讀愛和自由有感500字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀愛和自由有感500字讀愛和自由有感范文500字古語言：一日不讀書，胸臆無佳想。讀書有助于我們成長，而讀經(jīng)典書籍作品對我們的成長道路上就有很大的扶助。對于推舉閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，有沒有更好的手段讓自己的讀書筆記有確定的深度呢？下面是我用心為您整理的“讀愛和自由有感范文500字”，接待大家與身邊的摯友共享吧！

讀到孫瑞雪教授這樣一些話：

“蒙特梭利博士認為，兒童的感覺來自于內(nèi)部，也就是說兒童不是一個空瓶子，不需要我們成人往里面灌東西?！薄皟和蔷翊嬖谖铮瑑和瘜凑疹A(yù)定好的內(nèi)在隱匿著一種強大的精神能量和潛能，他的進展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容，只需供給進展的環(huán)境和條件?！?/p>

是啊，我們成人有太多的“專制”和“越權(quán)”，總感覺孩子就是孩子，為了制止不必要的麻煩我們總是讓孩子事事聽從成人的安置，可不知這樣恰恰違背了孩子進展的程序和心理，因此我很珍賞書名中的自由二字，從前我也是片面的認為自由就是讓孩子隨心所欲，任其進展，它怎么會和紀律及最高境界的自律相匹配，讓孩子更好的學會操縱自己？但通過親身的和孩子們生活在一起我很有感想。首先，我覺得不管是家長還是老師確定要變更自己想要駕馭孩子的想法，同時要把孩子的一言一行認為是有理由的行為，只有這樣我們才能看到一個在愛和自由里健康成長的孩子。其次，要做一個有心人，去留心查看孩子的所需所想，傾聽和交流是很好的橋梁，是拉近我們和孩子距離的彈力帶。第三，成人是孩子的模范，老生常談到”言傳不如身教”，孩子就是鏡子反照著成人的言行舉止，因此，我深感自己肩上責任的重大。

愛與自由并重，我們要把愛帶給每個孩子，同時，也適當放手給他們自由，只要多加引導(dǎo)和體恤，要學會相信，在此環(huán)境中長大的孩子，必定會喜悅、固執(zhí)、彌漫創(chuàng)造力和士氣。

這是我們的心愿和目的！

沒有讀這本書之前，我從沒有聽過什么蒙氏教導(dǎo)，初看到這個詞時更是一頭霧水，讀完這本書后，我深深地被它所吸引，雖然現(xiàn)在也是一知半解，但勾起了我持續(xù)學習的欲望。讀完這本書，我不禁想:天底下有哪個母親不愛自己的孩子的，而又有幾個母親真正懂得愛孩子的？

這樣說：“在愛孩子這個問題上，我們不能以現(xiàn)有的閱歷對待孩子，由于現(xiàn)有的閱歷是我們成長的結(jié)果，那可能是不愛?！蔽曳滞馔獾倪@個觀點，而愛是什么？書中是這樣寫的：愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做內(nèi)向的事，不求自己的利益，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不熱愛不義，只熱愛真理；凡事寬容，凡事相信，凡事渴望，凡事忍耐。愛是永不止息…

雖然讀完了這本書，但里面的好多概念貌似還不太明白，而自己更感興趣的就是所舉出的例子，由于生活中這樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么？不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對孩子說“不”，不要以大人的觀點去報告孩子，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要讓孩子在過程中自己去判斷事物的真?zhèn)螌﹀e。思量自己的行為，每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教導(dǎo)，自由是建立在紀律的根基上，也是說，當孩子的行為超越紀律的范疇時，我們理應(yīng)是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎么說，以什么方式去引導(dǎo)，去報告孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比報告孩子對錯更重要的，是養(yǎng)護孩子，使孩子不至于陷入窘境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是通過感覺來認知這個世界的，通過感知而察覺宇宙的定律，或許我們簡簡樸單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。

讀完這本書，不得不供認，在教導(dǎo)這方面，我了解的還遠遠不夠，但任何一種教導(dǎo)理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動我心靈的地方好多，但也有好多值得我斟酌的…知道自己的缺乏，就要確定自己努力的方向，在以后的教學生活中，我會加強理論學識的學習，使之成為自己教學工作的強力支撐，加油！

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《愛和自由》讀書筆記

《愛和自由》最近開頭看第四遍了。這個時候再讀這首泰戈爾的詩又有了新的感想。

相見恨晚。記得剛遇見《愛和自由》的時候，一度有猛烈的想法--要買上幾十本，送給熟悉的和不熟悉的新爸新媽?？赡?，我們都會從中學會真正的愛，真正的教導(dǎo)，千萬個孩子因此書健康、愉悅地成長。

