2023年山東省菏澤市單縣高考語(yǔ)文四模試卷含解析

2023高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字。完成小題?；魜y之亂池莉霍亂發(fā)生的那一天沒(méi)有一點(diǎn)預(yù)兆。天氣非常悶熱，閃電在遙遠(yuǎn)的云層里跳動(dòng)。在從事流行病防治工作的三年里，我們每天收到疫情卡片幾乎都是肝炎。肝炎的臨床治療就是那么老一套，枯燥的重復(fù)的日常工作消蝕了我的光榮感和積極性，三年過(guò)去，我已經(jīng)變得有一點(diǎn)油滑和懶惰。秦靜不甘平庸，準(zhǔn)備改行，她對(duì)病毒感興趣，準(zhǔn)備報(bào)考一位著名的病毒學(xué)家的研究生。有一天，我和秦靜去供應(yīng)室領(lǐng)設(shè)備。被值班人員敷衍。我很生氣，回來(lái)抱怨?？剖抑魅温勥_(dá)說(shuō)：“年輕人，你不能老抱怨，我們事業(yè)的重要性是不言而喻的。醫(yī)療系讀幾年？最多四年，可我們衛(wèi)生系卻要讀五年乃至六年。臨床醫(yī)生懂的我們都懂；臨床醫(yī)生不懂的，我們也懂。我們是什么？我們是研究人員。我們防患于未然。我們保護(hù)人們免受疾病的侵害。我請(qǐng)你們想想，孰輕孰重，這不是一目了然嗎？”秦靜冷笑，走掉了。五點(diǎn)差五分的時(shí)候，科室里的人基本走光，只剩下主任聞達(dá)。聞達(dá)貓?jiān)诖筠k公室的小套間里，伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動(dòng)，念念有詞，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著破皮鞋的大腳。聞達(dá)哪里像馬來(lái)西亞歸國(guó)華僑，新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家？傳說(shuō)早在一九五六年，聞達(dá)只有二十四歲的時(shí)候，就西裝革履地出過(guò)國(guó)，被特邀參加聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織的年會(huì)。傳說(shuō)他戴的是金絲眼鏡，穿的是乳白色的優(yōu)質(zhì)牛皮鞋。傳說(shuō)他家里有相冊(cè)證明他過(guò)去的翩翩風(fēng)度和輝煌歷史?，F(xiàn)在，聞達(dá)主任已經(jīng)追蹤流行性感冒二十年了，同時(shí)還不斷地增加著追蹤研究的項(xiàng)目，如血吸蟲(chóng)病、鉤端螺旋體病等等。總之聞達(dá)主任對(duì)所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情，工作量極大的報(bào)告寫作使他每天都要推遲約一個(gè)小時(shí)下班?；魜y來(lái)了，在這個(gè)天氣惡劣的夜晚，在它的蹤影在中國(guó)消失了幾十年之后。正在值班的我和秦靜對(duì)它的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)僅限于知道它的厲害和可怕，我們傻了眼。我接連打通我們站張書記和祈站長(zhǎng)家里的電話，向他們報(bào)告了霍亂疫情。他們都大吃一驚，都說(shuō)馬上趕到站里來(lái)，并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道。我提醒他們說(shuō)聞達(dá)主任不夠安裝電話的級(jí)別，沒(méi)有辦法通知他。張書記大聲說(shuō)：“你趕快去醫(yī)院的車庫(kù)帶車，把聞主任立刻接到站里來(lái)?！蔽亿s到聞達(dá)主任家時(shí)，他正在拖地板。聽(tīng)著我上氣不接下氣的報(bào)告，他的愁眉苦臉漸漸云開(kāi)日出。聞達(dá)扔開(kāi)拖把，用命令的口氣讓妻子給他收拾兩件換洗衣服。他妻子說(shuō)：“住單位不回來(lái)了，有這么嚴(yán)重？”聞達(dá)說(shuō)：“霍亂為什么又叫二號(hào)??？它是威脅人類生命的第二號(hào)烈性傳染病，問(wèn)題還在于，他們沒(méi)有誰(shuí)了解霍亂，只有我，我一直在研究它?！蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明，各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對(duì)霍亂除了恐懼，其他一無(wú)所知。八大科室的一百多號(hào)人在站里擠來(lái)擠去。相互打聽(tīng)情況，雨水在地上被踩得“吧吧”響。張書記和祈站長(zhǎng)見(jiàn)到聞達(dá)如見(jiàn)救星，與他緊緊地握手，說(shuō)：“亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了?！痹诜酪哒镜拇髲d里，聞達(dá)看見(jiàn)一把椅子，便一把拖過(guò)來(lái)，不假思索地蹬了上去，說(shuō)：“霍亂疫情，如洪水猛獸。我要趕快講講具體方案。”聞達(dá)異常的簡(jiǎn)潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了，他一口氣宣布了八條意見(jiàn)：第一，以流行病室為核心，組成一個(gè)緊急行動(dòng)小組；其他各科室都聽(tīng)從緊急行動(dòng)小組指揮，有令則行，無(wú)令則止。第二，化驗(yàn)室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落，再一次確認(rèn)霍亂孤菌，具體操作由聞達(dá)指導(dǎo)。第三，流行病室連夜出發(fā)，追蹤病人，隔離病人并確定疫點(diǎn)?！蓄I(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了，與我們掛鉤的這所大醫(yī)院的院長(zhǎng)副院長(zhǎng)也來(lái)了。我們很快在郊區(qū)找到了感染霍亂的人。并把他所在的村子封鎖?！怄i區(qū)隔離了總共十四天。在最后一例帶菌者連續(xù)三次糞檢陰性之后，我們才鳴鑼收兵。第二年夏天，我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè)，徹底轉(zhuǎn)行。秦靜還在堅(jiān)持。十幾年后，聞達(dá)與秦靜合作的關(guān)于那場(chǎng)霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會(huì)上宣讀。說(shuō)真的，我這個(gè)人實(shí)在是沒(méi)有勇氣為了消滅什么而遭遇什么，為了不可知的結(jié)果而長(zhǎng)久地等待，為了保存內(nèi)心而放棄外殼。但是，在十幾年之后，我懂了有一些事情是值得你去這么做的。閑暇的時(shí)候，發(fā)生霍亂的那一天經(jīng)常出現(xiàn)在我的回憶中，我在回憶中為自己尋找生活的道理。（有刪改）1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．