高三歷史試卷講評課

歷史試卷講評一、考試基本情況分析考試成績分析80分及以上13人70——79分33人60——69分11人50——59分3人最高分98分最低分50分平均分選擇題36.82分40題19.18分41題7.56分45題10.00分總分73.85分項目自我總結(jié)原因/改進措施解題策略慢審題，快做題。抓住關(guān)鍵詞（進行了勾劃）和材料的中心意思按順序完成試題，不漏掉求答項，個別難題繞著走，最后再集中全力去克服它選擇題審好題干，選項全讀完，選上排出都有依據(jù)主觀題統(tǒng)觀全題，把握核心，答題時要點放在最前面時間分配合理利用了考前5分鐘時間分配合理，適時調(diào)整好答題速度，做完試題規(guī)范答題按要求準確填涂了答題卡姓名、考號等項目書寫規(guī)范，做到了段落化、要點化、序號化在規(guī)定的位置答題，字跡工整，行距適當(dāng)，卷面整潔心態(tài)方面進行了有效的復(fù)習(xí)，做好了充分的準備心態(tài)平和，能正確對待題目的難易二、講評選擇題題號242526272829303132333435錯誤人數(shù)1266119537522612161、選擇題錯誤情況統(tǒng)計2、課后討論第25、29、32、35題24.《南京條約》中的“五口”，是英國人基于“廣州是傳統(tǒng)的外貿(mào)口岸；福州靠近盛產(chǎn)紅茶的武夷山；上海地處長江入?？诟浇遗R近富饒的江浙”等理由選擇的結(jié)果。這表明英國對華貿(mào)易A.由平等貿(mào)易向掠奪貿(mào)易轉(zhuǎn)變

B.由鴉片走私向商品輸出轉(zhuǎn)變C.由殖民貿(mào)易向正常貿(mào)易轉(zhuǎn)變

D.由沿海貿(mào)易向內(nèi)地貿(mào)易轉(zhuǎn)變準確把握材料的中心思想A3、講評選擇題25.“不論他們停留在某一占領(lǐng)地區(qū)的時間多么長，那里的景況總是和平的滿足的；只有在那些他們停留時間很短就馬上撤走的地區(qū)，由于清軍或趁火打劫的地痞流氓與成群結(jié)隊的土匪強盜接踵而至，才遭到破壞毀滅。以上就是我的親身體驗?！毕铝羞x項對材料所描述事件的分析評價正確的是A．是一場反帝反封建的農(nóng)民革命運動B．粉碎了列強瓜分中國的計劃C．提出過符合當(dāng)時世界潮流的主張D．結(jié)束了2000多年封建帝制C審選項，明確選項與題干的關(guān)系

27、下表為近代列強在華不同時期投資第一位的相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計（摘自白壽彝主編《中國通史·卷十二》）。對其解讀正確的是時間

1840~1895

1895~1911

1911~1927

1927~1937

1937~1945

1945~1949

國家

英國

英國

日本

美國

美國

美國

數(shù)量（萬元）

8026

33955

69627

11969

262096

47918

比重(%)

82．5

28．1

44．2

37．3

75．5

68．1

A．甲午戰(zhàn)爭后英國喪失絕對優(yōu)勢B．日本在華投資的總量始終最大C．美國的在華投資主要用于抗日D．美國占據(jù)第一的時間最長A30、百年以來，我國前衛(wèi)的學(xué)術(shù)語境和精神氣候經(jīng)歷了多次嬗變，折射出不同的時代特點，如“五四”時期的“反傳統(tǒng)--啟蒙”，三四十年代的“反帝--救亡”，五六十年代的“反西方--冷戰(zhàn)”，八十年代的“反封建--新啟蒙”。據(jù)此判斷，五四時期對義和團運動的評價處于主導(dǎo)地位的核心詞最有可能是A．迷信落后B．愛國進步C．救亡圖存D．正義理性A審題干，注意題干的限定語.

33、1937年年底，《時代周刊》將1937年的年度人物選定為蔣介石，而不是連任的美國總統(tǒng)羅斯福或新登基的英國國王喬治六世。理由則是，“中國近代發(fā)生的事情，不僅僅構(gòu)成一個警告，更是一個最后的信號，即白種人的負擔(dān)將由一個更愿意承擔(dān)的日本接過去?！薄稌r代周刊》這一反映了A、美國主流意識形態(tài)對于蔣介石主持抗戰(zhàn)大局的認可B、美日遠東格局的改變將直接決定于國民政府的態(tài)度C、其對于中國已經(jīng)開始的全中華民族抗戰(zhàn)持悲觀態(tài)度D、其對于日本在遠東地區(qū)的“積極進取”持贊賞態(tài)度C分析各項題支，結(jié)合教材用排除法減少干擾項.34、下表匯總了新中國以來為紀念抗日戰(zhàn)爭勝利所發(fā)行的郵票，其中60周年的紀念郵票與之前相比，其主題最主要的變化在于

