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文檔簡介
2022年浙江省麗水市慶元縣某高職大學(xué)語文單招練習題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《種樹郭橐駝傳》一文主旨在于借種樹比喻()A.A.行軍打仗B.做官居官C.經(jīng)商致富D.治國
2.在《詩經(jīng)》中保存民歌最多的是A.《小雅》B.《大雅》C.《國風》D.《周頌》
3.柳永的詞集是()A.A.《漱玉詞》B.《樂章集》C.《淮海詞》D.《稼軒詞》
4.從主題內(nèi)容上看,《般涉調(diào).哨遍.高祖還鄉(xiāng)》是一篇()
A.悲劇B.諷刺喜劇C.頌揚喜劇D.正劇
5.下列詞人中,屬于豪放派的是()
A.李清照B.歐陽修C.柳永D.蘇軾
6.元代出現(xiàn)的一種配合當時流行曲調(diào)詩唱的抒情詩體叫
A.元曲B.散曲C.元雜劇D.南戲
7.茅盾《香市》一文采用的主要寫作手法是
A.夾敘夾議B.情景交融C.寓情于景D.今昔對比
8.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)上片寫景的主要特點是()
A.移情于景B.白描鋪敘C.因情造景D.虛實交錯
9.下列各組詞語中,全都有錯別字的一組是()
A.安兵不動暗然失色篳路藍縷得不嘗失
B.破釜沉舟言簡意駭恒古未有事必恭親
C.紛至踏來眾口爍金按途索驥秘而不宣
D.迫不急待耳儒目染括不知恥鋌而走險
10.《答司馬諫議書》中,作者用“盤庚之遷”的典故,主要是為駁斥()
A.侵官B.致怨C.拒諫D.征利
二、閱讀理解(4題)11.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。____________________________________________________________________。
12.
從全文看,作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么?
13.
文章的結(jié)尾說:“這個時代再也沒有了錢鐘書,但,是不是也因為這個時代不再寂靜?”請結(jié)合全文,探究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關(guān)系。
14.勸學(xué)
《荀子》
君子日:學(xué)不可以已。
青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,鞣以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,鞣使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗政而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
本文的中心論點是什么?全文是從哪幾個方面進行論證的?
三、名句默寫題(10題)15.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
16.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
17.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
18.____________,一夫當關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
19.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
20.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
21.傷心秦漢經(jīng)行處,______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊.潼關(guān)懷古》)
22.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
23.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
24.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C
3.B柳永的詞集是《樂章集》。A項“《漱玉詞》”的作者是李清照。C項“《淮海詞》”的作者是秦觀。D項“《稼軒詞》”的作者是辛棄疾。
4.B
5.D
6.B
7.D解析:茅盾《香市》一文共分兩部分,分別寫“香市”的昔盛今衰的場面和氣氛。昔日的“香市”是農(nóng)民為祈神賜福、借佛游春而自發(fā)組織的,農(nóng)民和兒童是這狂歡節(jié)的主角。昔日民間的“香市”到處洋溢著歡快的節(jié)日氣氛。而“革命”后,重興“香市”是由小商人發(fā)起的,呈現(xiàn)出蕭條、冷清的景象。這是本文總體上的對比,是《香市》一文主要的寫作手法。文章通過“香市”昔盛今衰的現(xiàn)象,反映了20世紀30年代中國江南農(nóng)村、市鎮(zhèn)面貌的變化,揭示了大革命以后帝國主義經(jīng)濟侵略、軍閥反動勢力深入農(nóng)村和小商人轉(zhuǎn)嫁危機所造成的中國農(nóng)村自然經(jīng)濟日益凋敝的現(xiàn)實,展示了舊中國由封建自然經(jīng)濟向半封建半殖民地經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變,并沒有給農(nóng)村經(jīng)濟帶來發(fā)展,反而加劇了農(nóng)民的貧困和破產(chǎn)這一悲劇。因此正確選項為D項。除了今昔對比之外,文章中還有場面對比、氣氛對比、節(jié)日內(nèi)容的對比等各方面的層層對比,建議考生在復(fù)習時全面掌握。
[錯誤防范]文章在寫作上還將“理”與“情”、“議論”與“具象”互相融合,使作品形式精巧簡練,立意深刻、蘊藉豐富。因此前三項選項也比較切合《香市》的寫作手法,但是注意,這些都是次要的寫作手法,并不是主要寫作手法。因此此題的關(guān)鍵在于熟悉文章,總覽全文,宏觀把握,避免誤選其他選項。
8.B《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)上片主要采用了白描鋪敘手法,描寫登高所見之景,為下片直抒思鄉(xiāng)之情做鋪墊。
9.C
10.B
11.賢能的人知道他不會任用自己而怨恨他,不肖的人知道他鄙視自己而仇恨他。
12.①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關(guān)系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗生活的關(guān)系批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者,他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關(guān)系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質(zhì)、最重要的區(qū)別。②揭示文學(xué)創(chuàng)作與體驗生活的關(guān)系,批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。
13.①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在:于自身能墨守寂靜恪守完整人格。①人才的成長與時代有著緊密的關(guān)聯(lián)。②辯證地看待現(xiàn)代社會不再“寂靜"對人才的影響。③成為大師的關(guān)鍵在:于自身能墨守寂靜,恪守完整人格。
14.君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點全文從三個方面展開論證。①學(xué)習的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習的作用:可以彌補自身的不足。③學(xué)習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。君子日:學(xué)不可以已。圍繞中心淪點,全文從三個方面展開論證。①學(xué)習的意義:在于提高自己改變自己。②學(xué)習的作用:可以彌補自身的不足。③學(xué)習的態(tài)度和方法:貴在積累、堅持、專心。
15.哀民生之多艱哀民生之多艱
16.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
17.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
18.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
19.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
20.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
21.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土
22.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
23.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
24.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
25.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學(xué)習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達旦地看書學(xué)習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡,關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者,永遠不會在事業(yè)上有所建樹,永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者,才能在知識海洋里獵取到真智實才,才能不斷地開拓知識領(lǐng)域,獲得知識的酬報,使自己變得聰明起來。高爾基說過:“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過:“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說,只要我們不怠于勤,善求于勤,就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人,是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴,強國與弱國
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