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PAGEPAGE222023年云南省高職單招語文考試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.下列各句中,括號(hào)中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.小鎮(zhèn)的馬路上,行人車馬,(比肩接踵),絡(luò)繹不絕。B.這幾年短跑訓(xùn)苦練沒有白費(fèi),他的速度得到了很大的提高,看來(百步穿楊)是有可能辦到的。C.他的祖父動(dòng)脈硬化嚴(yán)重,兩只手常常(情不自禁)地抖起來。D.小張對(duì)工作不僅負(fù)責(zé),而且熟悉業(yè)務(wù),工作起來(得心應(yīng)手),游刃有余。答案:D2.下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.語重心長(zhǎng)專心致志養(yǎng)尊處優(yōu)座無虛席B.數(shù)以千計(jì)功無不克行善積德轟堂大笑C.蜂擁而至肅然起敬和睦相處死得其所D.輕于鴻毛五湖四海精兵簡(jiǎn)政千鈞一發(fā)答案:B3.結(jié)合語境,在下列句子中的橫線處填寫詞語正確的一項(xiàng)是()①就要到達(dá)泰山山頂了,可原本擁有雄心壯志的同學(xué)們都累得紛紛停了下來,沒有了動(dòng)力。張老師大聲說道:“同學(xué)們,_________,大家要一鼓作氣啊!”②一踏進(jìn)學(xué)校大門,就能看見學(xué)校的校訓(xùn)——_________,它要求學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng)、勇往直前的精神,具有自覺向上、永不松懈的態(tài)度。A.①句填“行百里者半九十”②句填“自強(qiáng)不息”B.①句填“行百里者半九十”②句填“不屈不撓”C.①句填“世上無難事,只怕有心人”②句填“自強(qiáng)不息”D.①句填“世上無難事,只怕有心人”②句填“不屈不撓”答案:A4.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A.玷污(zhān)污穢(huì)闊綽(chuò)渾身解數(shù)(xiè)B.迸濺(bèng)枯涸(hé)挑釁(xìng)鍥而不舍(qì)C.倔強(qiáng)(jiàng)拮據(jù)(jū)貯蓄(zhù)鮮為人知(xiǎn)D.荒謬(mìu)愧怍(zuò)真諦(dì)吹毛求疵(chī)答案:C5.下列加點(diǎn)詞在句子中意義最接近的一項(xiàng)()A.①我獨(dú)自在禮堂外徘徊..。②老漢拄著拐棍,背著草筐,整天孤獨(dú)地徘徊..在田野上。B.①當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾..于文明人所發(fā)現(xiàn)的槍彈的攢射中的時(shí)候。②可是這復(fù)雜轉(zhuǎn)輾..的全部過程只用了七個(gè)小時(shí)。C.①待到偏安..于宗帽胡同,賃屋授課之后。②南宋統(tǒng)治者偏安..于江南。D.①就將這作為后死者的浮淺..的祭品。②我們既不能傲慢自大,又不能妄自浮淺..。答案:A6.下列各句中加點(diǎn)詞使用正確的一項(xiàng)是()A.他們兄弟倆一塊出生,一塊長(zhǎng)大,一塊上學(xué),兩小無猜。B.自然科學(xué)領(lǐng)域中有許多雞鳴狗盜的神秘現(xiàn)象,正等待著科學(xué)家們?nèi)テ平狻.老人在危急時(shí)刻用魚叉扎住了鯊魚,真是初生牛犢不怕虎。D.在全球經(jīng)濟(jì)一體化成為趨勢(shì)的今天,與國際接軌是一個(gè)自強(qiáng)不息的民族的必然選擇。答案:D7.以下選項(xiàng)中,依次填人橫線上恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)每一個(gè)糊涂的人都___,每一個(gè)怯懦的人都___,每一個(gè)疲乏的人都___,而每一個(gè)反動(dòng)者都戰(zhàn)栗地倒下去!①振作起來②清醒起來③勇敢起來A.①③②B.②①③C.②③①D.③①②答案:C8.下列各句中,括號(hào)中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.包圍圈越縮越小,這群罪大惡極的歹徒已成了(喪家之犬),無處可逃了。B.西方詩歌很難譯得形神具備,板滯或晦澀常使我意興索然。