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河北省唐山市遵化市2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題河北省唐山市遵化市2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題PAGE36-河北省唐山市遵化市2020_2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題河北省唐山市遵化市2020—2021學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期中試題本試題卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分.考生作答時(shí),將答案答在答題卡和答題紙上,在本試題卷上答題無(wú)效.第I卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(26分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題.揭穿美方18個(gè)謠言畫皮疫情肆虐,人命關(guān)天。病毒是人類的共同敵人,全世界都應(yīng)該攜手共同應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)。然而以美國(guó)為代表的西方一些政客和媒體不把精力放在抗擊疫情上面,卻費(fèi)勁心機(jī)“甩鍋”中國(guó),編造了各種匪夷所思的謊言。一時(shí)間,謊言、謠傳和陰謀論甚囂塵上。來(lái)看看新冠肺炎疫情中關(guān)于中國(guó)的18個(gè)最常見(jiàn)謠言和事實(shí)真相。謠言1:“中國(guó)是病毒源頭,新冠病毒是‘中國(guó)病毒’”真相:新冠病毒源頭尚未確定,病毒命名不得與特定國(guó)家相聯(lián)系新冠病毒源自何處,這是一個(gè)嚴(yán)肅的科學(xué)問(wèn)題,應(yīng)由科學(xué)家而非政治家來(lái)解答。歷史上最初病例的報(bào)告地往往不是病毒來(lái)源地.醫(yī)學(xué)期刊《國(guó)際抗菌劑雜志》刊文稱新冠病毒2019年12月底已在法國(guó)傳播,且該病例與中國(guó)缺乏關(guān)聯(lián)。世衛(wèi)組織指出,“各國(guó)科研人員正在努力尋找新冠病毒來(lái)源”,因此新冠病毒最先出現(xiàn)在哪里尚沒(méi)有定論,有多種可能。關(guān)于病毒命名,世衛(wèi)組織早在2015年就出臺(tái)人類傳染病和病原體命名相關(guān)建議,指出應(yīng)避免使用地名、國(guó)名和人物、動(dòng)物名稱及可能引發(fā)恐慌的概念。今年2月,世衛(wèi)組織宣布將新冠肺炎正式命名為“2019冠狀病毒病”(COVID—19)。許多西方主流媒體報(bào)道,由于將亞裔群體與新冠病毒不當(dāng)關(guān)聯(lián),美國(guó)亞裔面臨嚴(yán)重排外情緒,屢屢受到種族歧視的騷擾和攻擊。英國(guó)《自然》期刊4月連發(fā)三次社論,對(duì)錯(cuò)誤地將新冠病毒與武漢和中國(guó)關(guān)聯(lián)在一起道歉,呼吁立即停止新冠病毒污名化,避免將病毒與特定位置相關(guān)聯(lián)的不負(fù)責(zé)任行為。謠言5:“中國(guó)早期隱瞞疫情導(dǎo)致疫情在世界蔓延”真相:中國(guó)本著公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任態(tài)度,第一時(shí)間對(duì)外發(fā)布了信息2019年12月27日,湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與危重癥醫(yī)學(xué)科主任張繼先醫(yī)生第一時(shí)間報(bào)告其接診的3例不明原因肺炎患者情況。這是中國(guó)地方部門首次報(bào)告可疑病例。開(kāi)展流行病學(xué)調(diào)查三天后,2019年12月31日,武漢市衛(wèi)健委發(fā)布《關(guān)于當(dāng)前我市肺炎疫情的情況通報(bào)》。當(dāng)天,中國(guó)向世衛(wèi)組織駐華代表處通報(bào)了武漢出現(xiàn)不明原因肺炎病例信息。對(duì)中國(guó)醫(yī)生和衛(wèi)生部門在流感季節(jié)迅速發(fā)現(xiàn)新冠病毒,世衛(wèi)組織總干事譚德塞和首席科學(xué)家斯瓦米納桑在《柳葉刀》撰文表示高度贊賞。需要指出的是,新冠病毒是新發(fā)現(xiàn)的病毒,在疫情初期,幾乎沒(méi)有任何可供借鑒的科學(xué)依據(jù),證明這種新型病毒可能會(huì)導(dǎo)致危險(xiǎn)的大流行病。正如鐘南山院士在1月20日接受采訪時(shí)所說(shuō),“疾病有時(shí)對(duì)它的認(rèn)知有個(gè)過(guò)程,現(xiàn)在檢測(cè)能夠比較快地檢出來(lái);專家在研判的過(guò)程中,以前是國(guó)家部門嚴(yán)格地鑒定以后才可以,現(xiàn)在兩次檢測(cè)有陽(yáng)性就可以定.