蘇版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納

蘇版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提高學(xué)習(xí)思想政治課的興趣。掌握了正確的學(xué)習(xí)初三政治知識(shí)的方法，一旦嘗到了學(xué)習(xí)政治科的甜頭，就能改變部分同學(xué)中存在的感覺(jué)政治課枯燥的問(wèn)題。小編整理了關(guān)于人教版初三政治的知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納，希望對(duì)大家有幫助!人教版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納1-3課我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)1、責(zé)任的含義責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做某些事情。2、責(zé)任的產(chǎn)生、表現(xiàn)、來(lái)源責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。表現(xiàn)在生活的方方面面。責(zé)任的來(lái)源：對(duì)他人的承諾、分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、公民身份、道德原則等。.有關(guān)常見(jiàn)角色的主要責(zé)任與責(zé)任來(lái)源是什么 ?(1)父母親：責(zé)任是撫養(yǎng)教育子女。責(zé)任來(lái)源：法律的規(guī)定、傳統(tǒng)習(xí)俗、道德原則(2)學(xué)生：責(zé)任是認(rèn)真學(xué)習(xí)。責(zé)任來(lái)源：分配的任務(wù)、法律的規(guī)定(3)警察：責(zé)任是依法執(zhí)行公務(wù)。責(zé)任來(lái)源：分配的任務(wù)、上級(jí)的任命、職業(yè)的要求、法律的規(guī)定(4)醫(yī)生：責(zé)任是治病救人。責(zé)任來(lái)源：職業(yè)的要求、法律的規(guī)定、道德原則等.作為中學(xué)生， 我們時(shí)常扮演的角色與責(zé)任分別有哪些 ?(如何才能在生活中扮演好自己的角色 )作為子女， 孝敬父母;作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù) ;作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒 ;作為陌生人，扶危濟(jì)困 ;作為普通公民，遵守法紀(jì)，愛(ài)國(guó)憂(yōu)民 ;作為社會(huì)成員，維護(hù)正義、熱愛(ài)和平、保護(hù)環(huán)境。.誰(shuí)在對(duì)我負(fù)責(zé) ?自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的重要意義及表現(xiàn) ?意義：只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。表現(xiàn)：(怎樣做才是對(duì)自己負(fù)責(zé) )(1)做好自己的事情 ;(2)約定守時(shí) ;(3)信守誠(chéng)信;(4)自尊自信 ;自立自強(qiáng)等。.當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為你的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé) ;我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。(為什么要具有責(zé)任感 ?P11)不言代價(jià)與回報(bào).責(zé)任 =代價(jià) +回報(bào)，其中，承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)分別是什么 ?回報(bào)：不僅對(duì)他人有好處，自己也可能獲得回報(bào)，這種回報(bào)更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。代價(jià)：承擔(dān)責(zé)任還意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián)，而且還意味著可能因做得不好而受到的責(zé)備，甚至受到處罰。.承擔(dān)責(zé)任有什么重要意義 ?對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。.對(duì)于可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該怎么選擇 ?而對(duì)于不能選擇的責(zé)任，我們又該如何辦 ?對(duì)于我們可以選擇的責(zé)任，我們應(yīng)該有勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，做出最合理的選擇，一旦作出選擇，就義無(wú)反顧的承擔(dān)。對(duì)于非自愿選擇的責(zé)任，我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色，我承擔(dān)，我無(wú)悔。.在我們周?chē)傆性S多人，他們履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)，集中表現(xiàn)為什么精神 ?他們這樣做的意義何在 ?我們周?chē)羞@樣的人， 他們?cè)诓谎源鷥r(jià)與回報(bào)地履行責(zé)任，集中表現(xiàn)為奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是社會(huì)責(zé)任感的集中體現(xiàn)。奉獻(xiàn)就意味著付出代價(jià)，有人付出金錢(qián) ;有人以辛苦為代價(jià) ;有人付出智慧；有人以犧牲健康和生命為代價(jià)……他們這樣的意義是：我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿(mǎn)希望。Secord課在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)承擔(dān)關(guān)愛(ài)集體的責(zé)任.個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系 ?集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)人利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。.關(guān)愛(ài)集體的意義 (原因 )?集體是我們每一個(gè)人的集體， 只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛(ài)護(hù)體積，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)真正成為我們依戀的家。.關(guān)愛(ài)集體的表現(xiàn) ?如何承擔(dān)集體的責(zé)任 ?(1)自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量 ;(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難;(3)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。.建立良好的班集體是全班同學(xué)的共同責(zé)任，你打算為班集體做哪些貢獻(xiàn) ?(具體做法 )例如：我跑步快，積極參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)，為班級(jí)贏(yíng)得榮譽(yù) ;我寫(xiě)字好，為班集體辦黑板報(bào) ;我力氣大，動(dòng)手能力強(qiáng)，為班集體修桌椅 ;我成績(jī)好，幫助學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)等。