馬原多項選擇題(答案學(xué)生的)

（共74個）緒論： （共5個）作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（BCD）。A.馬克思主義政治學(xué) B.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.科學(xué)社會主義 D.馬克思主義哲學(xué)馬克思主義的主要理論來源有 （ACD）A.德國古典哲學(xué) B.剩余價值學(xué)說C.英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) D.英、法的空想社會主義理論馬克思創(chuàng)立科學(xué)社會主義的兩大基本理論前提是（AD）A．唯物史觀的創(chuàng)立 B．空想社會主義理論的形成C．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表 D.剩余價值學(xué)說的發(fā)現(xiàn)．對待馬克思主義，必須（ABCD）A．解放思想、實事、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實B．堅持實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新C．把馬克思主義作為進(jìn)一步研究的出發(fā)點和供這種研究的方法，而不是教義D.既要堅持馬克思主義，又要發(fā)展馬克思主義學(xué)習(xí)馬克思主義的目的和意義在于（ABCD）。A．樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀B．堅定共產(chǎn)主義的理想信念C．學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、解決問題D．增強(qiáng)服務(wù)社會的本領(lǐng)，自覺投身中國特色社會主義實踐第一章 （共18個）．運動和物質(zhì)不可分，運動是物質(zhì)的 （AD ）。A．根本屬性 B ．普遍狀態(tài)C．主觀形式 D ．存在方式．下列關(guān)于意識的說確的有：（ABCD）A.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，意識是社會的產(chǎn)物B．意識在容上是客觀的，在形式上是主觀的C.物質(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)D．意識是人腦的機(jī)能，意識是客觀世界的主觀映像．在人類意識產(chǎn)生的過程中所經(jīng)歷的三次有決定意義的轉(zhuǎn)變是：（ABD）A.從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性B．從低等生物的刺激感應(yīng)性到高等動物的感覺和心理C.從高等動物的感覺和意識到人的意識的產(chǎn)生D．從高等動物的感覺和心理到人的意識的產(chǎn)生4、下列哪些說法反映了意識的能動性 （AB

B.審時度勢A.B.審時度勢C.巧婦難為無米之炊 D.人有多大膽，地有多大產(chǎn)．聯(lián)系的特點有：（ABD）A．客觀性 B．多樣性 C．斗爭性 D．普遍性．下列思想體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)哲學(xué)矛盾觀的是（ABCD）。A．“一分為二”B．“合而為一”C．“有無相生”D．“君子和而不同，小人同而不和”．古語說：“奢靡之始，危亡之漸?！边@句話是說，奢靡逐步發(fā)展會導(dǎo)致滅亡。其中包含的哲學(xué)道理有（CD）。A．現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn) B．可能會轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實C．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 D．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果．“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（ABA．事物的變化是從量變開始的 B．量變積累到一定程度會引起質(zhì)變C．因是事物變化的根據(jù) D．矛盾的普遍性存在于特殊性之中．下列選項中，正確說明人的活動與客觀規(guī)律的關(guān)系的有 （AD）B.人能消滅客觀規(guī)律D.B.人能消滅客觀規(guī)律D.人能利用客觀規(guī)律ABCD）B．必然性和偶然性D．現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和容）。B．事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C.人能創(chuàng)造客觀規(guī)律．唯物辯證法的基本疇有：（A．原因和結(jié)果C．可能性和現(xiàn)實性．辯證的否定是（ABCDA．事物的自我否定D．揚棄CD．揚棄．自然界和人類社會 (ABCD)人類社會的存在和發(fā)展影響、制約和改變著自然界相互聯(lián)系相互作用自然界是人類社會形成的前提自然界是構(gòu)成人類社會現(xiàn)實性的自然基礎(chǔ).