2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案

2022年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷A卷附答案單選題（共100題）1、被譽(yù)為“短篇小說之王”的作家是（）。A.莫泊桑B.屠格涅夫C.左拉D.歐*亨利【答案】A2、引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（）。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C3、我國相關(guān)法律規(guī)定的依法執(zhí)教的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③①【答案】A4、《紅樓夢》中的“四大家族”不包括下列哪一家()A.王B.史C.林D.薛【答案】C5、下列選項(xiàng)中，與“軍人：醫(yī)生：軍醫(yī)”邏輯相同的是()A.司機(jī)：警察：交警B.舞蹈：說唱：二人轉(zhuǎn)C.學(xué)科：研究：科研D.汽車：電動車：電動汽車【答案】D6、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會態(tài)度和社會情感所采用的方法是（）A.灌輸B.熏染C.潛移默化D.樹立榜樣【答案】B7、我國《教育法》規(guī)定，教師擁有的權(quán)利包括：教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、獲取報(bào)酬待遇權(quán)、民主管理權(quán)和()權(quán)等六項(xiàng)。A.進(jìn)修培訓(xùn)B.調(diào)查研究C.參與決策D.培養(yǎng)學(xué)生【答案】A8、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述有誤的一項(xiàng)是()。A.《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”B.吳敬梓的《儒林外史》，以諷刺的筆調(diào)塑造了范進(jìn)、孔乙己等一大批深受封建科舉制度毒害的讀書人形象C.魯迅的《風(fēng)箏》一文，有對小兄弟放風(fēng)箏的粗暴干涉，有對“精神虐殺”的自我反省，也有誤解和沖突中的親情D.羅曼·羅蘭在《名人傳》中，記載了痛苦和磨難造就的貝多芬、米開朗琪羅和列夫·托爾斯泰三位名人的豐功偉績【答案】B9、生態(tài)系統(tǒng)是一種控制系統(tǒng)或反饋系統(tǒng)，它具有反饋機(jī)能，能（）并維持自己的正常功能。A.自動調(diào)節(jié)B.主動調(diào)節(jié)C.被動調(diào)節(jié)D.循環(huán)調(diào)節(jié)【答案】A10、成語“一農(nóng)帶水”中的“水”原指哪條河流()A.黃河B.松花江C.長江D.黑龍江【答案】C11、被稱為“兩彈元?jiǎng)住钡目茖W(xué)家是（）。A.錢學(xué)森B.錢三強(qiáng)C.束星北D.鄧稼先【答案】D12、發(fā)明麻醉藥劑“麻沸散”的是()。A.張仲景B.扁鵲C.華佗D.孫思邈【答案】C13、明明的家長失業(yè)在家，明明常常遲到，作為帶班教師，你會()。A.家訪，了解明明家的情況，盡自己所能幫助明明B.批評明明，因?yàn)檫t到是不對的C.把家長叫到幼兒園，讓家長處理D.不必理會，不影響其他幼兒即可【答案】A14、根據(jù)相關(guān)規(guī)定，不具備專家資源、節(jié)目資金、制作能力等條件的電視臺，不得盲目跟風(fēng)制作電視養(yǎng)生節(jié)目。在不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目的電視臺中，有一些是市電視臺。所有的上星衛(wèi)視都可以制作電視養(yǎng)生節(jié)目。A.有些制作電視養(yǎng)生節(jié)目的市電視臺必須提高節(jié)目收視率B.上星衛(wèi)視都具備制作電視養(yǎng)生節(jié)目的專家資源、節(jié)目資金、制作能力C.有些上星衛(wèi)視需要提高自身制作能力D.所有不能制作電視養(yǎng)生節(jié)目的電視臺都必須提高制作能力【答案】B15、“豆蔻年華”是指()。A.十七八歲的少年B.十三四歲的少年C.十七八歲的少女D.十三四歲的少女【答案】D16、《上海洋場竹枝詞》日：“最是稱奇一線長，跨山越海渡重洋。競能咫尺天涯路，音信飛傳倏忽詳?！贝嗽娒枋隽私袊晌鞣絺魅说?)A.輪船B.火車C.電影D.電報(bào)【答案】D17、據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是()，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。A.巧奪天工B.別出心裁C.盡善盡美D.任勞任怨【答案】B18、皮皮在幼兒園惹事了，他的爸爸來幼兒園接皮皮時(shí)，班主任老師當(dāng)著眾人的面說：“這么大的小屁孩兒都管不好，你到底會不會做家長呀!”王老師的語言()A.符合師德要求，無可厚非B.違反了師德規(guī)范中“尊重家長”的要求C.違反了師德規(guī)范中“嚴(yán)以律己”的要求D.違反了師德規(guī)范中“以身作則”的要求【答案】B19、不屬于明朝章回體小水的是（）A.水滸傳B.西游記C.金瓶梅D.紅樓夢【答案】D20、啟動Excel后，Excel將自動打開一個(gè)名為（）的工作簿。A.文檔1B.sheet1C.book1D.excel1【答案】C21、教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴，教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的()作出處理。A.15日內(nèi)B.45日內(nèi)C.30日內(nèi)D.60日內(nèi)【答案】C22、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”這一名句的作者是（）。A.杜甫B.李白C.韓愈D.白居易【答案】A23、為積極預(yù)防、妥善處理在校學(xué)生傷害事故，保護(hù)學(xué)生、學(xué)校的合法權(quán)益，根據(jù)()和其他相關(guān)法律、行政法規(guī)及有關(guān)規(guī)定，制定《學(xué)生傷害事故處理辦法》。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國教育法》和《兒童權(quán)利公約》【答案】C24、為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，各級人民政府、教育行政部門、有關(guān)部門、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)各自履行自己的職責(zé)，為學(xué)校教育的發(fā)展服務(wù)。據(jù)此，下列說法錯(cuò)誤的是()。A.為學(xué)校介紹和推薦各種教學(xué)輔導(dǎo)用書和練習(xí)輔導(dǎo)用書，從中收取回扣B.提供符合國家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備C.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為D.對教師在教育教學(xué)、科學(xué)研究中的創(chuàng)造性工作給予鼓勵(lì)和幫助【答案】A25、下列不屬于《兒童權(quán)利公約》的核心要義體現(xiàn)的原則的是()。A.兒童最大利益原則B.尊重兒童觀點(diǎn)原則C.尊重兒童意見原則D.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則【答案】C26、皮格馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的（）對學(xué)生的影響。A.知識B.能力C.期望D.方法【答案】C27、教師職業(yè)道德規(guī)范中的（）要求是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力。A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D28、社會上曾流傳～句話：研究導(dǎo)彈的掙不過賣茶葉蛋的；也有人說，當(dāng)個(gè)服務(wù)員一個(gè)月還能掙三千多呢。面對這些言論，作為一個(gè)幼教老師必須（），才能懷著平常心工作在一線，安心工作、用心工作。A.樹立崇高的職業(yè)理想B.具備嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度C.采用靈活多樣的教學(xué)手段D.了解幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)【答案】A29、下列情形中，教師所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是()。A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)，給教育教學(xué)工作造成損失的B.體罰學(xué)生.經(jīng)教育不改的C.與同事相處不夠融洽的D.品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的【答案】C30、在北方，人們常用地窖來儲存糧食和蔬菜，人們在進(jìn)入地窖之前，要將地窖的通風(fēng)口打開一段時(shí)間。這么做，最主要是因?yàn)?)A.地窖里有大量的二氧化碳B.地窖里有大量的二氧化氮C.地窖內(nèi)太冷了D.地窖里有大量的氧氣【答案】A31、下列不是我國保證兒童受教育權(quán)利的法律是（）。A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國教師法》C.《中華人民共和國教育法》D.《中華人民共和國義務(wù)教育法》【答案】B32、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有()才會呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.別出心裁B.獨(dú)樹一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D33、在小班的家長會上，有兩個(gè)家長質(zhì)問帶班的李老師：“為什么不教孩子寫字的拼音？再不教的話，我們的孩子就轉(zhuǎn)園?！睂Υ?，李老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ.接受意見，適當(dāng)增加拼音和寫字的內(nèi)容B.