《六國(guó)論》-統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

情景導(dǎo)入

唐太宗李世民在其名相魏征去世后，感慨地說:“人以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失?！倍拍烈允窞殓R，在《阿房宮賦》中得出“不愛人”的歷史教訓(xùn)。同樣是六國(guó)與秦的一段歷史，見仁見智，蘇洵卻發(fā)出了屬于自己的獨(dú)到見解。戰(zhàn)國(guó)七雄，何以演變?yōu)榍匾恢Κ?dú)秀，且看蘇洵是如何抽絲剝繭、層層剖析的。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：

能結(jié)合自己已有的知識(shí)積累總結(jié)文言實(shí)、虛詞、活用情況和句式特點(diǎn)。

了解本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C結(jié)構(gòu)和靈活多樣的論證方法情感與態(tài)度：

領(lǐng)會(huì)蘇洵關(guān)心國(guó)家、反對(duì)屈辱求和，主張抵抗外辱的思想，了解作者借古諷今的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，培養(yǎng)學(xué)生“天下興亡匹夫有責(zé)”的歷史責(zé)任感和“以史為鑒共創(chuàng)未來”的與時(shí)俱進(jìn)精神。第一課時(shí)關(guān)于作者

《六國(guó)論》，作者蘇洵，字明允，北宋時(shí)眉山（現(xiàn)四川眉山縣）人，二十七歲才發(fā)憤為學(xué)，經(jīng)過刻苦努力，下筆數(shù)千言。宋仁宗嘉祐年間和兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍到了宋代都城汴京。當(dāng)時(shí)任翰林學(xué)士的歐陽修，把蘇洵的廿二篇文章（《機(jī)策》二篇、《權(quán)書》十篇、《衡論》十篇），推薦給朝廷。宰相韓琦也推薦他作官，一時(shí)名揚(yáng)京師。后來蘇洵把文章匯編成集，叫《嘉祐集》。

蘇洵在中國(guó)文學(xué)史上與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石并稱“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。

關(guān)于作者

蘇老泉，二十七。始發(fā)憤，讀書籍?！耙婚T父子三詞客，千古文章八大家?！本湃蘸晚n魏公

宋·蘇洵晚歲登門最不才，蕭蕭華發(fā)映金罍。不堪丞相延?xùn)|閣，閑伴諸儒老曲臺(tái)。佳節(jié)久從愁里過，壯心偶傍醉中來。暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。

誦讀課文，翻譯課文

積累知識(shí)，夯實(shí)基礎(chǔ)

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也。或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。賂：贈(zèng)送財(cái)物。

或曰：有人說。

率：全都，一概。完：保全。

厥先祖父：他們的祖輩父輩。厥，相當(dāng)于“其”。祖父，泛指祖輩、父輩。

暴

：暴露

奉之彌繁，侵之愈急：六國(guó)送給秦越多，秦侵犯六國(guó)越厲害。判：決定，確定。

顛覆：滅亡。

得：恰當(dāng)。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。遷滅：滅亡。

與：親附、親近。

遠(yuǎn)略：長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略。速，招致。

再：兩次。

卻：使……退卻。洎：及，等到。

殆：幾乎。

誠(chéng)：的確。勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理：勝敗存亡的命運(yùn)。數(shù)、理，指天數(shù)、命運(yùn)。易：輕易。

較：較量。

嗚呼！以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無使為積威之所劫哉！

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。為……所：表被動(dòng)。

積威：積久而成的威勢(shì)。劫：脅迫，挾持。

日、月：一天天、一月月。為國(guó)者：治理國(guó)家的人。茍：如果。

下：降低身份。故事：舊事。布置作業(yè)

能準(zhǔn)確翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞語。第二課時(shí)理清結(jié)構(gòu)第一部分（1）：提出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。第二部分（2、3）：論證中心論點(diǎn)。第一層：論述“賂秦而力虧，破滅之道也”。第二層：論述“不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”。

第三部分（4、5）：作出結(jié)論。第一層：總結(jié)歷史教訓(xùn)。

第二層：諷諫北宋王朝。

請(qǐng)根據(jù)《六國(guó)論》的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，畫出本課的思維導(dǎo)圖，并向同學(xué)們展示你設(shè)計(jì)思路和主要內(nèi)容。藝術(shù)特點(diǎn)

借古諷今，切中時(shí)弊。本文從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度，依據(jù)史實(shí)，抓住六國(guó)破滅“弊在賂秦”這一點(diǎn)來立論，針砭時(shí)弊，切中要害，表明了作者明達(dá)而深湛的政治見解。文末巧妙地聯(lián)系北宋現(xiàn)實(shí)，點(diǎn)出全文的主旨，語意深切，發(fā)人深省。

論點(diǎn)鮮明，論證嚴(yán)密。文章圍繞中心論點(diǎn)展開論證，既深入又充分，邏輯嚴(yán)密，無懈可擊。全文綱目分明，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。文中運(yùn)用例證、引證、假設(shè)，特別是對(duì)比的論證方法，增強(qiáng)了“弊在賂秦”這一論點(diǎn)的鮮明性、深刻性。

語言生動(dòng)，氣勢(shì)充沛。文章的字里行間飽含著作者的感情。再加上對(duì)偶、對(duì)比、比喻、引用、設(shè)問等修辭方式的運(yùn)用，使文章“博辨以昭”（歐陽修語）思考：作者為什么要寫本文呢?

北宋建國(guó)以后，鑒于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代軍人亂政，因而實(shí)行中央集權(quán)制度，解除節(jié)度使的權(quán)力，派遣文臣做地方官，派官員到地方管理財(cái)政，由皇帝直接控制禁軍，將地方的政權(quán)、財(cái)權(quán)、軍權(quán)都收歸中央。為了防范武將軍權(quán)過重，嚴(yán)令將帥不得專兵，甚至外出作戰(zhàn)，也必須按皇帝頒發(fā)的陣圖行事。將官經(jīng)常輪換，兵不識(shí)將，將不識(shí)兵，致使軍隊(duì)沒有戰(zhàn)斗力。這樣的措施雖然杜絕了軍閥擁兵作亂，但是也造成軍事上的衰頹。北宋建國(guó)后一百年間，北宋軍隊(duì)與遼、西夏軍隊(duì)大小六十余戰(zhàn)，敗多勝少。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹和軍隊(duì)不斷擴(kuò)充。到北宋中期，官俸和軍費(fèi)開支浩大，政府財(cái)政入不敷出。北宋政府實(shí)不限制兼并的政策，土地集中現(xiàn)象嚴(yán)重，貴族占有大量土地，社會(huì)矛盾尖銳。政治上的專制腐敗，軍事上的驕惰無能，帶來外交上的極端軟弱。到蘇洵生活的年代，北宋每年要向遼和西夏上貢大量銀兩以及商品。這樣賄賂的結(jié)果，助長(zhǎng)了遼、西夏的氣焰，加重了人民的負(fù)擔(dān)，極大地?fù)p傷了國(guó)力，帶來了無窮的禍患。也就是說當(dāng)時(shí)的北宋四周環(huán)伺，政策上求和，積貧積弱，而蘇洵正是針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)撰寫《六國(guó)論》的。寫作背景北宋所處的時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)有何相似之處地緣戰(zhàn)略思考：作者為什么要寫本文呢