古代親屬稱謂總覽

I中國祖制稱呼直系總攬⑨鼻祖——⑧遠祖——⑦太祖——⑥烈祖——⑤天祖——④高祖——③曾祖——②祖父——①父親九世祖八世祖七世祖六世祖五世祖自己四世祖三世祖二世祖一世祖①子——②孫——③曾孫——④玄孫——⑤來孫—kn⑥曷孫—⑦仍孫——⑧云孫——⑨耳孫一世孫二世孫三世孫四世孫五世孫六世孫七世孫八世孫九世孫詳細介紹鼻祖即九世祖【漢語文字】鼻祖【漢語拼音】izu【詞語解釋】遠祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。遠祖即八世祖【漢語文字】遠祖【漢語拼音】azu【詞語解釋】太祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。太祖即七世祖【漢語文字】太祖【漢語拼音】aizu【詞語解釋】烈祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。烈祖即六世祖【漢語文字】烈祖【漢語拼音】由ZU【詞語解釋】天祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。天祖即五世祖【漢語文字】天祖【漢語拼音】tianzu【詞語解釋】高祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。高祖即四世祖【漢語文字】高祖【漢語拼音】azu【詞語解釋】曾祖之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。曾祖即三世祖【漢語拼音】zengzu【詞語解釋】祖父之父[(paternal)great-grandfather]【詞語出處】祖父的父親。漢班固《白虎通?宗族》：“宗其為曾祖后者，為曾祖宗?！碧祈n愈《息國夫人墓志銘》：“夫人曾祖某，綏州刺史。”清戴名世《書先世遺事》：“面軍府君，余祖之曾祖也?！弊娓讣炊雷?/p>

【漢語文字】祖父【漢語拼音】zuu【詞語解釋】父之父【詞語出處】《爾雅?釋親》生己者為父母，父之父為祖，祖父之父為曾祖，曾祖之父為高祖，高祖之父為天祖，天祖之父為烈祖，烈祖之父為太祖，太祖之父為遠祖，遠祖之父為鼻祖。孫（二世孫）【漢語文字】孫【詞語解釋】子的兒子。（下五世指從本位起，下主立孫）【詞語出處】《爾雅?釋親》：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晶孫，晶孫之子為仍孫，仍孫之子為云孫，云孫之子為耳孫。曾孫（三世孫）【漢語文字】曾孫【漢語拼音】zengsunggnsn【詞語解釋】孫子的兒子?！蹲髠?昭公七年》：“余將命而子茍與孔烝金且之曾孫圉相元?！薄稌x書?荀勖傳》：“荀勖字公曾，潁川潁陰人，漢司空爽曾孫也。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九九回：“還有個曾孫，叫做卜兌，只有八歲，代人家放牛去了?！睂υ鴮O以下的統(tǒng)稱?！对?周頌?維天之命》：“駿惠我文王，曾孫篤之?！编嵭{：“曾，猶重也。自孫之子而下，事先祖皆稱曾孫。”清金人瑞《古墓吟》：“物理自無定，曾孫非不賢?！毙O（四世孫）【漢語文字】玄孫【漢語拼音】xuansungggnsn【詞語解釋】、自身以下的第五代，曾孫的兒子，亦稱元孫?！稜栄?釋親》：“孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫?！惫弊ⅲ骸靶?，言親屬微昧也。”唐白居易《新豐折臂翁》詩：“玄孫扶向店前行，左臂憑肩右臂折。”清昭連《嘯亭續(xù)錄?三元》：“嘉慶庚辰中三元陳繼昌，廣西臨桂人，系文恭公之玄孫。”、泛指遠孫?！蹲髠?僖公二十八年》：“有渝此盟，明神殛之……及而玄孫，無有老幼?！眮韺O（五世孫）【漢語文字】來孫【詞語解釋】玄孫的兒子。（下五世指從本位起，下主立孫）【詞語出處】《爾雅?