承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任.公民在做好本職的同時(shí)，要主動(dòng)為國(guó)分憂(yōu)，為社會(huì)奉獻(xiàn)嗎 ?這些舉動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么影響?作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。.作為公民如何承擔(dān)對(duì)國(guó)家的責(zé)任 ?(1)當(dāng)維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益 ;(2)當(dāng)國(guó)家處在困難時(shí)刻，主動(dòng)為國(guó)分憂(yōu)、勇?lián)厝?、與國(guó)家共渡難關(guān) ;(3)中學(xué)生肩負(fù)著民族輝煌的使命。.中學(xué)生如何肩負(fù)起民族輝煌的重任?(1)我們對(duì)祖國(guó)盡責(zé)應(yīng)該體現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)上 ;(2)體現(xiàn)在校園里、教室里主動(dòng)撿起垃圾 ;關(guān)掉教室里的燈;關(guān)掉水龍頭等具體細(xì)節(jié)上。.中學(xué)生可以參加哪些社會(huì)公益活動(dòng) ?(1)參加義務(wù)植樹(shù) ;(2)向居民宣傳防火知識(shí);(3)去福利院或老年社區(qū)做義工;(4)向貧困地區(qū)、災(zāi)區(qū)捐款捐物;(5)做車(chē)站排隊(duì)引導(dǎo)員等。.為什么要參加公益活動(dòng) ?參加公益活動(dòng)有什么意義 ?原因：作為社會(huì)的一員，每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)關(guān)愛(ài)社會(huì)的責(zé)任;多參加社會(huì)公益活動(dòng)，既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，在奉獻(xiàn)的社會(huì)的過(guò)程中提升自身的價(jià)值。意義：參加社會(huì)公益活動(dòng)既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升 ;用自己的行動(dòng)和倡議帶動(dòng)更多的人，社會(huì)生活才會(huì)變得更加美好。.結(jié)合自身談?wù)勚袑W(xué)生應(yīng)怎樣來(lái)服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì) ?作為學(xué)生，我們就是要盡到做學(xué)生的責(zé)任。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，互幫互助，尊重老師，愛(ài)護(hù)校園。此外，我們還要積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，多參加社會(huì)活動(dòng)，逐漸體會(huì)自己在社會(huì)中所起的作用，主動(dòng)承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，奉獻(xiàn)我么自己的一份力量。做一個(gè)負(fù)責(zé)人的公民.怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民 ?(1)要慎重許諾，堅(jiān)決履行諾言;(2)做錯(cuò)事時(shí)，要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;(3)要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè) ;(4)不斷反思自己的責(zé)任，在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)。.什么叫自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 ?自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任，我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。、不承擔(dān)責(zé)任的后果：A、會(huì)給自己帶來(lái)不利的影響，如失去他人的信任，受到譴責(zé)，甚至受到法律的懲罰;B、更重要的是背離了做人的基本要求;C、如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任、對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人第三課認(rèn)清基本國(guó)情我們的社會(huì)主義祖國(guó).列舉近年來(lái)我國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治、 文化、科技等方面的重大事件各兩例。文化：申辦并成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)，中俄互辦國(guó)家年 ;科技：神州六號(hào)、七號(hào)的成功發(fā)射，嫦娥一號(hào)成功發(fā)射 ;.上述材料說(shuō)明了什么 ?為什么會(huì)有這么大的變化呢 ?說(shuō)明當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。原因：新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我們抓住歷史機(jī)遇，實(shí)行改革開(kāi)放，集中精力進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的成就，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。.當(dāng)今世界國(guó)際局勢(shì)變化的趨向： 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。.面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)我們應(yīng)該怎么辦 ?國(guó)家：必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也就是要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。我們青少年：認(rèn)清國(guó)情，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，勤奮學(xué)習(xí)，立志報(bào)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。.列舉我們生活中近幾年的變化： 餐桌上雞鴨肉魚(yú)不用說(shuō)，營(yíng)養(yǎng)結(jié)構(gòu)有講究;著裝亮麗，品位高雅;住的寬敞明亮，個(gè)性化、舒適化;小汽車(chē)進(jìn)入尋常百姓家 ;國(guó)內(nèi)外旅游經(jīng)?；?。.我國(guó)發(fā)展取得巨大成就的原有哪些 ?或人民群眾生活發(fā)生很大變化的原因是什么?(1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會(huì)主義道路 ;(2)實(shí)行改革開(kāi)放 ;(3)貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān) ;(4)堅(jiān)持了黨的基本路線(xiàn)。根本原因：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。.我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段的原因 (表現(xiàn) )(1)生產(chǎn)力水平還比較低。(2)科學(xué)技術(shù)水平和民族文化素質(zhì)還不高。(3)社會(huì)主義具體制度還不完善。.