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文檔簡(jiǎn)介
14大學(xué)之法:禁于未發(fā)之謂豫(2),當(dāng)其可之謂時(shí)(3),不陵節(jié)而施之謂孫(4),相觀(guān)而善之謂摩(5)。此四者,教之所由興也。意為:大學(xué)的教育方法是,在不合正道的事發(fā)生之前加以禁止,叫做預(yù)先防備;在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以教導(dǎo),叫做合乎時(shí)宜,不超過(guò)學(xué)生的接受能力進(jìn)行教導(dǎo),叫做順應(yīng);使學(xué)生相互觀(guān)摩而得到好處,叫做切磋。這四點(diǎn)是教育取得成功的原因。跟著賈先生的論述,又去查了一下《學(xué)記》,找了教學(xué)失敗的六個(gè)原因,其中頗具現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)然后禁,則捍格而不勝;時(shí)過(guò)然后學(xué),則勤苦而難成;雜施而不孫,則壞亂而不修;獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞;燕朋逆其師,燕辟?gòu)U其學(xué)。此六者,教之所由廢也。譯文:錯(cuò)誤出現(xiàn)了再去禁止,就有堅(jiān)固不易攻破的趨勢(shì);放過(guò)了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),事后補(bǔ)救,盡管勤苦努力,也較難成功;施教者雜亂無(wú)章而不按規(guī)律辦事,打亂了條理,就不可收拾;自己一個(gè)人瞑思苦想,不與友人討論,就會(huì)形成學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣;與不正派的朋友來(lái)往,必然會(huì)違逆老師的教導(dǎo);從事一些不正經(jīng)的交談,必然荒廢正課學(xué)習(xí)。這六點(diǎn),是教學(xué)失敗的原因。其中"獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞"可以看做是先哲對(duì)學(xué)生間合作學(xué)習(xí)的前瞻,可以說(shuō)先哲是現(xiàn)實(shí)課堂合作學(xué)習(xí)的鼻祖??傊?,讀讀《教育的本質(zhì)》可以給我們的教學(xué)找一些參考,議議《教育的本質(zhì)》可以尋一些方法。讀讀可以拓寬視野,議議可以加深認(rèn)識(shí),正所謂"獨(dú)學(xué)而無(wú)友,則孤陋而寡聞".辦人民滿(mǎn)意的教育,質(zhì)量是不能回避的話(huà)題,而提質(zhì)量的關(guān)鍵在于提師能,修師德,致師誠(chéng)。品讀經(jīng)典,面對(duì)現(xiàn)實(shí),足見(jiàn)教師隊(duì)伍建設(shè)的重要性,也是教育的永恒主題。撰稿:李慶波教育的本質(zhì)讀后感(二)賈馥茗先生,是臺(tái)灣地區(qū)有名的教育家,這是我第一次讀她的著作,選擇這本書(shū)的初衷其實(shí)是因?yàn)樗母睒?biāo)題,什么是真正的教育,我是來(lái)這本書(shū)里尋找答案的。但是開(kāi)始閱讀后,才發(fā)現(xiàn),讀這本書(shū),對(duì)讀者的要求很高,文中的旁征博引讓我感覺(jué)自身積淀的淺薄,而書(shū)中對(duì)待教育的探尋,讓我大開(kāi)眼界,我想,讀一遍,怕是不夠的了。教育的本質(zhì)是什么?西方教育思想對(duì)我們的影響是很大的,各種各樣的教育改革其實(shí)都能找到西方教育思想的影子。賈先生在這本書(shū)里,卻另辟蹊徑,拋開(kāi)了教什么和怎么教的繁雜表象,深入傳統(tǒng)文化中探尋"教"的本質(zhì),在我看來(lái),這是一本教育我們?nèi)绾?成人"的書(shū)。老先生認(rèn)為:真正的教育,其責(zé)任必須以引導(dǎo)學(xué)習(xí)者成人為務(wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為目的。人道上承天道,天道精神:誠(chéng)——至精唯一;仁——博濟(jì)無(wú)私。在古代文學(xué)中,天道精神是被世人所推崇的,天道簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就對(duì)通過(guò)對(duì)自然的觀(guān)察,提出的解釋之道。天道精神注重一個(gè)誠(chéng)字,正所謂誠(chéng)者,天地之道也。而天道之仁,是愛(ài)之理,表現(xiàn)在"至公"、"至正".這一部分,旁征博引,也有些晦澀難懂,但反復(fù)閱讀和學(xué)習(xí)后,慢慢發(fā)現(xiàn),這不就是我們教育最為本質(zhì)的地方么,讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。這可能也就是讀書(shū)的快感了吧。