釋親》：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晶孫，晶孫之子為仍孫，仍孫之子為云孫，云孫之子為耳孫。易孫六世孫【漢語文字】易孫【漢語拼音】kunsun【詞語解釋】來孫之子【詞語出處】《爾雅?釋親》：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晶孫，晶孫之子為仍孫，仍孫之子為云孫，云孫之子為耳孫。仍孫（七世孫）【漢語文字】仍孫【漢語拼音】rengsun【詞語解釋】易孫之子【詞語出處】《爾雅?釋親》：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晶孫，晶孫之子為仍孫，仍孫之子為云孫，云孫之子為耳孫。云孫（八世孫）【漢語文字】云孫【漢語拼音】yunsun【詞語解釋】仍孫之子【詞語出處】《爾雅?釋親》：父之子為子，子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為晶孫，晶孫之子為仍孫，仍孫之子為云孫，云孫之子為耳孫。耳孫（九世孫【歷史記載】《漢書.惠帝紀》："上造以上及內(nèi)外公孫耳孫有罪當刑及當為城旦舂者，皆耐為鬼薪白粲?！鳖亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:"耳孫者，玄孫之子也。言去其曾高益遠，但耳聞之也。"又引李斐曰:"耳孫，曾孫也。"又引晉灼曰:"耳孫，玄孫之曾孫也。"顏師古注:"耳孫，諸說不同。據(jù)《平紀》及《諸侯王表》，說梁孝王玄孫之耳孫。耳音仍……據(jù)《爾雅》：’曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，來孫之子為曷孫，曷孫之子為仍孫?！瘡募憾鴶?shù)，是為八葉，則與晉說相同。仍、耳聲相近，蓋一號也。”按，《類篇.耳部》："曷孫之子為耳孫。"后多以"耳孫"泛指遠代子孫。【介紹】遙遠的子孫我們稱為「耳孫」。孫的兒子叫曾孫，曾孫的兒子叫玄孫，玄孫的兒子叫來孫，來孫的兒子叫曷（粵音君）孫，曷孫的兒子叫仍孫，仍孫的兒子叫云孫，云孫的兒子叫耳孫！因為耳孫離開高曾祖父（即祖父的祖父）很遠，只能耳聞而已，故此我們稱遠孫為耳孫。

II三族父、母、妻三族親屬稱謂妻系姻:舅中表兄弟姊妹表侄子（女）外高祖父妻系姻:舅中表兄弟姊妹表侄子（女）外高祖父外曾祖父外祖父

干本（姨）從母姨表兄弟姊妹表侄子（女）1f［舅嗪侄子（女）母系親屬稱謂及關(guān)系圖表侄孫孫表侄孫古代將凡血緣相近的同姓本族和異性外族都稱作親屬。具體稱謂如下:（一）、父系祖（王父、祖父）父之父。祖母、王母、父之母。曾祖父、母，祖之父、母。高祖父、母，曾祖之父、母。（」五世即從本位起，上及父、祖、曾祖、高祖）。孫，子之子。曾孫，孫之子。玄孫，曾孫之子。來孫玄孫之子。（下五世指從本位起，下至玄孫）世父（伯父），父之兄。叔父，父之弟。世母（伯母），世父之妻。叔母（嬸），叔父之妻。姑（姑母），父之姊妹。姑父，姑之夫。從祖祖父（伯祖父、叔祖父），父之伯叔，祖父之兄弟。從祖祖母（伯祖母、叔祖母），父之伯母、叔母。從祖父（堂伯、堂叔），父之從父兄弟（堂兄弟）。從祖母（堂伯母、堂叔母）從祖父之妻。族曾祖父（族曾王父），祖父的伯叔。族曾祖母（族曾王母），祖父的伯叔之妻子。族祖父（族祖王父），族曾祖父之子。族父，族祖父之子。族兄弟，族父之子。嫂，兄之妻。弟婦，弟之婦。從子（侄），兄弟之子。從女（侄女），兄弟之女。從孫，兄弟之孫。甥（外甥），姊妹之子。私，姊妹之夫。女婿（子婿、婿），女之夫。中表（姑表），父之姊妹之子女。從弟拼音：c6ngdi繁體：從弟釋意：古人以同曾祖父，不同父親，年幼于己者的同輩男性為從弟。具體又分為二種：同曾祖父，不同祖父，年幼于己者的同輩男性為從祖弟；同祖父，不同父親，年幼于己者的同輩男性為從父弟，即現(xiàn)在所謂的堂弟。