初級(jí)階段的含義及時(shí)間含義：初級(jí)階段就是指不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。時(shí)間：社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年社會(huì)主義基本制度建立到21世紀(jì)中葉，至少需要一百年時(shí)間。.初級(jí)階段的主要矛盾：人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。.初級(jí)階段的根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。.一個(gè)重要的關(guān)系：基本國(guó)情決定主要矛盾 ;主要矛盾決定根本任務(wù);.回顧我黨歷史， 四件對(duì)中國(guó)社會(huì)影響較大的事件是什么 ?各產(chǎn)生什么樣的影響?(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是開(kāi)天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)革命的面貌就煥然一新。 (2)中華人民共和國(guó)成立，開(kāi)辟了中華民族新紀(jì)元。(3)1978年的十一屆三中全會(huì)。重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn);工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，改革開(kāi)放拉開(kāi)了序幕。使我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期。(4)2019年黨的十七大，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的科學(xué)發(fā)展指明了道路。.這四件大事說(shuō)明了什么 ?(1)中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)思想的政黨。 (2)在不同的歷史時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于馬克思主義都有新的發(fā)展。 (3)中國(guó)共產(chǎn)黨始終是全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。 (4)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)新民主主義革命取得勝利，現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌。.改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么 ?開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系， 就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表’’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。.科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)容：“堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。18.在當(dāng)代中國(guó)，我們應(yīng)該舉什么旗 ?走什么路 ?堅(jiān)持什么樣的指導(dǎo)思想 ?當(dāng)代中國(guó)我們要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 ;堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路 ;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。19、熱心公益，關(guān)心社會(huì)的意義和表現(xiàn) 意義：在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。表現(xiàn)：如參加義務(wù)植樹(shù) ;向居民宣傳放火知識(shí);去敬老院打掃衛(wèi)生等等。黨的基本路線(xiàn).我們美好的愿望如何才能變成現(xiàn)實(shí)呢?(1)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。(2)堅(jiān)持改革開(kāi)放。(3)堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。 (4)全國(guó)人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。.基本路線(xiàn)提出的依據(jù)：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段(基本國(guó)情 ).基本路線(xiàn)提出的出發(fā)點(diǎn)：全國(guó)各族人民的根本利益.初級(jí)階段基本路線(xiàn)的內(nèi)容：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。.初級(jí)階段基本路線(xiàn)的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。簡(jiǎn)稱(chēng)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”。.為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 ?以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。.“紅色旅游”蓬勃發(fā)展的原因是什么?(1)改革開(kāi)放20多年來(lái)，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)上了一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力上了一個(gè)大臺(tái)階，人民群眾的生活水平上了一個(gè)大臺(tái)階。(2)廣大人民群眾深受我黨優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)和偉大民族精神的鼓舞，緬懷黨的革命歷史。(3)廣大人民群眾擁有深刻的愛(ài)國(guó)情懷。 (4)黨的路線(xiàn)、方針、政策深入人心，受到人民群眾的衷心擁護(hù)。.請(qǐng)結(jié)合紅色旅游的作用談?wù)剬?duì)“四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本”的理解。(1)“紅色旅游”有利于增強(qiáng)人們愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，弘揚(yáng)和培育民族精神，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感 ;(2)只有堅(jiān)持社會(huì)主義道路 ;堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政 ;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想 ;我們才獲取了新民主主義革命的勝利，迎來(lái)了國(guó)家和民族的曙光，從此中國(guó)人民過(guò)上了民主自由的生活，建立了美好幸福的家園。所以四項(xiàng)基本原則是我們的立國(guó)之本。 (3)我們青少年要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)，勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，牢記自己神圣的使命，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，擁護(hù)黨的方針政策，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。.