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9/9《詩經(jīng)》讀后感范文〔精選8篇〕《詩經(jīng)》讀后感范文〔精選8篇〕當(dāng)閱讀完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《詩經(jīng)》讀后感范文,希望能夠幫助到大家?!对娊?jīng)》讀后感1《詩經(jīng)》帶給人一種古韻之美,她仿佛穿越了幾千年只為來到我的身邊?!对娊?jīng)》的很美,美在質(zhì)樸的語言,美在對(duì)人世間美好情感的詮釋。她沒有太多的華美詞藻,沒有庸俗之氣,她吸引我去領(lǐng)略那古樸而又優(yōu)美的辭章,去感受那真摯而又深沉的美好。在我的眼中,最美不過《詩經(jīng)》,美在對(duì)生活的無比熱愛?!疤抑藏?,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。〞桃花開得紅艷似火,用來比喻女子的美麗。無論誰讀過之后,眼前便不由自主地浮現(xiàn)一個(gè)像桃花一樣鮮艷的女子形象。尤其是“灼灼〞二字,真的給人以照眼欲明的感受。細(xì)聲慢吟這名句,一種喜氣洋洋的氣氛充滿了字里行間。嫩嫩的桃枝,鮮艷的桃花,姑娘今朝出嫁,把歡樂和美帶給她的婆家人??窗?,多么美好的祝詞。這種情緒,這種祝賀,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人民對(duì)生活的熱愛。在我看來,人只有對(duì)生活滿懷神情與熱愛,才能在紛繁的世間為自己、為別人帶來一份寧靜祥和的溫馨。最美不過《詩經(jīng)》,美在愛的幸福與美滿?!八郎蹰?,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。〞這句膾炙人口的詩句,說出了生死不別離,一同老去的相依相伴,多么情意綿綿的佳句,表達(dá)了愛人之間一起白頭偕老的心愿。表達(dá)的是對(duì)幸福與美滿的無比向往。和愛著自己的人共度一生,是一件多么幸福美滿的事啊!“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。〞傾倒了無數(shù)身在愛河的人們,渴望美滿愛情的人們把這詩句當(dāng)成對(duì)另一半的山盟海誓。生生死死悲歡離合,我曾對(duì)你說過,我會(huì)牽著你的手,和你一同老去,永不別離。這是愛情的最高境界,與你平平淡淡度過一生。最美不過《詩經(jīng)》,美在朋友的雋永深情。“投我以木瓜,報(bào)之以瓊琚。匪報(bào)也,永以為好也。〞你將木瓜報(bào)贈(zèng)子我,我就用瓊琚作為回報(bào)。不是為了答謝你,而是珍意情意永相好。朋友之間珍重彼此的情意便是最高尚的情意,揭示了朋友之情的實(shí)質(zhì)不是獲取,而是給予。禮尚往來,朋友之情才能保持下去?;貓?bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多,這表達(dá)了人們的高尚情感,這種情感重的是心心相印的,是精神上的契合,因而回贈(zèng)的東西價(jià)值的上下,那么是對(duì)他人對(duì)自己情意的珍視?!对娊?jīng)》宛如一個(gè)端莊優(yōu)雅的絕代佳人,從中華五千年的歷史向我們款款走來,讓我們?nèi)ヮI(lǐng)會(huì)她那份獨(dú)特的美,使我們折服于這獨(dú)特的美。最美不過《詩經(jīng)》,我甘愿傾倒于美的《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》讀后感2早都知道《詩經(jīng)》是浪漫主義的源頭,但面對(duì)那些四字一短句的小段時(shí),卻感覺好無韻味可言,索性就將它丟在一邊,結(jié)果讓我錯(cuò)過了這么一本有價(jià)值的書。《詩經(jīng)》是咖啡,那么《詩經(jīng)是一枚月亮》那么是咖啡伴侶,越嚼越有味,于是,我翻開它享受品咖啡的過程?!对娊?jīng)是一枚月亮》的作者是沈文婷,一個(gè)細(xì)膩溫嫻的女子。她將《詩經(jīng)》中的文字加以自己的理解表露出來。其中,使我印象最深的有一句:“桃之夭夭,灼灼其華,之子于歸,宣其室家。〞原以為“逃之夭夭〞是正確,這里只不過是引用而已,經(jīng)過反復(fù)酌想得知,“桃之夭夭〞才是最原始的表露。這句詩大概的意思是說,一女子要出嫁穿上桃紅色的嫁衣,心情很愉快,也覺得《桃夭》該是一首歌:“桃花盛開朵朵艷,桃林內(nèi)外紅纏綿;這位姑娘要出嫁,夫妻和睦樂天天。〞重點(diǎn)在這“桃〞上,“桃〞可以引申為桃花林,桃花運(yùn)等?,F(xiàn)代社會(huì),有不少人都?jí)粝胫约耗苡幸淮蚊利惖奶一ㄟ\(yùn)??蛇@畢竟是夢(mèng)想,有夢(mèng)想就會(huì)有落空。有多少女生天真的以為自己能夠有又一次桃花運(yùn),然后從此“飛黃騰達(dá)〞。事實(shí)證明80%的女生錯(cuò)過了自己的青春。假使自己遇到了,能保證你心儀的對(duì)象也看中你嗎?女生有了桃花運(yùn)便會(huì)越陷越深,男生有了桃花運(yùn)只是一次美麗的意外。生活不是拍偶像劇,男主人公是多么耀眼,我們更不是黃蓉和郭靖能在桃花島上看桃花。所以,現(xiàn)實(shí)點(diǎn),學(xué)著《詩經(jīng)》中女主人公快樂是因找到了自己的生活。