簡析夏季的養(yǎng)生之道,中醫(yī)養(yǎng)生論文

簡析夏季的養(yǎng)生之道,中醫(yī)養(yǎng)生論文在一年四季中，夏季是陽氣最盛的季節(jié)，氣候炎熱而生機(jī)旺盛。對于人來講，此時(shí)是新陳代謝旺盛的時(shí)期，人體陽氣外發(fā)，伏陰在內(nèi)，氣血運(yùn)行亦相應(yīng)地旺盛起來，并且活潑踴躍于機(jī)體外表。為適應(yīng)炎熱的氣候，皮膚毛孔開泄，而使汗液排出，通過出汗來調(diào)節(jié)體溫，適應(yīng)暑熱的氣候。在談到夏季怎樣養(yǎng)生時(shí)，汪綺石在(理虛元鑒〕里指出：夏防暑熱，又防因暑取涼，長夏防濕。夏時(shí)養(yǎng)生，時(shí)代長遠(yuǎn)早在(禮記〕：南方曰夏，夏之為言假也，養(yǎng)之長之，假之仁也。(漢律志〕曰：南者，任也，陽氣於時(shí)任養(yǎng)萬物，故君子當(dāng)因時(shí)節(jié)宣調(diào)攝，以衛(wèi)其生。就提出了夏季養(yǎng)生。然在(黃帝內(nèi)經(jīng)〕中提出了夏季養(yǎng)生的詳細(xì)內(nèi)容，如(素問四氣調(diào)神大論〕：夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應(yīng)，養(yǎng)長之道也。指出夏天，是萬物繁盛壯美的季節(jié)。在這一季節(jié)里，萬物開場開花結(jié)果，而人們應(yīng)當(dāng)晚睡早起，不要對天長炎熱感到厭倦，要使情緒平和不躁，使體內(nèi)的陽氣自然得到宣散，若所愛在外，這乃是順應(yīng)夏氣、保衛(wèi)身體機(jī)能旺盛滋長的養(yǎng)生之道，并提出了違犯這一法則就會引起悲傷，秋為疾瘧，奉收者少，冬至重病及逆夏氣，則太陽不長，心氣內(nèi)洞等病變。此后，(千金方〕(千金翼方〕(壽親養(yǎng)老新書〕(攝生消息論〕(參贊書〕等對夏時(shí)養(yǎng)生提出了更詳細(xì)的理論，構(gòu)成了夏時(shí)養(yǎng)生的理論基礎(chǔ)。心應(yīng)夏氣，夏當(dāng)靜心中醫(yī)學(xué)以為心主夏，即人體五臟之一的心臟是與夏季相應(yīng)的。夏季屬于五行中的火，而人體五臟的心、肝、脾、肺、腎對應(yīng)五行，心也屬火，心臟與火的物性是一致的。(醫(yī)學(xué)源流論〕曰：心為一身之主，臟腑百骸皆聽命于心，故為君主。心藏神，故為神明之用。夏季天氣逐步轉(zhuǎn)熱，人們極易感到悶熱、困乏和煩躁不安，好發(fā)脾氣。有些人平常溫文爾雅，不急不燥，可到了夏天，卻變得性情急躁易怒，常為小事大發(fā)脾氣。這是由于氣溫過高加劇了人們的緊張心理，心火過旺所致。因而，我們需要使自個(gè)的思想安靜下來，神清氣和，古代著名養(yǎng)生家嵇康講：夏季炎熱，更宜調(diào)息靜心，常如冰雪在心，這就是心靜自然涼。但是心靜不是懈怠，由于任何時(shí)候，精神上的不振作都有害于健康，應(yīng)當(dāng)努力工作、學(xué)習(xí)，積極參加各項(xiàng)有益活動(dòng)。業(yè)余活動(dòng)，力求豐富多采。有條件時(shí)，宜外出旅游、消夏避暑等以調(diào)攝情志。其次，心臟在夏季時(shí)功能最為活潑踴躍，炎熱夏季人們的活動(dòng)變得多起來，動(dòng)則氣耗，加上暑熱之氣，暑易傷氣暑易悲傷，耗傷人體的氣陰，致神情松散，人體的機(jī)能毀壞。(醫(yī)書〕曰：善攝生者，不勞神，不苦形，神形既安，禍害何由而致也。