在下列命題中，包含辯證法思想的有 (ABCD )。A.易窮則變，變則通，通則久 B.禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C.榮枯代而彌見其新 D.天下之勢，循則極，極則反.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為(ABD )。矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素調(diào)和矛盾雙方的對立規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢.下列各項命題中，體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理的有 (ACD)A.九層之臺，起于壘土 B.有無相生，前后相隨C.千里之堤，潰于蟻穴 D.冰凍三尺，非一日之寒.對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它(BCD)。揭示了事物發(fā)展的方向和道路揭示了事物發(fā)展的源泉和動力揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)容D.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和疇的主線

17．唯物辯證法的基本規(guī)律有（BCD）B．質(zhì)量互變規(guī)律DB．質(zhì)量互變規(guī)律D．否定之否定規(guī)律）。B.自覺能動性D.消極被動性C．對立統(tǒng)一規(guī)律實踐的基本特征是（ABCA.客觀物質(zhì)性C.社會歷史性第二章 （共16個）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，主要表現(xiàn)為（ABCD）A．實踐不斷給人們提出新的認(rèn)識課題B．實踐不斷為人們認(rèn)識的發(fā)展提供經(jīng)驗材料C．實踐不斷為人們提供新的認(rèn)識工具D．實踐不斷提高人們的認(rèn)識能力下列各項中，能夠正確說明感性認(rèn)識和理性認(rèn)識關(guān)系的有（BC感性認(rèn)識可以自然而然地上升為理性認(rèn)識理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識感性認(rèn)識是在理性認(rèn)識指導(dǎo)下進(jìn)行的．對于同一棵大樹，在木匠眼中是木材，畫家看到的是色彩和色調(diào)，植物學(xué)家看到的是它的形態(tài)特征，這是由于（AC）。A．人的感覺受理性指導(dǎo)B．理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)C．已有的認(rèn)識影響感覺活動D．意識建構(gòu)認(rèn)識對象下列各項能正確說明絕對真理與相對真理的關(guān)系的有 （ABCD）A．相對真理中包含著絕對真理的顆粒B．絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來C．無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理D．人的認(rèn)識是一個由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化的過程2003年4月15日新華社報道：美、英、日、法、德和中國科學(xué)家經(jīng)過 13年努力共同繪制完成了人類基因組序列圖，比原計劃提前兩年，在人類揭示生命奧秘、認(rèn)識自我的漫漫長路上又邁出重要一步。這一科學(xué)成就的取得表明（BD）。A．人類只能認(rèn)識事物的現(xiàn)象，不能把握認(rèn)識的本質(zhì)B．人類不僅能認(rèn)識事物的現(xiàn)象，而且可以把握事物本質(zhì)和規(guī)律C．正確認(rèn)識可以直接引起客觀事物的變化D．世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物由感性認(rèn)識向理性認(rèn)識飛躍的條件是（ABD）。A．占有十分豐富的感性材料B．擁有合于實際的感性材料C．用科學(xué)技術(shù)手段搜集、整理感性材料D．用辯證思維的科學(xué)方法分析、概括感性材料“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量?！边@一論斷的哲學(xué)思想是（ABD）。