C.參觀的人們,在展覽廳門前排起了長(zhǎng)龍,但一批人進(jìn)去后約五分鐘,后一批人才被允許接踵而至。D.自從中國頒布實(shí)施外商投資法規(guī)以來,不少外商(蠢蠢欲動(dòng)),紛紛來中國投資。答案:B9.下列說法有誤的一項(xiàng)是A.在人際交往中我們要盡量做到用語得體。比如初次見面用“久違好久不見用“久仰請(qǐng)人幫忙用“拜托麻煩別人用“勞駕”。B.古代稱謂詞很多其中“令愛”指別人的女兒令妹”指別人的妹妹高足”指自己有才華的學(xué)生泰山”指岳父。C.“令”是一種敬辭。所以我們?cè)诜Q呼別人的父母時(shí)可用“令尊”和“令堂”這樣的稱呼。D.漢語中常用“烽煙”代戰(zhàn)爭(zhēng)手足”代兄弟桃李”代學(xué)生鴻雁”代書信。答案:A10.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是()A.新兵連的戰(zhàn)士們虎視眈眈地守衛(wèi)著祖國邊疆,一刻也不曾松懈。B.央行行長(zhǎng)周小川近日表示,我國經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)性調(diào)整不可能一蹴而就。C.他在校園書香節(jié)上意外發(fā)現(xiàn)渴望已久的《飛鳥集》,真是賊喊捉賊啊!D.《哈利.波特》系列小說情節(jié)南轅北轍,吸引了廣大讀者。答案:B11.選出加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)()A.會(huì)晤(wǔ)混淆(xiáo)苔蘚(xiān)舵師(duò)B.攢射(cuán)浸漬(zì)偉績(jī)(jì)綿亙(gèn)C.夯實(shí)(hāng)苑囿(yòu)癸丑(guǐ)訃告(fù)D.禁錮(gù)逡巡(qūn)行伍(háng)窈窕(tiǎo)答案:A12.運(yùn)用修辭不恰當(dāng),影響表達(dá)效果的一項(xiàng)是()A.崇高的友誼是人生樂章的一個(gè)音符,沒有它,不成曲調(diào)。B.看見這樣好的麥苗就聞到面包的香味了。C.蟋蟀在窗下大聲歡叫,我在燈前認(rèn)真地復(fù)習(xí)功課。D.沒有陣痛,歷史就不能向前邁步。答案:C13.下列加點(diǎn)字的注音全部正確的一組是()A.牌坊(fāng)珊瑚(hú)碧窈(yǎo)蟄伏(zhé)B.馴良(xù)惹惱(rě)殷勤(yīng)亙古(gǎn)C.炫耀(xuàn)抑郁(yìn)佇立(zù)盔甲(kuī)D.粗獷(kuáng)鎧甲(kǎi)混沌(dù)分外(fēn)答案:A14.下列句子中加點(diǎn)的成語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《閃閃的紅星》是一部?jī)?yōu)秀的兒童影片,上世紀(jì)七十年代至今一直膾炙人口,深受廣大人民群眾的喜愛。B.兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”以來,去臺(tái)灣和大陸觀光旅客滔滔不絕,呈現(xiàn)出“兩岸一家親”的交往熱潮。C.今年上半年長(zhǎng)江中下游出現(xiàn)60年罕見旱情,湖泊干枯、河流斷流、農(nóng)田開裂,災(zāi)區(qū)人民心急如焚。D.駭人聽聞的藥家鑫故意殺人案引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注,它警示我們要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)青少年道德和法律的教育。答案:B15.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng):()A.周筆暢童年照片曝光,其姿勢(shì)表情讓人忍俊不禁。B.七年級(jí)(3)班的班長(zhǎng)思想品德好,工作能力強(qiáng),可謂德高望重。C.今天因?yàn)橐鋈ビ瓮妫棠烫匾馐嵯戳艘幌?,打扮得花枝招展,煞是好看。D.茱萸灣公園成立了野生動(dòng)物救助中心,一些遭傷害的野生動(dòng)物又栩栩如生了。答案:A16.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是()A.哺育(fǔ)笨拙(zhuō)懲惡揚(yáng)善(chéng)B.狹隘(yì)粗獷(guǎng)茅塞頓開(sè)C.游弋(yì)淡薄(bó)自給自足(jǐ)D.綺麗(qǐ)蓓蕾(léi)忍俊不禁(jīn)答案:C17.以下各句中,沒有語病的一句是A.