很留心地讀。每讀一遍，總是心靈受到震撼，感動而愧疚。想想自己初為人母時的種種所作所為，就有想坐時光機回去揍自己一頓的沖動。沒文化，真可怕;懵懵懂懂就做父母，更是可怕。

什么是真正的愛?母雞也會愛小雞。什么是自由?好多時候，我們自已的成長還停留在七八歲而渾不自知。以前也買過好多育兒書，感覺大都提防的是教導(dǎo)細節(jié)的操作性;而《愛和自由》直指教導(dǎo)的本質(zhì)，深入淺出，讓人看清什么是真正的愛。書中，字里行間都是對孩子滿滿的愛，讀著讀著，內(nèi)心便柔嫩起來;讀著讀著，眼前便明顯起來。

《愛和自由》的讀書筆記

《愛和自由》這本書不知不覺中已經(jīng)翻看到第十二章了，很欣喜越來越多的網(wǎng)友跟著華衣一起讀好書，感謝你們的支持!華衣確定持續(xù)努力得為大家推舉好書，專心寫好讀書筆記，我覺得寫的過程也是自己掃視自己育兒的一個過程，也是提升自己的的一個過程!

第十二章又有好多地方被華衣圈圈點點，由于有太多的共鳴!

我們理應(yīng)讓孩子在旁邊查看，逐步理解并適應(yīng)這個環(huán)境，這需要細心和時間。事情總是這樣的，說原那么的東西、抽象的東西輕易，生活的事情、概括的事情做起來就不輕易。這里孫老師指出了大量家長都輕易犯的一點：沒時間!我們經(jīng)常會怨恨沒有時間跟孩子一起讀書、交流，沒有時間傾聽孩子的心聲和感受。而好不輕易和孩子在一起時，我們又可能在很大程度上心不在焉，不去理解孩子。

可是正如孫老師所說的“原那么的東西、抽象的東西輕易，生活的事情、概括的事情做起來就不輕易。”，對于一個自由中的孩子我們要付出的是大量的工作和精力和時間，成人大多不容許把時間放在孩子身上，掙錢重要，看電視重要，閑聊重要，睡覺重要……這其實是一個價值觀的問題!

華衣很贊同孫老師的說法：在人的一生，拿出6年時間給孩子，并通過孩子進展自己，是最有價值的。

心理學家認為：在兒童期間，一是建立兒童完整的人格和開發(fā)兒童的智力，另一點就是培養(yǎng)兒童的審美觀。審美觀建立的好壞，抉擇孩子從小到大能否遠離丑惡和犯罪，也就是說審美在某種程度上是一種道德觀。

在這里孫老師舉了個兒子吃豆沙餅追求完備的實例，華衣驚疑得察覺彤彤也有過這樣的“追求完備”的情結(jié)，也就是她所說的“追求完備”的敏感期。相信這樣的事情，好多父母都有可能體驗過，這也說明“人之初，性本善”的道理。而成人曲解了孩子的本意，兒童認為掰意味著破壞了一個整體的完整，咬一口卻不算破壞。這便是孩子的內(nèi)心所認為的。而當時彤彤讓媽媽吃時，華衣也曾經(jīng)貪圖便當?shù)藐^一點給他吃，結(jié)果當然是跟孫老師一樣得到類似的遇到：彤彤不吃那塊被我掰過的餅，他硬是哭著鬧著要新的餅!華衣當時沒有去細想這個理由，只是心里雖然生氣還是強壓著，又遞過另一塊豆沙餅，而彤彤也跟孫老師的兒子一樣立刻欣喜了起來，還很大方得讓媽媽在他那個餅子上輕輕得咬一口。然后彤彤就甜甜得沖著我笑著說：“媽媽，我愛你!”

現(xiàn)在回想起來，原來孩子都是如此聰明的，又是如此維護著他們的物權(quán)的，當你突然奪過屬于他們的餅時，他們已經(jīng)覺得物權(quán)被進犯了，接著你的掰，更加破壞了他們追求完備的情結(jié)，孩子因此而哭泣。成人們一般都無法采納孩子此時的這種哭泣，認為他們是在胡鬧，無法去理解孩子的這一行為。

有了愛和自由，兒童就具備了根本成長的條件。有一天，自由和愛就會在漫長的