本文第二段的景物描寫簡(jiǎn)潔生動(dòng)，既交代了疫情發(fā)生前惡劣的天氣，也渲染出壓抑、緊張的氣氛，令人印象深刻。B．“我”領(lǐng)設(shè)備被“敷行”以及秦靜聽(tīng)聞達(dá)講述后“冷笑，走掉”，由此隱約可見(jiàn)當(dāng)時(shí)防疫工作不受重視的社會(huì)背景。C．張書記和祈站長(zhǎng)與聞達(dá)“緊緊地握手”，這一細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)表現(xiàn)了二人對(duì)專家急切期盼又不免推諉責(zé)任的心理。D．本文采用第一人稱的敘述視角，敘事自然，充分展現(xiàn)“我”的內(nèi)心世界。拉近了與讀者的距離，給人以真實(shí)生動(dòng)之感。2．文中聞達(dá)是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．霍亂之“亂”表現(xiàn)在哪些方面？給了我們什么瞥示？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成后面各題。環(huán)顧世界,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革方興未艾,中國(guó)制造站在了新的時(shí)代風(fēng)口。（甲）面對(duì)重大機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn),早在2015年,國(guó)務(wù)院就印發(fā)了《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南(2015-2025年)》,對(duì)中國(guó)制造業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新做出頂層設(shè)計(jì)。而本次發(fā)布的指南,可說(shuō)是落實(shí)“中國(guó)制造”一攬子專項(xiàng)規(guī)劃的“人才篇”,也是系列規(guī)劃指南的收官之作。（乙）“功以才成,業(yè)由才廣”,對(duì)于制造業(yè)而言,最關(guān)鍵、最積極的因素是人才。但近年來(lái),我國(guó)制造業(yè)人才良莠不齊,人才結(jié)構(gòu)性過(guò)剩與短缺的現(xiàn)象同時(shí)存在。（丙）一方面是用人單位求賢若渴卻真才難求,另一方面是技工找活不易就業(yè)難:制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu),提素質(zhì)的任務(wù)十分緊迫。1．文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)B．一攬子C．收官之作D．良莠不齊2．文段中畫橫線的甲、乙、丙三句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是（）A．甲B．乙C．丙3、閱讀下面的作品，完成下面小題。安徒生的童話《皇帝的新衣》是一個(gè)家喻戶曉的故事。那位皇帝明明沒(méi)有穿衣服，為什么成人明明知道而不敢說(shuō)，反倒說(shuō)皇帝的新衣如何如何漂亮；最后還是一個(gè)孩子直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，皇帝沒(méi)穿衣服，是光屁股，把事實(shí)戳穿呢？這就是因?yàn)槌扇酥阑实鄣膮柡?，戳穿事?shí)是要掉腦袋的，所以面對(duì)事實(shí)不敢說(shuō)破。孩子還不懂世事，沒(méi)有什么顧慮，看到什么就說(shuō)什么，所謂“童言無(wú)忌”。我國(guó)明代有一位思想家，叫李贄，他是一位思想很解放的學(xué)者。他寫過(guò)一篇文章《童心說(shuō)》。他認(rèn)為，一個(gè)詩(shī)人、作家最重要的品質(zhì)就是要有“童心”“赤子之心”。他說(shuō)，一個(gè)人要是頭腦里塞滿了四書五經(jīng)、孔孟之道，那么他就有了所謂的“聞見(jiàn)”和“道理”，這“聞見(jiàn)”和“道理”就會(huì)把他的眼睛蒙蔽住，從而失去“童心”。喪失“童心”是非?？膳碌?，因?yàn)檫@時(shí)候，人就成為“假人”，言就成為“假言”，文也隨之成為“假文”。只有保持“童心”，不為所謂的“聞見(jiàn)”和“道理”所遮蔽，“發(fā)乎情性，由乎自然”，以“最初一念之本心”去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的作家。這個(gè)道理許多藝術(shù)家都談到過(guò)。有的畫家說(shuō)，牡丹花最難畫。因?yàn)槟惚仨殥仐墑e人的眼光和自己以前眼光中的牡丹花形象，似乎是第一次看見(jiàn)這種牡丹花那樣驚奇，你才能畫出一朵新的屬于你的牡丹花，而不是別人畫過(guò)的或自己畫過(guò)的牡丹花。有一個(gè)現(xiàn)象是值得注意的。那些極富創(chuàng)造力的大師當(dāng)然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來(lái)看世界。畢加索有一次參觀了一個(gè)兒童畫展，感慨很多，他說(shuō)：“我和他們一樣大時(shí)，就能夠畫得和拉斐爾一樣，但是我要學(xué)會(huì)像他們這樣畫，卻花去了我一生的時(shí)間。”另一位畫家柯羅說(shuō)得更直接：“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個(gè)孩子，就是說(shuō)，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見(jiàn)地觀察自然。”當(dāng)然，使成人變成孩子，這連上帝也做不到，假如真有上帝的話。但人們可不可以使童心再現(xiàn)呢？這是可以的，那就是被某些心理學(xué)家稱為“第二次天真”。不過(guò)通往這“第二次天真”的路是困難重重的，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)社會(huì)化了，連他對(duì)世界的看法也社會(huì)化了。當(dāng)你看見(jiàn)一個(gè)新的事物，總是會(huì)用社會(huì)世俗賜給你的眼光去看它，于是你所看到的與別人看到的是一樣的，這里很少有新鮮感。如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強(qiáng)大的社會(huì)化保持距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見(jiàn)。只有這樣，你才會(huì)或多或少獲得“第二次天真”，在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩(shī)意的眼睛去面對(duì)世界。這時(shí)，世界就將像最初展現(xiàn)在兒童面前的一樣，充滿神奇，充滿詩(shī)一般的色彩和聲音，世界才會(huì)聽(tīng)你調(diào)遣：太陽(yáng)是甜甜的，晨霧是紅紅的，春天是喧鬧的，秋天是寂靜的；你可以從黃河里鉆進(jìn)去，又可以從亞馬孫河里鉆出來(lái)；你可以上九天攬?jiān)?