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正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎(牽強(qiáng)附會(huì))
正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎(牽強(qiáng)附會(huì))
正月剪頭發(fā)死舅舅我們經(jīng)常聽見,那么這是年俗還是只是誤傳咧?下面是小編用心整理的正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎,如果大家喜歡的話,歡迎大家收藏并積極分享喲!
正月剪頭發(fā)死舅舅是真的嗎?
舊時(shí)民俗禁忌甚多,“正月里不許剃頭”即為一例。夏歷第一個(gè)月里,任憑男孩毛發(fā)瘋長,卻絲毫不能侵犯,否則對(duì)舅舅不利?!罢吕锾觐^,死舅舅?!倍鄧樔说囊环葚?zé)任,舅舅的安危全系于外甥的頭頂之物。直至夏歷二月初二,男孩才有了剃頭的自由。
“正月里不剃頭”與“死舅”這兩件看似毫無聯(lián)系的事物聯(lián)系在一起,究其源頭,源于一種附會(huì)和誤傳。據(jù)民國二十四年版的《掖縣志》卷二《風(fēng)俗》揭出了習(xí)俗的謎底:“聞諸鄉(xiāng)老談前清下剃發(fā)之詔于順治四年正月實(shí)行,明朝體制一變,民間以剃發(fā)之故思及舊君,故曰‘思舊’。相沿既久,遂誤作‘死舅’?!闭虏惶觐^,原是“思舊”。即說清軍入關(guān),強(qiáng)行要求漢民剃發(fā)留辮,而漢民則由于心懷故國,相約正月里不剃頭,以示不忘舊君,成為“思舊”。時(shí)間久了,“思舊”便諧音成了“死舅”,最終以訛傳訛,成了“正月里不剃頭,剃頭死舅舅”的民間禁忌。
而“正月里不剃頭”,還與古代漢人對(duì)頭發(fā)的重視有關(guān)?!缎⒔?jīng)》載:“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。”古代漢人認(rèn)為“頭發(fā)”是父母給的,因此自己無權(quán)“處置”自己的頭發(fā),而頭發(fā)也被認(rèn)為跟自己的生命一樣重要,所以古代人常束發(fā)為髻。除非一個(gè)人看破紅塵,要出家為僧為尼,才剃度,以表明自己不戀塵世的決心。而古代人不理發(fā),也有緬懷祖宗的意味。古代人認(rèn)為頭發(fā)的重要性幾乎和頭相等的,因此“剃發(fā)”就是“剃頭”,而今人管“剃頭”“剃發(fā)”叫成“理發(fā)”,僅是整理頭發(fā)而已,可見隨著時(shí)代的變遷,在“理發(fā)”這件事的觀念上可是有著天壤之別的。
如此看來,“正月里不宜理發(fā)”深究起來,一半是傳統(tǒng)的觀念,一半是迷的牽強(qiáng)附會(huì)。時(shí)至今日,已沒有必要對(duì)“正月理發(fā)”與“死舅”的關(guān)聯(lián)性做太多的考究。而從中醫(yī)養(yǎng)生角度講,正月里不理發(fā)是有其合理性的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問》載:春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長者少。“也就是說,春天是萬物萌發(fā)、推陳出新的時(shí)節(jié),而不應(yīng)該阻止新生事物的生長。對(duì)應(yīng)到頭發(fā)上,就是要讓頭發(fā)披散開來,任其自由生長,而不應(yīng)該剪斷,違逆春生之氣。
正月初一到初七是什么日子?