四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容：堅(jiān)持社會(huì)主義道路 ;堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政 ;堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。.為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 ?是立國(guó)之本， 是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。.為什么要實(shí)行改革開(kāi)放 ?改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路， 是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。.改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。.談起今天的美好生活， 你最想說(shuō)的是什么 ?堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，我們的生活就越來(lái)越好.如今老百姓過(guò)上幸福生活的主要原因有哪些 ?主要原因有 :(1)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走社會(huì)主義道路 ;(2)實(shí)行改革開(kāi)放政策 ;(3)貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān) (4)創(chuàng)造了和諧、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境;(5)堅(jiān)持了黨的基本路線(xiàn)。根本原因：開(kāi)辟了中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)。.怎樣堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖 ?(1)把“一個(gè)中心”和“兩個(gè)基本點(diǎn)”統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。 (2)在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系。(3)牢牢把握黨的基本路線(xiàn)，一百年不動(dòng)搖，國(guó)家就能長(zhǎng)治久安，中國(guó)就大有希望。.如何理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定之間的關(guān)系 ?(1)改革是動(dòng)力。發(fā)展的動(dòng)力是改革，只有進(jìn)行改革，我們的事業(yè)才能發(fā)展，不改革開(kāi)放，就是死路一條。 (2)發(fā)展是目的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們的根本目的，也是我們國(guó)家的根本任務(wù)。(3)穩(wěn)定是前提。發(fā)展的前提是要有一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的政治局面，所以穩(wěn)定是是發(fā)展的前提，當(dāng)然也是改革的前提?？傊?，改革、發(fā)展和穩(wěn)定是相互緊密聯(lián)系的有機(jī)的整體，缺一不可。統(tǒng)一的多民族國(guó)家我國(guó)民族分布有什么樣的特點(diǎn) ?經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往，各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系。我國(guó)是怎樣管理少數(shù)民族地區(qū)的 ?或我國(guó)的民族政策是什么 ?民族區(qū)域自治制度。這是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容，是我國(guó)的基本民族政策?，F(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主義新型民族關(guān)系具有什么樣的特點(diǎn) ?我們處理民族關(guān)系的原則是什么?特點(diǎn)：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。中學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié) ?自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù) ;同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng);在實(shí)際生活中，要做到尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。TOC\o"1-5"\h\z我國(guó)最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是什么 ?它共同政治基礎(chǔ)是什么 ?全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。政治基礎(chǔ)：為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮。為了最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定了什么基本方針 ?簡(jiǎn)述具體涵義 ?“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”，簡(jiǎn)稱(chēng)“一國(guó)兩制”。“一個(gè)國(guó)家”，是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。“兩種制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。香港和澳門(mén)的回歸說(shuō)明了什么 ?豐富了“一國(guó)兩制”的實(shí)踐，用事實(shí)證明了“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力?！耙粐?guó)兩制”、高度自治的方針，保持了香港、澳門(mén)特別想賺錢(qián)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。我國(guó)對(duì)臺(tái)灣的基本立場(chǎng)是什么 ?兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)是什么 ?基本立場(chǎng)：世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。政治基礎(chǔ)：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。解決臺(tái)灣問(wèn)題的基本方針是什么 ?處理臺(tái)灣方面的法律依據(jù)是什么?“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”。法律：《反分裂國(guó)家法》人教版初三政治知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納4-6課對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策.中國(guó)加入世貿(mào)組織的看法。