專家學(xué)者推薦的著作

3/3專家學(xué)者推薦的著作＠浙大陳凌＃凌敲碎打#熊彼特30歲前出版了《經(jīng)濟發(fā)展理論》從而名噪一時,那時他說自己最想留下的名聲是“歐洲最偉大的情圣、騎師，也許還有最偉大的經(jīng)濟學(xué)家”；臨終前友人又問他這個問題,他說“現(xiàn)在我最想留下的名聲是一位培養(yǎng)出六七名一流經(jīng)濟學(xué)家的教師”.只有幫助改變了別人命運的東西才值得紀(jì)念.@浙大陳凌企業(yè)家和創(chuàng)新，這兩個現(xiàn)在最重要的概念,其學(xué)術(shù)淵源都可以追溯到熊彼特，他是我們永遠的思想導(dǎo)師.希望童鞋們多讀他的書，包括《經(jīng)濟發(fā)展理論》、《資本主義、社會主義和民主》、《經(jīng)濟分析史》。／／@劉凌TZ:只有幫助改變了別人命運的東西才值得紀(jì)念。＠浙大陳凌今天是讀書日，不禁想起錢穆先生認為中國傳統(tǒng)文化的精髓在儒學(xué)，他主張中國人必讀九本傳統(tǒng)經(jīng)典：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、《老子》、《莊子》、《六祖壇經(jīng)》、朱熹的《靜思錄》和王陽明的《傳習(xí)錄》.多讀書,多享受文明?。腊褪锼桑⒔?jīng)濟分析史"亦是大師氣度/／@浙大陳凌：我最愛讀的兩本經(jīng)濟學(xué)家傳記就是麥克勞的《創(chuàng)新的先知》和斯基德爾斯基的《凱恩斯傳》，都是大部頭很詳實，讓人理解真正卓爾不群的學(xué)者的復(fù)雜豐富的人生。/／@李華芳：熊彼特的幾本傳記最推薦這一本//＠任志強其仁推薦顧準(zhǔn)先生的《從理想主義到經(jīng)驗主義》社會主義不可能將價值規(guī)律改變。無論是被打倒多少次,顧準(zhǔn)先生都始終堅持自己的獨立思考,并大膽的說出自己的想法?，F(xiàn)在看都被證明是真理。人要有理想，但不能理想主義。@任志強科斯先生的《論經(jīng)濟學(xué)和經(jīng)濟學(xué)家》主要介紹了科斯的分析方法.研究方法與研究結(jié)果相結(jié)合的精華。＠任志強周教授推薦張五常的《中國的前途》一書。但其仁教授手中拿的張五常教授的簽名書是一本內(nèi)部資料.用侵犯產(chǎn)權(quán)的方式學(xué)會了產(chǎn)權(quán)理論.＠任志強《資本的秘密》也對其仁教授有很大吸引，讓窮人的資產(chǎn)可以合法得到保護并進行流轉(zhuǎn)才能改變窮人的地位。＠任志強兩個國家現(xiàn)代化的比較.@任志強費孝通的《生育制度》是現(xiàn)代社會學(xué)角度解釋家庭與社會的關(guān)系.家庭內(nèi)部人與人之間的關(guān)系。@明倫書院施文忠【國學(xué)學(xué)什么】不讀《詩經(jīng)》，不知道喜怒哀樂的宣泄如何盡善盡美;不讀《尚書》,不知道民主德政，不懂得創(chuàng)業(yè)、稼穡的艱難;不讀《禮記》，不知道人倫綱常和修身至要；不讀《周易》，不知道守時當(dāng)位,吉兇悔吝；不讀《春秋》，不知道勝敗得失,興亡交替，也不能完整領(lǐng)悟孔子“為萬世立法”的深邃遠見。@京東商城圖書音像《變革中國》是經(jīng)濟版的《論中國》,文字通俗,可讀性極佳。相比于國內(nèi)作者，科斯教授的立場更獨立，敘述更客觀、更有說服力.相比于國外的其他經(jīng)濟學(xué)家,科斯教授長期以來跟蹤研究中國經(jīng)濟，他的敘述更全面更深刻。＠任志強周教授推薦張五常的《中國的前途》一書。但其仁教授手中拿的張五常教授的簽名書是一本內(nèi)部資料。用侵犯產(chǎn)權(quán)的方式學(xué)會了產(chǎn)權(quán)理論。＠每日微書摘【二十年滋味】央視主持人白巖松十年行走、十年思考、十年寫作的又一部發(fā)力之作。該書凸現(xiàn)了白巖松的成熟、睿智以及身在高處，卻清醒、平和的心境，是一部解讀“一個人和一個時代”的重量級作品.＠楊瀾經(jīng)典語錄一個人的氣質(zhì)，并不在容顏和身材，而是所經(jīng)歷過的往事，是內(nèi)在留下的印跡，令人深沉而安謐。所以,優(yōu)雅不是裝扮出來的，而是一種閱歷的凝聚;淡然不是偽裝出來的,而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂，變得越來越動人?？刂谱约旱钠?做一個有修養(yǎng)的人。因為淡定，所以從容;因為從容，所以優(yōu)雅.＠馮興元有意思/／＠山東行五：回復(fù)＠薩達A夢：這個版本太老舊了,當(dāng)時匆匆完式，多有錯訛。還是看廣西師大的新版本號為宜.//@薩達A夢:這本書好！＠山東行五◆◆＠虎嗅網(wǎng)#虎讀#群體不善推理,卻急于行動?！稙鹾现姟愤@本書講得是在公共領(lǐng)域羸弱的集體心態(tài)：無知、狂熱、極端的情緒化,群體很