家庭婚姻咨詢師第五章

婚姻家庭咨詢師

第五章家庭社會學(xué)第一節(jié)家庭社會學(xué)概述一、家庭社會學(xué)的定義1、家庭的定義：家庭是由血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系組合起來的或單身形成的社會生活的基本單位。它最明顯的標(biāo)志是經(jīng)濟一體化。第一節(jié)家庭社會學(xué)概述2、家庭社會學(xué)的定義：用社會學(xué)的理論和方法研究家庭的起源、演變、功能和不同社會歷史時期的家庭形式以及家庭與其他社會組織之間關(guān)系的一門社會學(xué)分支學(xué)科。二、家庭社會學(xué)研究的主要問題

<1>家庭結(jié)構(gòu)和家庭規(guī)模變遷的研究<2>家庭關(guān)系變遷的研究<3>婚姻問題研究<4>代際關(guān)系問題研究<5>性別問題研究<6>老齡問題研究<7>家庭制度的比較研究三、家庭社會學(xué)的主要理論

<1>功能分析論以帕森斯和莫頓為代表的結(jié)構(gòu)功能主義20世紀(jì)50年代曾在西方風(fēng)行一時，他們將社會看成一個有機整體，重點研究各要素之間的相互關(guān)系。他們強調(diào)功能的協(xié)調(diào)一致性、關(guān)聯(lián)性，而很少提及矛盾、沖突和變革。三、家庭社會學(xué)的主要理論

<2>社會沖突論許多學(xué)者認(rèn)為，家庭本來就具有引起沖突的特性，尤其是現(xiàn)代家庭，家庭成員個性的拓展更易使彼此之間發(fā)生沖突。這一學(xué)派立足于沖突的基礎(chǔ)上分析家庭。三、家庭社會學(xué)的主要理論

<3>社會交換論獎勵或期望得到獎勵是社會交換論的核心。交換論者往往把互惠原則看做是人們行動的平衡力量?；袈故巧鐣粨Q論的創(chuàng)始人，其理論主要緣于行為心理學(xué)和微觀經(jīng)濟學(xué)。社會交換論特別強調(diào)合理性原則，即人們在好幾種行動中做出選擇時，既要考慮價值，又要考慮其可行性，只有兩者結(jié)合在一起時才會產(chǎn)生最大的利潤。三、家庭社會學(xué)的主要理論

<4>家庭發(fā)展論家庭發(fā)展論綜合了幾種理論，但其最常使用的是家庭生命周期階段論。家庭發(fā)展論從宏觀和微觀的角度論證了家庭制度是隨時間的變化而變化的；家庭行為互動模式也是隨時間的變化而變化的，而家庭生命周期幾個階段正是衡量這類變化的時間表。三、家庭社會學(xué)的主要理論

<5>符號互動論布魯默1937年創(chuàng)造了這個理論，它既指有關(guān)社會生活性質(zhì)的一組本體論假設(shè)，又指一組方法論的規(guī)定。符號互動論是美國實用主義哲學(xué)和早期人文主義社會學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。三、家庭社會學(xué)的主要理論

<6>性別理論性別理論主要是指性別平等理論。這一理論認(rèn)為，在幾乎全世界各國的跨歷史、跨文化的社會中，基本上都是男權(quán)制。性別理論的宗旨?xì)w根結(jié)底就是在全世界實現(xiàn)男女平等。第二節(jié)節(jié)家家庭結(jié)結(jié)構(gòu)與與家庭庭生命命周期期一、家家庭結(jié)結(jié)構(gòu)1、家庭庭結(jié)構(gòu)構(gòu)的定義：是指指家庭庭成員員的組組合情情況，，即家家庭中中的代代際結(jié)結(jié)構(gòu)和和人口口結(jié)構(gòu)構(gòu)的組組合形形式。。