這項(xiàng)研究說明,人類造成全球氣候變暖的活動(dòng)開場(chǎng)于8000年前的農(nóng)業(yè)時(shí)代。B.沙塵暴屢屢侵襲華北地區(qū)的原因,是人們?nèi)狈Νh(huán)保意識(shí)破壞植被造成的惡果。C.這個(gè)社區(qū)文化站已成為挽救和培養(yǎng)失足青年的陣地,屢次受到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)表彰。D.據(jù)調(diào)查,有將近—半以上的下崗職工通過國家優(yōu)惠政策走上了新的創(chuàng)業(yè)之路。答案:A18.對(duì)下列各句修辭手法判斷不正確的一句是()A.日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。比喻B.白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)??鋸圕.白日依山盡,黃河入海流。對(duì)偶D.飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。對(duì)比答案:D19.下列句子中修辭手法的運(yùn)用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.等我進(jìn)入中年,回想這種種,那件小事,像一只小鈴,輕輕地然而分外清晰地在記憶中搖動(dòng)。B.村前的小路緊貼著蜿蜒的小溪,路的兩旁長(zhǎng)著鮮嫩的青草,點(diǎn)綴著星星點(diǎn)點(diǎn)的野花。這美麗的小路,就像鋪展在原野上的一塊白布。C.這篇散文層層推進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,首尾響應(yīng),結(jié)構(gòu)像神經(jīng)節(jié)和神經(jīng)網(wǎng)那樣結(jié)合得非常嚴(yán)密。D.重慶之夜,微波蕩漾的江面倒映著萬家燈火,好像水中閃光的珍珠,又像天上眨眼的星星。答案:A20.下列各句,從修辭的角度看,正確的一句是()A.會(huì)議室里靜得連一根針落地都聽不到。B.歌聲,像是天上的星星,越聽越明朗。C.一個(gè)失望身后,站著無數(shù)個(gè)希望。D.先生,足下恭候多時(shí)了。答案:C二、古詩文閱讀21.閱讀下文,回答問題。臣本布衣,躬耕于,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感謝,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣慎重,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,那么攸之、祎、允之任也。(節(jié)選自諸亮的《出師表》)1)對(duì)以下句子中加點(diǎn)字的讀音,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.猥.自枉屈猥(wěi)B.夙.夜憂嘆夙(shù)C.庶竭駑.鈍駑(nú)D.攘.除奸兇攘(rǎng)答案:B2)對(duì)以下句子中加點(diǎn)字的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.躬.耕于躬:辛勤。B.三顧.臣于草廬之中顧:拜訪。C.遂許.先帝以驅(qū)馳許:容許。D.后值.傾覆值:遇到。答案:A3)以下句中加點(diǎn)詞語在文中的意思與它們?cè)诂F(xiàn)代漢語中的意思不一樣的一個(gè)是A.先帝不以臣卑劣...B.恐托付...不效C.先帝知臣慎重...D.至于斟酌...損益答案:A4)從以下各句的主語看,與其他三句不一樣的一句是A.由是感謝B.受任于敗軍之際C.故臨崩寄臣以大事也D.故五月渡瀘,深入不毛答案:C5)以下對(duì)文中“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯〞的理解,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.表現(xiàn)了諸亮小心慎重的性格特點(diǎn)B.表現(xiàn)了諸亮傲視王侯的高尚精神C.表現(xiàn)了諸亮遠(yuǎn)禍全身的平常心態(tài)D.表現(xiàn)了諸亮壯志難酬的苦悶情懷答案:C22.閱讀下面的文字,回答問題。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”(《雍也》)子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《述而》)1)解釋加粗的詞語。