聽取意見，耐心向家長分析不教的原因C.尊重家長，推薦校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)D.不予理會，尊重家長的轉(zhuǎn)園自由【答案】B34、學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度，學(xué)校對李某可以采取的管教方式是()。A.收養(yǎng)教育B.強(qiáng)制勸退C.開除學(xué)籍D.批評教育【答案】D35、引起溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是（）。A.氮氧化物B.二氧化氮C.二氧化碳D.二氧化硫【答案】C36、教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)()國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。A.高于B.接近C.不低于或者高于D.同等于【答案】C37、遺傳一般指親代的性狀又在下代中出現(xiàn)，對植物、動物遺傳起決定作用的是（）A.蛋白質(zhì)。B.多糖。C.DNA。D.多肽?！敬鸢浮緾38、中國歷史上曾出現(xiàn)過“文景之治”“貞觀之治”“開元盛世”“貞觀遺風(fēng)”等政治文化發(fā)展繁榮的時(shí)期，在這些發(fā)展過程中，對唐發(fā)展有著承上啟下的意義的是()。A.文景之治B.開元盛世C.貞觀之治D.貞觀遺風(fēng)【答案】D39、找規(guī)律填數(shù)字是一個(gè)很有趣的活動，特別鍛煉觀察和思考力，下列選項(xiàng)中填人數(shù)列“7，9，13，21，37，_______”空缺處的數(shù)字，正確的是（）A.57B.69C.87D.103【答案】B40、小張(15歲)的父親經(jīng)常在家吸煙，小張也常模仿吸幾口，父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內(nèi)部問題，法律不予過問D.合理合法【答案】B41、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C42、我國科舉考試中有“連中三元”之說，其中“三元”指的是（）。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉(xiāng)試、會試、殿試【答案】C43、許多老師發(fā)現(xiàn)，不少孩子在家過了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后，一些良好的行為習(xí)慣就退步了，比如不認(rèn)真吃飯，亂扔?xùn)|西，活動時(shí)喜歡說話。對此，老師正確的做法是（）。A.召開家長會，點(diǎn)名要求做得不好的家長向做得好的家長學(xué)習(xí)B.密切聯(lián)系家長，并要求家長完全按照老師的要求去做C.發(fā)揮自己學(xué)有專攻的優(yōu)勢，為家長提供指導(dǎo)D.不過于干涉家庭教育，做好園內(nèi)教育工作【答案】C44、從已知的一般性或普遍性的原理或結(jié)論出發(fā)，推論出個(gè)別的或特殊的結(jié)論的思維方法是()。A.歸納B.分析C.演繹D.綜合【答案】C45、《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、()、工作成績”幾個(gè)方面。A.工作態(tài)度B.工作熱情C.工作效率D.工作質(zhì)量【答案】A46、自20世紀(jì)以來，隨著世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)研究的不斷深人和經(jīng)濟(jì)活動的不斷拓展，對資本這一概念在使用中產(chǎn)生了不同理解。一種是繼續(xù)把“資本”作為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)階級屬性概念，用來研究資本主義的運(yùn)動；另一種是把資本作為商品經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)自然屬性概念，即單純的經(jīng)濟(jì)概念，用來研究“貨幣生出更多的貨幣”這一客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律。后者稱為現(xiàn)代資本概念。從這段話中可以看出，20世紀(jì)的“資本”這一概念是指（）。A.不斷拓展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念B.階級屬性概念讓位于單純的經(jīng)濟(jì)概念C.世界范圍內(nèi)的現(xiàn)代資本概念D.階級屬性概念與自然屬性概念【答案】D47、結(jié)束了“禪讓制”的是（）A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D48、教師李某因盜竊被法院判處有期徒刑一年，緩刑一年，下列說法中正確的是（）。A.李某服刑期滿后可以從事教師職業(yè)B.李某可在民辦幼兒園從事教師職業(yè)C.李某5個(gè)月內(nèi)不得從事教師職業(yè)D.李某終身不能從事教師職業(yè)【答案】D49、人體發(fā)病的外在因素是A.陽偏盛B.陰偏盛C.正氣不足D.邪氣入侵E.氣血失?！敬鸢浮緿50、我國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是()。A.基本普及學(xué)前教育，重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育B.堅(jiān)持教育的公益性和普惠性C.堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育D.更新人才培養(yǎng)觀念，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式【答案】C51、數(shù)碼相機(jī)出現(xiàn)是攝影技術(shù)重大進(jìn)步，這與膠片相機(jī)有很多不同，下列關(guān)于兩種相機(jī)表述不正確的是（）A.影像獲取裝置不同B.影像記錄方式不同C.影像儲存介質(zhì)不同D.影像呈現(xiàn)形式不同【答案】D52、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》把()作為教育工作的核心任務(wù)。A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進(jìn)公平D.提高質(zhì)量【答案】D53、哪一組作品是擬人體童話?()A.《皇帝的新裝》《王牌肥皂》《神筆馬良》B.《漁夫和金魚的故事》《尾巴》《稻草人》C.《小蝌蚪找媽媽》《古代英雄的石像》《七色花》D.《小溪流的歌》《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》《丑小鴨》【答案】D54、我國面積最大的咸水湖是()。A.青海湖B.鄱陽湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A55、下列作品中，不是達(dá)*芬奇創(chuàng)作的是（）。A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《蒙娜麗莎》D.《巖間圣母》【答案】A56、清朝設(shè)置伊犁將軍，是為了管理()A.新疆B.西藏C.云南D.青?！敬鸢浮緼57、幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的()。A.好奇心和創(chuàng)造力B.認(rèn)識興趣和探究欲望C.對規(guī)律性的初步認(rèn)知D.對科學(xué)神奇的興趣【答案】B58、小童和小剛都是年滿11周歲的小學(xué)生，上課期間老師出門接電話，二人爭吵扭打起來，小童被擊中眼部，導(dǎo)致失明，在此事件中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的是（）。A.小剛及其監(jiān)護(hù)人B.學(xué)校及小剛監(jiān)護(hù)人C.小童和小剛D.小剛及其監(jiān)護(hù)人【答案】B59、模仿是幼兒學(xué)習(xí)的重要方式，教師的一舉手、一投足常常引起幼兒不自覺地模仿，說明教師的勞動具有()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性【答案】C60、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，對中小學(xué)教師實(shí)行（）。A.每兩年一周期的全員培訓(xùn)B.每三年一周期的全員培訓(xùn)C.每七年一周期的全員培訓(xùn)D.每五年一周期的全員培訓(xùn)【答案】D61、下列不屬于教師個(gè)性品質(zhì)健康性的提法的是()A.儀表大方B.興趣廣泛C.意志堅(jiān)強(qiáng)D.情緒健康【答案】A62、幼兒園的幼兒小然屬于問題兒童，活動課時(shí)總是心不在焉，不配合老師的教學(xué)。王老師針對此情況，在幼兒園放學(xué)時(shí)，當(dāng)著好多幼兒和家長的面不停地向小然的媽媽抱怨并加以批評，小然的媽媽對此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會怎樣與小然的媽媽溝通()A.可以當(dāng)著其他幼兒和家長的面說，但是態(tài)度要溫和B.單獨(dú)交流，避免傷害家長的感情，雙方可就小然的問題商定家園管教的對策C.不與家長溝通，直接教育幼兒即可D.建議家長嚴(yán)格管教孩子，必要時(shí)可通過打罵糾正【答案】B63、下列說法正確的是()。A.孔子主張“克己復(fù)禮”、“仁者愛人”、中庸等，認(rèn)為“仁”是一種最高的德性B.茍子主張化性起偽，無偽則性不能自美C.老子首次把道作為哲學(xué)的最高范疇，自然是道的基本特征D.莊子之“道”。在世界觀方面，莊子和老子一樣，也以“道”作為天地萬物的本源，他發(fā)展了其思想的消極部分，由主觀唯心主義變?yōu)榭陀^唯心主義【答案】B64、素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的本質(zhì)區(qū)別是()A.聽說能力的培養(yǎng)B.讀寫能力的培養(yǎng)C.交往能力的培養(yǎng)D.創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【答案】D65、提出“到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育”的文件是()A.《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》B.