2、家庭庭結(jié)構(gòu)構(gòu)的類類型（7類）現(xiàn)代社社會比比較常常見的的是由由一對對夫婦婦與其其未婚婚子女女組成成的核心家家庭。2、家庭庭結(jié)構(gòu)構(gòu)的類型<1>單身家家庭：：單身身家庭庭指只只有一一個人人的家家庭。。<2>核心家家庭：：核心心家庭庭指由由一對對夫婦婦及其其未婚婚子女女組成成的家家庭。。<3>主干家家庭：：主干干家庭庭指含含三代代以上上成員員但每每代最最多只只有一一對夫夫婦的的家庭庭。<4>擴大（（聯(lián)合合）家家庭：：指含含三代代以上上成員員且至至少一一代有有兩對對夫婦婦的家家庭。。<5>夫妻家家庭：：夫妻妻家庭庭指只只有夫夫妻兩兩人的的家庭庭，以以及無無子女女或雖雖有子子女但但已不不在一一起生生活的的家庭庭。<6>單親家家庭：：單親親家庭庭指由由夫妻妻中的的一方方與其其未婚婚子女女組成成的家家庭，，一般般是指指離婚婚之后后又未未婚的的與子子女生生活在在一起起的家家庭。。<7>隔代家家庭：：隔代代家庭庭指由由祖孫孫兩代代組成成的家家庭，，子代代缺損損或不不在一一起生生活。。二、家家庭規(guī)規(guī)模1、我國國歷代代家庭庭規(guī)模模2、家庭庭規(guī)模模小型化化趨勢勢3、影響響家庭庭規(guī)模模的因素<1>職業(yè)地地位：：職業(yè)業(yè)地位位越高高者，，其家家庭規(guī)規(guī)模越越小。。<2>教育程程度：：教育育程度度越高高者，，其家家庭規(guī)規(guī)模越越小。。<3>收入水水平：：收入入水平平越高高者，，其家家庭規(guī)規(guī)模越越小。。<4>計劃生生育政政策：：直接接影響響家庭庭規(guī)模模的因因素是是我國國的計計劃生生育政政策。。我國國從20世紀(jì)70年代初初開始始實行行計劃劃生育育政策策，其其目標(biāo)標(biāo)是推推遲平平均結(jié)結(jié)婚年年齡，，拉長長生育育間距距和限限制子子女生生育數(shù)數(shù)量。。此項項政策策也導(dǎo)導(dǎo)致我我國家家庭規(guī)規(guī)模小小型化化。三、中中國當(dāng)當(dāng)代的的家庭庭結(jié)構(gòu)和和規(guī)模模1、工業(yè)業(yè)化與與家庭庭核心心化理理論：：社會會一旦旦經(jīng)歷歷工業(yè)業(yè)化和和城市市化，，其家家庭結(jié)結(jié)構(gòu)必必然從從擴展展式家家庭向向核心心家庭庭轉(zhuǎn)變變。2、中國國家庭庭結(jié)構(gòu)構(gòu)的沿沿革：：對中國國家庭庭規(guī)模模的誤誤區(qū)四、家家庭生生命周周期家庭生生命周周期定義：：是指除除未婚婚的單單身家家庭外外的家家庭生生命周周期，，一般般是指指夫妻妻從結(jié)結(jié)婚建建立家家庭起起到夫夫妻全全部死死亡為為止的的這樣樣一個個運動動過程程。1、有關(guān)關(guān)家庭庭生命命周期期的國際研研究：：A杜瓦爾爾的學(xué)說說：家庭生生命周周期分分為8個階段段<1>婚后尚尚無子子女階階段<2>生兒育育女階階段（（最大大孩子子出生生30個月））<3>家有學(xué)學(xué)齡前前兒童童階段段（最最大孩孩子2.5~6歲）<4>家有學(xué)學(xué)齡兒兒童階階段（（最大大孩子子6~13歲）<5>孩子進(jìn)進(jìn)入青青春期期階段段（最最大孩孩子13~20歲）<6>孩子另另立門門戶階階段（（最大大孩子子離家家到最最小的的孩子子成人人）<7>中年父父母生生活階階段（（從孩孩子全全部離離家到到夫婦婦退休休）<8>老年家家庭生生活階階段（（從退退休到到夫妻妻去世世）四、家家庭生生命周周期B瑞本·貝爾的學(xué)說說：瑞本··貝爾爾是家家庭發(fā)發(fā)展架架構(gòu)初初創(chuàng)者者，他他以自自己的的研究究為基基礎(chǔ)，，把家家庭生命周周期分分為5個階階段：：<1>建立立家庭庭。