A.理論對實踐具有指導(dǎo)作用A.理論對實踐具有指導(dǎo)作用C.理論本身就是物質(zhì)的力量8.任何真理都是（AB）。A.客觀容和主觀形式的統(tǒng)一C.一元與多元的統(tǒng)一9.一切從實際出發(fā)的基本含義是（A.從發(fā)展變化著的客觀實際出發(fā)B.理論不能代替實踐D.理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來B.絕對性和相對性的統(tǒng)一D.正確和錯誤的統(tǒng)一ABC）。B.從特定的歷史條件出發(fā)C.從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā) D.從個人的愿望和要求出發(fā)10.下列觀點中包含實踐對認(rèn)識的決定作用原理的是（ ABC）。A.沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)B.百聞不如一見，百見不如一干C.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也D.機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦.感性認(rèn)識的基本形式有（ABD）。A.感覺 B.知覺C.概念 D.表象.唯物主義認(rèn)識論都是（BD ）。A.反映論 B.能動的反映論C.先驗論 D.可知論.做工作“不唯書、不唯上，只唯實"，這一思想說明（CD）A.書本知識是不重要的 B.上級指示和決議作為行動的依據(jù)C.一切要從實際出發(fā)C.一切要從實際出發(fā)D.實踐對認(rèn)識具有決定作用.實踐之所以能夠作為真理的檢驗標(biāo)準(zhǔn)，這是由（AB）決定的。A．真理的本性 B.實踐的特點C.真理的容 D.實踐的形式.主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)（ABD）A．確定實踐目的和實踐方案B．通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動C．通過改造主觀世界而支配客觀世界的運行D．通過反饋和調(diào)節(jié)，使實踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運行．實踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性是指（BCD）。A．實踐標(biāo)準(zhǔn)并不可靠B．實踐檢驗真理是一個過程C．實踐對真理的檢驗不是一勞永逸的D．實踐標(biāo)準(zhǔn)受歷史條件的制約，具有相對性第三章 （共 14個）.生產(chǎn)力的實體要素包括（ABC）。A.勞動者 B.勞動資料C.勞動對象 D.科學(xué)技術(shù).人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，因為人民群眾是（BCD）。A.不受社會條件制約的B.社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C.社會精神財富的創(chuàng)造者 D.社會變革的決定力量.社會意識的相對獨立性表現(xiàn)為（ABCDA.它的發(fā)展變化與社會存在的發(fā)展變化不完全同步B.它與社會經(jīng)濟(jì)水平之間發(fā)展上的不平衡性C.它的發(fā)展往往具有歷史繼承性D.各種社會意識形式之間的相互作用和影響.唯物史觀認(rèn)為，社會存在和社會意識的關(guān)系是（BC）。A.社會意識決定社會存在 B.社會存在決定社會意識C.社會意識反作用于社會存在 D.社會存在反作用于社會意識.構(gòu)成社會發(fā)展動力系統(tǒng)的要素有（ABCD）。A.階級斗爭 B.科學(xué)技術(shù)C.革命和改革 D.社會基本矛盾.在下列社會現(xiàn)象中，屬于上層建筑的有（BCD ）。A.生產(chǎn)資料所有制形式 B.政治法律制度C.國家政權(quán) D.社會意識形態(tài).正確地理解地理環(huán)境同人類社會關(guān)系原理的意義，在于要求我們（ABD）。A.合理地開發(fā)自然資源，減少資源浪費.不要破壞生態(tài)平衡，要保護(hù)人和自然的協(xié)調(diào)關(guān)系C.盡快地開發(fā)自然資源，以促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展D.要保護(hù)自然資源，減少環(huán)境污染人民群眾（ABCD ）。A.從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們B．從量上說是指社會人口中的絕大多多數(shù)C.在不同的歷史時期，人民群眾有著不同的容D．人民群眾的主體部分始終是勞動群眾及其知識分子人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理， 是馬克思主義政黨的群眾觀點和群眾路線的哲學(xué)理論基礎(chǔ)。群眾觀點就是（ ABCD ）。A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點 B.全心全意為人民服務(wù)的觀點C.一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點 D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點人類社會物質(zhì)生活條件中，除生產(chǎn)方式外還有（AC）。A.人口因素 B.民族構(gòu)成C.地理環(huán)境 D.國家政權(quán)在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中（AD）生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。這是因為生產(chǎn)方式（ABD）A.是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B.