《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》C.《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》D.《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》【答案】A66、數(shù)碼相機(jī)出現(xiàn)是攝影技術(shù)重大進(jìn)步，這與膠片相機(jī)有很多不同，下列關(guān)于兩種相機(jī)表述不正確的是（）A.影像獲取裝置不同B.影像記錄方式不同C.影像儲存介質(zhì)不同D.影像呈現(xiàn)形式不同【答案】D67、在Word文檔中，將光標(biāo)直接移到文檔尾的快捷鍵是()。A.PgUpB.EndC.Ctrl+EndD.Home【答案】C68、在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于()小時(shí)。A.2B.3C.3.5D.2.5【答案】C69、下列選項(xiàng)中，由美國發(fā)明家托馬斯?阿爾瓦?愛迪生發(fā)明的是()。A.留聲機(jī)B.有線電話C.電子管D.磁式發(fā)電機(jī)【答案】A70、世界上最早的，由國家發(fā)行的藥典是()。A.云丹貢布的《四部醫(yī)典》B.西漢時(shí)期編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.唐代的《唐本草》D.李時(shí)珍的《本草綱目》【答案】C71、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，帶班老師應(yīng)()。A.關(guān)心愛護(hù)小華，加強(qiáng)對他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣’D.聯(lián)系小華家長，責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A72、下列選項(xiàng)中，與“如果沒有到過長城，那么不是好漢”表達(dá)意思相同的是()。A.只有到過長城，才是好漢B.只要到過長城，就是好漢C.凡是到過長城的都是好漢D.如果不是好漢，那么肯定沒有到過長城【答案】A73、法國人談起中國人心目中的法國文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》。”在法國人眼里，喜歡大仲馬還算有些品味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢?只不過寫了一個(gè)交際花而已。法國文學(xué)是法國人的驕傲，在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對法國文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行，差不多是一百多年前的事情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說?！安杌ㄅ痹谥袊就恋恼Q生，是生逢其時(shí)。A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景B.對文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品味C.評價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景D.中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別【答案】A74、午休起床后，孩子們各自做著自己的事情。這時(shí)明明悄悄地對劉老師說：“老師，我出汗了。”看到他那緊張的樣子，劉老師馬上意識到，他可能是尿床了。劉老師隨明明來到床前，看到被子確實(shí)濕了好大一片。劉老師安慰他說：“出汗了沒關(guān)系，一會老師幫你把被子晾干就行了，你先去尿尿?！边^了一會，劉老師悄悄地把他帶到無人消毒室里，幫他換上了干凈的褲子。他靦腆地對劉老師說：“謝謝老師!”劉老師的做法()。A.正確，幼兒需要尊重B.不正確，應(yīng)當(dāng)面指出幼兒的錯(cuò)誤，這樣有利于幼兒改正錯(cuò)誤C.正確，幼兒需要保護(hù)D.不正確，幼兒是有個(gè)性的人【答案】A75、幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時(shí)間間隔是()A.每兩個(gè)月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D76、下列選項(xiàng)中與“硯臺：端硯”邏輯關(guān)系一致的是（）。A.北京：故宮B.拉薩：西藏C.蘋果：水果D.文具：鋼筆【答案】D77、《幼兒園工作規(guī)程》中關(guān)于美育目標(biāo)的規(guī)定是：培養(yǎng)幼兒初步的（）的情趣和能力。A.感受美和表現(xiàn)美B.感受美和鑒賞美C.感受美和評價(jià)美D.感受美和創(chuàng)造美【答案】A78、外國歷史學(xué)家要研究我國歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況。下列著作中，最應(yīng)該推薦的是()。A.《齊民要術(shù)》B.《夢溪筆談》C.《天工開物》D.《農(nóng)政全書》【答案】C79、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中提出培養(yǎng)幼兒社會態(tài)度和社會情感所采用的方法是()。A.灌輸B.熏染C.樹立榜樣D.潛移默化【答案】B80、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A81、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是()A.公正廉潔B.愛崗敬業(yè)C.團(tuán)結(jié)協(xié)作D.為人師表【答案】D82、李老師要面向全區(qū)骨干教師上一節(jié)示范課，有老師建議她選擇班級中比較乖巧的小朋友參加，但是李老師安排了全班小朋友參加。這表明李老師認(rèn)識到（）A.幼兒發(fā)展是能動的B.幼兒發(fā)展是平衡的C.幼兒發(fā)展是平等的D.幼兒發(fā)展是持續(xù)的【答案】C83、教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和（）相結(jié)合。A.教育實(shí)踐B.教育過程C.對學(xué)校的評價(jià)D.對教育的評價(jià)【答案】A84、某校對違反校規(guī)的學(xué)生進(jìn)行罰款，該校的做法（）。A.合理，學(xué)校有自主管理學(xué)生的權(quán)利B.合法，是塑造良好校風(fēng)的有效手段C.不合理，侵犯了學(xué)生及其監(jiān)護(hù)人的財(cái)產(chǎn)權(quán)D.不合理，罰款之前應(yīng)得到主管部門的許可【答案】C85、幼兒詩《下巴上的洞洞》的作者是()。A.謝武彰B.魯兵C.張國南D.黎煥頤【答案】B86、因經(jīng)營管理不善，某學(xué)校興辦的校辦產(chǎn)業(yè)負(fù)債20萬元，根據(jù)《中華人民共和國教育法》，對這一債務(wù)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)償還責(zé)任的是（）。A.校長B.校辦產(chǎn)業(yè)C.學(xué)校D.政府【答案】C87、李老師經(jīng)常讓幼兒在活動教學(xué)中到室外進(jìn)行罰站，這種做法（）。A.不正確，教師侵犯幼兒受教育權(quán)B.不正確，教師侵犯幼兒榮譽(yù)權(quán)C.正確，教師有管理幼兒的權(quán)利D.正確，教師有教育幼兒的權(quán)利【答案】A88、小學(xué)生李某多次違反學(xué)校管理制度,對于李某,學(xué)?？梢圆扇〉墓芙谭绞绞?)A.強(qiáng)制勸退B.批評教育C.開除學(xué)籍D.收容教育【答案】B89、（）標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺的程度。A.加強(qiáng)學(xué)習(xí)B.“慎獨(dú)”C.學(xué)會反思D.躬身實(shí)踐【答案】B90、學(xué)前兒童根據(jù)自己的興趣和意愿以滿足自身獲得的需要為目的，不帶任何社會功利的活動是()。A.生活活動B.學(xué)習(xí)活動C.游戲活動D.體育活動【答案】C91、“一絲不茍”中的“絲”的本意是()。A.計(jì)量單位B.絲線C.絲綢D.發(fā)絲【答案】A92、教師職業(yè)道德教育中，一種實(shí)際、生動、形象的教育方法是（）。A.說理疏導(dǎo)法B.榜樣教育法C.對比教育法D.實(shí)踐鍛煉法【答案】B93、一般而言，反映對象具有某種屬性的概念是()。A.正概念B.負(fù)概念C.關(guān)系概念D.屬性概念【答案】A94、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我們要積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，有條件的地區(qū)普及()。A.學(xué)前一年教育B.學(xué)前兩年教育C.學(xué)前兩年半教育D.學(xué)前三年教育【答案】D95、朱老師因?yàn)橐晃粚W(xué)生沒有給其送禮物，對該同學(xué)不聞不問，導(dǎo)致該同學(xué)從原來的開朗、活潑變得內(nèi)向、木訥起來。朱老師的行為()。A.不影響正常教學(xué)即可B.這是朱老師的自由C.不對，朱老師的行為違反了廉潔奉公、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生的教師職業(yè)道德D.不對，朱老師的行為違反了愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)的教師職業(yè)道德【答案】C96、20世紀(jì)50年代，著名話劇《茶館》和《等待戈多》的上演均引起轟動。它們的共同之處是（）。A.屬于現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品B.具有強(qiáng)烈的社會批判精神C.描寫了社會歷史的演變D.反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷【答案】B97、李老師是幼兒園大班的老師，雖然李老師班上的孩子來自不同的家庭背景，有不同的興趣、愛好和發(fā)展水平，但李老師都能憑借自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)，對每個(gè)孩子因材施教，使每個(gè)孩子在班上找到自信和樂趣。