材料作文的框架構(gòu)思技巧指導(dǎo)-中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)

中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)作文專題材料作文的框架構(gòu)思技巧指導(dǎo)初三語(yǔ)文教研室整理一、作文的基本框架有如下五部分（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。

在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有亮眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)（并列式）；還要注意內(nèi)容的層次性（遞進(jìn)式），如由淺及深，由表及里，由具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。即重申觀點(diǎn)或強(qiáng)化觀點(diǎn)。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。二、示例分析

近日，大連市的一家餐廳里，發(fā)生了引發(fā)大眾熱議的“大學(xué)生飛踹女童事件”，監(jiān)控視頻揭露了整件事情發(fā)生的全過(guò)程：一個(gè)4歲女童在飯館內(nèi)大喊大叫，惹怒了鄰桌就餐的年輕女大學(xué)生，女大學(xué)生不顧朋友勸阻上前去踹了女童身邊的椅子一腳，女童母親立即與女大學(xué)生扭打到一起，場(chǎng)面一度失去了控制。

盡管當(dāng)事人事后不再互相追究，此事仍引起網(wǎng)友們的熱議，輿論一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有人認(rèn)為不該對(duì)熊孩子下手，痛罵女大學(xué)生粗鄙暴力，認(rèn)為她欠揍；有人認(rèn)為女大學(xué)生不應(yīng)該客氣，“熊孩子”之所以大行其道，絕大部分原因就是中國(guó)的父母缺乏對(duì)孩子的管教，真正該反思的是那些父母，社會(huì)沒(méi)有義務(wù)替你教育孩子；有人認(rèn)為雙方應(yīng)各打五十大板。

對(duì)此事你怎么看？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。

要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不可套作，不得抄襲；文中不得出現(xiàn)考生的真實(shí)信息。【解析】

此事件中的女童、女童家長(zhǎng)、女大學(xué)生都有過(guò)失，都應(yīng)該擔(dān)負(fù)相應(yīng)的責(zé)任。其一，女童雖然小，但也不應(yīng)在公共場(chǎng)合吵吵鬧鬧，影響其他人就餐，破壞公共秩序；其二，女大學(xué)生不應(yīng)控制不住自己的情緒，被激怒后主動(dòng)上前傷害幼童，她可以選擇與餐廳經(jīng)理及孩子家長(zhǎng)溝通，嘗試?yán)硇詣褡韬⒆拥牟欢Y貌行為，而不是用暴力手段去恐嚇幼童；其三，女童之母反應(yīng)過(guò)激，護(hù)犢心切但也不能大動(dòng)干戈。作為母親應(yīng)教育好孩子在公共場(chǎng)合遵守秩序不亂打亂鬧，錯(cuò)誤在先，沒(méi)有做好孩子的榜樣，是家長(zhǎng)的失職。公共場(chǎng)所秩序失控，更是反映了社會(huì)公德的缺失。

由此，我們可以參考以下立意：維護(hù)公共秩序與公德；對(duì)社會(huì)戾氣說(shuō)“不”；重視公德教育；理性行事。【參考例文】行有道，教有方

近日，一家餐館里的“大學(xué)生飛踹女童事件”引發(fā)了社會(huì)爭(zhēng)議。有人認(rèn)為大學(xué)生的行為過(guò)于暴力，也有人認(rèn)為父母教育失職，而我則認(rèn)為雙方的做法各有不妥，應(yīng)做到：行有道，教有方。

“行之有道，則達(dá)天下。”此處的“行”是指行為方式，即解決問(wèn)題的手段。行之有道，則解決問(wèn)題的方式恰當(dāng)合理，行之有效。該女大學(xué)生因不能忍受女童的大呼大叫而心生煩躁，乃是正常反應(yīng)，但解決問(wèn)題的方式絕不應(yīng)是“以暴制暴”?！段脑贰费裕骸巴跽?，以文感之，以德化之，是謂服?！睂?duì)于一些不良行為，以博大的胸懷與事理感化它，就可以化解一場(chǎng)不必要的矛盾。在現(xiàn)代社會(huì)，人的內(nèi)心較為浮躁，做事容易盲目莽撞，不講求方法，這樣做是很難成功解決問(wèn)題的。

