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部編八年級下冊綜合性學(xué)習(xí)以和為貴學(xué)習(xí)目標(biāo)1.探“和”之義。理解“和”多樣化的思想內(nèi)涵,用關(guān)鍵詞概括“和”的含義。2.尋“和”之用。探尋“以和為貴”的真諦。3.論“和”之新意。以典型事件為例,探究其現(xiàn)實意義。第1頁/共20頁“和”之字源由一顆植物與一張口組成和,相應(yīng)也,從口禾聲第2頁/共20頁“和”之字源和(龢)字由“禾”與“龠”(yuè)構(gòu)成?!墩f文》音樂和調(diào)也。龠,樂之竹管三孔,以和眾聲也?!墩f文解字》第3頁/共20頁一、探“和”之義
-----和而不同,同而不和子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”----《論語·子路》君子心和然其所見各異,故曰不同;小人所嗜好者同,然各爭利,故曰不和?!?---何晏《論語集解》
第4頁/共20頁探“和”之義云“君子和而不同”者,和,謂心不爭也;不同,謂立志各異也。君子之人千萬千萬,其心和如一,而所習(xí)立之志業(yè)不同也。云“小人同而不和”者,小人為惡如一,故云同也;后斗爭,故云不和也。
------皇侃《論語集解義疏》第5頁/共20頁和者,無乖戾之心;同者,有阿比之意。
--------朱熹《四書章句集注》和因義起,同由利生。義者,宜也,各適其宜,未有方體,故不同。然不同因乎義,而非執(zhí)己之見,無傷于和。利者,人之所同欲也,民務(wù)于是,則有爭心,故同而不和。此君子、小人之異也。
------劉寶楠《論語正義》探“和”之義第6頁/共20頁所謂“和而不同”,是指君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系,但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方;所謂“同而不和”則是指小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論,但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度?!昂汀敝畠?nèi)涵第7頁/共20頁《左傳·昭公二十年》記載,晏子與齊侯論梁丘據(jù)。一天齊景公打獵回來,晏子在端臺(今山東淄博縣東)侍候,大夫梁丘據(jù)驅(qū)車到來?!肮唬何〒?jù)與我和夫?!饼R景公說:只有梁丘據(jù)與我和諧一致?!瓣套訉υ唬骸畵?jù)亦同也,焉得為和?”晏子回答說:梁丘據(jù)對您只是同,而不是和?!肮唬骸团c同異乎’,對曰:‘異。和如羹焉,水、火、醯(xī)、醢[hǎi]、鹽、梅,以烹魚肉,燀[chǎn]之以薪,宰夫和之,齊之以味,濟其不及,以泄其過。君子食之,以平其心。君臣亦然,君所謂可而有否焉,臣獻其否以成其可,君所謂否而有可焉,臣獻其可而去其否,是以政平而不干,民無爭心……今據(jù)不然。君所謂可,據(jù)亦曰可,君所謂否,據(jù)亦曰否,若以水濟水,誰能食之?若琴瑟之專壹,誰能聽之?同之不可也如是。”“和”之內(nèi)涵---“和”“同”之辨第8頁/共20頁這是說和與同是不一樣的,齊景公所說的梁丘據(jù),那只是同而不是和,和中包含有異,這種異可達到相反相成的作用,如同做羹,用水、火、醋、鹽、梅等來調(diào)烹魚肉,然后用柴火燒煮,廚工加以調(diào)和,味淡就加些調(diào)料,味濃就加水沖淡,人們食用,才感到心中平和。第9頁/共20頁君臣之間也是這個道理,國君認可而有不對之處,臣下就進言去掉它使之可行。國君否定而有可行之處,臣下就進言取其可行而去其不可行。這樣政事才能平和而不違背禮儀,老百姓就沒有爭心了。現(xiàn)在梁丘據(jù)不是這樣,國君認為可,他就說可,國君認為不可,他就附和說不可。如同用水再添加些水,有誰能食用呢?琴瑟只彈一個調(diào),有誰能聽?相互同一的東西不可行就是如此。這就是和同相異,在政治上的意義,和就是用正確的東西糾正不正確的東西,使之歸于和諧,以達到政平人和。第10頁/共20頁“和”之再探克明俊德,以親九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,協(xié)和萬邦。
-----《尚書·堯典》他(帝堯)能發(fā)揚大德,使家族親密和睦。家族和睦以后,又辨明其他各族的政事。眾族的政事辨明了,又協(xié)調(diào)萬邦諸侯第11頁/共20頁心里有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來,被稱作中;表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制,被稱作和。中,是穩(wěn)定天下之本;和,是為人處世之道。
喜怒哀樂之未發(fā),謂之中,發(fā)而皆中節(jié),謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
---《禮記·中庸》
第12頁/共20頁二、尋“和”之用第13頁/共20頁主張人民和睦相處,國家友好往來。合作雙贏人類命運共同體一帶一路大國外交
第14頁/共20頁戰(zhàn)國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國,不辱使命,完璧歸趙,所以被封了上大夫;又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠(Miǎn
)池會,使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞,封藺相如為上卿。老將廉頗認為自己戰(zhàn)無不勝,攻無不克,藺相如只不過是一介文弱書生,只有口舌之功卻比他官大,對此心中很是不服,所以屢次對人說:“以后讓我見了他,必定會羞辱他?!碧A相如知道此事后以國家大事為重,請病假不上朝,盡量不與他相見。后來廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重,向藺相如負荊請罪。之后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。將相和第15頁/共20頁尋“和”之用
------處理不同文化關(guān)系各美其美,美人之美,美美與共,天下大同------費孝通“各美其美”說明尊重文化多樣性,“美人之美”就是要尊重其他民族文化,“美美與共,天下大同”,說明尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。第16頁/共20頁三、綜合探究閱讀下面材料,寫出你的探究結(jié)果。材料一:和平是人類的永恒追求和普遍愿望。數(shù)千年來,世界上大約發(fā)生了1.5萬次戰(zhàn)爭,使文明受到極大摧殘,和平遭到嚴(yán)重破壞。材料二:中國無論發(fā)展到什么程度,都永遠不稱霸,永遠不搞擴張。我們倡議世界各國政黨同我們一道,做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。(習(xí)近平)追求和平是全世界人民的共同愿望,戰(zhàn)爭會使文明受到極大摧殘。第17頁/共20頁班級活動我班以“共建和諧班級”為主題開展綜合實踐活動。下面是活動中的一些問題,請你參與解決。(1)【擬寫標(biāo)語】為渲染本次活動的氛圍,班委會面向全班同學(xué)征集宣傳標(biāo)語。請你開動腦筋,擬寫一則宣傳標(biāo)語。班級是我家,和諧靠大家第18頁/共20頁(2)【友情勸說】你的同桌小明經(jīng)常與同學(xué)為了一點小事斤斤計較,有時甚至發(fā)生激
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