家家庭成成員為為新婚婚夫妻妻，沒沒有子子女。。<2>初為為父母母階段段。家家庭成成員為為夫妻妻及嬰嬰兒或或?qū)W齡齡前子子女。。<3>學(xué)齡齡家庭庭階段段。家家庭成成員為為夫妻妻及學(xué)學(xué)齡期期子女女。<4>子女女成年年家庭庭階段段。家家庭成成員為為子女女離家家或子子女就就職后后的夫夫妻。。<5>老人人家庭庭階段段。家家庭成成員為為退休休后的的夫妻妻。四、家家庭生生命周周期2、我國家庭的的生命周期Ps:我國與國外一一樣，夫妻對對于婚姻的滿滿意程度，按按照家庭生命命周期呈U型曲線。一、影響擇偶偶的主要社會因素<1>社會文化的影影響：擇偶即選擇自自己的生活伴伴侶，它是建建立家庭很重重要的一環(huán)，，對一個人的的一生來說具具有十分重大大的意義。但但擇偶不僅僅僅是一個選擇擇機會和選擇擇自由的問題題，它實際上上在很多方面面都受到社會會文化潛移默默化的影響。。<2>親友群體的影影響：在中國人選擇擇配偶的過程程中，親友的的影響是不可可低估的。一一個人的選擇擇如果不能讓讓周圍的至親親或密友滿意意，這個婚姻姻就有可能遭遭到反對或難難以如愿以償償，這就是所所謂的“中國國式結(jié)婚”。。第三節(jié)擇偶偶的社會性二、社會背景對擇偶標(biāo)準(zhǔn)的的影響<1>政治標(biāo)準(zhǔn)的變變化：在改革開放之之前那個政治治氣氛濃郁的的年代，人們們擇偶首先遵遵循的是政治治標(biāo)準(zhǔn)，其他他一切標(biāo)準(zhǔn)都都讓位于政治治標(biāo)準(zhǔn)。<2>文化標(biāo)準(zhǔn)的推推崇：1977年冬天，我國國恢復(fù)了高考考制度。文化化標(biāo)準(zhǔn)這時以以學(xué)歷的形式式出現(xiàn)，逐漸漸取代了過去去擇偶時首屈屈一指的政治治標(biāo)準(zhǔn)，成為為擇偶的首要要條件。<3>經(jīng)濟標(biāo)準(zhǔn)的出出現(xiàn)：從20世紀(jì)80年代起，我國國社會的經(jīng)濟濟制度開始由由計劃經(jīng)濟向向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)型，經(jīng)濟收收入逐漸成為為人們關(guān)注的的焦點。三、中國人擇擇偶方式的變遷<1>由父母包辦向向婚姻自主轉(zhuǎn)變。<2>婚姻媒介種類不斷增多多：專職媒人人、介紹人、、婚介所、電電視紅娘、速速配8分鐘玫瑰之約約、網(wǎng)絡(luò)媒介介、父母相親親會。一、家庭中的的性別互動1、傳統(tǒng)婚姻中中的性別角色色2、傳統(tǒng)家庭性性別角色的影影響二、改變中的兩性角色1、時代和社會會決定家庭中中的兩性角色色2、家庭角色模模式的變遷第四節(jié)家庭庭中兩性角色色一、婚姻中的的性角色1、傳統(tǒng)文化對對婚姻中性角角色的影響2、現(xiàn)代婚姻中中的性角色3、性角色轉(zhuǎn)變變的社會意義義第五節(jié)婚姻姻關(guān)系二、婚姻類型<1>習(xí)慣沖突型：：這種婚姻以不不斷出現(xiàn)爭吵吵和分歧為其其特征，“大大吵三六九，，小吵天天有有”。但這些些夫妻的婚姻姻卻在爭吵和和沖突的基礎(chǔ)礎(chǔ)上不斷成熟熟。