，下五洋捉鱉；你可以從平凡中看出偉大，從偉大中又看出平凡……這時(shí)你才是一個(gè)富于獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人、作家、畫家、音樂(lè)家……(選自《苦日子、甜日子：童慶炳美學(xué)隨筆》，上海人民出版社，有刪改)1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．李贄在他的《童心說(shuō)》中認(rèn)為，喪失“童心”為人為文就“假”了，這是很可怕的。B．那些極富創(chuàng)造力的大師們之所以憎恨自己的成熟和老練，是因?yàn)樗麄兒茈y再獲童心。C．畫家柯羅每天向上帝祈禱，希望他能讓自己變成一個(gè)天真的孩子無(wú)憂無(wú)慮地生活。D．雖然通往“第二次天真”的路很難，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)社會(huì)化了，但也不是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章通過(guò)《皇帝的新衣》這一家喻戶曉的故事，例證擁有“童心”才能無(wú)所顧忌。B．文章從美學(xué)的角度來(lái)具體分析做人和創(chuàng)作的問(wèn)題，提出“第二次天真”這一論題。C．文章可分為前后兩部分，分別談了“童心”的重要性和如何獲得“第二次天真”。D．文章采用“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的方式展開(kāi)論證，邏輯嚴(yán)密，思路清晰。3．結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括“童心”的重要性及如何重獲“第二次天真”。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。戎王使由余于秦。由余，其先晉人也，亡入戎，能晉言。聞繆公賢，故使由余觀秦。秦繆公示以宮室積聚。由余曰：“使鬼為之，則勞神矣；使人為之，亦苦民矣?！笨姽种?，問(wèn)曰：“中國(guó)以詩(shī)書禮樂(lè)法度為政，然尚時(shí)亂，今戎夷無(wú)此，何以為治，不亦難乎？”由余笑曰：“此乃中國(guó)所以亂也。夫自上圣黃帝作為禮樂(lè)法度，身以先之，僅以小治。及其后世，日以驕淫。阻法度之威，以責(zé)督於下，下罷極，則以仁義怨望于上，上下交爭(zhēng)怨而相篡弒，至于滅宗，皆以此類也。夫戎夷不然，上含淳德以遇其下下懷忠信以事其上一國(guó)之政猶一身之治不知所以治此真圣人之治也。”于是繆公退而問(wèn)內(nèi)史廖曰：“孤聞鄰國(guó)有圣人，敵國(guó)之憂也。今由余賢，寡人之害，將奈之何？”內(nèi)史廖曰：“戎王處辟匿，未聞中國(guó)之聲。君試遺其女樂(lè)，以?shī)Z其志；為由余請(qǐng)，以疏其間；留而莫遣，以失其期。戎王怪之，必疑由余。君臣有間，乃可虜也。且戎王好樂(lè)，必怠于政?！笨姽唬骸吧啤！币蚺c由余曲席而坐，傳器而食。問(wèn)其地形，與其兵勢(shì)，盡察，而后令內(nèi)史廖以女樂(lè)二八遺戎王。戎王受而說(shuō)之，終年不還。于是秦乃歸由余。由余數(shù)諫不聽(tīng)，繆公又?jǐn)?shù)使人間要由余，由余遂去降秦。繆公以客禮禮之，問(wèn)伐戎之形。三十七年，秦用由余謀伐戎王，益國(guó)十二，開(kāi)地千里，遂霸西戎。天子使召公過(guò)賀繆公以金鼓。三十九年，繆公卒，葬雍。從死者百七十七人，秦之良臣子輿氏三人名曰奄息、仲行、鍼虎，亦在從死之中。秦人哀之，為作歌《黃鳥(niǎo)》之詩(shī)。君子曰：“秦繆公廣地益國(guó)，東服強(qiáng)晉，西霸戎夷，然不為諸侯盟主，亦宜哉。死而棄民，收其良臣而從死。且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？是以知秦不能復(fù)東征也。”繆公子四十人，其太子罃代立，是為康公。（選自《史記·秦本紀(jì)》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B．上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C．上含淳德以遇其下/下懷忠信以事其上/一國(guó)之政猶一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D．上含淳德以遇/其下下懷忠信/以事其上一國(guó)之政/猶一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)：泛指黃河中下游地區(qū)，即遠(yuǎn)古華夏族所居住的中原地區(qū)。B．黃帝：古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，五帝之首，被尊為中華“人文初祖”。C．西戎：古代族名，狹義上指氐羌族諸部，廣義上包括中國(guó)西部各民族。D．太子：封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．秦繆公治國(guó)有方，自視甚高。他向由余炫示秦國(guó)的宮室和財(cái)寶，但由余以為這太勞苦百姓。B．秦繆公從善如流，收效頗豐。他采用內(nèi)史廖的計(jì)策，運(yùn)用美人計(jì)和反間計(jì)為國(guó)家除去禍患。C．秦繆公稱霸西戎，廣受贊譽(yù)。他平定西戎以后，周天子特意派召公前來(lái)賜予金鼓表示祝賀。D．秦繆公功業(yè)卓著，稱霸諸侯。他東敗強(qiáng)晉，西服戎夷，百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主。4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）為由余請(qǐng)，以疏其間；留而莫遣，以失其期。（2）且先王崩，尚猶遺德垂法，況奪之善人良臣百姓所哀者乎？5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列小題。登尉佗樓許渾劉項(xiàng)持兵鹿未窮，自乘黃屋①島夷中。南來(lái)作尉任囂力，北向稱臣陸賈功。②簫鼓尚陳今世廟，旌旗猶鎮(zhèn)昔時(shí)宮。越人未必知虞舜，一奏薰弦③萬(wàn)古風(fēng)。[注]①黃屋：古代帝王專用的黃繒車蓋。②頷聯(lián)的意思是，秦二世時(shí)，尉佗受南海尉任囂所托，行南海尉事。秦亡后，尉佗自立為南越王。公元前196年，漢高祖派大夫陸賈出使招撫尉佗，尉佗接受詔封，漢朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。③薰弦：指虞舜創(chuàng)作的《南風(fēng)歌》。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．第一二句寫劉項(xiàng)相爭(zhēng)，戰(zhàn)禍連年，尉佗偏守一隅，在嶺南自立為王，場(chǎng)面宏大，起筆不凡。