新發(fā)疾病在早期是有一個(gè)過(guò)程的.”2020年1月3日,中方開(kāi)始定期向世衛(wèi)組織、包括美國(guó)在內(nèi)的有關(guān)國(guó)家以及中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)及時(shí)、主動(dòng)通報(bào)疫情信息。中國(guó)自始至終公開(kāi)、透明、及時(shí)、負(fù)責(zé)任地應(yīng)對(duì)、通報(bào)疫情,世衛(wèi)組織稱贊“中方行動(dòng)速度之快、規(guī)模之大,世所罕見(jiàn)”。謠言8:“中國(guó)在確診和病亡等疫情數(shù)據(jù)上造假”真相:中方數(shù)據(jù)完全公開(kāi)透明,數(shù)據(jù)低是因?yàn)榉揽貒?yán)中國(guó)全國(guó)的確診和死亡病例數(shù)為什么較低?這要?dú)w功于中國(guó)政府及時(shí)采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施.連世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞也感嘆:“我一生中從未見(jiàn)過(guò)這樣的動(dòng)員.”4月17日,武漢市訂正確診和病亡人數(shù),美國(guó)一些政客借此指責(zé)中國(guó)掩蓋了前期大量病例的證據(jù)。孰不知,訂正數(shù)據(jù)是國(guó)際通行做法。其他一些國(guó)家也在不斷對(duì)疫情數(shù)據(jù)進(jìn)行訂正,美國(guó)自己也在不斷訂正。武漢市按照有關(guān)規(guī)定,經(jīng)過(guò)仔細(xì)排查核對(duì),主動(dòng)訂正有關(guān)數(shù)據(jù),是中國(guó)秉持公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任原則的力證。事實(shí)上,中國(guó)戰(zhàn)疫過(guò)程全程公開(kāi),從1月起,中國(guó)每天公布確診病例、病亡人數(shù)、疑似病例、密切接觸者、隔離觀察人員。世界衛(wèi)生組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德指出:“中國(guó)沒(méi)有隱瞞數(shù)據(jù),世衛(wèi)組織赴華專家組展開(kāi)的多項(xiàng)考察都可以證明."耶魯大學(xué)教授克里斯塔基斯也表示,自己的論文結(jié)果證實(shí)了中國(guó)病例數(shù)報(bào)告的準(zhǔn)確性。謠言12:“中國(guó)對(duì)新冠肺炎病毒全球大流行負(fù)有責(zé)任”真相:要求中國(guó)為疫情負(fù)責(zé)、賠償,于法無(wú)據(jù)、于理不通疫情是天災(zāi),中國(guó)同其他國(guó)家一樣,都是受害者。突發(fā)大規(guī)模流行疾病是世界公共衛(wèi)生事件,不存在所謂疫情首發(fā)國(guó)的“國(guó)家責(zé)任”問(wèn)題。對(duì)于所謂“中國(guó)負(fù)責(zé)賠償論",外交部發(fā)言人耿爽質(zhì)問(wèn):“2009年H1N1流感首先在美國(guó)確診并大面積暴發(fā),蔓延到214個(gè)國(guó)家和地區(qū),導(dǎo)致近20萬(wàn)人死亡,有誰(shuí)讓美國(guó)賠償了嗎?”國(guó)際上沒(méi)有哪條法律支持向首先報(bào)告疫情的國(guó)家追責(zé),中國(guó)的防疫抗疫行為也沒(méi)有違反任何國(guó)際法.在這次疫情中,中方國(guó)際通報(bào)的渠道快速、及時(shí)、公開(kāi)、透明,采取的諸多防控舉措也遠(yuǎn)超《國(guó)際衛(wèi)生條例》要求。俄羅斯外交部長(zhǎng)拉夫羅夫表示,索賠說(shuō)法令人“毛骨悚然”,不可接受。謠言15:“中國(guó)對(duì)外抗疫援助只是為了擴(kuò)大地緣政治影響力”真相:中國(guó)對(duì)外抗疫援助是投桃報(bào)李,是踐行人類命運(yùn)共同體理念中華民族是懂得感恩、投桃報(bào)李的民族。中國(guó)人民不會(huì)忘記,在中方抗擊新冠肺炎疫情最困難的時(shí)刻,國(guó)際社會(huì)給了我們寶貴的支持和幫助。中國(guó)對(duì)外抗疫援助既是出于國(guó)際人道主義精神,更是源于人類命運(yùn)共同體的堅(jiān)定信念。國(guó)際社會(huì)普遍贊賞中方支持幫助,巴基斯坦總統(tǒng)、塞爾維亞總統(tǒng)、意大利總理、歐盟委員會(huì)主席等都以各自的方式,對(duì)中國(guó)提供的支持表示感謝.非洲聯(lián)盟發(fā)表聲明,南非和津巴布韋總統(tǒng)分別發(fā)表講話,感謝中方對(duì)非洲國(guó)家抗疫的大力支持,稱中方援助是真正的友誼之舉,為全球抗疫合作樹(shù)立了榜樣.