再者,《詩經(jīng)》中所描繪的男女主人公之間的愛情是純真的,確實(shí),在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)沒有被金錢和地位所污染的時(shí)代,人與人之間的關(guān)系是最樸實(shí),最真誠的。相反地,誰能想到過了幾千年后的今天,我們都在為生活所奔波,所勞累,忘記了我們最初的目標(biāo),迷失了自我。假設(shè)我們都靜下心沉下心來,翻開《詩經(jīng)是一枚月亮》,你一定不會(huì)對(duì)《詩經(jīng)》中枯燥的文字而感到厭倦,找找自己的內(nèi)心,聆聽自己最真實(shí)的聲音?!对娊?jīng)》是一個(gè)月光寶盒,流注了無限愛意與溫暖,它真是一枚月亮,看見最本質(zhì)的自我。一行詩句,無限思量?!对娊?jīng)》讀后感3尋遍所有的名詞,我認(rèn)為把《詩經(jīng)》比作為晴朗的夜空是再適宜不過的了,而《詩經(jīng)》中的每一篇那么是夜空中最獨(dú)一無二的星星。起初令我感到驚訝的是《詩經(jīng)》中篇目的數(shù)量,一共三百零五篇,這可不是一個(gè)小數(shù)目,獨(dú)是目錄中的篇目名稱就已經(jīng)令我眼花繚亂??墒?,與此同時(shí)我也發(fā)現(xiàn),在這《詩經(jīng)》中哪怕是信手翻開的一面,都能表達(dá)出它自身的千載獨(dú)步的美。《詩經(jīng)》就如同星星一般數(shù)量繁多,但每一顆都熠熠生輝。在我輕輕地拈起《詩經(jīng)》的時(shí)候,我卻感受到了沉重的分量。這里面的文字已然走過了三千多年的歷史,我不由得對(duì)其中所描述的當(dāng)時(shí)的普通生活也產(chǎn)生了肅穆的敬意。所有當(dāng)時(shí)的故事,無論和平或戰(zhàn)爭都在那么一瞬間定格在了曼妙的詩里。也許是口口相傳,也許是用文字記錄下的,但不管是哪一種,最終它們都一起靜靜地躺在歲月里等待著一個(gè)又一個(gè)人去翻開它們,感受它們的偉大和美麗?!对娊?jīng)》就如同星星一般沉靜卻又歷史悠久?!白蠲啦贿^詩經(jīng)〞這句話相信人們都已有所耳聞。而《詩經(jīng)》所美之處不僅在于它歷經(jīng)滄桑的瑰麗,更在于蘊(yùn)含在其中的真情。在仔細(xì)閱讀了《詩經(jīng)》中的幾篇名作后頓時(shí)百感交集。例如《蒹葭》用了起興的手法,描繪出了一派朦朧的場景,但這其中表達(dá)的情感卻是非常強(qiáng)烈的。雖然關(guān)于其中的感情是有爭議的,有尋求所愛慕之人一說,也有追逐理想與追求一說??墒菬o論是哪一種說法,它所表現(xiàn)出的執(zhí)著的情感是完全相同的。再例如《關(guān)雎》、《漢廣》等,它們都是用最柔美的語言匯編而成,但卻表達(dá)出了最迫切的思念。每一字、每一句流露的都是發(fā)自他們的內(nèi)心的真情。正是這種略加修飾的真情令人感同身受卻又不會(huì)感到失去意境。就如同星空一般閃耀動(dòng)人,卻又令人感到沉醉。在合上《詩經(jīng)》的一瞬間我卻又獲得了另一種稍稍不同的感慨:原來當(dāng)時(shí)的人就擁有各式各樣的細(xì)膩情感,包括離別時(shí)的悲傷,遇喜事時(shí)的快樂亦或是追逐理想的焦躁與執(zhí)著。而且早在那時(shí),人們就已經(jīng)開始使用“賦、比、興〞的寫作手法來使作品變得更加富有藝術(shù)魅力。有那么一剎那,我感受到了我與古人是相通的,我與他們都曾觀望過同一片星空。夜空點(diǎn)點(diǎn),繁星閃爍?!对娊?jīng)》也將會(huì)像永恒的星空一半,成為一代又一代所流傳的中華經(jīng)典?!对娊?jīng)》讀后感4中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保存了下來,并得到了開展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集?,F(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩?!蛾P(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑〞,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之〞、“鐘鼓樂之〞,結(jié)果“求之不得,寤寐思服〞、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)〞。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當(dāng)然愛情不都是美好的,因此也有《氓》這類的怨婦詩?!拔粑彝?,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀〞,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨(dú),在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時(shí),一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣闊將士戍邊的辛酸?!斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙···〞,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》?!