李老師對孩子的因材施教體現(xiàn)幼兒教師勞動的特點(diǎn)是()。A.復(fù)雜性B.示范性C.長期性D.創(chuàng)造性【答案】D98、戶外游戲時(shí),小時(shí)在草地上發(fā)現(xiàn)了幾只瓢蟲，他開心極了,旁邊的小朋友圍了過來,一起數(shù)瓢蟲背上有多少個(gè)點(diǎn),還把瓢蟲放在手心讓它慢慢不爬。這時(shí),老師走過來對他們說:"臟死了,快扔掉!"小時(shí)立即扔掉了瓢蟲。該老師的做法違背的是（）A.幼兒發(fā)展的漸進(jìn)性。B.幼兒發(fā)展的階段性。C.幼兒發(fā)展的差異性。D.幼兒發(fā)展的可塑性?！敬鸢浮緽99、不符合《中華人民共和國教育法》關(guān)于受教育者的說法的是（）。A.法律明確指明女子與男子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面享有平等的權(quán)利B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育C.學(xué)生有權(quán)獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D.學(xué)生需努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)【答案】B100、提起極地冰，很多人眼前總是浮現(xiàn)出一幅潔白無瑕、晶瑩剔透的景觀。然而，在北緯71度、西經(jīng)168度附近的北冰洋海域，“雪龍”號首次駛?cè)胍黄芭K”冰區(qū)，只見一塊塊淡藍(lán)色的浮冰中間夾雜了許多臟兮兮的黃色冰塊，這種黃色冰塊，既出現(xiàn)在當(dāng)年的新生冰塊上，也出現(xiàn)在多年冰塊上。對于“人類造成的污染已經(jīng)殃及極地浮冰”的說法，有專家解釋說這只是生活在極地冰中的一種特有生物——黃褐色的冰藻。A.在新生冰塊上形成冰藻需要多年B.北極冰中生長有冰藻并不是普遍現(xiàn)象C.近年來人類踏上北極的次數(shù)逐年增加D.北冰洋周圍的陸地常有沙塵天氣【答案】A大題（共20題）一、材料：人生感悟人類為什么稱自己為人．而不稱自已為動物，是因?yàn)槲覀円恢币詠矶及炎约憾x為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走，能夠說成千上萬種語言，能夠操縱各種各樣精密的機(jī)器設(shè)備，改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情，我們儼然成了這個(gè)世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求，有欲望，更重要的是我們有理想，有追求，能夠發(fā)揮自己的聰明才智，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，追求真正有意義的人生。然而，在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆．雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去?？磥韺?shí)為笨拙，但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標(biāo)，可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩，空洞的雙眼望著腳下，不知未來的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上，忘乎所以，等到醒來時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點(diǎn)，并開始向下一個(gè)目標(biāo)奔跑……也許，人生本就是一個(gè)成長的過程，因?yàn)槌砷L，所以成熟，因?yàn)槌墒?，所以醒悟。思考人生。特別是有意識有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生，對我們來說，很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。每當(dāng)產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲，一個(gè)新生命便開始根植于這個(gè)絢爛的世界；當(dāng)我們感覺到累了，生命又會回歸到最初的形式，化作泥土，開始孕育下一次的輪回。生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)都只是一瞬間，但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取，而是不斷付出的過程，并能夠在這個(gè)過程中享受到精神上的愉悅與滿足，就算即將與這個(gè)世界告別，臉上也能帶著滿足的笑，能夠毫不夸張地用“不枉此生”作為我們?nèi)松恼鎸?shí)寫照。問題：(1)結(jié)合文段，分析作者說：“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?(2)請概括作者想要表達(dá)的中心思想?！敬鸢浮?1)人類眼中微不足道的生物有著滿足生存需要的明確目標(biāo)，而我們?nèi)祟惖拇蠖鄶?shù)卻沒有人生目標(biāo)，如同行尸走肉。(2)此篇“人生感悟”是作者對“思考人生，特別是有意識、有計(jì)劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生”的高度肯定，只有不斷地“思考人生”。不斷地付出，才有可能擁有一個(gè)真正有意義的人生。解析：第一題，文段開篇點(diǎn)出人之所以為人，是因?yàn)槲覀內(nèi)祟惒粏斡行枨?，有欲望，還有理想，有追求，能夠?qū)崿F(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)，追求有意義的人生，但現(xiàn)實(shí)生活中的大多數(shù)人卻毫無目標(biāo)地漂泊著，不清醒，因此說比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲。第二題，作者通過對“人之所以為人”的思考，引出人要在成長的過程中不斷成熟、思考，有意識、有計(jì)劃地生活．只有這樣才能獲得一個(gè)“不枉此生”有意義的人生，而“思考人生”很有可能成為人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二、最近，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了迄今為止宇宙中離地球最遠(yuǎn)的星系。據(jù)英國《每日電訊報(bào)》報(bào)道，這個(gè)星系名叫、8cL433+63，距地球大約150億光年，是天文學(xué)家利用設(shè)置在夏威夷群島莫拉克亞天文臺的凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)的。這個(gè)星系的光信號要經(jīng)歷150億年才能到達(dá)地球，所需時(shí)間是地球年齡的3倍。這一發(fā)現(xiàn)表明，宇宙本身至少有150億年的歷史，從而否定了最近根據(jù)宇宙膨脹情況對宇宙年齡做出的估算：宇宙只有120億年或更小的年齡。在此之前，天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)的最遠(yuǎn)的星系距地球有130億光年，是1991年發(fā)現(xiàn)的。值得注意的是，這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的星系似乎含有一些恒星，這些恒星在其光信號到達(dá)地球時(shí)，就已經(jīng)年邁了。美國加利福尼亞大學(xué)的海隆-斯客拉德教授目前對英國《每日電訊報(bào)》的記者說，這個(gè)新發(fā)現(xiàn)的星系已經(jīng)充分形成這一事實(shí)表明，宇宙的年齡有可能還要大于150億年。這一結(jié)論與對靠近地球的一些恒星的年齡的估計(jì)相符。天文學(xué)家估計(jì)離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年。(選自《離地球最遠(yuǎn)的星系》，有刪改)問題：(1)文中“年邁”一詞的含義是什么。(2)文中提到“宇宙本身至少有150億年的歷史”，為什么這么說【答案】(1)年齡大于150億年。(2)凱克望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)“8cL433+63”星系距離地球大約150億光年，8cL433+63星系的光信號要?dú)v經(jīng)150光年才能到達(dá)地球：另外天文學(xué)家估計(jì)離地球最近的一些恒星的年齡至少有160億年也與此相符。三、材料在幼兒園中，教師要學(xué)會與幼兒溝通。比如，要熟記每個(gè)幼兒的名字，這樣幼兒會感到非常親切，對教師的話作出積極反應(yīng)；教師與幼兒交談時(shí)，語言要簡單明確，才容易被幼兒接受；教師說話的態(tài)度要友善，比如：“我很喜歡聽你的描述，相信其他小朋友都會喜歡?！薄澳氵@一次比上一次說得更清楚了?！痹诮涣鞯臅r(shí)候，教師還要注意與幼兒的目光接觸，要耐心傾聽幼兒的談話，作出積極反饋?，F(xiàn)實(shí)生活中，有的老師能靈活運(yùn)用其交流技能，有的老師則因?yàn)榕c幼兒缺乏有效溝通而苦惱。問題:請你從幼兒教師需要具備的能力出發(fā)，談?wù)劷處熑绾闻c幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通。(14分）【答案】（1)幼兒教師要實(shí)現(xiàn)與幼兒的有效溝通，需要具備相應(yīng)的知識與能力。其中，溝通能力在幼兒教育過程中尤為重要。教師與幼兒的溝通主要有非言語溝通與言語溝通兩個(gè)方面。非言語溝通包括教師通過微笑、點(diǎn)頭、撫摸等。教師與幼兒的身體接觸有利于安定幼兒的情緒，讓幼兒消除緊張，感到溫暖、安全。言語溝通是指教師和幼兒進(jìn)行直接交談。教師要抓住機(jī)會、選擇話題、引發(fā)和延續(xù)談話、激發(fā)和幼兒談話的興趣和積極性，運(yùn)用靈活機(jī)智的策略和豐富的經(jīng)驗(yàn)技巧，與幼兒之間平等地、民主地交流，這樣可以取得較好的效果。(2)幼兒教師耍與幼兒實(shí)現(xiàn)有效的溝通，除教師要與幼兒平等交流以外，還需要掌握一些技能：第一，引發(fā)交談的技能。教師要善于抓住時(shí)機(jī)、創(chuàng)造氣氛，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的話題，將幼兒自然吸引過來。第二，傾聽的技能。