元宵節(jié)的傳說(shuō)

元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)完整版1.元宵節(jié)的來(lái)歷簡(jiǎn)短一些傳奇在很久很久以前，兇禽猛獸許多，四處損害人和牲畜，人們就組織起來(lái)打它們，有一只神鳥(niǎo)由于迷路而降落人間，卻不測(cè)的被不知情的獵人給射死了.天帝曉得后非常盛怒，馬上傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死.天帝的女兒心地和善，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危急，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告知了人們.眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好.過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火.這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了.”大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭預(yù)備去了.到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快.人們就這樣保住了本人的生命及財(cái)產(chǎn).為了留念這次勝利，從今每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)留念這個(gè)日子.。2.元宵節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)元宵節(jié)農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。又稱(chēng)為“上元節(jié)”。按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。元宵節(jié)起源于漢朝，聽(tīng)說(shuō)是漢文帝時(shí)為留念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳公平人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。由于平靜諸呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂(lè)以示留念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為嚴(yán)重節(jié)日。3.元宵節(jié)的由來(lái),傳奇和習(xí)俗、簡(jiǎn)短一點(diǎn),300字以?xún)?nèi)元宵節(jié)又可以稱(chēng)為上元節(jié)，這是在許多年錢(qián)的秦朝就已經(jīng)開(kāi)頭的漢族傳統(tǒng)節(jié)日。這天是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚。道教有天、地、水三官，天官賜福，地官赦罪，水官解厄。為慶祝正月十五天官圣誕，人們點(diǎn)燈燃火，徹夜不熄。南宋吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中說(shuō)：“正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰”。元宵節(jié)的習(xí)俗：1、吃元宵：元宵和春節(jié)的年糕、端午節(jié)的粽子一樣，都是節(jié)日食品。吃元宵意味家庭像月圓一樣團(tuán)聚，寄予了人們對(duì)將來(lái)生活的美妙愿望。2、猜燈謎：“猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，燈謎最早是由謎語(yǔ)進(jìn)展而來(lái)的。3、耍龍燈：舞龍是起源于中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈。舞龍和舞獅，古時(shí)是在一年中的大型節(jié)日里面節(jié)目之一。龍是中國(guó)陳舊的圖騰，正月十五耍龍燈已經(jīng)遍及全國(guó)各地，乃至全球各個(gè)華人聚居的地方！4、舞獅子：舞獅是我國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以舞獅前來(lái)助興。中國(guó)民俗傳統(tǒng)認(rèn)為舞獅可以驅(qū)邪辟鬼。故此每逢喜慶節(jié)日，例如新張慶典、迎春賽會(huì)等，都喜愛(ài)打鑼打鼓，舞獅助慶。4.關(guān)于元宵節(jié)的來(lái)歷和傳奇農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱(chēng)上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢來(lái)文帝（前179—前157年）為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，在古代，夜同宵，正月又稱(chēng)元月，漢文自帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。擴(kuò)展材料：百元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng)，是隨歷史的進(jìn)展而延長(zhǎng)、擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長(zhǎng)達(dá)五天，明代更是自初八點(diǎn)燈，始終到正月十七的夜里才落燈，是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié)度，與春節(jié)相接，白晝?yōu)槭校[非凡，夜間知燃燈，蔚為壯麗。特殊是那精致、多彩的燈火，更使其成為春節(jié)期間消遣活動(dòng)的高潮。至清代，又添加了舞龍道、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容，只是節(jié)期縮短為四到五天。元宵節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法一:秦末就有:〝正月十五燃燈祭祀道教太乙神〞之說(shuō).本稱(chēng)〝上元〞,是農(nóng)民祈求豐收的日子,也是道教的天官誕.人們?cè)谔镆俺只鸢羊?qū)趕蟲(chóng)獸,希望減輕蟲(chóng)害,祈禱獲得好收成.說(shuō)法二:另?yè)?jù)史籍記載,相傳西漢時(shí)期漢惠帝劉盈駕崩后,呂后一族控制了政權(quán).呂后卒后,周勃.陳平等元老奮起剿平〝諸呂之亂〞,擁戴劉恒登基,是為漢文帝.文帝博采眾臣建議,精心治國(guó),使?jié)h帝國(guó)再次強(qiáng)盛起來(lái).因掃除諸呂恰值正月十五,所以在每年的這天晚上,文帝微服出宮游玩,與民同樂(lè),以示紀(jì)念.說(shuō)法三:漢武帝時(shí)聽(tīng)從謬忌之說(shuō),在甘泉宮修建太一祠壇,在正月十五日祭太一神最隆重,從黃昏開(kāi)始,通宵達(dá)旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星經(jīng)過(guò)祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結(jié)彩的習(xí)俗.說(shuō)法四:漢明帝篤信佛法,聽(tīng)從蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宮內(nèi)〝燃燈表佛〞,從此民眾效仿,皆點(diǎn)燈供奉佛祖.東漢末年,元宵節(jié)作為節(jié)日才正式初步形成.元宵節(jié)賞花燈的寓意在春節(jié)或者元宵節(jié)的時(shí)候懸掛花燈,可以增添節(jié)日氣氛,也有祈禱平安的意思.元宵節(jié)點(diǎn)燈的習(xí)俗出現(xiàn)的比這個(gè)節(jié)日要早,在漢文帝時(shí)期,因?yàn)榛实坌叛龇鸾?所以規(guī)定宮廷和民間在正月十五點(diǎn)燈敬佛,這作為一個(gè)禮佛的習(xí)俗,在漢文帝統(tǒng)治時(shí)期一直保持著.后來(lái)漢文帝去世后,新帝將正月十五確定為一個(gè)節(jié)日,點(diǎn)燈的習(xí)慣也成為一種慶祝方式.燈在沒(méi)有電的時(shí)代,是古人唯一一種可以在黑夜里驅(qū)除黑暗的方式,它所到帶來(lái)的光明和溫暖是一種無(wú)法取代的安全感,所以燈是光明美好的代表.元宵節(jié)看花燈的習(xí)俗在唐宋時(shí)期,得到了極大的發(fā)展,每到元宵節(jié)必然是張燈結(jié)彩,夜夜笙歌,通宵達(dá)旦,那時(shí)候國(guó)家強(qiáng)盛,人民富裕,盛大的觀燈儀式也是國(guó)家富強(qiáng)的代表.而且因?yàn)楱敓舁暸c〝丁〞諧音,丁又是人口的意思,添燈代表著〝添丁〞,元宵節(jié)的時(shí)候新婚未育的女子,娘家人會(huì)送燈給她,是希望女兒能夠早日懷孕的意思.元宵節(jié)的意義是什么簡(jiǎn)短1.元宵節(jié)舞獅子,象征著吉祥如意,從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害.求吉納福的美好意愿.2.元宵節(jié)楊枝插門(mén),寓意著陽(yáng)能的生發(fā).3.元宵佳節(jié),全家人在一起吃湯圓,〝湯圓〞與〝團(tuán)圓〞字音相近,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓,和睦相處.4.元宵節(jié)有很多信仰活動(dòng),祈求神靈保佑.象征人們