加入世貿(mào)的有利面： (1)有利于我國(guó)企業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整并提高競(jìng)爭(zhēng)力 ;(2)有利于中國(guó)引進(jìn)外資和技術(shù) ;(3)入世可以改變我國(guó)產(chǎn)品在國(guó)際上受歧視的狀況，享受最惠國(guó)待遇 ;(3)有利于消費(fèi)者得到更優(yōu)質(zhì)更廉價(jià)的產(chǎn)品和勞務(wù) ;(4)可借助世界貿(mào)易的爭(zhēng)端解決機(jī)制解決中外貿(mào)易爭(zhēng)端，有利于我國(guó)產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng);(5更好的國(guó)際環(huán)境，可促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。加入世貿(mào)的弊端：世界貿(mào)易組織要求權(quán)利與義務(wù)的平衡，在享受權(quán)利的同時(shí)也要履行義務(wù)。在基本失去關(guān)稅和進(jìn)口數(shù)量限制的情況下，中國(guó)企業(yè)與外國(guó)競(jìng)爭(zhēng) ,恐怕要付出很大的代價(jià)。中國(guó)的金融企業(yè)在國(guó)外強(qiáng)手壓境下，難以招架。我國(guó)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也可能受到很大的沖擊，我國(guó)面臨的經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)會(huì)顯著增加?？傊?，中國(guó)入世的利大于弊 ,對(duì)外開(kāi)放水平將不斷提高。.我國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開(kāi)放 ?(1)隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，世界越來(lái)越開(kāi)放。在開(kāi)放的世界中國(guó)家要發(fā)展壯大，必須把自己融入世界，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。 (2)我們國(guó)家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平?？傊袊?guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放體現(xiàn)在哪些方面 ?請(qǐng)舉例說(shuō)明。經(jīng)濟(jì)方面：進(jìn)出口貿(mào)易，我國(guó)紡織品、家用電器等為世界許多國(guó)TOC\o"1-5"\h\z家人民所使用 ;政治方面：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人互訪(fǎng)，舉行朝核六方會(huì)談，非洲發(fā)展論壇北京峰會(huì)舉行 ;文化方面：中俄互辦文化年，美國(guó)好萊塢大片深受青少年喜愛(ài)，舉辦韓國(guó)歌友會(huì) ;教育方面：我國(guó)許多高校與國(guó)外大學(xué)合作辦學(xué)，許多國(guó)家設(shè)立了孔子學(xué)院;體育方面：我國(guó)成功的舉辦奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)，中國(guó)乒乓球隊(duì)參加世錦賽;.什么是對(duì)外開(kāi)放 ?有什么意義 ?我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放。意義：對(duì)外開(kāi)放使中國(guó)逐漸融入世界，與世界各國(guó)相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中加快自己的發(fā)展步伐。.在國(guó)產(chǎn)汽車(chē)如何發(fā)展的問(wèn)題上，我們應(yīng)該怎么看 ?(1)應(yīng)該堅(jiān)持獨(dú)立自主、自創(chuàng)品牌。(2)應(yīng)該堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，全面引進(jìn)。對(duì)于以上兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)我們認(rèn)為：我們應(yīng)該在獨(dú)立自主、自力更生的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，發(fā)展我國(guó)的汽車(chē)行業(yè)。.我國(guó)應(yīng)該如何實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策 ?(1)我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開(kāi)放。 (2)我們社會(huì)主義大國(guó)搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)，同時(shí)必須打開(kāi)大門(mén)搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。(3)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，既要積極敞開(kāi)國(guó)門(mén)又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。、對(duì)外開(kāi)放的必要性： 1)在開(kāi)放的世界中，無(wú)論什么國(guó)家，要發(fā)展壯大，都必須把自己融入到世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。 2)中國(guó)要發(fā)展、 進(jìn)步、富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放水平。 3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。計(jì)劃生育與保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策.聯(lián)合國(guó)確定“世界人口日”有什么意義 ?日益增多的世界人口已經(jīng)對(duì)人類(lèi)賴(lài)以生存的地球造成巨大的壓力，全球性的人口問(wèn)題已經(jīng)成為人類(lèi)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。聯(lián)合國(guó)確定“世界人口日”，就是提醒世界各國(guó)認(rèn)識(shí)到人口問(wèn)題的嚴(yán)峻性。.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么 ?我國(guó)人口的具體國(guó)情是什么 ?我國(guó)人口的總特點(diǎn)：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。我國(guó)人口的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。我國(guó)人口的其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。.人口問(wèn)題會(huì)帶來(lái)什么影響 ?(1)人口過(guò)多過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高 ;(2)增加就業(yè)困難 ;(3)給自然資源和生態(tài)環(huán)境帶來(lái)沉重壓力等等。人口問(wèn)題從本質(zhì)上講就是發(fā)展問(wèn)題。.實(shí)行計(jì)劃生育的根據(jù)是什么 ?實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本政策。.我國(guó)在處理人口與計(jì)劃生育問(wèn)題上，有法可依。這部法律是《人口與計(jì)劃生育法》。.計(jì)劃生育基本國(guó)策的目的、具體要求、意義是什么 ?目的：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì) ;具體要求：提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生。