紀念周年

枚數(shù)和內(nèi)容

20周年

4枚：毛主席在著作、八路軍東渡黃河、人民戰(zhàn)爭勝利、光榮參軍

50周年

8枚：七七戰(zhàn)火、臺兒莊大捷、百團大戰(zhàn)、敵后游擊戰(zhàn)

芒友會師、華僑捐獻、臺灣光復(fù)、偉大勝利

60周年

4枚：全民抗戰(zhàn)、中流砥柱、諾曼底登陸、攻克柏林

1枚小型張：和平與正義

A．突出了中共在抗戰(zhàn)的地位B．肯定美蘇兩國對中國抗戰(zhàn)的援助C．肯定了世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性D．強調(diào)中國戰(zhàn)場在二戰(zhàn)中的重要地位D35、2014年7月4日新浪新聞網(wǎng)——《怎樣研究中國近代史》:

“我們的首要問題，是在如何運用馬克思主義來結(jié)合我國近代史上的問題?！毕铝嘘P(guān)于中國近代前期歷史主流的表述，最為全面確切的是

A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義

B．反抗外來侵略，維護國家統(tǒng)一

C．反抗外來侵略，建立民主共和制度

D．爭取民族獨立，實現(xiàn)中國近代化

C要界定題目涉及的時空范圍，以明晰答題范圍

審題干；審選項；審題干與選項的關(guān)系；審選項之間的關(guān)系選擇題解題方法總結(jié)四、講評主觀題1、主觀題存在的主要問題書寫不規(guī)范，字跡潦草，隨意涂改審題不準確，理解材料不到位基礎(chǔ)知識存在漏洞，回答內(nèi)容空洞答題角度不全面，思考問題不夠深入史實表達混亂，不能用學(xué)科語言回答40．（25分）閱讀材料，完成下列要求。

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出利瑪竇在華活動的特點并分析其影響。（11分）

材料一利瑪竇（1552～1610年）是意大利天主教耶穌會的傳教士。1582年他來到澳門，通過不斷“送禮”，獲準到內(nèi)地傳教，利瑪竇傳教時尊重中國人“祭孔祀祖”的習(xí)俗，同時倡導(dǎo)“上帝就是你們所知的天，他曾經(jīng)啟示過你們的孔丘、孟軻和許多古昔君王，我們的來到，不是否定你們的圣經(jīng)賢傳，只是提出一些補充而已。”他還與徐光啟等人譯著了《幾何原本》、《乾坤體義》、《同文指算》、《經(jīng)天該》、《萬國輿圖》等圖書，其中也摻雜了不少宗教神話。他還將中國的《四書》翻譯成拉丁文，傳到了西方世界。

——摘編自《傳教士與近代中國》等（1）特點：主動適應(yīng)中國國情，尊重中國文化；傳教的同時傳播了東西方文化；活動艱難。（5分）影響：加強了東西方文化的交流；促進了科學(xué)技術(shù)在華傳播；儒家學(xué)說西傳間接影響了西方啟蒙思想；傳教活動實際影響有限。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，評述清朝晚期西方傳教士在華活動的主要變化。（14分）

材料二李提摩太（1845～1919年）出生于英國威爾士卡馬登郡。1869年底，25歲的李提摩太牧師如愿地登上了開往中國的輪船。1876年至1878年，歷時三年華北大旱，李提摩太來到山西立即高效率地投入賑災(zāi)工作，他把記錄災(zāi)區(qū)景象的日記和呼吁救濟的報告設(shè)法送回英國。英國人設(shè)立了一個救災(zāi)捐助基金會，短時間內(nèi)共募集白銀二十萬兩，約六萬英鎊。1891年后李提摩太投身到廣學(xué)會（注：傳教士創(chuàng)辦的文化出版機構(gòu)）的工作中，宣傳中國需要的政治、經(jīng)濟、法律、工業(yè)、交通和社會管理等方面的知識，“首教官員，次教富紳，三教儒士，四教平民”，“如是十?dāng)?shù)年后，（中國）內(nèi)不懼民多不能養(yǎng)，外亦不畏各大國之強，勢均力敵，內(nèi)外兩患自消”。康有為、梁啟超等維新人士都是憑借廣學(xué)會出版的書籍接受最初的啟蒙教育。公車上書時，李提摩太正在北京，康有為慕名來訪，把引起轟動的上皇帝請愿書拿給李提摩太看。李提摩太給遠方妻子的信中提到：“我吃驚地發(fā)現(xiàn)，我曾提出的各項建議幾乎都被揉進了請愿書中，并被濃縮在一個絕妙的小小的指南針中。無怪乎他來拜訪我，因為我們有這么多共同點?！?902年李提摩太利用庚子賠款建立了山西大學(xué)堂。