初一,這一天是雞日,也是新年的第一天,一早要放鞭炮,開門迎福,親朋好友見面相互問候新年好。這一天不宜打掃,否則會(huì)認(rèn)為好運(yùn)會(huì)被掃走。
初二狗日,也叫迎婿日。這一天,新婚的女兒和女婿會(huì)回來拜訪。
初三豬日,也叫赤狗日。這一天大家不會(huì)相互走動(dòng),可以將前幾天積累的垃圾清掃干凈,民間也叫掃窮鬼。
初四羊日,這一天要迎灶神。
初五牛日,這天要迎財(cái)神,還有破五之說。
初六馬日,這天送窮鬼。
初七人日,這天不宜出門。
正月的年俗
春節(jié)是中國民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日,是集祈福攘災(zāi)、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。春節(jié)歷史悠久,在傳承發(fā)展中承載了豐厚的歷史文化底蘊(yùn),也形成了一些較為固定的習(xí)俗。
春節(jié)一般指除夕和正月初一。但在民間傳統(tǒng)習(xí)俗里,春節(jié)是從臘月初八的臘祭或臘月二十三、二十四的祭灶開始,一直持續(xù)到正月十五。其中以除夕和正月初一為高潮,每天都是有講究的。在千百年的歷史發(fā)展中,有些年俗漸漸消失或者不再適宜,有些風(fēng)俗習(xí)慣仍然相傳至今。但是了解這些年俗,則是了解中華民族世代相傳的最隆重的節(jié)日的重要途徑。讓我們一起看看都有哪些你不知道的習(xí)俗吧~
正月初一
從年初一開始便進(jìn)入迎禧接福、拜祭神祖、祈求豐年主題。元日子時(shí)交年時(shí)刻,鞭炮齊響、煙花照天、辭舊歲、迎新年等各種慶賀新春活動(dòng)達(dá)于高潮。爆竹聲中辭舊歲,煙花滿天迎新春。春節(jié)早晨開門大吉,先燒爆竹,叫做“開門炮仗”,送舊迎新。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。
正月初一迎新歲,拜歲。早上各家焚香致禮,敬天地、祭列祖,拜歲神。然后依次給尊長拜年,繼而同族親友互致祝賀。新年初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊出門,恭祝新年大吉大利?!墩紩分姓f,正月初一是“雞日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗:開門炮仗、拜歲、祈年、拜年、占?xì)q、聚財(cái)。大年初一這天不能動(dòng)用掃帚,否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)。
正月初二
大年初二是開年日,早上拜祭天地神靈,祭禮完畢,燒炮、燒紙寶,然后吃"開年飯"。這餐"開年飯"一般備發(fā)菜、生菜、魚等,意在取其生財(cái)利路之意。這天出嫁的女兒回娘家,要夫婿同行,所以俗稱“迎婿日”?;啬锛业呐畠罕仨殧y帶一些禮品和紅包,分給娘家的小孩,并且在娘家吃午飯,但必須在晚飯前趕回婆家?!墩紩分姓f,正月初二是“狗日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗:拜神,開年飯等。
正月初三
大年初三又稱赤狗日,與“赤口”同音,通常不會(huì)外出拜年,傳說這天容易與人發(fā)生口角爭執(zhí)。不過這個(gè)習(xí)俗早已過時(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在人們難得春節(jié)團(tuán)聚,對(duì)此已經(jīng)淡化許多。
傳統(tǒng)習(xí)俗:燒門神紙。
正月初四
大年初四傳說是女媧造羊的日子,故稱“羊日”。也是恭迎灶神回民間的日子,有“送神早,接神遲”之說。所謂送神要一大清早就開始,而接神放在下午也未遲。供品方面,三牲、水果、酒菜要齊備,還要焚香點(diǎn)燭燒金衣。過去,老板想將某人“炒魷魚”,這天就不請他來拜神,對(duì)方也就心知肚明,自個(gè)收拾走人。
傳統(tǒng)習(xí)俗:迎神接神,接五路,吃折羅,扔窮。
正月初五
正月初五,按民間習(xí)俗是五路財(cái)神的生日,因此要迎接財(cái)神進(jìn)家,保佑自家新的一年財(cái)源滾滾、年年有余。人們黎明即起,放鞭炮,打掃衛(wèi)生。鞭炮從里往外放,邊放邊往門外走。說是將一切不吉利的東西都轟將出去。這一天又俗稱“破五”,意思是之前幾天的諸多禁忌至此就結(jié)束了。破五習(xí)俗除了以上禁忌外,主要是送窮,迎財(cái)神,開市貿(mào)易。北方民間有吃餃子的習(xí)俗,寓意著招財(cái)進(jìn)寶,也有“捏小人嘴”的說法。傳說正月初五是“牛日”。
傳統(tǒng)習(xí)俗:祭財(cái)神(南方)、送窮、開市。
正月初六