堵锅Q》是一首燕饗詩,帶有一定的政治色彩,主人向嘉賓或君主表達(dá)自己的熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具?!对娊?jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉?!对娊?jīng)》無論在政治、經(jīng)濟(jì)、文化,還是歷史、社會(huì)等方面都有重要的意義,是中華文化珍貴的精神文化財(cái)富。孔子曾經(jīng)說過,“不學(xué)詩,無以言〞,因此教育部門應(yīng)該把,《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材,讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí),讓他們充分了解其中深刻的思想性,提高學(xué)生們的思想深度。《詩經(jīng)》讀后感5《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共有305首詩,按內(nèi)容可分為“風(fēng)〞,“雅〞,“頌〞三局部,“風(fēng)〞和“雅〞更貼近普通百姓,其內(nèi)容更加通俗易懂。我最喜愛的一首詩是《蒹葭》,全稱《國風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩共有三段,皆以起興開頭。全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人〞而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。首句“蒹葭蒼茫,白露為霜〞給人一種清新的感覺,無須過多的修飾,就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人,在水一方〞適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人〞所吸引,同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,道路且長〞說明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之,宛在水中央〞寫出了年輕人認(rèn)為“伊人〞渴望不可及的心理。追尋“伊人〞的過程是一個(gè)漫長而又艱難的過程,但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著,一種被稱為愛的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因?yàn)樾睦镉心悖俅蟮娘L(fēng)雨也不畏懼,因?yàn)樾睦镉心?,苦一點(diǎn)也愿意,愛情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不懊悔。如果僅僅是為了贊美愛情,那么此文不寫也罷,但那“伊人〞不也可以被喻為夢(mèng)想,目標(biāo)嗎?這是望深層次想,拋開外表的愛情來看,又有哪一點(diǎn)不吻合呢?夢(mèng)想總是在此岸,總是在那遙遠(yuǎn)的地方,你不知道自己是否會(huì)成功,但你渴望走上那條追夢(mèng)之路,即使路上滿是荊棘,即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨,但那又有什么關(guān)系呢?心中的信念一直都在,前進(jìn)的動(dòng)力依然十足,有這些就足夠了,它不會(huì)讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振,擁有它們,你就會(huì)一直堅(jiān)持下去,對(duì)嗎?這是《蒹葭》給予我的啟示,而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首,如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩的內(nèi)涵,取其精華,雖然會(huì)消耗一定的時(shí)間和精力,但那將是一件很有意義的事。有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國家停止不前,那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了,除去科技的進(jìn)步外,比照古今作品,反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,現(xiàn)在不少人追求快餐文化,靜不下心來,使得傳統(tǒng)的中國文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經(jīng)典?!对娊?jīng)》讀后感6《詩經(jīng)》是民歌,之所以現(xiàn)在這樣高高在上,讓人覺得高不可攀,除了語言和社會(huì)變遷之外,還有詩歌本身開展的因素。每每想讀詩經(jīng),但每每我又止步于它枯澀難懂的文字。這個(gè)國慶節(jié),我開始閱讀《詩經(jīng)》。人與書的邂逅,大抵總是這樣,涼爽的天氣,泡一杯清茶,輕輕念出書中的句子?!疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸,宜其室家……〞于是這枯澀的文字和著杯中迷蒙的水霧,莫名便叫人心安。這卷叫做《詩經(jīng)》的古書,其實(shí)卻不是詩,而是歌。