用恰當(dāng)?shù)难哉Z或非言語方式熱情地接納和鼓勵(lì)幼兒談話、提問，讓幼兒產(chǎn)生受到尊重的喜悅感和自信心。利用目光接觸是比較好的積極反饋方式。第三，擴(kuò)展談話和結(jié)束交談的技能。教師要學(xué)會用幼兒理解的方式引導(dǎo)幼兒將談話持續(xù)下去。同時(shí)，也要在適當(dāng)時(shí)候結(jié)束談話。第四，面向全體。注意個(gè)體差異,針對不同語言能力的幼兒采取不同的內(nèi)容、方式進(jìn)行溝通，多鼓勵(lì)、多傾聽，有效刺激幼兒交談。四、由新教師成長為專家教師，會經(jīng)歷一段艱難甚至于痛苦的轉(zhuǎn)折。在這一時(shí)期，教師可能出現(xiàn)各種問題，其中包括職業(yè)倦怠，如果不能得到很好的化解，可能會出現(xiàn)教師情緒低落、缺乏意義感、跳槽等現(xiàn)象。請以“教師職業(yè)倦怠對策”為話題寫作，題目自擬，體裁不限(詩歌除外)，字?jǐn)?shù)為800字左右?！敬鸢浮克墓荦R下?？朔殬I(yè)倦怠當(dāng)前中小學(xué)教師中間普遍存在著職業(yè)倦怠現(xiàn)象，嚴(yán)重影響著教師的個(gè)人意義感和教育教學(xué)工作。究其原因，職業(yè)倦怠主要是由于動機(jī)的缺失造成的。而造成教師動機(jī)的缺失又有很多具體原因，如付出與回報(bào)不成正比使他們感到失望，對自主和尊重的強(qiáng)烈需求長期得不到滿足而使他們失去信心與熱情，工作環(huán)境中人文關(guān)懷的缺乏也會使他們熱情消退等。我認(rèn)為針對職業(yè)倦怠應(yīng)從以下四個(gè)方面著手：(1)薪酬激勵(lì)人們普遍認(rèn)為，對人最傳統(tǒng)最直接的激勵(lì)方式是激勵(lì)性報(bào)酬。教師既有其專業(yè)性的一面，同時(shí)也有其與常人共同的品質(zhì)。激勵(lì)性的報(bào)酬安排表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教師作為一個(gè)職業(yè)在所有職業(yè)收入中所占的地位的高位次；二是教師工資增長機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制，即建立在從教年限和國家政策基礎(chǔ)上的增長和績效上的激勵(lì)。做好第一個(gè)方面可以吸引優(yōu)秀人才從事教育事業(yè)，是對在職教師繼續(xù)從教的激勵(lì)；做好第二個(gè)方面則可以鼓勵(lì)教師更加盡心工作，提升專業(yè)素質(zhì)從而提高教學(xué)質(zhì)量。(2)晉升制度晉升是對教師工作與能力的認(rèn)可，本身就是激勵(lì)性質(zhì)的。專業(yè)組織中流行的“非升即走”慣例，越來越影響到聘任制下的教師管理。制定建立在教齡和績效基礎(chǔ)上的晉升制度，一方面是對教師表示認(rèn)可，鼓勵(lì)其繼續(xù)努力；另一方面也起到挽留教師的作用。教齡與經(jīng)驗(yàn)是教師的寶貴財(cái)富，學(xué)校應(yīng)當(dāng)對其提供相應(yīng)回饋，經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師理應(yīng)受到更多的鼓勵(lì)與尊敬。(3)授權(quán)與問責(zé)學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立完整的授權(quán)與問責(zé)機(jī)制，以激發(fā)教師的自主性與積極性。思想上和行為上的獨(dú)立性以及自治是人的基本需要。人們拒絕在外部壓力下做事，尤其是在規(guī)則、規(guī)章、秩序和最后期限的壓力下工作，因?yàn)檫@些外部壓力干擾了他們的自治需要。人在擁有較大自主權(quán)時(shí)會更加自信、自尊，對自己的表現(xiàn)也就有更高的要求。通過鼓勵(lì)個(gè)體自主決策，計(jì)劃自己的行動路線，并且對自己的結(jié)果負(fù)責(zé)，可以增進(jìn)他們的自主與自我決定需要。問責(zé)是對授權(quán)效果的監(jiān)督檢查，以激勵(lì)教師，調(diào)動其積極性、發(fā)揮其創(chuàng)造性，盡最大的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。(4)人文關(guān)懷人們總是脫離人性而只就教師的職業(yè)特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是楷模、人類靈魂的工程師。他們的付出被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。對教師為人師表提出過高的要求，使教師常常感到疲憊不堪。教師也有被滿足的需要，而這方面卻常被忽視。教師是一個(gè)情感高投入的職業(yè)，情感的高投入及高收益會帶來極大的幸福感，但別人往往只看到教師幸福及充實(shí)的一面，并不了解教師工作的另一面，即情感高支出的同時(shí)，其折磨及挫傷也可能更大。長期以來的專業(yè)特性已經(jīng)融入教師的人格特質(zhì)，使他們極其看重其投入的情感價(jià)值以及別人給予的尊重。就學(xué)校范圍來看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)懷可以有效地激發(fā)教師的工作熱情。對教師的人文關(guān)懷體現(xiàn)在方方面面：善于傾聽；對教師工作的表揚(yáng)與支持；多與教師交流；關(guān)心教師的家庭生活；重視對教師的培訓(xùn)等。這些都可以照亮教師心靈的天空，可以讓教師感受到尊重，建立起領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的信任感。我們不應(yīng)拿圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求教師，教師也有自己的需求以及缺點(diǎn)，需要得到社會和學(xué)校的關(guān)注與幫助。當(dāng)他們遭遇到職業(yè)生涯發(fā)展的瓶頸、產(chǎn)生職業(yè)倦怠時(shí)，外界的援助無疑是雪中送炭，重新給他們點(diǎn)燃熱情之火，幫助他們順利走出困境。五、記得是在讀小學(xué)三年級的時(shí)候，有一天，我在母親的書架上發(fā)現(xiàn)一本裝幀精致的的小書，翻開來，便不由自主的沉就下去。一小段一小段的文字不帶韻腳，卻詩意瑩瑩。字里見似有一種不可測的魔力。用書中的語言老形容，恰“好像那傍晚的寬宏大量的和平，覆蓋著日間的騷亂一樣”。當(dāng)時(shí)是什么日子，歲月剛?cè)肫呤甏?，外面正鬧文化大革命呢。我于是記下了這么一個(gè)題目：[新月集]，以及這么一個(gè)外國人的名字：泰戈?duì)?。八年后我進(jìn)京讀書，隨身行囊中就有這本美麗的小書。大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我將行李打包郵寄回家，其中有一件不慎遺失，心愛的小書卻恰巧在那只郵箱中，后來，我試著翻閱其他版本，卻再難尋得那怦然心動的感覺，我這次咀嚼回憶起另外一個(gè)名字——鄭振鐸，并深深的懷念著。幾十年過去了，直到不久前我終于又欣然發(fā)現(xiàn)一本鄭翻譯的“泰戈?duì)栐娺x”。重新捧讀下，曾經(jīng)令十歲孩童著迷的文字讓如今已知天命的我仍然沉醉不已。合上書本，我忍不住細(xì)細(xì)扣問自己，這份歷久彌新的魅力究竟從何而來？鄭振鐸先生翻譯所依藍(lán)本是英文版，其實(shí)那已經(jīng)是翻譯本了。泰戈?duì)柕脑娖嘤糜诿霞永Z寫成，期風(fēng)格深受印度宗教哲學(xué)的影響，又創(chuàng)造性的融入了孟加拉鄉(xiāng)間的民歌之旋律，盡管如此，在翻譯過程中，鄭先生對這部詩集的英文版始終恪守“忠實(shí)”信條。這一點(diǎn)，從文中多處做定語的“的”字便可看出?！皬奶炜罩型蝗簧鹆艘粋€(gè)男孩的的尖銳歌聲，他穿過看不見的黑暗，留下他歌聲的痕跡跨過黃昏的靜謐”（“家庭”）。從譯文中我們幾乎可以不費(fèi)力的還原出英文來。換了我或大多數(shù)人，恐怕會輕易采用“他的歌聲碾過黃昏的靜謐”這樣熟稔的譯法。而如此一來，讀者們便不再能體會到原文中“track”一詞的存在了。（Hetraverssdthedarkunseen,leavingthetrackofhissongacrossthehushoftheevening）從根本上講，“譯”與“惑”，“媒”的意義一貫相同，翻譯家如同媒人，挑起人們的好奇心，引誘他們多原作的無心遐想。而一旦能夠欣賞貨真價(jià)實(shí)的原作以后，一般人常常薄情的拋棄翻譯家辛勤制造的代替品，不過我以為鄭振鐸先生的譯文卻屬于另外一種意境，它純凈的猶如空氣，人們透過它得以暢通無礙的欣賞原文，卻幾乎忘記了這個(gè)媒介本身的存在?；蛟S這才是真正的翻譯家該有的角色——盡量隱匿在原作者的身影里。畢竟與天馬行空式翻譯的自由發(fā)揮比較起來，忠實(shí)原文要艱難得多；問題：（1）鄭振鐸翻譯的[新月集}"忠實(shí)”的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪里？請簡要概括。（2）文章認(rèn)為翻譯外文作品，一般有幾種意境？請結(jié)合文本，簡要分析【答案】【參考答案】1.體現(xiàn)了印度的時(shí)代背景：體現(xiàn)了泰戈?duì)柕恼軐W(xué)思想：體現(xiàn)了泰戈?duì)栐娢囊饩场?.信：忠于原文，提供逐字逐句翻譯達(dá)：在忠于原文的基礎(chǔ)上，加入一些連詞等語句通暢自然雅：在做到達(dá)之后不僅僅限于語句上的通暢自然，更要使翻譯出來的語句生動優(yōu)美，并深刻理解其中的寓意。六、最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：98．6％的幼兒見到老師能主動問好或打招呼，而只有不到9％的老師主動跟幼兒問好或打招呼。問題：這個(gè)現(xiàn)象說明了什么問題?請從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進(jìn)行分析?！敬鸢浮窟@個(gè)現(xiàn)象說明在現(xiàn)今的教育過程中，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對學(xué)生缺乏關(guān)愛。教師應(yīng)對幼兒親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做幼兒的知心人。教師對幼兒的這種愛應(yīng)是對幼兒嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，應(yīng)做到公正無私，關(guān)心熱愛每一個(gè)幼兒，尤其是那些需要幫助的成績不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應(yīng)努力營造和諧融洽的師幼關(guān)系，而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。