意義：實(shí)踐證明，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增加國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，必須毫不動(dòng)搖的長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。.面對(duì)著我國(guó)人口國(guó)情，中學(xué)生該怎么做 ?(1)關(guān)注人口發(fā)展，了解我國(guó)人口國(guó)情現(xiàn)狀 ;(2)自覺(jué)宣傳我國(guó)人口政策 ;(3)努力提高自身素質(zhì)， 為中華民族的偉大復(fù)興奠定良好的基礎(chǔ)。8.你生活的地區(qū)存在哪些環(huán)境問(wèn)題 ?河水水質(zhì)反復(fù)受污染 ;河水水質(zhì)惡化趨勢(shì)長(zhǎng)期存在 ;個(gè)別農(nóng)產(chǎn)品有農(nóng)藥殘留;部分街道污水橫流，垃圾亂放等。.我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)在哪些方面 ?見(jiàn)書(shū) P52-53.我國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀有什么特點(diǎn) ?我國(guó)環(huán)境的具體國(guó)情是什么 ?從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀(guān)。.環(huán)境問(wèn)題有么危害 ?威脅生態(tài)平衡 ;危害人類(lèi)健康 ;直接制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。12.怎樣堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策 ?或： 發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境是什么關(guān)系?在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的基本國(guó)策，直接關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的復(fù)興。13、面對(duì)環(huán)境問(wèn)題，國(guó)家怎么做 ?青少年怎么做：1）、保護(hù)環(huán)境，既是公民的權(quán)利，又是公民的義務(wù)，自覺(jué)履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。2）、提高環(huán)保意識(shí)。 3）、增強(qiáng)法制觀(guān)念。4）、落實(shí)環(huán)保行動(dòng)。從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，比如：搞好學(xué)校和家庭的環(huán)境衛(wèi)生，種植花草樹(shù)木，愛(ài)惜花草樹(shù)木，美化、營(yíng)造優(yōu)美的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，開(kāi)展保護(hù)環(huán)境、保護(hù)野生動(dòng)物的宣傳活動(dòng)，參加清潔社區(qū)的義務(wù)勞動(dòng)，針對(duì)本地區(qū)存在的環(huán)境問(wèn)題，搞調(diào)查研究，向有關(guān)部門(mén)提出解決環(huán)境問(wèn)題的建議。同破壞環(huán)境的人和事進(jìn)行斗爭(zhēng)，保護(hù)環(huán)境，守護(hù)好我們共有的家園。5）、牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，積極宣傳、在實(shí)際行動(dòng)中自覺(jué)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，為早日實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和建設(shè)和諧社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。.我國(guó)在保護(hù)環(huán)境方面的法律有：《環(huán)境保護(hù)法》《森林法》《水法》《土地管理法》等。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略我國(guó)的資源現(xiàn)狀有什么特點(diǎn) ?我國(guó)資源的具體國(guó)情是什么 ?自然資源總量大、種類(lèi)多，但人均資源占有量少、開(kāi)發(fā)難度大。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。大自然與人類(lèi)的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 人類(lèi)不是大自然的主人，不能隨心所以的向它發(fā)號(hào)施令 ;人類(lèi)也不是大自然的奴隸，無(wú)所作為，止步不前 ;人類(lèi)是大自然的一部分，大自然是人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎(chǔ)。以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的公益廣告。(1)拯救地球，就是拯救未來(lái) (2)大地需要綠色，人類(lèi)心靈需要綠色(3)保護(hù)環(huán)境愛(ài)家園，健康生活每一天(4)讓地球生機(jī)勃勃，讓家園綠色融融可持續(xù)發(fā)展的含義與要求。含義：可持續(xù)發(fā)展就是既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿(mǎn)足其需求的能力的發(fā)展。要求：可持續(xù)發(fā)展要求人類(lèi)與自然和諧相處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。為什么要走可持續(xù)發(fā)展的道路 ?(1)我國(guó)資源的現(xiàn)狀：見(jiàn) 1。(2)人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)等一系列的世界性問(wèn)題，已經(jīng)成為我們和子孫后代的生存。面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化的全過(guò)程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 ?(1)樹(shù)立一個(gè)觀(guān)念： 以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀(guān) ;(2)處理好一個(gè)關(guān)系：正確處理人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;(3)認(rèn)準(zhǔn)一條發(fā)展道路： 生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的和諧發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。7.我們青少年能為可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施做些什么 ?或：為構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做些什么?(1)我們青少年學(xué)習(xí)我國(guó)人口資源環(huán)境的相關(guān)知識(shí)，貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān) ;(2)自覺(jué)宣傳我國(guó)的人口資源環(huán)境的相關(guān)政策與法律 ;(3)在日常生活中，我們可以做到：循環(huán)利用各種資源，如廢紙、塑料瓶的回收，一水多用，步行或乘坐公共交通工具，綠色消費(fèi)等。