千年前那些人們,哼過吟過唱過的民歌,猶如帶著晨露的桃花,無比質(zhì)樸卻又凄美高雅。一伸手,便一束在手,襯著你明艷的臉龐,盈盈地笑。孔子亦被這句子打動(dòng)過吧——“詩三百,一言以蔽之,曰思無邪。〞也許是古代社會(huì)沒有當(dāng)今世界紛亂復(fù)雜,也許是古人心中有一絲的純美,仿佛什么也無須遮掩,沒有粉飾,沒有忸怩,沒有故作姿態(tài)……那些四字的句子,是一顆顆袒蕩于天地之間的赤子之心,可以幫助你尋回那個(gè)還沒有受到任何污染和傷害的最初的自己,在自然中純潔、甜美地微笑著。讀著這些深澀難懂的文字,可以自由自在地聽從自己的心靈隨著那些句子浮想聯(lián)翩。恍惚間,我覺得自己連這身體,都被這清新之風(fēng)浸潤得輕靈起來,或許連《牡丹亭》里的杜麗娘聽了“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……〞這般清雅溫潤的言語,也會(huì)步出閨閣羞怯張望,看看那園子里的.嫵媚春光。這樣的一卷書,念著念著,仿佛回到兒時(shí)心境,內(nèi)心有如頭頂湛藍(lán)的天空,廣闊遼遠(yuǎn),深邃不可觸摸。此時(shí)人不再徘徊糾纏于俗事之中,時(shí)光可以這樣從紙頁間流過,就很幸福。遇見《詩經(jīng)》,是這秋天里最美的邂逅。因?yàn)闊o論是唐詩的華美,還是宋詞的精致,在我看來都抵不過《關(guān)睢》《蒹葭》《子衿》給我的震撼。那種質(zhì)樸,那種清新,那種深沉,直抵心間,無可比較。遇見《詩經(jīng)》,是這十月天里,最美的邂逅。詩是對(duì)生活的歌唱、吟詠,在創(chuàng)作與歌詠間享受了美感,升華了人性,使人得到了自由。在《詩經(jīng)》里我親見了《桃夭》的繁華,《出車》的深沉,似乎是真的回到遙遠(yuǎn)的古代?!对娊?jīng)》讀后感7叩開詩詞的門扉,走入《詩經(jīng)》的世界,我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好,門前風(fēng)景雨來佳〞的空靈境界,明白了“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,還應(yīng)擁有詩情畫意的世界〞這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見詩中那個(gè)有著潺潺流水,暖暖斜陽,徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過單純的詩句,在你的心田緩緩開出一朵學(xué)名“靜好〞的花?!对娊?jīng)》之美在于情?!榜厚皇缗雍缅熄暿巧倌牦@鴻一瞥后,道出的青澀愛戀,是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇。“死生契闊,與子成說。執(zhí)子之手,與子偕老。〞是在最美的時(shí)光里,遇到對(duì)的人的堅(jiān)貞愛情,是攜手一生的誓約?!疤抑藏?,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。〞是看到心愛之人身披嫁衣的欣喜假設(shè)狂,正是因?yàn)楹5自率翘焐显?,眼前人是心上人,才?huì)覺得她艷麗無雙?!对娊?jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情?!对娊?jīng)》之美在于隨??v觀全書,沒有作繭自縛的宗教信仰,沒有涼薄自利的思想觀念,更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說中的世外桃源,寧靜悠遠(yuǎn)?!对娊?jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無論何時(shí)都帶著驚心動(dòng)魄的美。讓人不得不感慨華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊(yùn)深厚,源遠(yuǎn)流長,并在自身傳統(tǒng)文化的根底上,不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分,不斷改良,形成了獨(dú)樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過來,她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的。〞我不著痕跡地掠過她手中的言情書,笑著說:“沒什么,一本很有名的書,而且挺有意思的。〞她不屑地朝我手中的書瞥了一眼,順帶附贈(zèng)了一個(gè)看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。這件事讓我第一次真切認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任?!对娊?jīng)》讀后感8詩經(jīng),就如古樸的石階:雖陳舊,卻已屹立千年;雖古樸,卻載滿了人情冷暖?!瓣P(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。〞這是我讀到的關(guān)于《詩經(jīng)》的第一句句子。那時(shí)候的我學(xué)習(xí)《關(guān)雎》,什么都不懂,就只能聽老師給我們講它用的各種寫作手法和
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