七、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。德國著名詩人歌德說過一句格言：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛?！睆慕逃慕嵌攘⒁?，以“責(zé)任”為話題，寫一篇文章。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于800字。【答案】【參考例文】教師的責(zé)任有一首歌最為動人，那就是師德；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說我們一無所有，我們擁有一片廣博的天空，我們擁有一顆火熱的太陽。從我走上三尺講臺那天起，我就明白我會對每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，班級里每個(gè)學(xué)生都是我的責(zé)任。讓他們真正熱愛學(xué)習(xí)，對學(xué)習(xí)有興趣，并能打下良好的基礎(chǔ)，為以后的學(xué)習(xí)生活做準(zhǔn)備，是我崇高的使命。責(zé)任感、使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我們要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，要去關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。對那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們更要用真誠的交流、熱情的鼓勵(lì)、耐心的幫助，讓這些學(xué)生在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。我知道我不僅肩負(fù)著引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面，他們也需要我的引導(dǎo)。學(xué)生喜歡問教師各式各樣的問題，不僅是學(xué)習(xí)上的，還有生活上的、課外知識方面的。學(xué)生最信任教師，所以教師更要做到細(xì)心、耐心，因?yàn)槲覀冊谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。學(xué)生的成長呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們教師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！蔽覉?jiān)信，只有以深沉之博愛和負(fù)責(zé)之態(tài)度來面對工作，才會將教師的工作做到極致。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，也不僅僅是一門專業(yè)，而是充滿樂趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中，我還要努力學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，要走在學(xué)生的前面，努力學(xué)習(xí)，盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對教師提出的新要求，此外還要努力創(chuàng)新，有自己的教學(xué)風(fēng)格。只有不斷地創(chuàng)新，才能找到適合于每個(gè)班級、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法，并形成自己的特色與風(fēng)格。教師，平凡而偉大。多少年季節(jié)輪回，多少個(gè)春秋寒暑，多少個(gè)不眠之夜，多少次燈火長明，青絲之間添華發(fā)，三尺講臺蕩笑聲，奉獻(xiàn)幾多血與汗，不求青史留英名，這就是教師的真實(shí)寫照。人們尊敬教師，愛戴教師，正是因?yàn)榻處煶袚?dān)著重要的責(zé)任和偉大的使命，一個(gè)合格的教師，就應(yīng)該以身作則，不辜負(fù)自己的使命?；厥鬃约旱慕虒W(xué)生涯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，雖不偉大，但無愧于心，因?yàn)樵谶@個(gè)平凡的崗位上，我為學(xué)生付出了真心，履行了自己的責(zé)任，不辱為人師的使命！(文章來源：fanwcn.taogao.cx/yj/sdyj/2011/1101./24890.htmi，有改動)八、有一次，女教師畫了一個(gè)圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么?”大學(xué)生思考良久，底氣不足地說了一句：“可能是零。”又一次女教師畫了個(gè)同樣的圓圈兒問一群小朋友：“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”、“是老師的大眼睛”……女．教師聽了，不由得目瞪口呆。你對這一現(xiàn)象有什么看法?請從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的角度加以分析?！敬鸢浮?1)隨著受教育的增多，學(xué)生的思維更單一，視覺更狹窄，更缺乏想象力，更加不自信，這是教育對學(xué)生創(chuàng)造精神和創(chuàng)造力的一種扼殺，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。(2)在教學(xué)活動中，我們往往過分看重其統(tǒng)一的一面，忽視其豐富個(gè)性的另一面，喜歡處處壓抑學(xué)生的好奇心，以便使他們“專心學(xué)習(xí)”。在這種氛圍中成長的學(xué)生，不是越來越健康、活潑，而是越來越頹廢、無生氣、缺乏創(chuàng)造性。結(jié)果造成了一批墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉的缺乏獨(dú)立個(gè)性的小綿羊。(3)在教學(xué)實(shí)踐活動中，我們的教育應(yīng)從學(xué)生的個(gè)性出發(fā)，并以“個(gè)性充分的自由的發(fā)展”為目的，承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，高度重視學(xué)生的個(gè)性，善于發(fā)現(xiàn)個(gè)性，研究個(gè)性，反對教育的整齊劃一與陳舊僵化；堅(jiān)持教育目的、課程、方法、教學(xué)組織等的多樣化、靈活化、個(gè)性化；有效地實(shí)施因材施教，發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)，為每個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供有利的條件。強(qiáng)調(diào)獨(dú)立個(gè)性教學(xué)的另一面，就是要求教師有獨(dú)立個(gè)性，即要求每個(gè)教師具備自身的個(gè)性素質(zhì)和個(gè)性品質(zhì)；要求每個(gè)教師在教學(xué)活動中做到教學(xué)有個(gè)性，教學(xué)內(nèi)容有個(gè)性，教學(xué)方法有個(gè)性，逐步形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。沒有個(gè)性的教學(xué)，就無法培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，沒有個(gè)性，也就沒有創(chuàng)新。九、材料：分組活動時(shí)，琦琦跑過來說：“老師，元元他們往滑梯里吐唾沫，不讓我們滑?！苯蠋熂泵ψ吡诉^去。忽然聽到元元嚷道：“快看，唾沫下滑了?！苯蠋煱岩f的話咽了回去，站到這群男孩背后?！罢娴脑诨耍蠹抑罏槭裁磫?？”見姜老師沒有批評他們，孩子們活躍起來，繼續(xù)說：“我知道，因?yàn)榛菔切钡模芄饣?，唾沫像水一樣，所以就流了下來，姜老師說：“迪迪說的很對，但是你們往滑梯上吐唾沫，對不對？”“不對”“隨地吐痰不對，往滑梯上吐也不對?！薄安恢v衛(wèi)生”小朋友們搶著回答。那幾位男孩說：“我們以后不隨便吐，咱們把滑梯擦干凈吧！愷愷從口袋里拿出紙將滑梯上的唾沫擦干凈，滑梯前又排起了隊(duì)。問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析姜老師的教育行為。【答案】這位老師的做法是正確的，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先。素質(zhì)教育是促進(jìn)幼兒德、智、體、美方面全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)把幼兒辦成人人講道德，處處見精神的家園。開啟智慧、豐富知識的學(xué)園。提高體質(zhì)、增強(qiáng)體魄的樂園。材料中，姜老師從學(xué)生往滑梯上吐唾沫的行為出發(fā)。在大家面前滲透品德教育，體現(xiàn)了素質(zhì)教育促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展。其次素質(zhì)教育與尊重學(xué)生主體性和主動精神。注重開發(fā)人的智慧潛能。注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。材料中，姜老師針對學(xué)生的行為沒有直接的批評指責(zé)，而是因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自己認(rèn)識到錯(cuò)誤并加以改正，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德做到了尊重學(xué)生主體性和主動精神。總之，姜老師的教育行為是正確的，做到了面向全體學(xué)生。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和尊重學(xué)生主體性和主動精神。一十、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白．但暗淡于無數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只．丟棄在五光十色的垃圾里．