因而，夏季養(yǎng)心要使精神像含苞欲放的花一樣的秀美，無厭于日，使志無怒，使機(jī)體的氣機(jī)宣暢，通泄自若，情緒向外，呈現(xiàn)出對外界事物有濃烈厚重的興趣，這才是適應(yīng)夏季的養(yǎng)生術(shù)。從發(fā)病學(xué)上看，夏天萬物生長，陽氣旺盛，加之氣候炎熱枯燥，人體的水分容易通過出汗、呼吸而大量丟失，使人體的新陳代謝不能保持平衡和穩(wěn)定，導(dǎo)致生理機(jī)能失調(diào)而致使人體的大腦〔尤其是體溫中樞〕指揮失靈而引起上火癥候，詳細(xì)表現(xiàn)為咽喉枯燥疼痛、眼睛紅赤干澀、鼻腔熱烘火辣、嘴唇干裂等心火上炎表現(xiàn)，大便枯燥、小便發(fā)黃等心火下移表現(xiàn)。假如生活不規(guī)律，勞逸失度，休息不好，情志失調(diào)，致人體正氣虛，易感受暑熱之邪氣，導(dǎo)致中暑，甚至?xí)炟省３酥?，盛夏，此時(shí)人體陽氣浮于體表，陰寒伏于內(nèi)，由于炎熱天氣，人們多貪涼飲冷，而容易導(dǎo)致腹瀉。假如心氣由于不管是暑熱之邪還是貪涼飲冷之害，導(dǎo)致其心的功能異常，陽氣生長出現(xiàn)問題，到秋季就會發(fā)生夏傷于暑，秋必痎瘧病變。心臟是人體的一個(gè)重要器官，相對于大自然來講，它就是人體的太陽，主血脈、藏神。因而，夏季養(yǎng)心得法，過秋冬季節(jié)再也不難了，俗話講冬病夏治。夏季順應(yīng)陽氣的生長，更有利于秋冬季節(jié)陽氣的下降潛藏。食補(bǔ)為先，少苦多辛，粥為先(攝生消息論〕：夏三月屬火，主于長養(yǎng)。心氣火旺，味屬苦?；鹉芸私?，金屬肺，肺主辛，當(dāng)夏飲食之味，以減苦增辛以養(yǎng)肺，意思是講夏季氣候炎熱，自然界萬物生長，心火亦容易亢盛，苦味屬火入心，火克金，心火上炎，灼傷肺，所以夏季的飲食當(dāng)減少苦味，如人參、蒼術(shù)等，增加辛味來滋潤肺，如生姜、香薷等。(保生心鑒〕又曰∶暑氣酷烈，煉石流金于外，心火焚熾于內(nèi)，古人于是時(shí)獨(dú)宿、淡味，故夏天氣熱，飲食宜清淡，應(yīng)以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃，堅(jiān)持以清為主，多吃蔬菜、瘦肉和時(shí)令水果。(攝生消息論〕：夏季心旺腎衰，雖大熱不宜吃冷淘、冰雪蜜水、涼粉、冷粥，飽腹受寒，必起霍亂，由此可知夏季飲食還應(yīng)該勿食寒涼冰冷之物，假如食入太多，必會引起霍亂，諸如嘔吐、腹瀉、腹痛之類腹疾，就如西醫(yī)所講的，由于夏季氣溫高，體內(nèi)熱量不易散發(fā)，胃腸內(nèi)溫度高，突然遭到冷刺激，就會導(dǎo)致胃腸痙攣，導(dǎo)致腹痛。俗話講冬吃蘿卜夏吃姜，不勞郎中開藥方，姜是夏季養(yǎng)生一寶。姜，辛溫。辛能散，具有發(fā)汗、解表之成效，還可溫中止嘔，溫肺化痰。形寒飲冷則傷肺，夏季陽浮于外，陰寒內(nèi)盛，過食寒涼之物，易傷肺胃，姜辛溫，發(fā)散肺胃之寒而溫肺胃，使其功能正常。(素問臟氣法時(shí)論〕：心主夏，心苦緩，急食酸以收之；心欲軟，急食咸以軟之，這句話告訴我們，夏季可以以多吃酸味或咸味之品來養(yǎng)心。夏天天熱易多汗出，中醫(yī)以為汗為心之液，出汗太多會導(dǎo)致心氣陰虧虛，為此我們能夠選擇性多食一些酸味之品，比方烏梅、五味子、酸梅等，收斂固氣，同時(shí)還能夠生津止渴。唐代孫思邈提倡常宜輕清甜淡之物，大小麥曲，粳米為佳。中醫(yī)以為濕為夏之主氣，故夏季濕氣盛，脾喜燥惡濕，濕邪困脾，阻礙脾胃消化、吸收營養(yǎng)物質(zhì)，所以夏季補(bǔ)養(yǎng)還需健脾利濕，開胃消食，而藥粥食療既能夠健脾開胃，又可補(bǔ)充由于盛夏酷暑，人體汗出較多而丟失的水分，以保持機(jī)體平衡，可謂一箭雙雕。