8、校園節(jié)能減排金點(diǎn)子：①采用自然光，使用節(jié)能燈，杜絕長(zhǎng)明燈，做到人走燈滅，隨手關(guān)燈；②淘米水、用來(lái)洗碗筷，去油又節(jié)水；③一張紙兩面用，沒(méi)用過(guò)的一面可以寫(xiě)草稿或自制成筆記本使用 ：④能吃多少就買(mǎi)多少，不要浪費(fèi)一粒糧食；⑤凡是“用過(guò)即丟”的商品盡量少用，減少浪費(fèi)現(xiàn)象。9、針對(duì)我國(guó)的資源環(huán)境問(wèn)題，我黨和政府提出并實(shí)施了哪些理念或發(fā)展戰(zhàn)略 ?1)國(guó)家：科學(xué)發(fā)展觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源的基本國(guó)策、建設(shè)和諧社會(huì)、建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)等等。2)青少年：①了解資源環(huán)境形勢(shì)，樹(shù)立節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí);②宣傳節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策：③從身邊的小事做起，隨手關(guān)燈關(guān)水龍頭、不亂扔垃圾、節(jié)約用水等；④積極同浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的行為作斗爭(zhēng)。等實(shí)施科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略.人類(lèi)文明的發(fā)展史告訴我們，科技有重大作用 ?.你知道我國(guó)的哪些科技成就 ?“神舟”系列飛船的成功發(fā)射 ;“嫦娥一號(hào)”繞月探測(cè)衛(wèi)星成功發(fā)射 ;“龍芯一號(hào)”研制成功;袁隆平的“雜交水稻”；我國(guó)新型戰(zhàn)機(jī)殲一10和支線(xiàn)客機(jī)ARJ21,“翔鳳”下線(xiàn)。.我國(guó)科技發(fā)展的現(xiàn)狀和對(duì)策是什么 ?現(xiàn)狀：我國(guó)在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)我方面，已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些重要領(lǐng)域已走在世界的前列，但是從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。我國(guó)科技發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策 ?對(duì)策：要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。答： (1)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類(lèi)的巨大進(jìn)步。(3)中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。 (4)把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開(kāi)放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來(lái)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。5.教育對(duì)國(guó)家的重要性：當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定的意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。7、為什么要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的地位 ?(或教育的重要性 )答： (1)當(dāng)今世界，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。 (2)要實(shí)行社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是真正把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。.如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略 ?(1)推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力 ;(2)全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。.科技創(chuàng)新的重要性?？萍紕?chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。.為什么要實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略 ?總之，要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力?？萍紕?chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。發(fā)展科技、教育，是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的必然要求。11、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。①科技創(chuàng)新能力，已越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素 :②在激烈的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)面前，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面；③而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。12、青少年應(yīng)當(dāng)如何將自己培養(yǎng)成為祖國(guó)需要的人才 ?或：面對(duì)科教興國(guó)戰(zhàn)略，青少年能做些什么?

(1)中學(xué)生要樹(shù)立崇高的理想，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，樹(shù)立熱愛(ài)科學(xué)的精神，報(bào)效祖國(guó)。(2)要培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。(3)要敢于質(zhì)疑，敢于向傳統(tǒng)、權(quán)威挑戰(zhàn)，樹(shù)立“敢為人先”的精神，努力探索，注重實(shí)踐，養(yǎng)成勤動(dòng)腦、勤動(dòng)手的好習(xí)慣，爭(zhēng)取早日成才。、.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略如何做 ?(1)要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。(2)我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第五課中華文化與民族精神中華文化是怎樣產(chǎn)生的 我國(guó)各族人民共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化。中華文明具有生生不息的力量原因文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中3.中華文化的組成。4.3.中華文化的組成。4.中華文化的特點(diǎn)5.中華文化的地位花園中的一朵璀璨的奇葩。6.中華文化的影響(教材 P65)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化是世界文化大中華民族在自己發(fā)展的長(zhǎng)河中，形成了優(yōu)良的歷史文化傳統(tǒng)。