節(jié)選自《人民日?qǐng)?bào)2020年5月15日社論“揭穿美方18個(gè)謠言畫皮”》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。由于美國(guó)制造的“中國(guó)是病毒源頭,新冠病毒是‘中國(guó)病毒'”的謠言,故意將亞裔群體與新冠病毒不當(dāng)關(guān)聯(lián),所以美國(guó)亞裔面臨嚴(yán)重排外情緒,屢屢受到種族歧視的騷擾和攻擊。B。張繼先醫(yī)生的第一時(shí)間報(bào)告、武漢市衛(wèi)健委發(fā)布《通報(bào)》以及中國(guó)向世衛(wèi)組織駐華代表處的通報(bào),無(wú)不證明了中國(guó)自始至終公開(kāi)、透明、及時(shí)、負(fù)責(zé)任地應(yīng)對(duì)、通報(bào)疫情。C.中國(guó)政府及時(shí)采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施,是中國(guó)全國(guó)的確診和死亡病例數(shù)較低的主要原因,而這卻反而讓美國(guó)一些政客借此指責(zé)中國(guó)掩蓋了前期大量病例的證據(jù)。D.中國(guó)對(duì)外抗疫援助既是出于國(guó)際人道主義精神,更是源于人類命運(yùn)共同體的堅(jiān)定信念,并獲得了許多國(guó)家普遍贊賞.2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A。本文屬于社評(píng),新聞來(lái)源真實(shí)可信,批判了以美國(guó)為代表的西方一些政客和媒體不把精力放在抗擊疫情上面、卻費(fèi)勁心機(jī)“甩鍋”中國(guó)、編造各種匪夷所思的謊言的可笑行為。B。本文在質(zhì)疑這些謠言時(shí),論證方法豐富多樣,其中大量使用了舉例論證,如世衛(wèi)組織的中肯評(píng)價(jià),為破除謠言增加了權(quán)威性和說(shuō)服力。C.D。3。下列選項(xiàng)理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)A.以美國(guó)為代表的西方一些政客和媒體費(fèi)勁心機(jī)“甩鍋”中國(guó),編造了各種匪夷所思的謊言,不是站在科學(xué)理性客觀的角度,而是站在主觀臆斷的政治立場(chǎng)借機(jī)攻擊中國(guó),抹黑中國(guó)。B.武漢市訂正確診和病亡人數(shù)的做法,不是中國(guó)故意掩蓋前期大量病例證據(jù)的行為,而是符合國(guó)際通行的做法,更是中國(guó)秉持公開(kāi)、透明、負(fù)責(zé)任原則的力證。C.本文在回?fù)暨@些謠言時(shí),既體現(xiàn)了中國(guó)政府的堅(jiān)定立場(chǎng),又有來(lái)自國(guó)際社會(huì)的公正評(píng)價(jià).D.突發(fā)大規(guī)模流行疾病是世界公共衛(wèi)生事件,應(yīng)由疫情首發(fā)國(guó)承擔(dān)“國(guó)家責(zé)任"。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共4小題,17分)閱讀下面的新聞評(píng)論,完成1—4題。淚水流成一條愛(ài)的河流徐東自從發(fā)生震災(zāi)以來(lái),我?guī)缀跏チ苏f(shuō)話的能力。在我的內(nèi)心深處,我感到自己有太多感受,而任何語(yǔ)言都無(wú)法表達(dá).我天天關(guān)注著有關(guān)抗震救災(zāi)的新聞報(bào)道,淚水在我心里和眼中涌動(dòng)。我相信這幾天,中國(guó)人的眼淚已經(jīng)流了太多。社會(huì)各界對(duì)震災(zāi)的關(guān)注讓我們重新思考生命、國(guó)家、愛(ài)、人生這樣的問(wèn)題,讓我們一起在苦難中認(rèn)識(shí)到我們的脆弱與堅(jiān)強(qiáng),而這種脆弱之后的堅(jiān)強(qiáng)又是何等的鏗鏘有力.每個(gè)人,哪怕是平時(shí)淡漠世事人情的人都會(huì)被震撼,被感動(dòng),都會(huì)愿意為受災(zāi)的地區(qū)和人們獻(xiàn)上自己的一份祝愿,一份力量。八九十歲的老人,有的坐著輪椅去為災(zāi)區(qū)捐款;兩三歲的孩子,被母親抱在懷里,為災(zāi)區(qū)捐款.而一位天津的企業(yè)家,在捐款三千萬(wàn)之后,又追加了七千萬(wàn),他動(dòng)情地說(shuō):我們要建最好的學(xué)校,震不塌的學(xué)校。在這次震災(zāi)中,我們看到有太多正在上課的孩子被埋在廢墟之下,我們的心被揪痛了;我們將近七十歲的溫總理在考察指導(dǎo)救災(zāi)時(shí)失聲痛哭的時(shí)候,我們的心被揪痛了;在社會(huì)各團(tuán)體與個(gè)人紛紛為災(zāi)區(qū)捐款捐物的時(shí)候,我們的心感受到有太多的心被災(zāi)情牽引,被悲傷與愛(ài)一次次地揪痛!