《古代中國的政治制度》專題總結(jié)

《古代中國的政治制度》專題總結(jié)【知識網(wǎng)絡(luò)】

【專題總結(jié)】1、中國古代早期政治制度的特點（1）以宗法血緣為核心，帶有濃厚的部族色彩。夏朝是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系，這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生后被較為完整地保留下來。因此中國古代的夏商周三代開創(chuàng)建立的政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制的血緣關(guān)系為核心的具有濃厚專制色彩的政治制度體系。（2）形成了開創(chuàng)性、繼承性和發(fā)展性相結(jié)合的特點。夏朝開創(chuàng)了我國早期的一些典型的政治制度，如王位世襲制。這些早期的政治制度對西周政治制度的發(fā)展并成熟有著直接的影響。（3）宗法制度與分封制度相結(jié)合，互為表里。宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制，分封制在血緣關(guān)系方面的體現(xiàn)就是宗法制。『例1』下圖反映的是西周的宗法制，這一制度最大的特點是（

）A．嫡長子繼承制

B．規(guī)定了相對的大宗和小宗C．以宗族血緣關(guān)系為紐帶

D．保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)【解析】A項是宗法制的核心，D項是宗法制度的作用。宗法制是以血緣關(guān)系為紐帶，這是它最大的特點。【答案】C『例2』“今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。”文中的“大道”是指（

）①禪讓制

②世襲制

③公有制

④私有制A．①③

B．②③

C③④

D①②【解析】從材料中的“天下為家”來看，社會已發(fā)展到“家天下”的奴隸制；再結(jié)合“大道既隱”判斷，“大道”是指已逝去的原始社會的制度?！敬鸢浮緼『例3』山東省被稱為“齊魯之邦”，起源于（

）A.宗法制度

B.古代地名

C．西周分封

D.漢初封國【解析】“齊魯之邦”來源于西周時期實行的分封制,因為齊國和魯國是這一時期山東地區(qū)主要的封國,因此后人把山東地區(qū)統(tǒng)稱為“齊魯之邦”。【答案】C『例4』依據(jù)西周的禮制，天子殉葬用九鼎，諸侯七個，在春秋時期諸侯墓中出現(xiàn)九個鼎的現(xiàn)象，這說明（

）A．貴族生活更加腐化

B．當(dāng)時人們更迷信C．等級秩序遭到破壞

D．當(dāng)時青銅鑄造業(yè)更發(fā)達(dá)【解析】鼎在西周時期是王權(quán)的一種象征，春秋時期諸侯墓中的九個鼎現(xiàn)象反映了周王室走向衰弱，奴隸社會的等級秩序遭到嚴(yán)重的破壞?！敬鸢浮緾『例5』下圖反映的是周朝的政治制度及其關(guān)系，有關(guān)說法錯誤的是A．宗法制和分封制互為表里B．宗法制以嫡長子繼承制為核心C．通過分封制，建立起森嚴(yán)的等級序列D．整套制度維系奴隸主正常統(tǒng)治，保證了社會性質(zhì)的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型【解析】宗法制和分封制是奴隸社會的上層建筑，在社會初期的確鞏固了統(tǒng)治，但是到后期成為社會發(fā)展的障礙，不利于社會的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。【答案】D『例6』《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！边@說明了西周分封制具有濃重的（

