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二十四節(jié)氣三候魚陟負冰二候蜇蟲始振一候東風解凍有關(guān)立春一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰立春立春,大地回春,終而復始、萬象更新,代表萬物起始、一切更生之義,在傳統(tǒng)觀念中,立春具有吉祥的涵義。立春是“四立”之一,反映著冬春季節(jié)的更替,春生夏長、秋收冬藏,立春標志著萬物閉藏的冬季已過去,開始進入風和日暖、萬物生長的春季。立春涵義歲首、歲節(jié)、改歲、立春節(jié)、正月節(jié)別名陽氣上升,萬物更生,新歲開啟寓意氣溫回升、風和日暖氣候春季季節(jié)公歷2月3—5日交節(jié)時間華南地區(qū)地域拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災、除舊布新等古俗太陽位置到達黃經(jīng)315°太陽時候、氣候、物候等三候變化反映立春二三點“立,始建也。春氣始而建立也。”——《群芳譜》/明代“立春,正月節(jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同?!薄对铝钇呤蚣狻贰皷|風帶雨逐西風,大地陽和暖氣生”——《立春》史籍記載歷史淵源一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰立春,二十四節(jié)氣之一,“立”是“開始”的意思,立春就是春季的開始,每年2月4日或5日太陽到達黃經(jīng)315度時為立春?!对铝钇呤蚣狻罚骸傲⒋海鹿?jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同?!惫糯八牧ⅰ?,指春、夏、秋、冬四季開始,其農(nóng)業(yè)意義為“春種、夏長、秋收、冬藏”,概括了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與氣候關(guān)系的全過程。立春歷史一候東風解凍二候蜇蟲始振三候魚陟負冰東風送暖,大地開始解凍。立春五日后,蜇居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,再過五日,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動,此時水面上還有沒完全溶解的碎冰片,如同被魚負著一般浮在水面。釋義:立春三候立春劃分自秦代以來,中國就一直以立春作為春季的開始。自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。在氣候?qū)W中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時段。劃分依據(jù):斗轉(zhuǎn)星移(秦漢前)、圭表測影(漢至清初)、太陽黃經(jīng)(現(xiàn)行)立春與生肖立春是24節(jié)氣之首,所以古代民間都是在“立春”這一天過節(jié),相當于現(xiàn)代的"春節(jié)",陰歷正月初一稱為元旦。1913年(民國二年),袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”,次年(1914年)起開始實行。自此,夏歷歲首稱春節(jié),一直相沿至今。故屬相應當從立春開始計算,確定屬相也是以立春為準,而不是以正月初一為界。哪一年的的“立春”日在春節(jié)之前,那這一年就被稱為“無春年”。氣象變化一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰氣象變化立春時節(jié),東亞南支西風急流已開始減弱,但北支西風急流強度和位置基本沒有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大,但在強冷空氣影響的間隙期,偏南風頻數(shù)增加,并伴有明顯的氣溫回升過程。立春氣象意義立春,是“四立”之一。“四立”標示著四季輪換,反映了物候、氣候等多方面變化規(guī)律,如春生、夏長、秋收、冬藏,以及光照、降水、氣溫等等的變化。立春標志著萬物閉藏的冬季已過去,開始進入風和日暖、萬物生長的春季。在自然界,立春最顯著的特點就是萬物開始有復蘇的跡象。各地表現(xiàn)中國低緯地區(qū)(南方)降水豐沛、光照充足、濕潤、冬夏溫差較小,季節(jié)轉(zhuǎn)換時日照、降水等氣候要素變化明顯??擅黠@感覺到早春的氣息撲面而來。中國中緯地區(qū)(北方)季節(jié)轉(zhuǎn)換時變化明顯的是氣溫。只能說進入春天的前奏,萬物尚未復蘇,還處于萬物閉藏的的冬天,往往在谷雨或立夏時才進入春天。中國幅員遼闊,南北跨度大,各地自然節(jié)律不一,主要位于低、中緯度上,不同的緯度,其氣候有很大差異。對于北回歸線以北地區(qū)來說,距北回歸線(黃赤交角)越遠,進入春天越遲。農(nóng)事活動一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰農(nóng)耕社會立春作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會,古人相當重視立春歲首,立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會來說,具有重要的意義。早在先秦時期中國一些地方便傳承著以立春歲首拜神祭祖、納福祈歲、驅(qū)邪攘災、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動,這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。廿四節(jié)氣在中國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會中占有極其重要的位置。是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,其背后蘊含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。農(nóng)事立春衍變在秦漢以前,各地風俗時歷不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會具有重要的意義,重大的歲首慶典活動是在春回大地、萬象更新的立春。秦漢后各地歷法統(tǒng)一,立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰歷元月朔日。自立春歲節(jié)的民俗功能被挪到了元月朔日后,立春成了單純的節(jié)氣。漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代已經(jīng)普及到全國各地。此后在文獻上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載,如東漢崔寔《四民月令》中提到,“正月之旦,是謂正日。躬率妻孥,絜祀祖禰?!睗h代之后過新年的習俗活動在全國民間越來越廣泛,也越來越豐富了。農(nóng)事立春綜述節(jié)日起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善與普及的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日,涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容,蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日,不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容,也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)習俗一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰立春習俗迎春糊春牛打春牛咬春踏春立春祭在“立春”這一天,舉行紀念活動的歷史悠久,至少在3000年前,就已經(jīng)出現(xiàn)。立春習俗春盤春盤是立春飲食風俗之一,主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤(或拼成盤)饋送親友或自食取迎春之意。田艾籺田艾籺([hé])是春季常見的時令食品,據(jù)《食物本草》里介紹,田艾具有祛濕,暖胃,清腸等功效。田艾籺也是拜神的節(jié)令貢品,祈禱風調(diào)雨順。春餅春餅是面粉烙制的薄餅,一般要卷菜而食。宋《歲時廣記》引唐《四時寶鏡》載:“立春日食蘿菔、春餅、生菜,號春盤?!贝壕怼稓q時廣記》:“京師富貴人家造面蠶,名曰‘探官蠶’。又因立春日做此,故又稱‘探春蠶’。”咬春明《酌中志》:“立春之時,無貴賤嚼蘿卜,曰‘咬春’?!蔽膶W創(chuàng)作一候東風解凍·二候蜇蟲始振·三候魚陟負冰文學創(chuàng)作誰家二月煮新絲一江黃鯽應不識明日倘或桃李曉莫問老梅知不知《立春》長卿卿文學創(chuàng)作碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀?!对伭罚ㄌ疲┵R知章文學創(chuàng)作弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。景陽寒井人難到,長樂晨鐘鳥自知?;ㄓ爸两裢ú┩瑯涿麖拇颂栂嗨?。分明十二樓前月,不向西陵照盛姬?!额}望苑驛》(唐)溫庭筠文學創(chuàng)作《涼州詞》(唐)王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關(guān)。文學創(chuàng)作(越調(diào))天凈沙·春春山暖日和風,闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。(元代)白樸青竿翠柳楊花,古槐幽徑誰家?白絮明臺駿馬。燕飛檐下,東君亂撥輕紗。(當代)徐書立春諺語立春一年端,種地早盤算。一人心里沒有計,三人肚里唱本戲。一年之計在于春,一生之計在于勤。人勤地不懶,人懶地起堿。人勤地不懶,

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