這本書(shū)將賈先生的文學(xué)底蘊(yùn)展示的淋漓盡致,確實(shí)是難讀的一本書(shū),比起平時(shí)愛(ài)讀的自傳來(lái)說(shuō),真的難啃。但讀完后,慢慢回味,甚至再讀,總還是有許多感悟,而能夠讓人按耐不住想反復(fù)閱讀的書(shū),才稱(chēng)得上是一本好書(shū),不是么。教育的本質(zhì)讀后感(三)母愛(ài)能產(chǎn)生一個(gè)奇跡,師愛(ài)能產(chǎn)生一片奇跡。著名的賞識(shí)教育創(chuàng)始人周虹所創(chuàng)造的周婷婷們,不正是用愛(ài)之溪水澆灌出的燦爛花朵嗎?擁有了愛(ài)心就會(huì)有責(zé)任心、進(jìn)取心、創(chuàng)造性。只有愛(ài)的教育,才是人性化的教育。因?yàn)榻逃谐錆M(mǎn)了愛(ài),才沒(méi)有"差生";因?yàn)樾闹杏辛藧?ài),才有了還是自己班級(jí)里的學(xué)生好;因?yàn)閮A注了愛(ài),師生才如朋友。老師的關(guān)愛(ài),使孩子們覺(jué)得世界是那么的美麗;老師的慈愛(ài),使孩子們感到寒冬如此的溫暖;老師的嚴(yán)愛(ài),使學(xué)生能夠遨游知識(shí)的海洋。春雨能溫暖冰封的泥土,朝陽(yáng)能撫慰心靈的湖水,生命的歌聲能喚醒一粒粒沉睡的種子。愛(ài)學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無(wú)聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見(jiàn),摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。愛(ài)的陽(yáng)光,會(huì)使一棵棵小樹(shù)苗茁壯成長(zhǎng);愛(ài)的教育更讓一群群孩子健康快樂(lè)地生活!一個(gè)寬容的老師要會(huì)欣賞學(xué)生。一個(gè)人活著,最本質(zhì)的意義不是被人承認(rèn)自己的價(jià)值嗎?孩子所以是孩子,更因?yàn)樗麄兊男氖峭该鞯摹C總€(gè)孩子都有好表現(xiàn)被承認(rèn)被表?yè)P(yáng)的欲望。孩子的才能就象一個(gè)巨大的沉睡著的礦藏,我們做老師的,要用欣賞的眼光,善于發(fā)現(xiàn)并且放大孩子們的閃光點(diǎn),讓他們及早蘇醒過(guò)來(lái)。要為孩子們的哪怕是一點(diǎn)小小的進(jìn)步和長(zhǎng)處而欣喜,孩子會(huì)在不斷的鼓勵(lì)聲中快速地幸福地成長(zhǎng)。孩子的天性好動(dòng)調(diào)皮,犯的錯(cuò)誤必然帶有反復(fù)性,但我們要認(rèn)識(shí)到,即使是一個(gè)犯人,也必定會(huì)有他的閃光點(diǎn),何況是一個(gè)涉世未深的孩子呢。有的老師遇見(jiàn)學(xué)生犯錯(cuò),總是火氣沖天,大發(fā)雷霆,訓(xùn)斥甚至體罰,"恨鐵不成鋼",試想,一個(gè)心胸不開(kāi)闊情商又不高的老師怎能教出富有愛(ài)心知識(shí)豐富能力較強(qiáng)的學(xué)生呢?千萬(wàn)不要用死的規(guī)矩來(lái)硬套鮮活的學(xué)生。"開(kāi)心的工作,快樂(lè)的生活,多一份理解,多一份寬容。"面對(duì)可塑性還很強(qiáng)的孩子,我們?yōu)槭裁床荒芏嘁环輰捜菽兀孔屛覀兌嘁环菽托?,在下一個(gè)路口再等等孩子吧!寬容孩子,可以避免好多悲??;鼓勵(lì)孩子,信心百倍;欣賞孩子,事半功倍;表?yè)P(yáng)孩子,積極進(jìn)取。欣賞學(xué)生,使學(xué)生獲得一種被關(guān)注、關(guān)愛(ài)的情感滿(mǎn)足。使學(xué)生在獲得知識(shí)的過(guò)程中,始終伴隨著理解、信任、友愛(ài)、尊重、鼓舞的心理體驗(yàn),通過(guò)老師的賞識(shí)教育,也能學(xué)會(huì)去欣賞別人,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。也許世界上最美麗、最動(dòng)人的花朵,就是綻放在孩子們臉上的笑容,讓我們學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,換來(lái)孩子們?cè)絹?lái)越多的燦爛笑容。一個(gè)寬容的老師要有和學(xué)生相處的激情,要善于面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事可能產(chǎn)生的誤解,也要善于處理社會(huì)家長(zhǎng)有時(shí)的責(zé)難。我們要有與時(shí)俱進(jìn)的精神,我們每天都要思考教學(xué)方法;有了激情,我們每日就要去學(xué)習(xí);有了激情,我們每時(shí)都會(huì)去關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)心和激情是一種巨大的動(dòng)力,催促老師勤奮前行。對(duì)生活洋溢激情的老師,一定有愛(ài)心。有愛(ài)心的老師,對(duì)工作一定
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