——摘編自劉偉波《上帝的使者——李提摩太在中國》（2）變化：活動的領(lǐng)域、范圍更加廣泛，涉及地方賑災(zāi)、政治變革、地區(qū)教育等；傳播西方工業(yè)文明知識；受眾階層廣泛；活動成果比較顯著。（6分）評：歐美國家逐漸完成工業(yè)革命，對外殖民擴張，傳教士隨之而來；中國被迫開放，允許外國傳教；中國近代化的客觀需求；擴大了西方宗教在中國的影響；客觀上推動了中國的文明轉(zhuǎn)型。（8分）41．（12分）閱讀下列材料，回答問題。

依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，提取兩項有關(guān)姓氏、稱呼變化的信息，并予以說明。材料一在商周時期，姓和氏是有嚴格區(qū)別的。“姓”原于氏族，同一氏族的后代，屬于同一個姓?！靶铡本哂小皠e婚姻”的作用，同姓不能結(jié)婚。但是，女子用姓，男子不稱姓。“氏”是為了區(qū)別氏族內(nèi)部不同家族而出現(xiàn)的。其來源有地名、官名、兄弟排行等等。但是，“氏”是用于“別貴賤”的，只有貴族出身的男子才能稱“氏”?！按呵飼r猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。”戰(zhàn)國以來姓氏已不再有別，姓亦是氏，氏亦是姓?！妒酚洝窋⑹路Q人，氏亦稱姓，姓亦稱氏，即是明證。氏與姓皆只是冠人名別父系或母系親緣而已，氏亦不復(fù)是尊貴與地位的象征，百姓也稱“氏”，姓亦不再是女子的專稱。于是姓氏合一。

——博客《探究春秋人名姓氏及稱謂的意義》材料二廣義的人名除名字外，還有字、號等稱謂。辛亥革命以前，稱字稱號的風(fēng)氣頗盛，尤其是在文人雅士圈子內(nèi)。辛亥革命以后，特別是新文化運動以后……字、號驟減，只用名的風(fēng)氣日熾，這一現(xiàn)象一直延續(xù)至今。

——王泉根《當(dāng)代中國人取名用字的時代性與地域特色》信息一：春秋戰(zhàn)國時期，“姓”和“氏”由男女有別、“氏”由貴族男子專用轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶铡焙汀笆稀钡氖褂媚信弦?、身份合一，姓氏合一。?分）說明：春秋戰(zhàn)國時期的兼并戰(zhàn)爭、經(jīng)濟發(fā)展、變法運動使人們的社會地位和思想觀念發(fā)生重大變化，特別是奴隸主貴族的衰落、地主階級的興起，部分平民地位的上升，嚴重沖擊了身份等級制，促進姓氏使用發(fā)生變化。（3分）信息二：辛亥革命以來個人名號由多樣化轉(zhuǎn)變?yōu)閱我换?分）說明：辛亥革命、新文化運動都以反封建為主要目標，名號多樣化被當(dāng)著封建傳統(tǒng)遭到反對；新文化運動和后來的革命運動都提倡文化和社會生活的平民化、工農(nóng)化，具有文人雅士特色的名號多樣化自然不合時宜。（3分）45、（15分）歷史上重大改革回眸⑴據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括隋文帝改革的背景。（6分）材料隋朝建立初期，是一個百廢待興、百亂待治的局面。隋文帝進行了一系列重大改革。（一）確立三省六部制中央設(shè)尚書、門下、內(nèi)史三省，輔助皇帝處理全國事務(wù)。內(nèi)史省和門下省是機要之司，內(nèi)史省負責(zé)起草并宣行皇帝的制詔；門下省負責(zé)審查內(nèi)史省起草的制詔和尚書省擬制的奏抄；尚書省是國家最高行政機關(guān)。其下設(shè)吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部六部。（二）頒布均田令規(guī)定：丁男、中男受露田八十畝，永業(yè)田二十畝，婦女受露田四十畝。奴婢五口給一畝。永業(yè)田不歸還，露田在受田者死后歸還。（三）設(shè)置糧倉設(shè)置的糧倉分兩種，即官倉和義倉。官倉的糧儲，用以供養(yǎng)軍公人員。義倉設(shè)置于鄉(xiāng)間，其儲糧由人民捐納，以備饑荒時賑濟災(zāi)民。（1）長期戰(zhàn)亂，社會動蕩；土地荒蕪，民不聊生；南北分裂，制度混亂