因此，在做事情，處理問(wèn)題之前應(yīng)審慎地考慮自己的做法是否合理，能否取得成效。只有合乎情理，才能事半功倍。

《三字經(jīng)》有言：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。”父母對(duì)于孩子，責(zé)任并不僅僅是為他提供衣食，還要教育培養(yǎng)他。但是，如何教？對(duì)一個(gè)社會(huì)中的人而言，其品德應(yīng)排在第一位。父母應(yīng)從宏觀把控，局部調(diào)整來(lái)引導(dǎo)孩子養(yǎng)成正直、誠(chéng)實(shí)、自律等高尚的品德。在高尚的品德之下，父母其次要做的就是指導(dǎo)孩子，培養(yǎng)良好的素養(yǎng)，來(lái)發(fā)展孩子的智慧與潛能，使之成為精良之才，有才有德之人。在當(dāng)下，卻有一些父母對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，疏于管教，導(dǎo)致孩子形成任性，唯我獨(dú)尊等不良性格，最終也害了孩子。材料中的女童畢竟擾亂了社會(huì)公共秩序，如果母親及時(shí)制止孩子的不良行為，惡果完全可以避免；女大學(xué)生表現(xiàn)出的狂躁與戾氣，焉知不是因?yàn)樵诩彝ソ逃矫娉隽藛?wèn)題？所以，天下的父母?jìng)?，不可溺?ài)放縱孩子。如果愛(ài)，請(qǐng)真正的愛(ài)。請(qǐng)?jiān)谒麄兠悦r(shí)為他們指明方向；請(qǐng)?jiān)谒麄兎稿e(cuò)時(shí)，嚴(yán)厲地批評(píng)并教育他們；請(qǐng)?jiān)谒麄兪麜r(shí)，給他們以鼓勵(lì)和支持；請(qǐng)?jiān)谒麄儫o(wú)助時(shí)，給他們愛(ài)和懷抱。

行有道兮教有方，百姓和兮國(guó)安康。如果人人可以靜下心，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞教幚韱?wèn)題，而每一個(gè)人同時(shí)又不斷完善自身，提高修養(yǎng)，可以預(yù)見(jiàn)，大同社會(huì)指日可待。

點(diǎn)評(píng)：小作者思清晰，運(yùn)用辯證思維法，對(duì)于材料中的現(xiàn)象果斷發(fā)表自己觀點(diǎn)——行有道，教有方，認(rèn)為兩者都存在一定的問(wèn)題，作文的第一步與第二步一氣呵成。論證論點(diǎn)時(shí)，先論“行有道”，再論“教有方”，不僅結(jié)合上述材料，還引經(jīng)據(jù)典，論證嚴(yán)謹(jǐn)，有說(shuō)服力，中間過(guò)渡，銜接自然。并且在論“教有方”的時(shí)候，把女大學(xué)生的舉止行為也歸納為教育沒(méi)有方法，那么作者的觀點(diǎn)很明確了，只有教有方，才能行有道。作文的第三步分點(diǎn)概述與第四步進(jìn)一步闡述聯(lián)系相當(dāng)緊密，論證思路嚴(yán)謹(jǐn)。教育是一個(gè)國(guó)家的根本，十年樹(shù)木百年樹(shù)人。文章最后再聯(lián)系教育的實(shí)際意義，提出大同社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要因素就在于教育出了顯著問(wèn)題。全文論證嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)充足，觀點(diǎn)鮮明，又引導(dǎo)我們重視教育的本身，不足之處忽視了人成長(zhǎng)過(guò)程中后天環(huán)境對(duì)人的影響。范文示例2：對(duì)社會(huì)戾氣說(shuō)“不”由于女童在飯館大喊大叫，惹怒了鄰桌的女大學(xué)生，女大學(xué)生上前踹了女童身邊的椅子。這則發(fā)生在大連市的“大學(xué)生飛踹女童”事件引起了熱議。在我看來(lái)，作為事件的直接挑起者，女大學(xué)生這種缺乏理性的行為應(yīng)該受到指責(zé)。的確，家長(zhǎng)在公共場(chǎng)合要管理好自己的孩子，但是每個(gè)家里都有那么幾個(gè)“熊孩子”，對(duì)于那些“熊孩子”而言，他們隨時(shí)都可能鬧出新花樣，家長(zhǎng)不能保證自己不讓孩子出現(xiàn)任何意外的狀況。所以，在這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)換位思考，多一些理解和包容，而不是粗暴地解決問(wèn)題的方法。這也從根本上反映出了一些人無(wú)視法規(guī)，情懷淡漠。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最讓人敬畏的，就是我們頭頂?shù)奶炜蘸蛢?nèi)心的準(zhǔn)則?！倍俏慌髮W(xué)生的做法是正是缺乏理性的表現(xiàn)。她失去了對(duì)社會(huì)規(guī)則的敬畏，失去了對(duì)道德的堅(jiān)守，失去了對(duì)核心價(jià)值觀的信仰，卻多了一份戾氣，多了一份固執(zhí)，多了一份任性。堅(jiān)守心靈的底線，遇事冷靜克制，懂得隱忍，這不僅是處理好人際關(guān)系的方法，更是對(duì)自己的尊重和底線的堅(jiān)守。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中寫到：“如果我有一顆心，我愿將所有的仇恨寫在冰上，然后等待太陽(yáng)升起?！边@，就是寬容。古人尚能“化干戈為玉帛”，如今怎么卻容不下一個(gè)孩子?！熬慈苏撸撕憔粗?，而如今在這個(gè)物欲縱橫，飛速發(fā)展的中國(guó)，“敬人”“寬容”“理性”卻很鮮見(jiàn)?？赡芤?yàn)樾⌒〉拿埽銜?huì)形成“冷暴力”“暴力”，造成極大的影響，甚至葬送一條條生命。近年來(lái)的“路怒”現(xiàn)象也越來(lái)越成為一種交通隱患。而這些，都是缺乏理