由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽之歷；鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么——他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗上飄搖的月光，溪流上跳動的月光，樹林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動著的蟲嗚和蛙嗚，無時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺。相比之下，城里人是沒有月光的人，因此幾乎沒有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺白天的交替。我就是在三十多年的漫長白天之后來到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹蔭里篩下的滿地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù)：聽月光在樹林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過了漫長而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我有一本書里說過的，我伸出雙手，看見每一道靜脈里月光的流動。盛夏之夜，只要太陽一落山。山里的暑氣就消退．遼闊水面上和茂密山林里送來的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖，童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧．無限深廣的宇宙和無窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺上嗎?也許我是一個(gè)無依無靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無知無識的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對之境的入1：2．正在接受上帝的召見和盤問……我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方。山谷里一聲長嘯，大概是一只鳥被月光驚飛了。問題：(1)請概括說明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(4分)(2)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無非是逃避上帝的地方，是沒有上帝召見和盤問的地方”。結(jié)合全文，請分析、評價(jià)作者的觀點(diǎn)。(10分)【答案】(1)“城里的月亮”因?yàn)闊o數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過像死魚眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(2)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對浩瀚無邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對于“宇宙天體奧秘”“我是誰”“我來自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問。這些“遐想”“追問”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會發(fā)生。城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒有時(shí)間去“遐想”與“追問”的，也就不會敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對比中，作者認(rèn)為城市是“沒有上帝召見和盤問的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒有詩意的生活，向往鄉(xiāng)野寧靜、充滿詩意的生活的志趣。一十一、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了。”從教育的角度立意，寫一篇不少于800字的文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，自擬題目，自選文體（詩歌、戲劇除外），條理清楚，語言流暢。【答案】【參考例文】自主實(shí)踐，快樂成長美國華盛頓兒童博物館的墻上寫著一句格言：“我聽到了的就忘記了，我看到了的就記住了，我做過了的就理解了?！蔽覈灿蓄愃频墓耪Z：“百聞不如一見，百見不如一做?！痹捴械暮x不言自明，這是對傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)的一種否定，更是對現(xiàn)代教學(xué)的一種啟迪。素質(zhì)教育所要求的現(xiàn)代學(xué)校的教學(xué)，已不是單純的課堂說教，而是學(xué)生自覺主動地動手操作。在幼兒教育中，同樣遵循這一真理。實(shí)用主義教育學(xué)家杜威提出，要以兒童為中心，讓兒童在“做中學(xué)”，教學(xué)過程應(yīng)該是“做”的過程。在他看來，如果兒童沒有“做”的機(jī)會，那必然會阻礙兒童的自然發(fā)展。兒童生來就有一種要做事的愿望，對活動具有強(qiáng)烈的興趣，對此要給予特別的重視。杜威認(rèn)為，“從做中學(xué)”也就是“從活動中學(xué)”“從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)”，如果能將“做”與教育實(shí)踐、生活實(shí)際聯(lián)系起來，讓幼兒從那些真正有教育意義和有興趣的活動中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那就有助于兒童的生長和發(fā)展。我國著名教育學(xué)家陶行知提出了“教學(xué)做合一”的理論，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法?！敖虒W(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)”，即教、學(xué)、做三方面應(yīng)該是聯(lián)系的、統(tǒng)一的，其中最為重要的是做；“事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心由此，他特別強(qiáng)調(diào)要親自在“做”的活動中獲得知識。幼兒教育中，要使幼兒進(jìn)行自主實(shí)踐，積極主動地學(xué)習(xí)，需要幼兒教師做到：第一，為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的、自由的環(huán)境，提供多種能夠使幼兒動手操作的玩、教具，提高他們的動手能力。第二，教師要做出榜樣，鼓勵(lì)幼兒積極動手和主動參與，鍛煉他們的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。第三，組織豐富多彩的活動，激發(fā)幼兒的興趣，積累幼兒的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展?？傊?，教師要敢于放手讓幼兒在實(shí)踐中自主地去學(xué)、自主地去做，更要善于把他們帶入豐富多彩的生活世界，善于開發(fā)和發(fā)展幼兒的潛能，使幼兒在學(xué)習(xí)、生活中自主實(shí)踐，從而健康快樂地成長。【專家點(diǎn)撥】題目給出的材料是一句格言，正確理解格言的內(nèi)容是前提，進(jìn)而從中提取出本質(zhì)含義，再從“教育的角度”出發(fā)擬題寫作。一十二、婉婉一歲多的時(shí)候生過一場大病，身體發(fā)育比同齡幼兒晚。上幼兒園后，身體還是比較瘦弱，語言表達(dá)不太清晰。一次，陳老師教孩子們唱兒歌"兩只老虎"。陳老師發(fā)現(xiàn)大部分孩子都會唱了，就叫孩子們到教室中間一個(gè)一個(gè)表演。陳老師給唱得好的孩子獎(jiǎng)勵(lì)一朵小紅花。輪到婉婉了，她剛唱了一句，就不記得歌詞，還跑調(diào)了。陳老師對婉婉說∶"你怎么總是比別人差!"接著在婉婉額頭上貼了一朵綠色的小花。小朋友們都不屑地看著婉婉，婉婉羞愧極了?；氐郊依铮裢翊罂蘖艘粓?。第二天，婉婉說什么也不愿意再去幼兒園了。婉婉的媽媽非常生氣，找到陳老師理論∶"虧你還是老師，怎么這樣對待小孩子?"陳老師回應(yīng)道∶"你家婉婉就是比別人差，不信，你去問其他老師。"婉婉的媽媽氣得說不出話，只好找園長投訴。園長在弄清楚情況后，嚴(yán)肅地批評了陳老師，要求她當(dāng)著全班幼兒的面給婉婉道歉。請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析陳老師的教育行為?！敬鸢浮筷惱蠋煹慕虒W(xué)行為是不正確,違背了教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)內(nèi)容。(1)陳老師的教育行為違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂,要求老師關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生,不諷刺、挖苦歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。材料中,陳老師說婉婉總是比別人差,和貼綠色的小紅花，沒有尊重婉婉的人格尊嚴(yán),違背了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。（2）陳老師的教育行為違背了教書育人的職業(yè)道德,教書育人是教師的天職和根本任務(wù),要求老師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。材料中,婉婉忘記歌詞和唱歌跑調(diào)之后,陳老師沒有耐心教導(dǎo),而是對其進(jìn)行諷刺和挖苦，沒有做到循循善誘和因材施教，違背了教書育人的職業(yè)道德。(3)陳老師的教育行為違背了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)。材料中,陳老師面對家長的質(zhì)疑,仍舊沒有反思自己的行為,反而進(jìn)行反駁,結(jié)果遭到家長投訴，違背了愛崗敬業(yè)的教師職業(yè)道德。（4）陳老師的教育行為違背了為人師表的職業(yè)道德,為人師表是教師職業(yè)道德的內(nèi)在要求,要求老師嚴(yán)于律己，以身作則,尊重家長,材料中,陳老師當(dāng)著全班小朋友的面給婉婉貼上綠色的小花,羞辱婉婉,，在面對家長的質(zhì)疑時(shí),沒有做到尊重家長，而是進(jìn)行反駁，沒有與家長進(jìn)行良好的溝通，違背了為人師表的職業(yè)道德要求。