B．任囂力主分裂，陸賈功在統(tǒng)一，兩者相互對(duì)照，詩(shī)人對(duì)不同歷史人物的褒貶之意溢于言表。C．第五句與“簫鼓追隨春社近”都出現(xiàn)的“簫鼓”一詞，取意雖相近，但一為名詞一為動(dòng)詞。D．第七八句運(yùn)用虞舜和薰弦的典故，站在南越百姓的角度，對(duì)尉佗的歷史功績(jī)給予高度評(píng)價(jià)。2．有人認(rèn)為，“本詩(shī)以登樓為題，卻沒(méi)有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨(dú)運(yùn)?！蹦闶欠裢膺@種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明你的理由。6、下面是某報(bào)社一則新聞材料的片段，其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)找出并作修改，要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確，語(yǔ)體風(fēng)格一致。近日，騰訊收到360阿爾法團(tuán)隊(duì)漏洞通告。該漏洞可能會(huì)影響騰訊旗下的部分產(chǎn)品。騰訊第一時(shí)間推出業(yè)務(wù)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行修理工作，現(xiàn)已修復(fù)漏洞并調(diào)動(dòng)緊急在線更新機(jī)制。目前暫未有用戶因這一漏洞導(dǎo)致信息泄露和損失。在此特別向360阿爾法團(tuán)隊(duì)致以誠(chéng)摯的感激。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí)，作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品，對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求：結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章，其中有一個(gè)篇章專門用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物，請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求：篇名出自文化經(jīng)典，并陳述理由。③以“呼吸”為題，寫一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求：寫現(xiàn)代詩(shī)，用對(duì)比的方法；寫抒情文字，用直接抒情的方法。8、根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的部分節(jié)目。請(qǐng)從下列五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過(guò)90字。①《我們都是追夢(mèng)人》（歌舞）②《妙言趣語(yǔ)》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛(ài)的中國(guó)》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。近年來(lái)社會(huì)上流行一個(gè)詞——“范兒”，并派生出“中國(guó)范兒”“文藝范兒”“潮范兒”“有范兒”等一系列詞語(yǔ)。“范兒”多指好的“風(fēng)格”“做派”，近似于“有氣質(zhì)”“有情調(diào)”“有品位”的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的“范兒”，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的“范兒”，不同職業(yè)有不同職業(yè)的“范兒”，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的“范兒”……

參考答案1、1．C2．①愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)守初心?？剖业娜讼掳嗪笏€在研究工作，多年堅(jiān)守崗位。②精通業(yè)務(wù)，臨危不亂。他是新中國(guó)第一代科班出身的流行病學(xué)專家；疫情發(fā)作后，他胸有成竹，舉措得力。③生活樸素，不重儀容。頭發(fā)凌亂，穿著破皮鞋。④為人耿直，直言不諱?；魜y來(lái)臨，他直言問(wèn)題嚴(yán)重，直截了當(dāng)，當(dāng)仁不讓。3．表現(xiàn)：①生活方面?；魜y嚴(yán)重危及生命安全，擾亂了日常生活的安定。②抗疫工作方面。防疫站各科室對(duì)疫情認(rèn)知不足，恐懼混亂。③職業(yè)選擇方面。一些防疫工作者在堅(jiān)持與放棄之間徘徊。警示：①應(yīng)該重視防疫工作，防患于未然；②堅(jiān)守初心，不改職業(yè)操守?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求：到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇：下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)。C項(xiàng)，“推諉責(zé)任”分析有誤。從原文“我接連打通我們站張書記和祈站長(zhǎng)家里的電話，向他們報(bào)告了霍亂疫情。他們都大吃一驚，都說(shuō)馬上趕到站里來(lái)，并且都問(wèn)聞達(dá)知道不知道”，可看出他們工作還是非常積極的，而不是“推諉責(zé)任”。故選C。2．此題考查學(xué)生分析、概括作品中的人物形象特點(diǎn)的能力。要求學(xué)生篩選文本的相關(guān)內(nèi)容概括人物形象，并結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析人物的性格特點(diǎn)。分析人物性格特點(diǎn)，要畫出小說(shuō)中關(guān)于人物言行的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫來(lái)把握，還要從小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展中總體把握人物性格特點(diǎn)，答題要用“特點(diǎn)+分析”的模式。題干要求簡(jiǎn)要分析：文中聞達(dá)是一個(gè)怎樣的形象？從“聞達(dá)主任對(duì)所有的流行病都懷著巨大的興趣和熱情，工作量極大的報(bào)告寫作使他每天都要推遲約一個(gè)小時(shí)下班”等語(yǔ)句可看出他的兢兢業(yè)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)、始終如一；從“聞達(dá)異常的簡(jiǎn)潔、異常的有條理使大家統(tǒng)統(tǒng)折服了，他一口氣宣布了八條意見(jiàn)”等可以看出他能力出眾、業(yè)務(wù)精湛；從“聞達(dá)貓?jiān)诖筠k公室的小套間里，伏案寫他永遠(yuǎn)也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報(bào)告。他頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃，嘴唇嚅動(dòng)，念念有詞，從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠(yuǎn)的，是他瘦骨伶仃的長(zhǎng)腿和那雙穿著破皮鞋的大腳”等語(yǔ)句看出他醉心學(xué)術(shù)，生活簡(jiǎn)樸，不注重儀表。總之，結(jié)合文本中有關(guān)聞達(dá)的語(yǔ)句分析，用四字短語(yǔ)或形容詞歸納即可。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)及探究文中某些問(wèn)題并提出自己的見(jiàn)解的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括，分條回答問(wèn)題。歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法：①找出相關(guān)的概括性語(yǔ)句。在具體的文章中，概括性的語(yǔ)句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要，獨(dú)立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認(rèn)定范圍、提取精要，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行歸納。探究要立足文本，相關(guān)問(wèn)題的解決措施要有針對(duì)性。題干要求簡(jiǎn)要分析：霍亂之“亂”表現(xiàn)在哪些方面？給了我們什么瞥示？從聞達(dá)的話，“它是威脅人類生命的第二號(hào)烈性傳染病”，說(shuō)明霍亂的危害性大，給人們的生產(chǎn)、生活帶來(lái)嚴(yán)重影響。從“五層樓的防疫站驀然間燈火通明，各個(gè)科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里，大家對(duì)霍亂除了恐懼，其他一無(wú)所知”“亂成一鍋粥了，現(xiàn)在看你的了”等語(yǔ)句看出，疫情爆發(fā)后由于研究不夠，認(rèn)知不足，充滿恐懼和慌亂。從“第二年夏天，我放棄了流行病醫(yī)生這一職業(yè)，徹底轉(zhuǎn)行。秦靜還在堅(jiān)持。十幾年后，聞達(dá)與秦靜合作的關(guān)于那場(chǎng)霍亂的論文在世界衛(wèi)生組織的年會(huì)上宣讀”等看出一場(chǎng)疫情是一次檢驗(yàn)：有人本著職業(yè)初心，繼續(xù)堅(jiān)守，有人彷徨，有人決然放棄，這是“霍亂”來(lái)后的又一“亂象”?；卮鹁荆梢月?lián)系當(dāng)前的抗疫來(lái)寫：要重視科研與預(yù)防。對(duì)流行病學(xué)的研究要加大科研的投入；同時(shí)，要提高民眾對(duì)流行病的防范意識(shí)：嚴(yán)防死守。從職業(yè)的角度看，白衣天使值得人們尊敬，這是一個(gè)神圣的職業(yè)，要堅(jiān)守初心，牢記“救死扶傷”的本職工作。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1．D2．C【解析】

1．試題分析A.對(duì):可用于指出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象，指的是相對(duì)某人、某事、某物的關(guān)系。使用正確。B項(xiàng)，一攬子：對(duì)各種事物不加區(qū)別或不加選擇的，包攬一切的。使用正確。C項(xiàng)，收官之作：一般指最后一部作品。使用正確。D項(xiàng)，良莠不齊:指好人壞人混雜在一起。使用對(duì)象不當(dāng)。故本題答案應(yīng)為D項(xiàng)。2．試題分析：本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。C項(xiàng)，“制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu)”“提素質(zhì)”都是“任務(wù)”的定語(yǔ)，因此“制造業(yè)人才調(diào)結(jié)構(gòu)”后的逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)。A項(xiàng)重點(diǎn)考查書名號(hào)的使用，B項(xiàng)重點(diǎn)考查引號(hào)的使用，這兩句的標(biāo)點(diǎn)使用均是正確的。點(diǎn)睛：本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，這類題目解答時(shí)可以從以下幾方面分析，①分清語(yǔ)句或段落的層次，大致確定句中點(diǎn)號(hào)和句末點(diǎn)號(hào)；②反復(fù)讀，分清句子內(nèi)部的各種關(guān)系，判斷頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、冒號(hào)使用是否正確；③認(rèn)真揣摩語(yǔ)句所傳達(dá)的感情，根據(jù)語(yǔ)氣確定句末點(diǎn)號(hào)是否正確，即分清所給文句是陳述句、疑問(wèn)句還是感嘆句、祈使句，準(zhǔn)確判斷句號(hào)、問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)使用是否正確；④仔細(xì)辨析，注意前后關(guān)照，準(zhǔn)確判斷句中標(biāo)號(hào)和句末點(diǎn)號(hào)是否正確，如，引號(hào)、括號(hào)等標(biāo)號(hào)和句末句號(hào)或問(wèn)號(hào)的位置是否正確。3、1．C2．B3．①只有擁有“童心”，才能直面事實(shí)，無(wú)所顧忌。②只有擁有“童心”，才能“發(fā)乎性情，由乎自然”。③只有擁有“童心”，作品才具有獨(dú)創(chuàng)性。只有與社會(huì)保持一定的距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見(jiàn)，才能獲得“第二次天真”在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸率真、自由詩(shī)意的眼光面對(duì)世界?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項(xiàng)，“無(wú)憂無(wú)慮地生活”錯(cuò)，結(jié)合原文“我每天向上帝祈禱，希望他使我變成一個(gè)孩子，就是說(shuō)，他可以使我像孩子那樣不帶任何偏見(jiàn)地觀察自然”分析，應(yīng)該是“不帶任何偏見(jiàn)地觀察自然”。