常見的粥有：絲瓜粥。絲瓜味甘性涼，有清熱解暑、涼血解毒之成效。蘆根粥。蘆根具有清熱除煩、生津止嘔之成效。此粥適用于暑熱煩躁口渴、或郁熱內(nèi)發(fā)、牙齦腫痛及胃熱嘔吐、肺熱咳嗽等人群。西瓜皮粥。此粥有生津止渴、解暑除煩、清熱利尿之成效。還有綠豆粥、蓮子粥、荷葉粥等。除此之外，夏季致病微生物極易繁衍，食物極易腐敗變質(zhì)，腸道疾病多有發(fā)生。因而，講究飲食衛(wèi)生，謹(jǐn)防病從口入。夏季養(yǎng)心，謹(jǐn)防中暑夏季養(yǎng)心，預(yù)防中暑是關(guān)鍵。盛夏酷暑，天氣悶、濕、熱，讓人感覺很不舒適，由于氣溫高，人體體溫調(diào)節(jié)功能發(fā)生紊亂，引起中樞神經(jīng)和和循環(huán)系統(tǒng)障礙，出現(xiàn)發(fā)熱、乏力、皮膚灼熱、頭暈、惡心、嘔吐、胸悶等異常感覺和狀態(tài)，嚴(yán)重者可出現(xiàn)劇烈頭痛、昏厥、昏迷、痙攣等異常感覺和狀態(tài)，所以預(yù)防中暑，保證正常的血液循環(huán)和精神狀態(tài)，才能使夏季養(yǎng)生到達(dá)良好的效果。首先，要做好防暑降溫工作。在太陽照射最厲害的時(shí)候避免外出，假如必須外出的話，能夠采取一些措施，如打遮陽傘、戴遮陽帽、戴太陽鏡等。外出時(shí)，應(yīng)少穿化纖類衣物，以避免大量汗出時(shí)不能及時(shí)散熱，引起中暑。在室內(nèi)，可以能引起中暑。因而在室外溫度較高時(shí)，室內(nèi)也需做好降溫工作，如開窗、開風(fēng)扇、開空調(diào)等。其次，要常備一些防暑降溫的藥品，如十滴水、藿香正氣水、仁丹、風(fēng)油精等，假如外出，需把這些藥品帶在身邊，以防應(yīng)急之需。除此之外，還要通過運(yùn)動(dòng)、休息來調(diào)節(jié)身體狀態(tài)，保證充足的睡眠，以加強(qiáng)身體的適應(yīng)能力。多喝水，適當(dāng)吃一些如西瓜等清涼解暑的水果，按時(shí)進(jìn)餐，多吃新鮮蔬菜，這些都有助于保持良好的身體機(jī)能。晚睡早起兼午休，夏防打盹立夏后晝長夜短。(素問四氣調(diào)神大論〕：夏三月夜臥早起，無厭于日，使志無怒，根據(jù)節(jié)氣變化，應(yīng)該晚點(diǎn)睡，早點(diǎn)起床，以順應(yīng)自然界陽盛陰虛的變化。立夏后天亮的早，人們起得早，而晚上相對睡得晚，易造成睡眠缺乏，老百姓常講的春困、秋乏、夏打盹。為了防止睡眠缺乏的夏打盹，就要增加午休，尤其是老年人，有睡眠不實(shí)的特點(diǎn)，因而更需要午休。夏季，中午1時(shí)到3時(shí)是一天中氣溫最高的時(shí)候，人容易出汗，稍活動(dòng)就會因出汗多消耗體力，極易疲憊。由于出汗多散熱的緣故，血液大量集中于體表，大腦血液供給相對減少。午飯后，消化道的血供增加，大腦的血供就更為減少。所以，中午人們總是精神不振，昏昏欲睡，加之晚睡所導(dǎo)致的睡眠缺乏，因而要逐步增加午休時(shí)間，以消除疲憊，保持精神充沛，讓大腦和全身各系統(tǒng)得到休息，以防夏打盹。午睡時(shí)間要因人而異，一般以0.5-1h為宜，長時(shí)間午休也會讓人感覺沒有精神。午睡對保障身體健康、減少某些疾病的發(fā)生也起著關(guān)鍵的作用。有研究資料表示清楚，午睡可預(yù)防冠心病，對預(yù)防心肌梗塞也有積極作用。睡眠分為淺睡和沉睡兩個(gè)階段。淺睡階段一般為40-70min。隨著睡眠的加深，人就會進(jìn)入沉睡階段。假如午睡時(shí)間過長，在沉睡階段時(shí)，腦部血量減少，呼吸頻率減緩，體內(nèi)的各種代謝活動(dòng)也相對減弱。