綜上所述,材料中陳老師的教育行為是不正確的,違背了教師職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容,不值得我們學(xué)習(xí)。一十三、閱讀下面材料，回答問題。做客游睿①今天是青青的十歲生日。放學(xué)后，青青并沒有像往常一樣一上山就砍柴。奶奶說了，今天她可以不砍柴。②青青坐在山頭上的一塊大石頭上，一陣微風(fēng)緩緩吹過來，柔柔地?fù)崦念^發(fā)她的臉。③10歲的青青是奶奶一手帶大的。青青生下來不久，爸爸媽媽就外出打工。幾年來青青只和媽媽通過幾次電話。每次通話都很短暫，媽媽總會在電話那頭哭，爸爸總會搶過電話，說青青乖，打長途貴，過年的時(shí)候我和媽媽回家看你。說完，就掛了電話。但是過了一年又一年，爸爸媽媽誰也沒有回來。④說不出為什么，今天青青特別想爸爸媽媽。青青想，要是爸爸媽媽回來陪我過生日多好啊?？墒前职謰寢尀槭裁炊疾换貋砟?⑤此刻，青青坐在山頭上，眼前是一座又一座的山。層層疊疊、高低起伏。奶奶說過，山的盡頭，就是爸爸媽媽打工的地方。如果自己現(xiàn)在用力喊，爸爸媽媽會不會聽見呢?青青站了起來，她把手罩在嘴前，試著喊了一聲，爸爸，媽媽!很快青青就聽見對面山上傳來自己的回音：爸爸、媽媽。青青有些高興了，趕緊又喊了一聲，山上又傳來了一陣回音。⑥爸爸、媽媽!爸爸、媽媽，你們回來吧!青青使出全身力氣喊了起來。青青聽見，自己的聲音不斷在山谷里回蕩，一聲接著一聲，一層連著一層，一直傳到看不見的地方。她看到，層層疊疊的山很快都變成了爸爸媽媽的臉。爸爸媽媽說，青青乖。爸爸媽媽說，我們過年就回家看你。青青的聲音就小了下來，她哭了。⑦爸爸、媽媽!就在擦眼淚的時(shí)候，青青突然聽見身后傳來了一陣喊聲。她扭過頭，不知什么時(shí)候村里的幾個(gè)伙伴全都站在了自己身后。這些伙伴和青青一樣，也都好幾年沒見到自己的父母了。他們說，青青，我們一起喊吧。頓時(shí)，山谷里“爸爸、媽媽”的呼喚聲一片，整齊又悠長。⑧孩子們，先停一停好嗎?正在大家喊得起勁的時(shí)候，應(yīng)聲走來一位戴眼鏡的叔叔。青青認(rèn)識這個(gè)戴眼鏡的叔叔，今天在學(xué)校，青青看見這個(gè)叔叔和老師在說話。后來叔叔還和老師一起到教室做了個(gè)調(diào)查，大致是問哪些同學(xué)的父母不在家，結(jié)果全班同學(xué)都舉了手。⑨我是電視臺的記者。眼鏡叔叔自我介紹說，剛才你們的喊聲吸引了我。我能幫你們把愿望帶給你們的爸爸媽媽。⑩真的嗎?怎么幫?青青和伙伴們一起圍了上去。叔叔指著攝影機(jī)說，我可以用它把你們要說的話錄下來，然后在電視上播放，你們的爸爸媽媽在遠(yuǎn)方就能看見了?！敬鸢浮?1)①“做客”是指爸爸媽媽外出打工的時(shí)間太長了，青青都快忘記他們“一家人”的身份了，覺得他們是客人一樣，放假到“他們家”做客。②誰做客?到誰家做客?設(shè)置懸念，引人入勝;家人做客，反映社會現(xiàn)象，引起讀者思考。(2)起襯托作用，通過小伙伴們也想念爸爸媽媽來襯托青青，她也只是她們中的一員。更加廣泛、深刻地反映主題，提醒人們關(guān)注“留守兒童”現(xiàn)象。(3)示例：第一個(gè)伙伴說，爸爸媽媽，你們回家過年吧。第二個(gè)伙伴說，爸爸媽媽，我數(shù)學(xué)考了100分。第三個(gè)伙伴說，你們放心掙錢吧，我已經(jīng)很聽話了。(4)運(yùn)用神態(tài)和動作描寫，“狠狠”地“咬”說明青青是下了很大的決心，因?yàn)樗幌胱尠职謰寢尀樗傩?“小心翼翼”是因?yàn)榻裉焓乔嗲嗟?0歲生日，她特別希望爸爸媽媽能夠回來陪她過生日，所以“探”出頭來;“輕輕”地“問”說明青青特別懂事，只是婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的愿望，希望能到爸爸媽媽身邊去一起過生日。(5)示例：①爸，媽，我多么希望你們能回來陪我過生日。②為了孩子，為了明天，為了未來。③?；丶铱纯?，別讓親人等待成客人。④爸媽無論你們走多遠(yuǎn)，家里總有一雙關(guān)注你們的眼睛。一十四、(運(yùn)用邏輯思維知識能準(zhǔn)確而有條理地進(jìn)行推理、論證)牛頓廢寢忘食的故事偉大的科學(xué)家牛頓對自己的工作極端專心，常常廢寢忘食。有一天，一個(gè)朋友等他吃飯，可是他在工作室專心工作，很久很久都不出來，那個(gè)朋友等餓了，就一個(gè)人先吃了。吃完后，他給牛頓開個(gè)玩笑，把自己吃剩下的肉骨頭、雞骨頭都放到牛頓的飯盒里，然后走了。又過了很久，牛頓才從工作室出來，他看到桌子上擺著飯菜，他記起大約應(yīng)該吃飯了，于是，就坐下來打開飯盒，準(zhǔn)備吃飯。當(dāng)他打開飯盒一看，里面是些吃剩下的骨頭等。他自言自語地說：“原來我已經(jīng)吃過飯了?！庇谑牵酒饋?，又回到工作室去了。根據(jù)推理的有關(guān)知識，分析牛頓的想法中包含一個(gè)什么推理?是否正確?【答案】牛頓的想法中包含著一個(gè)錯(cuò)誤的充分條件假言推理：如果我吃過飯了，那么就會有吃剩下的骨頭;現(xiàn)在我飯盒里有吃剩的骨頭;所以，我已經(jīng)吃過了飯。他違反了充分條件假言推理的關(guān)于“肯定后件，不能肯定前件”的規(guī)則。一十五、美國心理學(xué)家羅森塔爾和助手們來到一所小學(xué)，羅森塔爾以贊許的口吻將一份“最有發(fā)展前途者”的名單交給了校長和相關(guān)老師，并叮囑他們務(wù)必要保密，以免影響實(shí)驗(yàn)的正確性。8個(gè)月后，羅森塔爾和助手們對那名單中的學(xué)生進(jìn)行復(fù)試，結(jié)果奇跡出現(xiàn)了：凡是上了名單的學(xué)生，個(gè)個(gè)成績有了較大的進(jìn)步，且性格活潑開朗，自信心強(qiáng)，求知欲旺盛，更樂于和別人打交道。根據(jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇論說文。要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字?！敬鸢浮堪l(fā)揮期望效應(yīng)促進(jìn)學(xué)生成長教師不僅要對學(xué)生充滿殷切的期望，而且要將期望信息有效地傳遞給學(xué)生。這樣不僅學(xué)生會在教師的積極期望中形成良好的行為表現(xiàn)，而且教師也會從學(xué)生積極的行為變化中，獲得教育成就感。如此循環(huán)往復(fù)，必然會進(jìn)入一個(gè)由期望引起的良性循環(huán)之中，有助于師生的共同成長。建立期望教育觀，提高教師效能感。一個(gè)合格的教師應(yīng)樹立“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”的觀念，相信每個(gè)學(xué)生都有成功的潛能，真正貫徹素質(zhì)教育“面向全體學(xué)生”的思想，徹底摒棄嫌棄差生、排斥差生的思想和行為。有些學(xué)生基礎(chǔ)差，但動手能力強(qiáng)，很有創(chuàng)造性，思維活躍，教師對他們要多關(guān)心，多鼓勵(lì)，不斷以切合實(shí)際的期望引導(dǎo)他們，用愛和信心去支持學(xué)生的進(jìn)步，使他們也能體驗(yàn)到成功的喜悅?！皼]有愛，就沒有教育”，教師應(yīng)該讓希望的陽光照亮每一個(gè)學(xué)生的心靈，從他們身上發(fā)現(xiàn)積極向上的因素，充分相信學(xué)生發(fā)展的愿望和可能性。全面地了解學(xué)生，客觀地評價(jià)學(xué)生。教師應(yīng)以“一分為二”和發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，不要先入為主，要控制自己的消極評論，多給予積極評價(jià)，寬容地對待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，多對學(xué)生進(jìn)行縱向比較。每個(gè)學(xué)生都具有在某方面或多個(gè)方面的發(fā)展?jié)撃?，只要為他們提供合適的教育和訓(xùn)練，每個(gè)學(xué)生都能成功。人本主義心理學(xué)家馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、自尊的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。對于當(dāng)前的學(xué)生，對后三種高級需要更迫切。作為教師應(yīng)在教學(xué)中創(chuàng)造條件，盡可能滿足學(xué)生的這些需要，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自我認(rèn)同感。建立合理的期望，及時(shí)調(diào)整期望。教師在具體利用和設(shè)置期望目標(biāo)時(shí)，不僅要使期望目標(biāo)與學(xué)生的需要有機(jī)結(jié)合起來，而且還要根據(jù)學(xué)生的需要層次設(shè)置遠(yuǎn)近不同的期望目標(biāo)。對每個(gè)學(xué)生寄予高期望的同時(shí)，對不同的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使其強(qiáng)項(xiàng)發(fā)展為特長，弱項(xiàng)的發(fā)展得到激勵(lì)，保證每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上取得進(jìn)步。教師要及時(shí)了解學(xué)生的自我期望，根據(jù)實(shí)際情況將教師期望做出相應(yīng)的調(diào)整或改變。如果教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不切實(shí)際的自我期望時(shí)，應(yīng)幫助學(xué)生調(diào)整自我期望，以發(fā)揮學(xué)生的自我期望與教師期望的積極效應(yīng)，形成“共振”效果。以人為本，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長，這是素質(zhì)教育的核心，也是新課程體系的價(jià)值取向和目標(biāo)取向。教師期望是一種無形的、巨大的教育力量，與教學(xué)效果之間存在著明顯的正相關(guān)。廣大教師要轉(zhuǎn)變教育觀念，提高教師期望技能，使教師期望效應(yīng)朝著最優(yōu)化的方向循環(huán)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，促進(jìn)教學(xué)改革新理念的實(shí)施。一十六、材料：小王以優(yōu)異的成績大學(xué)畢業(yè)后到某市郊區(qū)的一所小學(xué)任教。校長根據(jù)她來校后的工作表現(xiàn)，第二學(xué)期就讓她擔(dān)任了班主任。但她受社會不良風(fēng)氣的影響，常常利用教學(xué)活動和班級活動，向?qū)W校申請一些不必要的經(jīng)費(fèi)。在擔(dān)任班主任期間，也沒有把全部精力放在如何