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng)，“從美學(xué)的角度來(lái)具體分析做人和創(chuàng)作的問(wèn)題”錯(cuò)誤。文章沒(méi)有具體分析“做人”的問(wèn)題。結(jié)合“那些極富創(chuàng)造力的大師當(dāng)然是成熟的、老練的，但他們往往憎恨自己的成熟和老練，期望能重新獲得童心，以兒童的天真直率的眼睛來(lái)看世界”“不過(guò)通往這‘第二次天真’的路是困難重重的，因?yàn)槌扇艘呀?jīng)社會(huì)化了，連他對(duì)世界的看法也社會(huì)化了”“這時(shí)你才是一個(gè)富于獨(dú)創(chuàng)性的詩(shī)人、作家、畫家、音樂(lè)家……”等分析，文章主要論述創(chuàng)作的問(wèn)題，沒(méi)有具體分析“做人”的問(wèn)題。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。題干問(wèn)的是“結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括‘童心’的重要性及如何重獲‘第二次天真’”，本題為兩問(wèn)。結(jié)合“只有保持‘童心’，不為所謂的‘聞見(jiàn)’和‘道理’所遮蔽，‘發(fā)乎情性，由乎自然’，以‘最初一念之本心’去看世界，才能寫出天下之至文，成為一個(gè)具有獨(dú)創(chuàng)性的作家”分析，只有擁有“童心”，才能直面事實(shí)，能“發(fā)乎性情，由乎自然”，作品才具有獨(dú)創(chuàng)性。結(jié)合“如果你不愿像別人那樣去看，就意味著你必須與強(qiáng)大的社會(huì)化保持距離，擺脫陳規(guī)陋習(xí)和世俗之見(jiàn)。只有這樣，你才會(huì)或多或少獲得‘第二次天真’，在更高的層次上恢復(fù)童心，以質(zhì)樸的、率真的、自由的、詩(shī)意的眼睛去面對(duì)世界”分析重獲“第二次天真”的方法。4、1．A2．D3．D4．（1）并且為由余向戎王請(qǐng)求延期返戎，以此來(lái)疏遠(yuǎn)他們君臣之間的關(guān)系；同時(shí)留住由余不讓他回去，以此來(lái)延誤他回國(guó)的日期。（2）古代有德行的帝王逝世，尚且遺留下好的道德和法度，（而他沒(méi)有做到這些，）更何況還奪走百姓所同情的好人、良臣呢？【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。如本題中，首先從句子結(jié)構(gòu)入手來(lái)分析，“上含淳德以遇其下”“下懷忠信以事其上”句子結(jié)構(gòu)相同，在兩個(gè)“下”中間斷開(kāi)，可排除BD。比較AD兩項(xiàng)，“一國(guó)之政”和“一身之治”句子結(jié)構(gòu)相同，中間用“猶”鏈連接，所以A項(xiàng)斷句正確。這句話的正確標(biāo)點(diǎn)是：上含淳德以遇其下，下懷忠信以事其上，一國(guó)之政猶一身之治，不知所以治，此真圣人之治也。意思是：在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民，臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上，整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣，無(wú)須了解什么治理的方法，這才真正是圣人治理國(guó)家啊。故選A。2．本題考查理解古代文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)，“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)。太子，帝王的兒子中已經(jīng)確定繼承帝位或王位的，不可指“其他兒子”。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“百姓都認(rèn)為它應(yīng)該成為諸侯的盟主”錯(cuò)。文中“君子”非百姓，并且認(rèn)為他沒(méi)有成為諸侯盟主也是應(yīng)該的。故選D。4．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句得分點(diǎn)：“疏”，疏遠(yuǎn)；“間”，距離；“遣”，打發(fā)、送走；“以”，來(lái)；“失其期”，延誤他回國(guó)的日期。第二句得分點(diǎn)：“崩”，帝王逝世；“遺德”，指前人留下的德澤；“垂法”，垂示法則；“奪”，奪走；“善人良臣百姓所哀者”，定語(yǔ)后置句，應(yīng)該是“百姓所哀善人良臣者”，百姓所同情的好人、良臣?！军c(diǎn)睛】對(duì)于概括歸納文章內(nèi)容的題目，解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。參考譯文：戎王派由余（出使）到秦國(guó)。由余，他的祖先是晉國(guó)人，逃亡到戎地，（所以）他能說(shuō)晉國(guó)方言。戎王聽(tīng)說(shuō)繆公賢明，特意派由余去考察秦國(guó)。秦繆公向由余炫示了宮室和積聚的財(cái)寶。由余說(shuō)：“（這些宮室財(cái)寶）如果是讓鬼神經(jīng)營(yíng)，就會(huì)讓鬼神勞累??；如果是讓百姓經(jīng)營(yíng)，也會(huì)讓百姓受苦了?！笨姽X(jué)得他的話奇怪，問(wèn)道：“中原各國(guó)借助詩(shī)書禮樂(lè)和法律處理政務(wù)，卻還不時(shí)地出現(xiàn)禍亂，現(xiàn)在戎族沒(méi)有這些，用什么來(lái)治理國(guó)家，不也很困難嗎？”由余笑著說(shuō)：“這些正是中原各國(guó)發(fā)生禍亂的原因所在。自上古圣人黃帝創(chuàng)造了禮樂(lè)法度，親自帶頭貫徹執(zhí)行，也只是實(shí)現(xiàn)了小的太平。到了后代，君主一天比一天驕奢淫逸。憑借法律制度的威嚴(yán)，來(lái)要求和監(jiān)督百姓，百姓疲憊到極點(diǎn)就會(huì)怨恨君主不仁不義。上下互相怨恨，篡奪屠殺，甚至滅絕家族，都是由于禮樂(lè)法度這些東西啊。而戎族卻不是這樣。在上位者懷著淳厚的仁德來(lái)對(duì)待下面的臣民，臣民懷著忠信來(lái)侍奉君上，整個(gè)國(guó)家的政事就像一個(gè)人支配自己的身體一樣，無(wú)須了解什么治理的方法，這才真正是圣人治理國(guó)家啊?！笨姽顺?，就問(wèn)內(nèi)史王廖說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)鄰國(guó)有圣人，這是敵對(duì)國(guó)家的憂患?，F(xiàn)在由余有才能，這是我的禍害，我該怎么辦呢？”內(nèi)史王廖說(shuō)：“戎王地處偏僻，不曾聽(tīng)過(guò)中原地區(qū)的樂(lè)曲。您不妨試試送他歌舞伎女，來(lái)改變他的心志；替由余向戎王求請(qǐng)，來(lái)使他們關(guān)系疏遠(yuǎn)；留住由余不讓他回去，使他延誤回國(guó)的日期。