在我的感覺(jué)中,改革開(kāi)放,發(fā)展經(jīng)濟(jì),越來(lái)越多的傾向于追求物質(zhì)利益的中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有這么團(tuán)結(jié)一致過(guò),從來(lái)沒(méi)有這樣感動(dòng)過(guò),從來(lái)沒(méi)有這樣相互關(guān)愛(ài)過(guò)。我相信有更多的人在這次災(zāi)難中會(huì)想到,我們的屋可塌、路可斷,但人間的真情與愛(ài)心是震不壞的。我們?cè)谶@次災(zāi)難中對(duì)愛(ài)會(huì)有新的認(rèn)識(shí),對(duì)我們的國(guó)家和同胞,對(duì)我們自身也會(huì)有新的認(rèn)識(shí)。面對(duì)這樣的災(zāi)難,舉國(guó)同悲,面對(duì)這樣的困境,一起承擔(dān)。當(dāng)我看到那么多為了災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)自己的資財(cái)與力量的人,我感到了自己的渺小與無(wú)力,但我同時(shí)也感受到,我們大家團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量的偉大與不可戰(zhàn)勝。我在反省自己,我想自己平時(shí)我為什么會(huì)對(duì)我們的國(guó)家,對(duì)自己,對(duì)他人有那么多的抱怨與不滿呢?而我自己又為我們的國(guó)家,為別人,為社會(huì)做了什么呢?我在想,我們對(duì)愛(ài),對(duì)每個(gè)人,不管是貧窮的,還是富有的,不管是官員,還是老百姓都需要普及一種愛(ài)的思想。我們要相信愛(ài),敢于付出愛(ài),維護(hù)愛(ài).這次大地震,震動(dòng)了我們每個(gè)人的靈魂,我們發(fā)現(xiàn)自己不再孤獨(dú),原來(lái)我們大家都是有愛(ài)的,我們都是愿意付出的,我們是渴望生活在有愛(ài)的世界里的.在災(zāi)難到來(lái)的時(shí)候,我們更加清楚生命的價(jià)值與尊嚴(yán),我們幾十個(gè)人,可以花上幾十個(gè)鐘頭去營(yíng)救一位受傷的,甚至可能不能再對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)的老人-—因?yàn)樗俏覀兊挠H人,我們的同胞。在災(zāi)難到來(lái)的時(shí)候,我們更加清楚國(guó)家的力量與榮譽(yù),我們的解放軍、武警官兵、消防隊(duì)員、醫(yī)護(hù)人員,我們每一個(gè)普普通通的人都是國(guó)家的組成部分,我們聽(tīng)從國(guó)家的號(hào)召,凝聚成國(guó)家的力量,我們團(tuán)結(jié)在一起,共抗災(zāi)難,我們相信會(huì)最終會(huì)取得勝利,而這樣的一次勝利,是屬于每個(gè)中國(guó)人的榮譽(yù)。在次災(zāi)難到來(lái)的時(shí)候,我們更加清楚什么叫公民的責(zé)任,人生的意義。當(dāng)我們向捐款箱投放愛(ài)心的時(shí)候,我們會(huì)感到這是做為一個(gè)國(guó)人應(yīng)該做的一件事,在捐獻(xiàn)愛(ài)心或投入到抗震救災(zāi)的同時(shí),我們會(huì)發(fā)覺(jué)我們活得特別有價(jià)值。大愛(ài)無(wú)疆,在這樣的災(zāi)難面前,我們也會(huì)感到自己個(gè)人小情小調(diào)是多么的蒼白無(wú)力,無(wú)病呻吟。在這樣的災(zāi)難面前,我們清楚自己同時(shí)也是別人,而所有的人,也都是我們的兄弟姐妹和父老鄉(xiāng)親。我作為一個(gè)寫作者,我的心一次次被揪緊,那些被埋在廢墟下等待救援的人,那些為了他人的生,付出自己的死的人,那些受傷甚至將要成為殘疾人的人,那些失去父母的孩子和失去孩子的父母,那些日夜不停地救人的人,為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)愛(ài)心的人.我的心一次次掀動(dòng)淚水的波浪,同時(shí)也仿佛看到了中國(guó)人的眼淚已經(jīng)流成了一條愛(ài)的河流。讓我們祈禱與祝福災(zāi)區(qū)的人們從災(zāi)難中堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái),重建家園。讓我們通過(guò)這次災(zāi)難,認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)他人,認(rèn)識(shí)祖國(guó)。4.以下的表述,與作者的觀點(diǎn)不相符的一項(xiàng)是(3分)A.這次災(zāi)難讓我們認(rèn)識(shí)到大家團(tuán)結(jié)起來(lái)的力量的偉大與不可戰(zhàn)勝,我們平時(shí)不應(yīng)該對(duì)國(guó)家,對(duì)自己,對(duì)他人有那么多的抱怨與不滿.B.越來(lái)越多的人為災(zāi)區(qū)捐款捐物的舉動(dòng),讓我們感受到有太多的心被災(zāi)情牽引,于是我們總被悲傷與愛(ài)一次次地揪痛。C.這次大地震,讓我們發(fā)現(xiàn)自己生活在愛(ài)的世界里,已不再孤獨(dú),我們清楚自己同時(shí)也是別人。