<2>失去活力型：：夫妻雙方一度度有過親密的的和相愛的關(guān)關(guān)系，也包括括有過一種完完美的性生活活。但是，隨隨著歲月的流流逝和生活的的改變，這類類夫妻已經(jīng)對對情感變得麻麻木，陷入了了婚姻泥淖。。這是社會中中最普遍的婚婚姻類型。它它屬于滿足—不穩(wěn)定型。<3>消極迎合型：：這種婚姻一開開始就是一個個里邊沒有實實際內(nèi)容的空空殼。因此，，也就不存在在失去真愛、、激情、活力力及彼此滿足足的問題。這這是一種利益益型的婚姻，，許多人進(jìn)入入這種婚姻是是一種非情感感而精于計算算的考慮。<4>充滿活力型：：這是一種相對對完美的充滿滿感情色彩的的關(guān)系類型。。在這種婚姻姻關(guān)系中，夫夫妻雙方相濡濡以沫，并且且認(rèn)真地承擔(dān)擔(dān)著對婚姻的的責(zé)任和義務(wù)務(wù)。<5>整體型：這種婚姻類似似于充滿活力力型婚姻，但但內(nèi)涵更豐富富。這類夫妻妻是共同創(chuàng)業(yè)業(yè)型的，可以以一起開辦公公司、經(jīng)營商商店或者一起起著書立說，，或為一個崇崇高的理想長長期共同奮斗斗。二、婚姻類型型1、婚姻幸福的的認(rèn)定2、對滿意度的的評估3、夫妻關(guān)系的的調(diào)適需要調(diào)適的原原因調(diào)適的原則三、婚姻的幸福與調(diào)適營造幸?；橐鲆龅脑瓌t<1>降低過高的期期望值；<2>建立一定的夫夫妻“默契””；<3>相互滿足雙方方獨立人格的的需要；<4>共同承擔(dān)家庭庭事務(wù)，負(fù)起起家庭責(zé)任；；<5>協(xié)調(diào)夫妻性生生活；<6>呵護感情，保保持長久的感感情生活。一、離婚1、我國離婚問問題的現(xiàn)狀離婚率總體上上升離婚呈現(xiàn)的其其他新特點第六節(jié)離婚婚與再婚2、離婚率上升升的原因A宏觀因素：<1>與法律相關(guān)的的因素:法律對離婚限限制的減少可可直接導(dǎo)致離離婚的增加，，這已為眾多多國家的實踐踐所驗證。<2>經(jīng)濟因素、離離婚率一般還還隨經(jīng)濟周期期變化而變化化，經(jīng)濟繁榮榮時離婚率常常有所上升，，而在經(jīng)濟蕭蕭條期則往往往下降。B微觀因素：<1>個體思想觀念念的改變<2>雙方性格無法法調(diào)和<3>家庭暴力引發(fā)發(fā)離婚<4>生理障礙<5>婚外戀、一方方情感轉(zhuǎn)移C其它因素：<1>家庭的聚合力力減弱<2>離婚手續(xù)簡化化3、離婚帶來的的后果A離婚對當(dāng)事人人的影響：B離婚對子女的的影響：<1>孩子心理反應(yīng)應(yīng)的三階段<2>孩子心理反應(yīng)應(yīng)有性別與年年齡方面的差差異C離婚在經(jīng)濟方方面的影響：：D離婚對社交生生活的影響：：1、再婚遇到的的主要問題<1>經(jīng)濟糾紛引起起的矛盾<2>心理距離引起起的問題<3>“別人”孩子引引發(fā)的問題<4>性不和諧出現(xiàn)現(xiàn)的問題二、再婚2、幸福再婚的的必要條件<1>再婚之之前的自我調(diào)調(diào)適、新的婚婚姻是一個嶄嶄新的開始，，千萬不要將將自己現(xiàn)在的的配偶和前配配偶進(jìn)行比較較。否則，就就有可能重蹈蹈覆轍。<2>扮演好好繼父、繼母母角色、再婚婚家庭涉及繼繼父母與繼子子女問題，顯顯得更為復(fù)雜雜。對如何扮演好好繼父母的角角色，提出的的建議：A不要奢望取代代孩子心目中中的生父或者者生母的地位位；B不要刻意營造造全家和諧的的假象；C不要希望立即即改變繼親子子關(guān)系；D不要急于表現(xiàn)現(xiàn)自己在家庭庭中的權(quán)威。