刺激。③反復(fù)詠嘆草莓紅潤(rùn)可愛(ài)，強(qiáng)化了意象的生動(dòng)性、可感性，產(chǎn)生一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。④詩(shī)句錯(cuò)落有致，使詩(shī)歌具有建筑美?！窘馕觥?/p>

此題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。鑒賞詩(shī)歌包括鑒賞詩(shī)歌的技巧、語(yǔ)言、構(gòu)思等方面。技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。語(yǔ)言有的清新，有的古樸。有的詩(shī)絢麗多彩，有的詩(shī)卻質(zhì)樸無(wú)華。有的詩(shī)語(yǔ)言明朗，有的卻含蓄，言此意彼?！墩粕系男摹肥墙?shī)人雷抒雁的作品，這首詩(shī)的主要特點(diǎn)是借助于比喻完成思想和情感的表述，從詩(shī)中也流露出詩(shī)人對(duì)健康心靈的珍愛(ài)、贊美和自信。心——紅紅的草莓；掌——厚厚的綠葉。草莓甜美多汁，具有清新而純正的天然本色；葉不但綠而且是“厚厚”的，顯然溫馨而柔軟。這是一組巧妙而妥帖的意象，為全詩(shī)奠定了成功的藝術(shù)基石。以綠襯紅，對(duì)比色調(diào)的鮮艷明麗給予讀者心理視覺(jué)的強(qiáng)刺激。心用“草莓”明喻以避免詩(shī)的晦澀難懂；“惡鳥”暗喻惡人，又使詩(shī)含蓄蘊(yùn)藉。“草莓”系特指，因?yàn)檫@是全詩(shī)的“核心”；“惡鳥”則系泛指，將一切邪惡之徒概括言之。明暗相間，廣狹互補(bǔ)，顯得既明快簡(jiǎn)潔又耐人咀嚼?！跋悴菝廊艘杂骶樱瑦呵莩粑镆员茸嬝?。詩(shī)人深得中國(guó)古典詩(shī)藝之精髓。詩(shī)分二節(jié)，每節(jié)的首三句幾乎相同。詩(shī)人之所以回環(huán)往復(fù)地詠嘆心——“草莓”之紅潤(rùn)可愛(ài)，是因?yàn)檫@樣既強(qiáng)化了意象的可視、可感之生動(dòng)性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三嘆、余韻悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果?！军c(diǎn)睛】首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無(wú)章”；最后，語(yǔ)言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點(diǎn)是小，但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的，所以開頭要明快，用一兩句話引出話題或點(diǎn)明中心；結(jié)尾收束要迅速，或照應(yīng)開頭，或點(diǎn)明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。8、（1）我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景：“勝利了！勝利了！是夢(mèng)嗎？這是夢(mèng)嗎？我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們，她們無(wú)所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏，這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》，相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會(huì)，其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái)，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病