D.在當(dāng)下,越來(lái)越多的傾向于追求物質(zhì)利益的中國(guó)人,好久以來(lái)沒(méi)有這么團(tuán)結(jié),沒(méi)有這樣感動(dòng),也沒(méi)有如此相互關(guān)愛(ài)過(guò)了.5.下面不是說(shuō)明“追求物質(zhì)利益的中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有這樣相互關(guān)愛(ài)過(guò)”的一項(xiàng)是(3分)A.八九十歲的老人,有的坐著輪椅去為災(zāi)區(qū)捐款。B.兩三歲的孩子,被母親抱在懷里,為災(zāi)區(qū)捐款。C.一位天津的企業(yè)家,在捐款三千萬(wàn)之后,又追加了七千萬(wàn).D.將近七十歲的溫總理在考察指導(dǎo)救災(zāi)工作時(shí)失聲痛哭。6.針對(duì)第3自然段的分析,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.B.將自己的抱怨與不滿同那些為國(guó)家為社會(huì)為他人做出貢獻(xiàn)的人進(jìn)行了對(duì)比。C.運(yùn)用了對(duì)比論證的手法,突出了人間真情與愛(ài)心的偉大,號(hào)召在全社會(huì)普及一種愛(ài)的思想,倡導(dǎo)一種大家都愿意為愛(ài)而付出的理念。D.“我們是渴望生活在有愛(ài)的世界里的。"這句話是針對(duì)缺少愛(ài)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)而發(fā)出的心靈的呼喚。7.在作者看來(lái),這一場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難讓我們對(duì)哪些問(wèn)題有了更加清楚的認(rèn)識(shí)呢?試分條歸納出來(lái)。(8分)二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共6小題,20分)閱讀下面的文字,完成8~11題轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事.輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ).嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤.間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難.冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白.8.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)是(3分)? A。整頓衣裳起斂容??????? B。暮去朝來(lái)顏色故?C。凄凄不似向前聲??????? D.舉酒欲飲無(wú)管弦?9.文中運(yùn)用了大量的比喻來(lái)描寫琵琶樂(lè)曲,下面四句分別表現(xiàn)了樂(lè)聲的不同特點(diǎn),選出正確的一項(xiàng)是(3分)(1)大弦嘈嘈如急雨 (2)小弦切切如私語(yǔ)?(3)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑? (4)幽咽泉流冰下難A.輕細(xì)流暢冷澀粗重 B.流暢冷澀輕細(xì)粗重C。流暢輕細(xì)粗重冷澀 D.粗重輕細(xì)流暢冷澀10.對(duì)下列文句(或畫線文字)所用修辭手法歸類正確的一項(xiàng)是(3分)?①低眉信手續(xù)續(xù)彈,說(shuō)盡心中無(wú)限事。?②主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。?③座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。?④冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。⑤銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴.⑥忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。A.①⑤/②⑥/③/④ B.①⑤/②/③④/⑥C.①③/②/④/⑤/⑥ D。①③/②⑥/④⑤/11。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(4分)A.在琵琶女演奏之前,詩(shī)人先寫她的調(diào)弦動(dòng)作和神情,用“未成曲調(diào)先有情"來(lái)說(shuō)明她此時(shí)已進(jìn)入樂(lè)曲的境界中。B。這部分文字對(duì)音樂(lè)的描寫十分成功,詩(shī)人運(yùn)用一連串的比喻,將抽象無(wú)形的音樂(lè)變得有形可感,不僅寫出了聲音的輕重、快慢、高亢、低回與嗚咽,而且寫出了不同的音色和音量,復(fù)雜而有層次,表現(xiàn)了琵琶女內(nèi)心的情感起伏。C?!