二、再婚一、家庭暴力力的內(nèi)涵與特征：：1、家庭暴力的的定義：1993年12月聯(lián)合國在《消除對婦女暴暴力行為宣言言》中指出，“家家庭暴力是““在家庭內(nèi)發(fā)發(fā)生的身心方方面和性方面面的暴力行為為，包括毆打打、家庭中對對女童的性虐虐待、強奸配配偶和其他有有害于婦女的的傳統(tǒng)習(xí)俗、、非配偶的暴暴力行為和與與剝削有關(guān)的的暴力行為。?！?001年12月24日我國《最高人民法院院關(guān)于適用<:中華人民共和和國婚姻法>若干問題的解解釋》中對家庭暴力力的定義是：：“行為人以以毆打、捆綁綁、殘害、強強行限制人身身自由或者其其他手段，給給家庭成員造造成一定傷害害后果的行為為?！钡谄吖?jié)家庭庭暴力與制止止對策2、家庭暴力的的基本特征<1>對象的特定性性：家庭暴力對象象的特定性主主要表現(xiàn)為行行為人與被害害人之間不僅僅存在家庭關(guān)關(guān)系，而且表表現(xiàn)為被害人人身份的相對對特定性。以以弱勢群體為主。<2>行為的隱蔽性性：行為的隱蔽性性主要表現(xiàn)在在：一是家庭暴力力發(fā)生在具有有血緣關(guān)系或或婚姻關(guān)系的的家庭成員之之間，發(fā)生地地一般在家里里，鮮為人知知。二是由于傳統(tǒng)統(tǒng)文化的影響響，一些人錯錯誤地將其歸歸為“家務(wù)私私事”“個人人隱私”，認(rèn)認(rèn)為是“家丑丑”不能外揚揚。2、家庭暴力的的基本特征<3>主觀的故意性性：與其他暴力行行為一樣，家庭暴力行行為人的主觀觀方面所持的的心理態(tài)度是是故意的，而而且大多數(shù)都都有明確的目目的。<4>行為的的違法性：在民主、法制制社會里，任任何暴力行為為都是違法行行為。家庭暴暴力也不例外外，其違法性性主要表現(xiàn)為為施暴者的行行為違反國家家有關(guān)保護家家庭成員合法法權(quán)益的法律律規(guī)定。2、家庭暴力的的基本特征<5>發(fā)作的的反復(fù)性：一般情形下，，家庭暴力不不是一次性實實施的，具有有經(jīng)常性。家家庭暴力的周周期一般表現(xiàn)現(xiàn)為4個階段，即：關(guān)系緊緊張階段、暴暴力行為施行行階段、關(guān)系系修復(fù)階段與與和好后親密密階段。<6>后果的的嚴(yán)重性：第一。它摧殘了被害害人的身體，，使其受到肉肉體傷害，也也給被害人的的精神帶來極極大的痛苦；；第二，家庭暴力破破壞家庭的和和睦與安寧，，嚴(yán)重地危害害社會安定，，對社會的進(jìn)進(jìn)步有直接的的影響作用；；第三，嚴(yán)重影影響下一代人人的身心健康康。二、家庭暴力力的分類1、以是否犯罪罪劃分2、以侵害目標(biāo)標(biāo)劃分3、以危害程度度劃分三、家庭暴力力產(chǎn)生的原因<1>歷史原因：由于“男尊女女卑”“三從從四德”等封封建父權(quán)思想想和歧視婦女女的舊傳統(tǒng)觀觀念，長期將將女性置于男男性統(tǒng)治之下下。由于“養(yǎng)養(yǎng)子留根，無無子無后，養(yǎng)養(yǎng)兒防老，傳傳宗接代”等等重男輕女思思想作祟，男男人將生了女女孩的妻子看看得低人一等等，認(rèn)為是斷斷了自家的香香火，便對妻妻子進(jìn)行打罵罵，甚至逼迫迫妻子離婚。。<2>社會原因：一是受“清官官難斷家務(wù)事事”等傳統(tǒng)觀觀念的影響，，人們往往對對家庭暴力的的危害性認(rèn)識識不足，簡單單地把它歸為為家庭糾紛，，客觀上助長長了家庭暴力力的存在；二是有關(guān)部門門對家庭暴力力問題重視不不夠。