正月初六是“馬日”,叫六六大順。初五剛把財(cái)神迎進(jìn)門,初六就要送走窮神?!八透F”,其意是祭送窮鬼、窮神,是漢族民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。送窮神這一天,每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去,要在家里面進(jìn)行大掃除。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新,送走舊日貧窮困苦,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。大年初六也是啟市日,商店酒樓才正式開張營業(yè),而且要大放鞭炮,不亞于除夕的境況。
傳統(tǒng)習(xí)俗:送窮,啟市。
正月初七
傳說這天是人類的誕辰日,即人的生日,民間曾把這天叫做“人日”“人日節(jié)”或“人勝節(jié)”。作為古老節(jié)日,“人日”在我國至少已有2000年以上的歷史。
根據(jù)《占書》記載,由初一開始,上天創(chuàng)造萬物的次序是“一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷”,所以初七就是人日,即人類的生日。有些地區(qū)人日這天要放鞭炮、吃餃子,而大多地區(qū)則是吃長面,也叫“拉魂面”,寓意過年時(shí)人都走東串西,心都野了,人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面,把心收回來,準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。也是提醒人們渡過了幾天休假和歡慶新年的氣氛,“人日”后不再休息,要好好的工作,好好的過日子。
傳統(tǒng)習(xí)俗:熏天、吃七寶羹、送火神
正月初八
正月初八谷日,傳說是谷子的生日,制小燈燃而祭之,也叫順星節(jié),為眾星下界之日,天空星斗出得最全。這一天天氣晴朗,則預(yù)示這一年稻谷豐收,天陰則年歉。
明代劉侗在《帝京景物略》中記載說:“正月八日,石磴巷放生,籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌,羅堂前,僧做梵語,數(shù)千相向,縱羽空飛,孽著落屋上,移時(shí)乃去,水之類投皇城金水河中網(wǎng)罟筍餌所希至?!背醢朔派?,不僅體現(xiàn)了古人尊重自然萬物和諧相處的品德,也表達(dá)了新春之始,企盼世間各種生物興旺發(fā)達(dá)的美好愿望。
傳統(tǒng)習(xí)俗:順星、游神、做齋頭、放生祈福
正月初九
正月初九是天日,俗稱“天公生”,傳說此日為玉皇大帝的誕辰,要舉行祭典以表慶賀。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等,祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順、平安健康。
傳統(tǒng)習(xí)俗:拜天公
正月初十
正月初十,南方部分地區(qū)有開燈的習(xí)俗,設(shè)開燈酒宴。河南風(fēng)俗這一日家家向石頭焚香致敬,認(rèn)為“十”,諧音“石”,因此初十為石頭生日,這天凡磨、碾等石制工具都不能動(dòng),甚至設(shè)祭享祀石頭,恐傷莊稼。也稱“石不動(dòng)”“十不動(dòng)”;午餐必食饃餅,認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會(huì)財(cái)運(yùn)亨通。在山東鄆城等地有抬石頭神之舉。
傳統(tǒng)習(xí)俗:設(shè)開燈酒宴
正月十一
正月十一還是“子婿日”,是岳父宴請女婿的日子。初九慶祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,還剩下很多,就在十一這天用來請子婿吃飯,娘家也不必再因此破費(fèi)了。
傳統(tǒng)習(xí)俗:招待女婿及女兒
正月十二
從這天開始家里將會(huì)買燈籠,搭燈棚。民間俗稱“十二搭燈棚”。意思是元宵節(jié)將近,村莊中的管事人從這一天開始就要召集能工巧匠和青壯年準(zhǔn)備花燈,做元宵賞燈的各種準(zhǔn)備工作。有童謠云:“十一嚷喳喳,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈正明,十五行月半,十六人完燈?!?/p>
傳統(tǒng)習(xí)俗:搭燈棚,花燈酒會(huì),做齋頭,做醮,標(biāo)炮
正月十三、十四
正月十三、十四,舞獅、飄色、游神、逛廟會(huì)。有傳說正月十三是“燈頭生日”,民間在這一天要在廚灶下點(diǎn)燈,稱為“點(diǎn)灶燈”。其實(shí)是因?yàn)檎率弭[花燈的日子臨近了,各家都試點(diǎn)制好的燈,才被說為“燈頭”之日。
正月十五鬧花燈,一般要從正月十三扎彩燈開始。正月十三日為“上燈”;十四日為“試燈”;十五日為“正燈”;十七日為“罷燈”。從正月十三這天起,人們就開始張燈結(jié)彩扎彩燈啦!
傳統(tǒng)習(xí)俗:舞獅、飄色、游神、逛廟會(huì)
正月十五
正月十五元宵節(jié)是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日,也
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