皷|船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”這兩句屬于正面描寫,點(diǎn)染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛,讓周圍船上的人們都沉浸在“余音繞梁”的境界中,襯托了樂(lè)曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。D。詩(shī)文中的琵琶女是一位懷才不遇的藝術(shù)家,從她彈奏的樂(lè)曲可以看出她對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。12.依據(jù)原文詞律,下列詞句的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.元嘉/草草封狼居胥/贏得倉(cāng)皇北顧/四十三年/望中猶記烽火揚(yáng)州路/可堪回首佛貍祠下/一片神鴉社鼓/B.元嘉/草草封狼居胥贏得倉(cāng)皇/北顧四十三年/望中猶記烽火揚(yáng)州路/可堪回首/佛貍祠下一片神鴉社鼓/C。元嘉草草/封狼居胥/贏得倉(cāng)皇北顧/四十三年/望中猶記/烽火揚(yáng)州路/可堪回首/佛貍祠下/一片神鴉社鼓/D.元嘉草草/封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧/四十三年望中猶記/烽火揚(yáng)州路/可堪回首佛貍祠下/一片神鴉社鼓/13。把下列古詩(shī)文句子理解成現(xiàn)代漢語(yǔ),正確的一項(xiàng)是(4分)A。海客談瀛洲,煙濤微茫信難求譯文:航海的人談起瀛洲,大海煙波渺茫,相信瀛洲難以找到。B。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。譯文:熊在咆哮,龍?jiān)陂L(zhǎng)吟,聲音彌漫整個(gè)山谷,回蕩在深林和高山巔。C.多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。譯文:多情的人應(yīng)該都笑話我,過(guò)早地長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。?D。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難.譯文:像黃鶯在花下鳴叫一樣婉轉(zhuǎn)流利,像幽咽的泉水在冰下艱難流過(guò).(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首詩(shī),完成15~16題短歌行曹操對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,鳥(niǎo)鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。14.對(duì)《短歌行》中典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“青青子衿,悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。"出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。C.山不厭高,海不厭深"化用《管子·形解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?!吧健薄昂?表明了自己遠(yuǎn)大的志向。D?!爸芄虏?是出自《史記·魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。15.談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16。補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)指點(diǎn)江山,,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。《沁園春長(zhǎng)沙》(2)李白一生傲氣和不屈,同時(shí)對(duì)權(quán)貴蔑視,“,”這兩句和陶潛不為五斗米折腰的操守,是一脈相承的?!秹?mèng)游天姥吟留別》(3)“,”這兩句詩(shī)是杜甫登高所見(jiàn)的江天秋色?!兜歉摺罚?)亂石穿空,,卷起千堆雪.《念奴嬌赤壁懷古》第Ⅱ卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(29分)17。下列各組字音或字形全都正確的一項(xiàng)是(3分)A.罅(xià)隙 分蘗(niè) 漲痛 百舸(gě)爭(zhēng)流B.著腦 秈(shān)稻 脊髓(suǐ) 崢(zhēng)嶸歲月C.張皇 兜鍪(dōumóu) 書生意氣 訥訥(nè)半晌D.鹿寨 芣苢(fúlǚ) 遒勁(jìn) 揳(xiē)入巨石18。下列有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)? A.雪萊,是法國(guó)詩(shī)人,代表作有詩(shī)歌《西風(fēng)頌》、詩(shī)劇《解放了的普羅米修斯》。