戎王感到奇怪，一定會(huì)懷疑由余。他們君臣之間有了隔閡，就可以俘獲他了。再說(shuō)戎王喜歡上音樂(lè)，一定會(huì)懈怠于政事。”繆公說(shuō)：“好?！庇谑强姽c由余座席相連而坐，互遞杯盞一塊兒吃喝?？姽蛴捎嘣儐?wèn)戎地的地形和兵力，把情況了解得一清二楚，然后命令內(nèi)史王廖送給戎王十六名歌舞伎女。戎王接受了，非常喜歡，整整一年不讓她們回去。這時(shí)候，秦國(guó)才讓由余回國(guó)。由余多次向戎王進(jìn)諫，戎王都不聽(tīng)，繆公又屢次派人暗中邀請(qǐng)由余，由余于是離開(kāi)戎王，投降了秦國(guó)?？姽再e客之禮相待，向他詢問(wèn)伐戎的情勢(shì)。三十七年，秦穆公用由余的計(jì)謀討伐戎王，增加了十二個(gè)附屬國(guó)，開(kāi)拓了方圓千里的地界，于是稱霸西戎。周天子派召公前來(lái)賜給繆公金鼓表示祝賀。三十九年，繆公死，葬于雍。殉葬者共一百七十七人，秦的賢臣中有子輿氏三人，名叫奄息、仲行、鍼虎，也在殉葬者之列。秦人為之哀痛。君子說(shuō)：“秦繆公開(kāi)拓土地、增加附屬國(guó)，東面降服強(qiáng)晉，西面稱霸戎夷，然而不能做諸侯盟主，也是應(yīng)該的。死后丟下人民，還要把自己的賢臣也帶去殉葬。先王去世，尚且要留下好的道德和法度，何況是奪走百姓為之哀痛的好人和賢臣呢？因此知道秦不能再東征了?！庇纱丝梢?jiàn)秦不能東征了?！笨姽凶铀氖?，他的太子叫罃代之而立，就是康公。5、1．B2．答案示例一：同意。①本詩(shī)以“登樓”為題，卻不寫所見(jiàn)之景，而是由樓及人，寫尉佗接受委任、自立為王以避戰(zhàn)亂以及后來(lái)接受詔封、促進(jìn)漢朝統(tǒng)一等歷史事件；②詩(shī)人抒懷卻不依于所見(jiàn)，而是圍繞歷史事件，從歷史發(fā)展的角度，評(píng)價(jià)尉佗的歷史功績(jī)，寄寓詩(shī)人的時(shí)局慨嘆。答案示例二：不同意。①?gòu)臉?biāo)題看，許渾登的是尉佗樓，故不寫登高所見(jiàn)之景，而是寫與尉佗有關(guān)的歷史事件，也屬尋常。②從題材看，本詩(shī)表面寫登樓，實(shí)際寫懷古，故依循敘古事、懷古人、詠古跡，以抒己懷的常規(guī)思路展開(kāi)，未見(jiàn)匠心。【解析】

1．試題分析：本題綜合考查對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力，這類題目解答時(shí)一般要仔細(xì)閱讀原詩(shī)，逐句翻譯，理解詩(shī)歌內(nèi)容，再閱讀所給選項(xiàng)，結(jié)合作者身世及寫作背景做出判斷。B項(xiàng)，“任囂力主分裂”不正確，從所給注釋來(lái)看，任囂并未力主分裂；“詩(shī)人對(duì)不同歷史人物的褒貶之意溢于言表”不正確，詩(shī)人只是客觀回溯歷史，無(wú)褒貶之意。故選B項(xiàng)。2．試題分析：此題考查鑒賞文學(xué)作品表達(dá)技巧、體裁特征、評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容，探究文本中的某些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解的能力。這類題目解答時(shí)首先要認(rèn)真審題，明確考查的具體要求，如本題問(wèn)的是“有人認(rèn)為，‘本詩(shī)以登樓為題，卻沒(méi)有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨(dú)運(yùn)?！闶欠裢膺@種說(shuō)法”首先就要讀懂“有人認(rèn)為”的意思，然后再明確自己的觀點(diǎn)，依據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析?！耙缘菢菫轭}，卻沒(méi)有依循登高攬勝、即景抒懷的尋常思路，可謂匠心獨(dú)運(yùn)”包含兩層意思，其一，一般以登樓為題的詩(shī)歌，寫作的思路是登高攬勝即景抒懷；其二，本詩(shī)以登樓為題，卻沒(méi)有按一般思路寫，要求考生分析本詩(shī)算不算“匠心獨(dú)運(yùn)”?？忌獯饡r(shí)可以同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”，然后分析詩(shī)歌的寫作思路，即不寫所見(jiàn)之景，卻由樓想到古人，想到歷史事件，借歷史事件來(lái)抒情，不同于尋常思路；考生也可以答不同意此詩(shī)是“匠心獨(dú)運(yùn)”，然后從詩(shī)歌的選材來(lái)確定此詩(shī)不是寫景詩(shī)，而是懷古詩(shī)，而寫古人和歷史事件來(lái)抒情是懷古詩(shī)的常見(jiàn)思路，因此并不能算是“匠心獨(dú)運(yùn)”。無(wú)論考生選擇哪一種觀點(diǎn)，都要注意先表明觀點(diǎn)再分析，注意自圓其說(shuō)?！军c(diǎn)睛】第1題以客觀選擇題的形式考查對(duì)詩(shī)歌的理解，選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，其中A項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌一、二句內(nèi)容，B項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧及詩(shī)人情感，C項(xiàng)鑒賞詩(shī)歌的意象和語(yǔ)言，D項(xiàng)鑒賞詩(shī)句內(nèi)容?？忌獯饡r(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。6、“通告”改為“報(bào)告”，“推出”改為“推動(dòng)”，“修理”改為“修復(fù)”，“調(diào)動(dòng)”改為“啟動(dòng)”，“感激”改為“感謝”?！窘馕觥?/p>

本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫、準(zhǔn)確得體的能力。本題考查的是語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力，側(cè)重得體的考查。做此類題目，首先要審明要求，確定分析方向。其次，通讀材料，大致了解語(yǔ)段的意思，對(duì)語(yǔ)句的語(yǔ)體風(fēng)格進(jìn)行明辨和認(rèn)識(shí)。再次，對(duì)應(yīng)要求，先找后改，對(duì)應(yīng)作答。根據(jù)特征，看哪些詞語(yǔ)有可能存在問(wèn)題，要利用舊知對(duì)之認(rèn)真推敲?！巴ǜ妗敝钙毡榈赝ㄖ?，普遍通知的文告。語(yǔ)段中360阿爾法團(tuán)隊(duì)給出的是騰訊漏洞的文件，只適用于騰訊，不是“普遍地通知”，應(yīng)改為“報(bào)告”?！巴瞥觥敝甘巩a(chǎn)生；使出現(xiàn)。用在此處不合適。“推動(dòng)”指使事物前進(jìn)；使工作展開(kāi)?！巴苿?dòng)”適合語(yǔ)境需要?！