決定社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌C.決定自然界的變化和發(fā)展 D.決定整個社會歷史的變化和發(fā)展．下列各項正確反映個人的自我價值與社會價值的關(guān)系的有 （ABD）A．“人生的意義在于貢獻(xiàn)，而不是索取”B．“苦了我一人，幸福千萬家”C．“主觀為自己，客觀為別人”D．“把困難留給自己，把方便讓給別人”．“人類社會歷史的發(fā)展是自然歷史過程” ，這一命題意味著 （BCD）A.人類社會和自然界沒有任何差別B．人類社會和自然界一樣，也是有規(guī)律可循的C．人類社會和自然界一樣，也具有客觀實在性D．人類社會和自然界一樣，也是在自身部的矛盾的推動下向前發(fā)展的第四章 （共11個）商品價值量是 （CD）A.由生產(chǎn)商品所耗費的生產(chǎn)資料決定的B.由生產(chǎn)商品的個別勞動時間決定的C.由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定的D.同生產(chǎn)商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的條件是（AB）A.生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者 B.社會分工C.勞動生產(chǎn)率提高到剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)D.C.勞動生產(chǎn)率提高到剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)商品價值是 （ABCD ）。凝結(jié)在商品中的一般人類勞動體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的生產(chǎn)關(guān)系C.由抽象勞動形成的D.交換價值的基礎(chǔ)具體勞動和抽象勞動的區(qū)別是（ACDA.具體勞動是勞動的具體形式，抽象勞動是一般人類勞動B．具體勞動是體力勞動，抽象勞動是腦力勞動C.具體勞動反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動反映社會關(guān)系D．具體勞動是勞動的自然屬性，抽象勞動是勞動的社會屬性貨幣的本質(zhì)通過它的職能體現(xiàn)出來，貨幣有多種職能，其中最基本的職能是（AB）A.價值尺度 B.流通手段C.支付手段 D.貯藏手段和世界貨幣產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)過程中的職能形式有（ACD）A．貨幣資本 B．商業(yè)資本C．生產(chǎn)資本 D．商品資本價值規(guī)律的容和基本要（ ABCD ）A．商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定 B．商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)C．商品交換必須實行等價交換 D．價格圍繞價值上下波動一般來說，和空氣不是商品，但在一些國家，新鮮空氣也可以裝在特別容器中出售，空氣之所以成為商品，根本原因是（ABD）A．新鮮空氣的生產(chǎn)以交換為目的 B．能滿足人們對新鮮空氣的需要C．出現(xiàn)了銷售新鮮空氣的商販 D．把空氣凈化并裝在特別容器中要經(jīng)過人們的勞動價值形式發(fā)展包括哪幾個階段 （ABCD

A．簡單的或偶然的價值形式CA．簡單的或偶然的價值形式C．一般價值形式.勞動力成為商品的基本條件是（A.勞動力具有使用價值C.勞動者有人身自由．剩余價值生產(chǎn)的基本方法有（D．貨幣形式BC）B.勞動者沒有生產(chǎn)資料和其他生活來源D.勞動力具有價值A(chǔ)B）A．絕對剩余價值的生產(chǎn) B．相對剩余價值的生產(chǎn)C．超額剩余價值的生產(chǎn) D．壟斷剩余價值的生產(chǎn)第五章（共3個）．資本主義發(fā)展的兩個階段是指（AB）A.自由競爭資本主義C.A.自由競爭資本主義C.私人壟斷資本主義2、經(jīng)濟(jì)全球化的容包括（A.生產(chǎn)的全球化C.金融的全球化D.國家壟斷資本主義ABCD）貿(mào)易的國際化D.企業(yè)經(jīng)營的全球化3．社會主義取代資本主義將是一個長期的歷史過程，這是由于（ABCD）A．資本 主義基本矛盾的運動具有復(fù)雜性和曲折性B．資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，在一定程度上還能容納生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展C．資本主義經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展不平衡規(guī)律的作用D．社會主義制度的鞏固和完善需要一個歷史過程第六章（共4個）1．社會主義發(fā)展史上的兩大飛躍是(BCA．早期空想社會主義到空想平均共產(chǎn)主義的發(fā)展B．社會主義從 空想到科學(xué) 的發(fā)展社會主義由 理論到實踐空想平均共產(chǎn)主義到批判的空想社會主義的發(fā)展．空想社會主義的歷史功績是 (AC)A.對資本主義的弊端進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈抨擊B．揭示了資本主義必然滅