二者統(tǒng)稱為從弟。漢賈誼《治安策》一：“元王之子，帝之從弟也。”《三國志?蜀志?許靖傳》：“少與從弟劭俱知名?！彼涡煦C《稽神錄拾遺?徐明府》：“河南劉崇遠，崇龜從弟也?！薄都t樓夢》第四九回：“薛蟠之從弟薛蝌，因當年父親在京時，已將胞妹薛寶琴許配都中梅翰林之子為妻，正欲進京聘嫁。”清湯之旭《皇清州同知尹思袁公（袁可立曾孫）墓志銘》：“女一，適旭從弟歲貢生之盼。”從子從子（音z（5ng）,兄弟的兒子。再從子，堂兄弟的兒子。古人的家族觀念很濃，通常會追溯到曾祖父，有共同曾祖父的兄弟、從兄弟的孩子，稱為從子。曾祖父再往上追溯的同族子侄輩，則不稱從子，而稱族子了?！吨熳诱Z類》卷八五：“據(jù)禮，兄弟之子當稱從子為是，自曾祖而下三代稱從子，自高祖四世而上稱族子。”比如三國時候的荀攸是荀彧的從子，因荀攸的父親荀彝與荀彧是從祖兄弟，即荀彝的祖父與荀彧的祖父是親兄弟，荀彝與荀彧的曾祖父是同一人。到荀彧的兒子荀惲就與荀攸疏遠了一代，荀惲與荀攸的曾祖父不同，荀攸是荀惲的族兄，荀攸之子荀緝是荀惲的族子。（二）、母系外祖父（外王父），母之父。外祖母（外王母），母之母。外曾王父，外祖父之父。外曾王母，外祖父之母。舅（舅父），母之兄弟。舅母（妗子），舅之妻。從母（姨母、姨），母之姊妹。姨父，姨母之夫。中表（姨表），姨之子女。從母兄弟、從母姊妹（姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹），母之兄弟姊妹的子女。（三）、妻系外舅（岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁），妻之父。外姑（岳母、丈母、泰水），妻之母。姨（姨子），妻之姊妹。舅子，妻之兄弟。妻侄，妻之兄弟之子。舅（嫜、公），夫之父。姑（婆），夫之母。姑嫜、舅姑，即夫之父母（俗稱公婆）。伯叔（大伯、大叔子），夫之兄弟。小姑子，夫之妹。娣婦，夫之弟婦。姒姆，夫之嫂。娣姒、妯娌古之弟婦與嫂的簡稱。婭、連襟（襟兄、襟弟）、兩喬兩婿互稱。古今親屬稱謂雜談如何稱呼自己的親屬，在稱呼自家的親屬時，我們常會聽到或見到“家、舍、亡、先、犬、小”這幾個字。家是用來稱比自己輩分高或年長的活著的親人，含有謙恭平常之意。如稱己父為家父、家嚴，稱母為家母家慈，稱丈人為家岳，祖父為家祖，以及家兄、家嫂等等。舍是用來謙稱比自己卑幼的親屬，如舍弟、舍妹、舍侄、舍親，但不說舍兒、舍女。先含有懷念、哀痛之情，是對已死長者的尊稱，如對已離世的父親稱先父、先人、先嚴、先考，對母尊稱先母、先妣、先慈，對祖父稱先祖，等等。亡用于對已死卑幼者的稱呼，如亡妹、亡兒。對已故的丈夫、妻子、摯友，也可稱亡夫、亡妻、亡友。犬舊時謙稱自己年幼涉世不深的子女，如犬子、犬女等。小對人常用來稱己一方的謙詞，如自稱自己兒女為小兒、小女等。六親六親即六種親屬。對六親的說法，歷來眾說紛紜，大致有以下幾種，一說指父子、兄弟、姊妹、甥舅婚媾、姻婭。二說指父子、兄弟、夫婦。三說指父母、兄弟、妻子。四說指父母、兄弟、以父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。五說指父、母、兄、弟、妻、子，是現(xiàn)代比較通行的說法，現(xiàn)代漢語中六親也泛指親屬古代兄弟排行稱謂古代以伯、仲、叔、季來表示兄弟間的排行順序，伯為老大，仲為老二，叔為老三，季排行最小。父之兄稱“伯父”，父之次弟稱為“仲父”，仲父之弟稱為“叔父”，最小的叔叔稱“季父”，后來父之弟都統(tǒng)稱為“叔父”。古今妻子稱謂我們現(xiàn)在稱男人的配偶為妻子。而從古至今，對妻子的稱呼竟有近四十種之多。小君細君最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱?；屎蠡实鄣钠拮?。梓童皇帝對皇后的稱呼。