靶蘩怼敝甘箵p壞的東西恢復(fù)原來(lái)的形狀或作用，多指具象事物。“修復(fù)”指修理使恢復(fù)完整，可以修飾抽象事物?！靶蘩怼庇脕?lái)修飾“漏洞”不恰當(dāng)，故而改為“修復(fù)”?！罢{(diào)動(dòng)”指更動(dòng)(位置、用途)；調(diào)集動(dòng)員?！罢{(diào)動(dòng)”與“機(jī)制”不搭配?！皢?dòng)”指(法令、規(guī)劃、方案等)開(kāi)始實(shí)施或進(jìn)行?！案屑ぁ敝敢?qū)Ψ降暮靡饣驇椭袆?dòng)并產(chǎn)生謝意?！案屑ぁ庇迷谠撜Z(yǔ)境中程度有點(diǎn)過(guò)，應(yīng)改成“感謝”。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景，以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象，以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體，把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?！哆叧恰访鑼懙南嫖?，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》，意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者，肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者，寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印，主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)，義無(wú)反顧，奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩，沖鋒陷陣，為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”，他們肩負(fù)起了責(zé)任，扛起身上的重?fù)?dān)，用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境?？忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境，有哪些特點(diǎn)；這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì)，這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度，也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事，揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方，注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字，并有具體要求，如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”，既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”，也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大，特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫法，考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī)，要會(huì)背誦，學(xué)習(xí)仿寫?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、在奔跑中奮力逐夢(mèng)，做新時(shí)代的追夢(mèng)人，請(qǐng)欣賞歌舞《我們都是追夢(mèng)人》?！拔覀兌荚谂Ρ寂埽覀兌际亲穳?mèng)的人”，這句話說(shuō)出了我們的心聲。中國(guó)正在發(fā)展，未來(lái)會(huì)更好。請(qǐng)欣賞朗誦《可愛(ài)的中國(guó)》。【解析】

試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。串詞的語(yǔ)言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語(yǔ)言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語(yǔ)言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個(gè)節(jié)目中選擇兩個(gè)作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的主題“奮進(jìn)新時(shí)代，歡度幸福年”，用流暢的語(yǔ)言表達(dá)即可?！军c(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：不脫蓑衣臥月明夜雨霖鈴，綠肥紅瘦，且行且吟間只見(jiàn)一襲白衣飄然，攬芳于懷，花淚同葬。這，是黛玉的范兒，凄美亦脫俗。大浪淘沙，江山如畫，且吟且樂(lè)間只見(jiàn)一人竹杖芒鞋，心安吾鄉(xiāng)，無(wú)風(fēng)無(wú)雨。這，是蘇軾的范兒，執(zhí)著亦曠達(dá)。生如逆旅，每個(gè)人在時(shí)光長(zhǎng)河中覓渡，都將留下獨(dú)屬于自己的波痕。堅(jiān)守自己的范兒，便是將數(shù)十載韶華演繹成獨(dú)一無(wú)二的傳奇。歲月如酒，心懷錦時(shí)，不脫蓑衣臥月明，亦能飽覽月華如水。堅(jiān)守本真之范兒，讓生命溫潤(rùn)如玉，晶瑩透亮。合肥四姐妹之一的張充和，縱然身處異國(guó)他鄉(xiāng)，也選擇生活在自己的時(shí)代里。每日醒來(lái)，研墨練字，吟詩(shī)填詞，或和朋友談?wù)摾デ瑩艄?jié)唱和。在金錢和潮流碰撞的中心，她卻堅(jiān)守本真之范兒，自活出一派魏晉風(fēng)韻?；蛟S堅(jiān)守自己的范兒便是這樣，雖于十丈軟紅中沉浮，亦能不忘斜于天際的月亮，胸間蓄水，心底植竹，本色亦能翩若驚鴻。堅(jiān)守君子之范兒，修身于世，一葦渡江。還記得錢鐘書“不必認(rèn)識(shí)下蛋母雞”的謙謙風(fēng)度，梅貽琦將自己比作京劇中的“王帽”的溫善寬厚。他們?nèi)缬癜憔?，袖底清風(fēng)，卻自是堅(jiān)守一種獨(dú)有的范兒。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也有越來(lái)越多的人先人后己，心懷他人，公交車上的讓座、一聲簡(jiǎn)單的問(wèn)候抑或一抹暖心的笑容，他們將善良傳遞給他人，堅(jiān)守自己的范兒，也讓社會(huì)在愛(ài)的循環(huán)傳遞中擁有了自己的精神風(fēng)度。有人曾說(shuō)，人生就像一