）A．宗教色彩

B．宗族色彩

C．神權(quán)色彩

D．皇權(quán)色彩【解析】材料說明，同姓宗族是西周時期分封的主體，這一時期著名的姬姓封國有晉、衛(wèi)、魯?shù)?，也說明西周時期分封制帶有鮮明的宗族色彩?！敬鸢浮緽2、中國古代集權(quán)制度發(fā)展呈現(xiàn)出的特點、中國古代集權(quán)制度不斷加強(qiáng)的原因1、特點：（1）呈現(xiàn)出兩大基本矛盾和斗爭：一是中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭；二是皇權(quán)與相權(quán)的斗爭。在中央政權(quán)中，相權(quán)不斷削弱，君權(quán)不斷加強(qiáng)。在中央與地方的關(guān)系中，中央嚴(yán)格控制地方政權(quán)，不允許有獨立的行政體系存在。（2）專制皇權(quán)不斷加強(qiáng)，到明清時期發(fā)展到頂峰。（3）其本質(zhì)是加強(qiáng)皇權(quán)，維護(hù)專制統(tǒng)治。2、原因：（1）處于地主階級對農(nóng)民的恐懼，調(diào)整內(nèi)部矛盾，加強(qiáng)對人民的控制。（2）維護(hù)封建土地所有制和封建皇權(quán)的需要。（3）分散的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也需要它來安定社會、興修水利、抵御周邊民族的侵?jǐn)_等。『例1』（2022年·上海模擬）黃宗羲說：“有明之無善治，自高皇帝罷相始也?！笨梢娝麡O力主張（

）A．加強(qiáng)君權(quán)必須廢除丞相B．加強(qiáng)相權(quán)來削弱君權(quán)C．有丞相必然就有善治

D．沒有丞相就沒有善治【解析】黃宗羲極力反對絕對君權(quán)，主張用相權(quán)來平衡君權(quán)，故選B?！敬鸢浮緽『例2』史專家吳晗在《朱元璋》一書中曾這樣描述我國古代的君臣關(guān)系：“在宋以前有三公坐而論道的說法……到宋朝便不然了。從太祖以后，大臣上朝在皇帝面前無坐處，一坐群站，……到了明代，不但不許坐，站著都不行，得跪著說話了”。君臣關(guān)系從坐而站而跪，說明中國古代中央政治制度演變的重要特點是

(

)

A.中央對地方的管理日益加強(qiáng)

B.內(nèi)閣制度日漸成熟

C.中央的權(quán)力日益向帝王集中

D.丞相權(quán)力被六部分割【解析】通過材料所述宰相與皇帝關(guān)系的變化，可以看出相的地位越來越低，而君的地位越來越尊。透過這一現(xiàn)象，我們能夠得出中央權(quán)力日益向帝王集中這一結(jié)論?！敬鸢浮緾『例3』規(guī)定“以后子孫做皇帝，并不許立丞相，臣下敢有奏請立者，文武群臣即時劾奏，將犯人凌遲，全家處死”的主要目的是（

）

A.提高辦事效率

B.強(qiáng)化君主專制

C.讓“群臣”監(jiān)督皇帝

D.精簡政府機(jī)構(gòu)【解析】廢除丞相，大權(quán)獨攬，這是強(qiáng)化君主專制的表現(xiàn)?！敬鸢浮緽『例4』下列關(guān)于三省六部制作用的各項表述中，不正確的是(

)

A．分散了相權(quán)，加強(qiáng)了中央集權(quán)

B．調(diào)整了地方與中央的關(guān)系

C.提高了行政效能，完善了中央機(jī)構(gòu)

D．進(jìn)一步加強(qiáng)了皇帝的權(quán)力

【解析】解析：三省六部是中央行政機(jī)構(gòu)，不是對地方權(quán)力機(jī)構(gòu)的調(diào)整，它不是為解決中央與地方的矛盾關(guān)系而設(shè)立的。【答案】B『例5』丞相職位長期沿用主要是適應(yīng)(

)

A．鞏固專制主義中央集權(quán)的需要

B．發(fā)展農(nóng)工商業(yè)生產(chǎn)的需要

C．加強(qiáng)民族交流和對外交往的需要

D．管理官吏，治理人民的需要【解析】丞相是我國古代的中央官制，它的設(shè)立和廢除都與專制主義中央集權(quán)制度有關(guān)，它是專制主義中央集權(quán)制度的重要內(nèi)容之一?！敬鸢浮緼『例6』學(xué)過《古代中國的政治制度》這一單元后，某班四