幼兒課程概論

意大利：蒙臺(tái)梭利意大利：瑞吉?dú)W前蘇聯(lián)：維果茨基瑞士：皮亞杰瑞吉?dú)W教育觀：教師是幼兒的傾聽者教師是幼兒的觀察者教師是幼兒的伙伴與向?qū)Ы處熓怯變夯顒?dòng)材料的提供者教師還是一個(gè)實(shí)踐的反思者課程組織：陳鶴琴反對(duì)分科教學(xué)，認(rèn)為兒童的生活是整個(gè)的，教材也必要時(shí)整個(gè)的，相互連接的，不能四分五裂，陳鶴琴標(biāo)為“整個(gè)教學(xué)法”后來稱為“單元教學(xué)法”。當(dāng)今我國幼兒園課程改革的主要?jiǎng)酉颍?、幼兒園課程管理多元化2、幼兒園課程改革更多地將立足點(diǎn)放在兒童一邊3、0—6歲學(xué)齡前兒童教育課程一體化4、幼兒園課程與社區(qū)教育和服務(wù)相融合5、重視教師職業(yè)水平的提高幼兒園課程內(nèi)容選擇種存在的問題：目標(biāo)流失問題、課程內(nèi)容超載問題課程定義：課程是在一定學(xué)校的的培養(yǎng)目標(biāo)下，由具體的育人目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)習(xí)活動(dòng)方式組成的，具有多層組織、結(jié)構(gòu)和育人計(jì)劃性質(zhì)，育人載體性能的用以指導(dǎo)學(xué)校教育，教學(xué)活動(dòng)的育人方案，是學(xué)校教育活動(dòng)的一個(gè)組成部分。重要部分：選擇幼兒園課程內(nèi)容的基本原則：1、目的性原則2、基礎(chǔ)性原則3、價(jià)值型原則4、發(fā)展適宜性原則5、興趣性原則6、直接經(jīng)驗(yàn)型原則7、兼顧“均衡”與“優(yōu)先”原則課程定義的緯度：科目維度、經(jīng)驗(yàn)緯度、目標(biāo)緯度、計(jì)劃緯度分科課程：標(biāo)之為科目課程，指的是根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和科學(xué)發(fā)展水平，從各門學(xué)科種選擇適合一定年齡階段兒童的發(fā)展水平的知識(shí)，組成教學(xué)科目?；顒?dòng)課程：活動(dòng)課程以兒童的興趣、需要和能力為出發(fā)點(diǎn)，通過兒童自己組織活動(dòng)而實(shí)施的課程。顯性課程和隱形課程區(qū)別：前者是有計(jì)劃有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生有意參與的成分比較大，后者是無計(jì)劃、無組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生所獲得的主要是隱含于課程之中的經(jīng)驗(yàn)。前者主要通過課堂教學(xué)而使學(xué)生獲得知識(shí)與技能；后者主要通過學(xué)校環(huán)境｛物質(zhì)、社會(huì)和文化環(huán)境｝而得到知識(shí)，態(tài)度和價(jià)值觀。前者的學(xué)習(xí)中學(xué)生主要獲得的事預(yù)期性的學(xué)術(shù)知識(shí)，在后者學(xué)生獲得的主要是非預(yù)期性的學(xué)術(shù)知識(shí)。幼兒園課程的特點(diǎn)：1、啟蒙性2、生活性3、游戲性4、活動(dòng)性和直接經(jīng)驗(yàn)性5、潛在性幼兒園課程的定義：幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的手段或工具，是幫助幼兒獲得有益的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)其身心全面發(fā)展的各種活動(dòng)的總和。皮亞杰的知識(shí)建構(gòu)理論：智力的本質(zhì)從生物學(xué)上來說是一種適應(yīng)，是日化與順應(yīng)之間的一種平衡。皮業(yè)杰的認(rèn)知發(fā)展理論：感知——運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。皮亞杰為教師提出了建議：為兒童提供實(shí)物，讓兒童動(dòng)手操作幫助兒童發(fā)展提出問題的技能以及應(yīng)該懂得為什么運(yùn)算對(duì)于兒童來說是困難的。維果茨基理論概述：1、兒童建構(gòu)知識(shí)2、發(fā)展與社會(huì)背景相聯(lián)3、教育能引導(dǎo)發(fā)展4、語言在心理發(fā)展中起關(guān)鍵作用最近發(fā)展區(qū):兒童獨(dú)立活動(dòng)時(shí)所能達(dá)到的解決問題的水平，可能發(fā)展的潛力，兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。多元智能理論――語言智能、音樂智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、內(nèi)省智能和人際關(guān)系智能。格賽爾:成熟理論——遺傳決定論弗洛伊德:精神分析理論:人格結(jié)構(gòu)理論理論亦是人格的本我、自我、超我（本我是潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，它急切的尋找出路，潛意識(shí)的結(jié)構(gòu)部分，它急切的尋找出路，要求盡快得到滿足；自我是一時(shí)的結(jié)構(gòu)部分，其主要是對(duì)本我的控制和壓抑；超我則是人格最高層，它指導(dǎo)自我，限制本我）精神分析理論對(duì)幼兒園課程的啟示:精神分析理論對(duì)學(xué)齡前兒童教育的一個(gè)重要影響是在幼兒園教育機(jī)構(gòu)中開展表現(xiàn)活動(dòng)得到了認(rèn)可，兒童早期心理沖突的解決以及情感和思想的表達(dá)都被看作對(duì)于維護(hù)其心理健康具有重要的意義。根據(jù)精神分析理論，學(xué)前兒童能夠通過游戲，在自己的發(fā)展水平上處理和解決心理沖突。游戲特別是角色游戲，能夠?yàn)閮和峁?yīng)付消極情感和解決情緒、情感沖突的途徑，這在兒童的現(xiàn)實(shí)生活中是不可能做到的，因此，游戲是幼教機(jī)構(gòu)中最為重要的活動(dòng)，此外，藝術(shù)也可以作為兒童表現(xiàn)和表達(dá)其情緒感和思想的重要途徑。布朗芬布倫納的生態(tài)分布系統(tǒng)：微系統(tǒng)、中系統(tǒng)、外系統(tǒng)、宏系統(tǒng)游戲既是-一種形式，又是-一種精神。課程價(jià)值取向幾種主要表現(xiàn)：“手段”取向、“目的”取向“手段”取向代表人物：美國教育家杜威“目的”手段代表人物：彼得斯蒙臺(tái)梭利課程模式內(nèi)容：日常生活訓(xùn)練、感官訓(xùn)練、肌肉訓(xùn)練和初步知識(shí)的學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容：感官訓(xùn)練目標(biāo)：以培養(yǎng)兒童成為身心均衡發(fā)展的人方法：感官訓(xùn)練教師作用：觀察者、榜樣示范者陳鶴琴“五指活動(dòng)課程”的目的論：做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人；做人、做中國人、做世界人課程內(nèi)容：健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、語文活動(dòng)它猶如人手掌上的五個(gè)手指頭，是活的，可以伸縮的，相互聯(lián)系的瑞吉?dú)W學(xué)前教育體系兒童觀：兒童是社會(huì)的一份子，是社會(huì)與文化的參與者，是他們共同歷史的演出者，與成年一樣是擁有獨(dú)特權(quán)利的個(gè)體。兒童是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們有獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式兒童具有巨大的潛能，并非只有單純的要求兒童是堅(jiān)強(qiáng)的，有能力擔(dān)當(dāng)滋味成長過程的主角兒童天生都是藝術(shù)家國外幼兒園課程改革的發(fā)展方向：1、課程多元文化化2、保育與教育相整合3、課程全納化4、課程綜合化5、課程個(gè)性化6、課程科技化和信息化幼兒園課程目標(biāo)：健康：身體健康，在集體生活中情緒安定、愉快生活、衛(wèi)生習(xí)慣良好、有基本的生活自理能力知道必要的安全保健知識(shí)，學(xué)習(xí)保護(hù)自己喜歡參加體育活動(dòng)，動(dòng)作協(xié)調(diào)、靈活社會(huì)：能主動(dòng)地參與各項(xiàng)活動(dòng)，有自信心樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作與分享，有同情心理解并遵守日常生活中基本的社會(huì)行為規(guī)劃能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感愛父母長輩、老師和同伴，愛集體、愛家長、愛祖國語言：樂意與人交談，講話禮貌注意傾聽對(duì)方講話，能理解日常用語能清楚地說出自己想說的事喜歡聽故事、看圖書能聽懂和會(huì)說普通話科學(xué)：對(duì)周圍的事物、現(xiàn)象感興趣，有好奇心和求知欲能運(yùn)用各種感官，動(dòng)手動(dòng)腦，探究問題能用適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)、交流探索過程和結(jié)果能從