三是法制宣傳傳和教育開展展的不夠廣泛泛和深入。三、家庭暴力力產(chǎn)生的原因<3>法律原原因：立法尚不完善善。<4>經(jīng)濟原原因：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，，部分女性在在經(jīng)濟上沒有有獨立性，過過分依賴在經(jīng)經(jīng)濟上占主導(dǎo)導(dǎo)地位的丈夫夫，這種經(jīng)濟濟收入的不平平衡導(dǎo)致了夫夫妻家庭地位位的不平等。<5>觀念原原因：隨著社會的發(fā)發(fā)展和人們思思想觀念的變變遷，婚外情成了誘發(fā)家庭庭暴力的又一一個主要因素素。<6>錯誤的的榜樣作用：有些家長經(jīng)常常打罵孩子，，由于家長是是孩子的一面面鏡子，孩子子長大后很可可能模仿家長長，反過來施施暴于父母。。四、反對家庭庭暴力的建議與措施1、制止家庭暴暴力需要社會會各界的共同重視（1）執(zhí)法部門通通力合作，加加大打擊力度度（2）整合其他社社會力量，切切實借助受暴暴婦女2、大力開展相相關(guān)宣傳教育活動（1）加強普法教教育，提高法法律意識（2）開展各種有有益的活動，，營造良好氛氛圍3、制止家庭暴暴力需要端正人們的認(rèn)認(rèn)識（1）走出誤區(qū)（2）教育女性改改變傳統(tǒng)觀念念4、預(yù)防和制止止家庭暴力的的五點建議（重要））一、我國老年年問題的現(xiàn)狀：1、社會轉(zhuǎn)型對對養(yǎng)老的影響響：急劇老齡齡化時期2、老齡化社會會的到來：社社會及福利政政策難以滿足足需求3、我國老齡化化的特征：<1>老齡化速度快快<2>東部比西部先先老<3>農(nóng)村比城市先先老：城市化化進(jìn)程造成<4>老年人口女性性多于男性：：女性壽命比比男性更長<5>未富先老現(xiàn)象象：經(jīng)濟發(fā)展展落后第八節(jié)社會會養(yǎng)老與家庭庭養(yǎng)老4、老齡化給我我國社會帶來來的壓力<1>養(yǎng)老保障負(fù)擔(dān)日益沉重重；<2>老年人醫(yī)療衛(wèi)生消費支出的壓力越越來越大；<3>為老齡化社會會服務(wù)的需求迅速膨脹脹；<4>解決農(nóng)村老齡問題題的壓力更大。。二、我國現(xiàn)有有的養(yǎng)老模式及其利弊弊<1>家庭養(yǎng)老模式式：在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)業(yè)社會，家庭庭養(yǎng)老是一種種最主要、最最普遍、最根根本的養(yǎng)老方方式。隨著大大工業(yè)的出現(xiàn)現(xiàn)和城市化的的發(fā)展，家庭庭養(yǎng)老功能下下，逐步為各各種社會機構(gòu)構(gòu)所代替。發(fā)達(dá)國家的家家庭養(yǎng)老方式式有3種，分別是互互動型、獨立立型和同居型型。<2>社會養(yǎng)老模式式：隨著社會的不不斷發(fā)展，社社會化養(yǎng)老已已成為為一種種發(fā)展趨勢。。<3>社區(qū)養(yǎng)老模式式：為了讓老年人人能留在自己己熟悉的環(huán)境境里，在得到到家人照顧的的同時，也能能得到由社區(qū)區(qū)提供的家庭庭不能顧及的的服務(wù)，社區(qū)區(qū)養(yǎng)老成為非非常適合我國國國情的又一一種養(yǎng)老模式式。