B?!墩f(shuō)文》指《說(shuō)文解字》,是西漢許慎編著的中國(guó)第一部系統(tǒng)的分析漢字字形結(jié)構(gòu)的字書,也是世界最早的字書。C。山之“五岳”,是指東岳泰山,西岳華山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。?D.白居易是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,著有《白氏長(zhǎng)慶集》。?19.下列各句中的破折號(hào),作用與其他不相同的一項(xiàng)是(3分)A.通訊員在戰(zhàn)斗時(shí),除了送信,還干什么——我不知道自己為什么要問(wèn)這些沒(méi)意思的問(wèn)題。B。前些年一家有影響的報(bào)紙?jiān)陬^版刊登了一篇貶斥雜交稻的文章,說(shuō)雜交稻是“三不稻"——“米不養(yǎng)人,糠不養(yǎng)豬,草不養(yǎng)牛".C.后來(lái),這位在生活和工作中都雷厲風(fēng)行的年輕副局級(jí)干部干出一件讓常人無(wú)法理解的事情-—放棄武漢的一切,去上海當(dāng)一名高校教師。D.最終,鐘揚(yáng)帶著學(xué)生在海拔6000多米的珠峰北坡,采集到了被認(rèn)為是世界上生長(zhǎng)在海拔最高處的種子植物——鼠曲雪兔子,也攀登到了中國(guó)植物學(xué)家采樣的最高點(diǎn)。20.某圖書館組織了一次以“家風(fēng)建設(shè)"為背景的“家庭文娛活動(dòng)狀況”調(diào)查,選出“你心目中理想的家庭文娛活動(dòng)”一項(xiàng)(3分)A.郊游、聚餐、健身、打麻將 B.聚餐、健身、打麻將、追劇C.興趣班、手機(jī)游戲、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō) D.郊游、運(yùn)動(dòng)、讀書、看展覽、聽(tīng)音樂(lè)會(huì)。閱讀下面的文字,完成21~23題。日前,“野蠻導(dǎo)游”又現(xiàn)廈門鼓浪嶼。()。從報(bào)道的情況看,盡管每一起被曝光的案件都得到了迅速、嚴(yán)肅的處理,但新的“野蠻導(dǎo)游”仍然“”。究其原因,這當(dāng)然跟目前旅游領(lǐng)域執(zhí)法不嚴(yán)、不力有很大關(guān)系,但除此之外,當(dāng)前旅游市場(chǎng)的業(yè)態(tài)粗放,以及在這種粗放業(yè)態(tài)下產(chǎn)生的低層次競(jìng)爭(zhēng),也是一個(gè)重要原因。對(duì)于低團(tuán)費(fèi)來(lái)吸引游客,在行程中再通過(guò)誘導(dǎo)甚至強(qiáng)制性的購(gòu)物消費(fèi)來(lái)營(yíng)利,這已經(jīng)成為相當(dāng)普遍的旅游市場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)模式。而且,相關(guān)參與方互相合謀,已經(jīng)結(jié)成了的利益格局。那些定點(diǎn)餐飲的飯店、定點(diǎn)住宿的賓館、定點(diǎn)購(gòu)物的商場(chǎng)、定點(diǎn)游玩的景區(qū)景點(diǎn)、定點(diǎn)消費(fèi)的娛樂(lè)場(chǎng)所和娛樂(lè)項(xiàng)目,甚至已經(jīng)形成了灰色的利益。報(bào)團(tuán)游客就像“待宰的美羊”,整個(gè)行程中要在這條流水線一般的利益鏈條上過(guò)一遍,每個(gè)環(huán)節(jié)都要被宰上一刀。21。下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.惡劣事件就這樣屢屢發(fā)生著B(niǎo)。這樣的惡劣事件可謂屢屢發(fā)生C.惡劣事件媒體是經(jīng)常報(bào)道的D。這樣的惡劣事件大家經(jīng)常見(jiàn)諸報(bào)端22.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A。前仆后繼監(jiān)督牢不可破同盟B.勇往直前監(jiān)督穩(wěn)如泰山聯(lián)盟C。勇往直前監(jiān)管穩(wěn)如泰山聯(lián)盟D。前仆后繼監(jiān)管牢不可破同盟23.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.通過(guò)低團(tuán)費(fèi)來(lái)吸引游客,在行程中再通過(guò)誘導(dǎo)甚至強(qiáng)制性的購(gòu)物消費(fèi)來(lái)營(yíng)利,這已經(jīng)成為旅游市場(chǎng)上的相當(dāng)普遍的經(jīng)營(yíng)模式。B.通過(guò)低團(tuán)費(fèi)來(lái)吸引游客,再通過(guò)在行程中誘導(dǎo)甚至強(qiáng)制性的購(gòu)物消費(fèi)來(lái)營(yíng)利,這已經(jīng)成為相當(dāng)普遍的旅游市場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)模式。