《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)教案

（項(xiàng)脊軒志）.?一教學(xué)教案（項(xiàng)脊軒志）教學(xué)目的：1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧〃”稍〃”置〃”去〃”歸〃等的用法。2學(xué)習(xí)文言文中詞類(lèi)現(xiàn)象（名詞作狀語(yǔ)）的一般規(guī)律。3理解本文作者的思想感情，體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者的思想感情教學(xué)難點(diǎn)：歸有光散文的特點(diǎn)教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)教學(xué)方法：文言文教學(xué)三讀法第一課時(shí)目標(biāo)：解題，介紹作者，認(rèn)讀課文，講解第一段。教學(xué)過(guò)程：.教學(xué)導(dǎo)入：本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中，把“喜〃和“悲〃的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人，感人至深。.介紹歸有光（15071571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)（（詩(shī)經(jīng)）（尚書(shū)）（周易）（禮記）（春秋））和三史（（史記）（漢書(shū)）（后漢書(shū)），力□（三國(guó)志〕稱(chēng)“四史〃），但考試不利，35歲才中舉,后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱(chēng)之為“震川先生〃。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直，不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污，3年后明升實(shí)降為順德通判，專(zhuān)管馬政，頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，修（世宗實(shí)錄），上任一年后，病故。在文學(xué)上，因作者仕途多舛，但他博覽群書(shū)，在散文創(chuàng)作上造詣很深，是明代杰出散文家。他的散文源出（史記），取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢〃的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)氣。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱(chēng)為“唐宋派〃。他的散文樸素簡(jiǎn)潔，自然真摯，以神味見(jiàn)長(zhǎng)，尤善以家庭瑣事寄予真情。（項(xiàng)脊軒）（先妣事略）（寒花葬志）為代表，他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大，本單元的（登泰山記）（姚鼐）與本文有很多相似之處。三,解題：項(xiàng)脊，地名，是作者九世祖歸道隆所居之處；軒，小屋，作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒〃含有懷宗追遠(yuǎn)之意；志，記也，古代記敘事物，抒發(fā)感情的一種文體。四.聽(tīng)錄音，正音正句讀：.以下注音正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)：A滲漉（shenlu）欄楣（shun）兀（wu）坐修葺（qi）B斑駁（bo）異爨（cuan）老嫗（yu）汝姊（zi）C闔（he）門(mén)長(zhǎng)號(hào)（hao）偃（yan）仰婢（bi）女D扃牖（jiongyou）呱呱（gu）門(mén)扉（fei）象笏（hu）口.斷句練習(xí)：推斷以下各句斷句是否準(zhǔn)確。1.日過(guò)午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭.雞/棲于廳4.吾家/讀書(shū)久不效.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝.述諸/小妹語(yǔ)7.然/自后/余多在外正確的選項(xiàng)是：.講解第一段L“項(xiàng)脊軒，舊南閣子也〃一句是什么句式？答：推斷句，用來(lái)推斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么，具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥?。譯文中，能翻譯出“是〃，相關(guān)內(nèi)容肯定做謂語(yǔ)。如“宮中府中，俱為一體〃，“當(dāng)立者，乃公子扶蘇〃，“此則岳陽(yáng)樓之大觀也〃。表推斷的詞有：①也，用“……,……也〃的句式，如“南陽(yáng)劉子驥，高尚士也〃；②用“者〃“也〃表示，其句式為“……者，……也〃，如“陳勝者，陽(yáng)城人也〃；③用“者〃表示，句式為“……者，……〃，如“陳軫者，游說(shuō)之士〃；④用”是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本〃等詞語(yǔ)表示，如“問(wèn)今是何世，乃不知有漢〃；⑤不用標(biāo)志，直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合，如“七略四庫(kù)，天子之書(shū)〃。.“室僅方丈〃中“方丈〃一詞是何意思？答：“方丈〃是一丈見(jiàn)方的意思，也就是平方丈。這個(gè)詞也其它用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間，并借以指寺院的住持。.“使不上漏〃、“雨澤下注〃和“以當(dāng)南日〃中“上〃”下〃”南〃幾個(gè)方位詞的用法是否相同？答：“上〃”下〃是名詞做狀語(yǔ)，意思是“從上面〃”向下〃；而“南〃還是名詞，做定語(yǔ)。.指出以下詞語(yǔ)在各句中的用法。①以A以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)C臣是以無(wú)請(qǐng)也D以嚙人，無(wú)御之者②勝A舊時(shí)欄楣，亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀C何可勝道也哉D沛公不勝梧杓，不能辭E勝負(fù)之?dāng)?shù)，或未易量③時(shí)A舊時(shí)欄楣，亦遂增勝B小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉.“三五之夜，明月半墻，桂影斑駁〃包含什么文化常識(shí)？答：“三五〃表示“十五〃。古人記時(shí)，往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八〃，表示為十六歲?！惫鹩啊ㄖ冈掠?，神話傳聞，月中有桂花樹(shù)，所以用桂代月。.朗讀本段，邊讀邊翻譯。.分析與板書(shū)第二教時(shí)教學(xué)目標(biāo)：第二、三自然段教學(xué)過(guò)程：一.第二段：L“然余居于此〃中“然〃和“居〃應(yīng)怎樣理解？答：然，但是，表轉(zhuǎn)折；居的用法是居住，作動(dòng)詞，它的其它用法還有：①居十日，扁鵲望桓侯而還走②居廟堂之高，則憂其民③居官守法④二者必居其一⑤昂其值，居為奇貨⑥令女居其上，浮之河中意思：①經(jīng)過(guò)②處于③當(dāng)，任④占據(jù)⑤存儲(chǔ)⑥坐2.本段在文中起何作用？答：起承上啟下的過(guò)度作用；