社區(qū)養(yǎng)老模式式的問題（理理念、設(shè)施、、人才、環(huán)境境）三、養(yǎng)老模式式的多元化發(fā)發(fā)展1、主流養(yǎng)老模模式在創(chuàng)新中中發(fā)展：家庭庭養(yǎng)老/商業(yè)養(yǎng)老護理理等2、社會養(yǎng)老模模式在社會發(fā)發(fā)展中成長：：社區(qū)養(yǎng)老社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)務(wù)是通過政府扶扶持、社會參參與、市場運運作，逐步建建立以家庭養(yǎng)養(yǎng)老為核心，，社區(qū)服務(wù)為為依托，專業(yè)業(yè)化服務(wù)為依依靠，向居家家老人提供生生活照料、醫(yī)醫(yī)療保健、精精神慰藉、文文化娛樂等為為主要內(nèi)容。。3、新興養(yǎng)老模模式在探索中中生長：旅游游養(yǎng)老/候鳥式養(yǎng)老/溫泉養(yǎng)老等候鳥式養(yǎng)老是一種特殊的的養(yǎng)老生活，，是像鳥兒一一樣隨著氣候候變換選擇不不同的地域環(huán)環(huán)境養(yǎng)老，是是一種建立在在一定經(jīng)濟基基礎(chǔ)上的養(yǎng)老老方式。候鳥鳥式養(yǎng)老，就就是隨著季節(jié)節(jié)變化，選擇擇不同的地方方旅游養(yǎng)老，，這種養(yǎng)老衣衣食住行都在在異地的養(yǎng)老老院、老年公公寓等機構(gòu)，，集健康服務(wù)務(wù)、旅游休閑閑、文化娛樂樂為一體，是是在游玩中健健康快樂的享享受生活，頤頤養(yǎng)天年。4、家庭庭養(yǎng)老老院模模式在在社會會發(fā)展展中產(chǎn)產(chǎn)生：：家庭庭養(yǎng)老老院9、靜夜四無無鄰，荒居居舊業(yè)貧。。。1月-231月-23Friday,January6,202310、雨中黃葉樹樹，燈下白頭頭人。。21:26:4521:26:4521:261/6/20239:26:45PM11、以我獨沈沈久，愧君君相見頻。。。1月-2321:26:4521:26Jan-2306-Jan-2312、故人人江海海別，，幾度度隔山山川。。。21:26:4521:26:4521:26Friday,January6,202313、乍見翻疑疑夢，相悲悲各問年。。。1月-231月-2321:26:4521:26:45January6,202314、他鄉(xiāng)鄉(xiāng)生白白發(fā)，，舊國國見青青山。。。06一一月月20239:26:45下下午21:26:451月-2315、比不了得得就不比，，得不到的的就不要。。。。一月239:26下下午1月-2321:26January6,202316、行動出成成果，工作作出財富。。。2023/1/621:26:4521:26:4506January202317、做前前，能能夠環(huán)環(huán)視四四周；；做時時，你你只能能或者者最好好沿著著以腳腳為起起點的的射線線向前前。。。9:26:45下下午9:26下下午午21:26:451月-239、沒有有失敗敗，只只有暫暫時停停止成成功?。?。1月-231月-23Friday,January6,202310、很多事事情努力力了未必必有結(jié)果果，但是是不努力力卻什么么改變也也沒有。。。21:26:4521:26:4521:261/6/20239:26:45PM11、成功就就是日復(fù)復(fù)一日那那一點點點小小努努力的積積累。。。1月-2321:26:4621:26Jan-2306-Jan-2312、世間成事，，不求其絕對對圓滿，留一一份不足，可可得無限完美美。。21:26:4621:26:4621:26Friday