①不亦說乎()②人不知而不慍()③好之者不如樂之者()④人不堪其憂()答案:(1)通“悅”,喜悅、愉快。(2)惱怒(3)以……為樂(4)承受、忍受。2)翻譯下面的句子。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。答案:知道知識(shí)的人不如喜愛知識(shí)的人;喜愛知識(shí)的人比不上以知識(shí)為樂趣的人。3)認(rèn)真閱讀以上選文,體會(huì)文中加下劃線的字,說說你是怎樣理解孔子的快樂觀的。答案:從學(xué)習(xí)之樂、悟道之樂、交友之樂、閑暇之樂、曠達(dá)之樂和節(jié)制之樂著手,言之成理即可。三、現(xiàn)代文閱讀23.閱讀下面的文字,回答問題人的潛能是多元化的。因此,所謂的創(chuàng)新型人才也絕非僅僅是學(xué)術(shù)意義上的創(chuàng)新。學(xué)校教育究竟如何能夠順合人的自然稟賦來挖掘人的潛能?在眾多諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的感言或傳記中,我們幾乎都無一例外地發(fā)現(xiàn),好奇心是他們成功的主要內(nèi)在因素。對(duì)每個(gè)人而言,好奇心最初本是無功利的,它不過是一種內(nèi)在的精神滿足。但是,隨著人的成長(zhǎng),在與他人或社會(huì)互動(dòng)過程中,好奇心可能會(huì)逐漸帶有一定的目的性。在整個(gè)學(xué)校教育過程中,如果學(xué)校在不同階段,能夠持續(xù)地給予這種好奇心以呵護(hù),以智慧性的引導(dǎo),所謂人的創(chuàng)造性潛能就會(huì)在最大程度上得以開掘。然而,審視我們當(dāng)下的教育現(xiàn)實(shí),好奇心的滿足對(duì)于我們大多數(shù)學(xué)生而言幾近于一種奢侈。漠視人的好奇心,甚至以各種顯性或潛在的強(qiáng)制和規(guī)訓(xùn)方式逐漸抹殺之的體制化教育,在單純的知識(shí)理解或獲得上或許是不壞甚至是不錯(cuò)的,但是,在人的各種潛能開掘及各類創(chuàng)新型人才培養(yǎng)上,卻可能是最為失敗的。從幼兒園大班開始,所謂的習(xí)慣和規(guī)矩養(yǎng)成便開始成為學(xué)校日常生活規(guī)訓(xùn)最主要的構(gòu)成部分,隨著年級(jí)的遞增,在目不暇接的考試、競(jìng)賽和評(píng)優(yōu)體制下,學(xué)習(xí)與學(xué)生的內(nèi)在精神滿足漸行漸遠(yuǎn)。學(xué)生的愛好越來越偏離其自娛性的本質(zhì)而帶有強(qiáng)烈的功利性色彩。學(xué)開始帶有被動(dòng)性,習(xí)帶有強(qiáng)制性,好學(xué)一旦不再出自于滿足好奇心的自我愉悅,而是為了取悅于他人,求知就逐漸黯淡了其靈性和智慧之光,求技和求藝就漸趨喪失了其創(chuàng)意之美。在分?jǐn)?shù)至上取向下,原本各有其天賦和潛能的個(gè)體,被分等、隔離和排斥,被安排在一個(gè)跑道上競(jìng)爭(zhēng)。分?jǐn)?shù)讓少數(shù)教師和教育管理部門有了業(yè)績(jī)和政績(jī),引發(fā)了所謂的榜樣效應(yīng),也收到了所謂激發(fā)人們急起直追的競(jìng)爭(zhēng)(模仿)效果,但是,它挫傷的卻是一代人乃至一個(gè)民族的創(chuàng)造活力。中國人并不缺乏智力和知識(shí)優(yōu)勢(shì),甚至也不缺乏吃苦和勤奮精神,但是,匱乏的恐怕就是被早期教育所遏制的好奇心以及由其所引發(fā)的內(nèi)在激情和思維的靈活性。1)下列對(duì)好奇心在創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方面的作用的闡述,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.好奇心能夠使學(xué)校教育順合人的自然稟賦,并因此來挖掘出人的潛能。B.好奇心能最大程度開掘人的創(chuàng)造性潛能,是獲得成功的主要內(nèi)在因素。C.好奇心是一種內(nèi)在的精神滿足,它會(huì)隨著人的成長(zhǎng)而逐漸具有目的性。D.好奇心會(huì)發(fā)展為具有功利性的探索,成為帶有個(gè)體偏向的興趣或愛好。答案:B2)下列對(duì)如何呵護(hù)好奇心的理解,符合原文意思的一項(xiàng)是()A.好奇心帶有一定目的性,需要學(xué)校在不同階段教育過程中給予智慧性引導(dǎo)。B.通過合理引導(dǎo)和激發(fā),把個(gè)體引向探索之途,使好奇心成為少數(shù)人的特質(zhì)。C.使好奇心發(fā)展為一種持續(xù)的關(guān)注,滿足求知之需,利于創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)。D.應(yīng)該順合人的自然稟賦,滿足好奇心的自我愉悅,滿足人的內(nèi)在精神需求。答案:D3)下列對(duì)當(dāng)下教育現(xiàn)實(shí)的論述,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.漠視學(xué)生的好奇心,以各種顯性或潛在的強(qiáng)制和規(guī)訓(xùn)方式逐漸抹殺好奇心。B.從幼兒園大班開始,就注重習(xí)慣和規(guī)矩等的養(yǎng)成教育,有利于思維的激發(fā)。C.學(xué)生的學(xué)習(xí)帶有被動(dòng)性和強(qiáng)制性,好學(xué)是為了取悅他人,具有功利性色彩。D.在分?jǐn)?shù)至上取向下,原本各有天賦和潛能的學(xué)生被安排在一個(gè)跑道上競(jìng)爭(zhēng)。答案:B24.閱讀下文,回答問題。古羅馬與漢長(zhǎng)安從公元前三世紀(jì)開始,漢帝國崛起于亞洲東部,而古羅馬也在歐洲逐漸走向繁榮。但是長(zhǎng)安和羅馬有著很不相同的城市發(fā)展脈絡(luò)。長(zhǎng)安是平地起城,其選址經(jīng)過縝密論證,考慮的是管轄遼闊疆域的安全需要,代表的是整個(gè)國家和整個(gè)民族的根本利益,“先政治軍事,后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。對(duì)比之下,羅馬城是自然形成的都城,早在公元前753年就已建城,早已有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ),在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展過程后終于變成了古羅馬之都,并在帝國之初達(dá)到全盛,其發(fā)展脈絡(luò)剛好與長(zhǎng)安相反。因?yàn)槌鞘邪l(fā)展脈絡(luò)的不同,他們的文化發(fā)展脈絡(luò)也不同。長(zhǎng)安文化在很短的時(shí)間里依靠強(qiáng)大的國家力量快速崛起,而羅馬文化則是繼承了希臘文化甚至埃及文化發(fā)展而來,發(fā)展過程有幾百年之久。長(zhǎng)安文化帶有濃厚的倫理道德色彩,這是由居于治地位的儒家思想決定的。但是長(zhǎng)安文化又有包容和吸納的一面,其他思想流派只要和最高統(tǒng)治者意愿相合就能得到快速發(fā)展。在這種情況下,長(zhǎng)安文化以周秦文化為基礎(chǔ),廣泛吸取了楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分,從而形成自己博大精深的文化特色。它既代表了本國甚至本大洲文化的最高水平,又帶動(dòng)了周圍廣大區(qū)域內(nèi)的文明進(jìn)程,而且它還促成了世界最大的單一民——漢族式形成。長(zhǎng)安文化作為一種集大成的新興文化,還有很大的提升空間,愿意探求和吸納其他文化來充實(shí)自己。張騫在西方人之前最早開通舉世聞名的“絲綢之路”就是中國人對(duì)自己以外世界的一次大探求。漢武帝封張騫為博望侯,“博望”二字恰如其分地道出了長(zhǎng)安文化的探求性。羅馬文化中沒有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心,奧古斯都稱帝,但共和思想和法則依然深入人心,即使是逐漸興起的基督教文化也沒有改變羅馬文化多元的特質(zhì)。羅馬帝國廣闊疆域內(nèi),大大小小的諸多城市都被允許按照首都的模式去建設(shè)和發(fā)展,而在中國,地方城市的建設(shè)是不能同首都平起平坐的,同時(shí)羅馬城中眾多的公共活動(dòng)場(chǎng)所也是長(zhǎng)安城中不可能有的。只是到公元392年,基督教才發(fā)展為羅馬帝國的國教,成為至尊一元的宗教文化,但這時(shí)距羅馬帝國的解體已只有幾年時(shí)間了。長(zhǎng)安文化和羅馬文化有一個(gè)共同的特點(diǎn),就是非宗教性。長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向,但是按照儒家“敬鬼神而遠(yuǎn)之”的理念,長(zhǎng)安文化中的宗教元素始終沒有上升到主導(dǎo)地位,而儒家的“仁愛”思想使長(zhǎng)安文化洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。在這種人文精神的推動(dòng)下誕生的《史記》影響了一代又一代中國人的精神世界,也影響了中國文化的發(fā)展。羅馬文化繼承了古希臘開明而松散的多神信仰,充滿科學(xué)探索精神和人文精神。這種強(qiáng)烈的人文精神在蟄伏數(shù)百年后又成為文藝復(fù)興能在意大利發(fā)端的歷史淵源。羅馬帝國晚期,基督教逐漸強(qiáng)大,羅馬甚至成為基督教教延所在地,這與寬容而多元的羅馬文化背道而馳。1)下列選項(xiàng)不屬于長(zhǎng)安文化范疇的一項(xiàng)是A.長(zhǎng)安是平地起城,其選址考慮的是安全,代表的是整個(gè)國家和民族,”先政治軍事,后經(jīng)濟(jì)文化”的脈絡(luò)十分清楚。B.長(zhǎng)安文化中有多神信仰的傾向,但這些宗教因素受儒家思想的影響始終沒有上升到主導(dǎo)地位。C.長(zhǎng)安文化具有包容和吸納的一面。它廣泛地吸取了長(zhǎng)安以外的異地及少數(shù)民族文化乃至域外文化,具有一定的探求性。D.長(zhǎng)安文化的核心是儒家思想,帶有濃厚的倫理道德色彩,洋溢著強(qiáng)烈的人文精神。答案:A2)下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是A.在羅馬帝國時(shí)代,羅馬文化沒有一支像儒家思想那樣獨(dú)大的至尊核心,而是呈現(xiàn)文化多元的特質(zhì)。B.長(zhǎng)安文化崛起時(shí)間短、速度快、內(nèi)容少、空問大,所以才廣泛吸取楚文化、齊魯文化、燕趙文化、吳越文化甚至少數(shù)民族文化及域外文化的成分。C.羅馬文化繼承了歷史文化傳統(tǒng)發(fā)展而來,而長(zhǎng)安文化則沒有,只是包容和吸納其他思想流派及域外文化快速崛起。D.漢帝國與古羅馬都是從公元前三世紀(jì)開始興起的,其文化有共同的特色,就是非宗教性并具有人文精神。答案:D3)依據(jù)原文的信息,下列推斷不正確的一項(xiàng)是A.在漢帝國中,沒有一個(gè)城市在規(guī)模上與漢長(zhǎng)安城同樣大或者超過漢長(zhǎng)安城。B.在歐洲,如果沒有基督教的興起和發(fā)展為國教,沒有至尊一元的宗教統(tǒng)治歐洲,沒有中世紀(jì)宗教神學(xué)時(shí)代,讓羅馬的多元文化與人文精神一直發(fā)展下去,那么,就可能不會(huì)產(chǎn)生文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。C.羅馬城的形成發(fā)展,其脈絡(luò)應(yīng)是”先經(jīng)濟(jì)文化,后政治軍事”,所以其發(fā)展是漫長(zhǎng)而緩慢的。D.漢族文化以儒家思想為主導(dǎo),兼收包容其他思想流派乃至域外文化,形成了博大精深的文化特色。答案:C四、填空題25.高漸離擊筑,荊軻和而歌,____________,_____________。(《戰(zhàn)國策.荊軻刺秦王》)答案:為變徵之聲士皆垂淚涕泣26.獨(dú)自莫憑欄,無限江山。_____________。_____________,天上人間。(李煜《浪淘沙》)答案:別時(shí)容易見時(shí)難流水落花春去也27.帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。____________,_____________。(屈原《湘夫人》)答案:裊裊兮秋風(fēng)洞庭波兮木葉下28.______________,飛羽觴而醉月。_____________,何伸雅懷?(李白《春夜宴從弟桃花園序》)答案:開瓊筵以坐花不有佳詠29.江天一色無纖塵,___________。江畔何人初見月,_____________?(張若虛《春江花月夜》)答案:皎皎空中孤月輪江月何年初照人30.山不厭高,_____________。____________,天下歸心。(曹操《短歌行》)答案:海不厭深周公吐哺31.罔薜荔兮為帷,_________。_________,疏石蘭兮為芳。(屈原《湘夫人》)答案:擗蕙櫋兮既張白玉兮為鎮(zhèn)32.飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。______
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