這些傳統(tǒng)，隨著時(shí)代變遷和社會(huì)進(jìn)步獲得發(fā)展，不但對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀(guān)念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路，具有深刻的影響，而且對(duì)推動(dòng)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的作用。7.中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些 ?(教材 P67)Secord框弘揚(yáng)和培育民族精神.什么是民族文化的精髓?民族精神是民族文化的精髓。.偉大的民族精神在中華民族的歷史發(fā)展中起著什么作用(重要性)：①一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神②偉大的民族精神始終是鼓舞我們民族迎難向上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。③民族精神是民族文化的精髓，民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。.中華民族精神的內(nèi)涵 ?以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。.在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新民主主義革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期對(duì)民族精神有哪些豐富和發(fā)展新民主主義革命時(shí)期形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。新中國(guó)成立后形成了大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。.改革開(kāi)放賦予民族精神哪些新的內(nèi)涵 ?改革開(kāi)放以來(lái)，我們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等大大增強(qiáng)。這些精神素質(zhì)既使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。.青少年如何弘揚(yáng)和培育民族精神 (對(duì)青少年的要求 )：①每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神 ②培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容 ③要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。7.為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神 ?(1)民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。 (2)面隊(duì)世界范圍內(nèi)各種思想文化的相互激蕩，面對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高歷史使命，我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。 (3)弘揚(yáng)和培育民族精神，即使中華民族精神的蘊(yùn)涵更加豐富，又使民族精神在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)更具有現(xiàn)代氣息和時(shí)代風(fēng)貌。8、新時(shí)期應(yīng)該怎樣培育民族精神要立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐：②要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ;要正確面對(duì)外來(lái)思想文化的影響 ④在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容.人民怎樣當(dāng)家作主、行使管理國(guó)家權(quán)力的廣大人民通過(guò)直接或間接的方式選出代表，由他們組成各級(jí)人民代表大會(huì)，組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。再由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān)，分別行使管理國(guó)家、維護(hù)社會(huì)秩序的各項(xiàng)權(quán)力。.人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力機(jī)關(guān) 全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。.我國(guó)的根本政治制度 人民代表大會(huì)制度。.全國(guó)人民代表大會(huì)的地位與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系全國(guó)人民代表大會(huì)地位最高，權(quán)力最大。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生、對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民XX院要向它報(bào)告工作。.作為最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國(guó)人大是如何行使它對(duì)國(guó)務(wù)院及其各部門(mén)的監(jiān)督的全國(guó)人民代表大會(huì)可以對(duì)國(guó)務(wù)院及其各部門(mén)提出質(zhì)詢(xún)案，如果覺(jué)得它們的行為有問(wèn)題或者對(duì)它們的工作不滿(mǎn)意，全國(guó)人民代表大會(huì)可以提出來(lái)并要求他們答復(fù)，并有權(quán)組織調(diào)查委員會(huì)來(lái)對(duì)特定問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。.我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 全國(guó)人民代表大會(huì)。.全國(guó)人民代表大會(huì)的主要職權(quán)修改憲法;監(jiān)督憲法的實(shí)施 ;立法權(quán) ;任免權(quán)，國(guó)家主席、中央軍委主席、國(guó)務(wù)院等的選舉或任命 ;重大事項(xiàng)的決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)。.黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略 依法治國(guó)。.依法治國(guó)的含義是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。.為什么要實(shí)行依法治國(guó) 依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。 （意義 ）.實(shí)行依法治國(guó)， 建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家要求有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。有法可依是依法治國(guó)的前提，有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)，執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵，違法必究是依法治國(guó)的必要保證、如何實(shí)行依法治國(guó) (1)實(shí)行依法治國(guó)， 建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，就要有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。(2)一切國(guó)家機(jī)關(guān)都是依照憲法和法律規(guī)定組織和建立起來(lái)的，立法機(jī)關(guān)