C.對(duì)于低團(tuán)費(fèi)來(lái)吸引游客,在行程中再通過(guò)誘導(dǎo)甚至強(qiáng)制性的購(gòu)物消費(fèi)來(lái)營(yíng)利,這已經(jīng)成為旅游市場(chǎng)上的相當(dāng)普遍的經(jīng)營(yíng)模式.D.對(duì)于低團(tuán)費(fèi)來(lái)吸引游客,再通過(guò)在行程中誘導(dǎo)甚至強(qiáng)制性的購(gòu)物消費(fèi)來(lái)營(yíng)利,這已經(jīng)成為相當(dāng)普遍的旅游市場(chǎng)上的經(jīng)營(yíng)模式.24.下面的文字,用四個(gè)詞語(yǔ)概括中華文明的四個(gè)特征。(5分)回顧歷史,能清晰地看到中華文明諸多優(yōu)秀、深邃的特征。中華文明的中和觀念,包括人與自然的和諧、人與人的和諧,這對(duì)于解決當(dāng)前中國(guó)和世界面臨的種種問(wèn)題,無(wú)疑具有很大的參考價(jià)值。中華文明以華夏文明為核心,向周圍擴(kuò)散,與周圍互相補(bǔ)充,吸收,融合,具有很強(qiáng)的包容性。開(kāi)明的中華文明的核心有四點(diǎn),一是民為貴,二是廣開(kāi)言路,三是舉賢授能,四是以法為準(zhǔn)。中華文明幾千年來(lái)經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的革新,而每一次革新都帶來(lái)長(zhǎng)足的發(fā)展,正如《周易》所說(shuō):“日新之謂盛德,生生之謂易.”25.提取下面句子的主干。(3分)它和它的十幾戶鄉(xiāng)親,一心一意掩藏在大山那深深的皺褶里,從春到夏,從秋到冬,默默地接受著大山任意給予的溫存和粗暴.四、寫作(60分)26。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)讀了毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮?曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”這些句子,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以此為基礎(chǔ)確定立意,寫一篇文章.要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字.高一語(yǔ)文期中考試答案2020年11月一、現(xiàn)代文閱讀(23分)(一)論述類文本閱讀(每小題3分,共9分)1。C【解析】指代錯(cuò)誤。原文中“美國(guó)一些政客借此指責(zé)中國(guó)掩蓋了前期大量病例的證據(jù)”中“此”指代“4月17日,武漢市訂正確診和病亡人數(shù)”,選項(xiàng)中“這"指代“中國(guó)政府及時(shí)采取了最全面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施,是中國(guó)全國(guó)的確診和死亡病例數(shù)為較低的主要原因”。2.B【解析】世衛(wèi)組織的中肯評(píng)價(jià)是引用論證,不是舉例論證。3。D【解析】與原文觀點(diǎn)不符。(二)實(shí)用類文本閱讀(4-6題每小題3分,7題8分)4.B(“被悲傷與愛(ài)一次次地揪痛”的應(yīng)該是“太多的心"。)5.D(列舉溫總理的例子是為了說(shuō)明“我們的心在被揪痛”。)6.D(脫離語(yǔ)境,理解錯(cuò)誤。我們要相信愛(ài),敢于付出愛(ài),維護(hù)愛(ài)。這次大地震,震動(dòng)了我們每個(gè)人的靈魂,我們發(fā)現(xiàn)自己不再孤獨(dú),原來(lái)我們大家都是有愛(ài)的,我們都是愿意付出的,我們是渴望生活在有愛(ài)的世界里的。)7.對(duì)這些問(wèn)題有了更加清楚的認(rèn)識(shí):①、對(duì)生命價(jià)值與尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí);②、對(duì)國(guó)家力量與榮譽(yù)的認(rèn)識(shí);③、對(duì)公民責(zé)任與人生意義的認(rèn)識(shí);④、對(duì)人與人之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)。二、古詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(共20分,11和13題,每小題4分,其余3分)8.D?提示:A項(xiàng),“整頓”古義為“整理”;B項(xiàng),“顏色”古義為“臉色”;C項(xiàng),“向前”古義為“先前”.9。D(1)粗重?(2)?輕細(xì)?(3)流暢?(4)冷澀10.C項(xiàng)中所用修辭手法依次為借代、互文、頂真、比喻、襯托、.11。C側(cè)面描寫,用周圍船上的人們的悄無(wú)言襯托琵琶女彈奏的藝術(shù)魅

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