夫人古代諸侯的妻子稱夫人，明清時一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現(xiàn)在多用于外交場合。荊妻舊時對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。娘子古人對自己妻子的通稱。糟糠形容貧窮時共患難的妻子。內(nèi)人過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。內(nèi)掌柜的舊時稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”，也有稱“內(nèi)當家”的。太太舊社會一般稱官吏的妻子，或有權(quán)有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”，今有尊敬的意思，如“你太來了”。妻子指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。老伴兒指年老夫妻的一方，一般指女方。娘兒們、婆娘、婆姨有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。堂客江南一些地方俗稱妻子為堂客。媳婦兒在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。老婆北方城鄉(xiāng)的俗稱，多用于口頭語言。老愛因稱老婆太俗，稱愛人拗口，所以取折衷的辦法叫老愛。繼室續(xù)弦妻死后又另娶的。家里屋里人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。女人一些農(nóng)村稱妻子為女人，或孩子他娘。愛人男女互稱。右客湖北鄂西山區(qū)對妻子的一種稱呼?；镉?、搭檔現(xiàn)代都市對妻子的俗稱。另外，舊時對妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等。古今對丈夫的稱謂我們對女子的配偶稱作丈夫。此外對丈夫的稱謂還有丈人、君、外子、官人、老公、愛人、當家的、前面人、掌柜的、外面人、郎君老伴、老頭子、那口子、男人、老愛、那位老板等。古今對父母的稱謂父母又稱高堂、椿萱雙親、膝下、考妣等。古今對夫妻的稱謂夫妻在古今稱謂有結(jié)發(fā)、鴛鴦、伉儷、配偶、伴侶、連理、秦晉、百年之好等?！傍x鴦”原指兄弟，我國古代曾把鴛鴦比作兄弟。鴛鴦本為同命鳥，雙棲雙宿，所以古人用它來比喻兄弟和友好。后用鴛鴦來比夫婦，始于唐人盧照鄰。我國古代，年少之時結(jié)為夫妻，稱為結(jié)發(fā)。后因以“結(jié)發(fā)”為結(jié)婚，指原配夫婦?！罢煞颉毙】颊煞蛟诠糯⒎侵概拥呐渑肌９糯凶佣畾q時，舉行冠禮，稱為丈夫，這是一種古時禮儀另外，古代把身長八尺的魁梧男子稱作丈夫。在春秋戰(zhàn)國之交，“丈夫”的詞義擴大了，不僅指成年的男子，而還指男性的小孩，甚至男嬰?！澳镒印毙≌勀镒邮钦煞?qū)ζ拮拥囊环N愛稱，在元代以前，稱妻子為“娘子”是不對的。宋代之前，“娘子”專指未婚的少女，意同今天的姑娘。到了唐代，唐玄宗寵愛楊貴妃，楊貴妃在后宮中的地位無與倫比，宮中號稱為”娘子”。這里的娘子，顯然不是指少女了，但也不能理解為是對妻子的稱呼。到了元代，社會上已普遍稱呼已婚婦女為“娘子”。到了明代，一般習慣稱少婦為“娘子”，而且?guī)в袐蓯鄣牡馈ｋS著稱妻為“娘子”的流行，一般婦女也就稱為某娘了，如稱接生婆為“老娘”，稱巫婆為“師娘”，稱妓女為“娘”，稱男女關(guān)系不清的女人為“夫娘”，以及鄙稱婦女為“婆娘”等等，通稱她們?yōu)椤澳飩儭?。丈人“丈人”現(xiàn)在通常指稱岳父。但在古代“丈人”就不僅指岳父了?！罢扇恕敝饕兴姆N說法：其一，“丈人”是對老者和前輩的尊稱；其二，“丈人”指家長或主人；其三，“丈人”是女子對丈夫的稱呼；其四，“丈人”代表父?！斑B襟”趣話在我國