這時(shí)，醒來后就馬上起床去工作或?qū)W習(xí)，腦部供血量缺乏，就會出現(xiàn)短暫的功能性紊亂，使人感到頭昏腦脹。因而睡醒后要略微賴床10min再起床為宜。午睡應(yīng)采取平臥姿勢，才能有益于身心健康。一些人午睡采用坐姿，即趴在工作臺上或教課桌上，是不利于消除疲憊的。由于人體處于睡眠狀態(tài)時(shí)全身肌肉松弛，血液循環(huán)減慢，頭部供血減少，人醒來后，會產(chǎn)生頭暈?zāi)X脹、耳鳴、腿軟、視線模糊、面色蒼白等大腦缺血、缺氧異常感覺和狀態(tài)。另外，伏在桌上休息，使眼球受壓，眼壓增高，易誘發(fā)眼疾。為了保證午睡質(zhì)量，午餐時(shí)不宜飲酒、咖啡、濃茶，以免興奮而難以人睡，不能吃太飽，并且不宜餐后倒頭便睡，應(yīng)活動(dòng)10min后再入睡。夏日午休固然很重要，但不是對所有人都有受益之處。醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：如患有低血壓疾病以及血液循環(huán)系統(tǒng)障礙的病人，十分是由于腦血管硬化變窄而經(jīng)常出現(xiàn)頭暈的人不適宜午睡。由于午飯后血液聚集到胃部較多，腦部血流較少，相對缺血缺氧。以上兩種人因低血壓和循環(huán)障礙，導(dǎo)致腦部血流更少，所以，若飯后就午睡，會導(dǎo)致睡醒后頭暈?zāi)X脹，達(dá)不到休息的作用。年齡在65歲以上有動(dòng)脈硬化的老人也不宜午睡。飯后由于營養(yǎng)的吸收血液黏滯度較高，若再午睡，血流緩慢，這些因素就給中風(fēng)的發(fā)生提供了有利條件。冬病夏治，歡喜過冬從小暑到立秋，人稱伏夏，即三伏天，是全年氣溫最高，陽氣最盛的時(shí)節(jié)。對于一些每逢冬季發(fā)作或加重的某些疾病，如慢性支氣管炎、肺氣腫、支氣管哮喘、腹瀉、痹證、體虛易感、頸肩腰腿痛等氣虛、陽虛、陰寒盛證，是最佳的防治機(jī)會，稱為冬病夏治。華而不實(shí)，以慢性支氣管炎、哮喘的治療效果最為顯著?？蓛?nèi)服中成藥，可以外敷藥于穴位之上。內(nèi)服藥，以溫腎壯陽為主，如金匱腎氣丸、右歸丸等，每日2次，連服1個(gè)月。外敷藥能夠用白芥子20g，延胡索15g，細(xì)辛12g，甘遂10g，研細(xì)末后，用鮮姜60g搗汁調(diào)糊，用膠布貼在雙側(cè)肺俞、脾俞、腎俞，天突或貼在雙側(cè)風(fēng)門、腎俞、足三里，天突等穴位上。一般貼4-6h，如感灼痛或瘙癢劇烈，可提早取下；局部微癢或有溫?zé)崾孢m感，可多貼幾小時(shí)。每伏貼1次，每年3次。連續(xù)3年，可加強(qiáng)機(jī)體非特異性免疫力，降低機(jī)體的過敏狀態(tài)。通過如此治療，有的能夠緩解，有的能夠根治。夏季養(yǎng)生功，靜心好過冬(攝生消息論〕中講：夏三月，屬火，生于長，養(yǎng)心氣?；鹜秾倏?，火能克金，金屬肺，肺屬辛。當(dāng)夏飲食之味，宜減苦增辛以養(yǎng)肺，心氣當(dāng)呵以疏之，噓以順之。故夏三月。欲安其神者，則合忠履孝，輔義安仁；安息火熾，澄和心神；外絕聲色，內(nèi)薄滋味；能夠居高。徹環(huán)眺望；早臥早起，無厭于日，順于正陽，以消暑氣，逆之則腎心相爭，水火相克，火病由此而作矣，所以夏日養(yǎng)生應(yīng)當(dāng)以益肝補(bǔ)腎，養(yǎng)肺靜心為原則。法簡而效宏的陳希夷二十四氣導(dǎo)引坐功圖勢，按季節(jié)練功，以吐納坐功為主，以導(dǎo)引為輔，深合天人合一之理，可供大家參考。以下為參考文獻(xiàn)：[1]汪綺石.理虛元鑒.譚克陶,周慎整理.北京: