第二課 藝術(shù)家眼中的自己

要讓別人了解你，你可以用文字描寫，比如自傳形式；可以用影音資料，比如人物訪談；那么作為美術(shù)家，什么方式能讓人非常直接地去了解他呢？自畫像冷軍

美術(shù)家會(huì)通過一定的形式去記錄自己的形象，這種形式就是自畫像。美術(shù)家眼中的自己自畫像（德國(guó)）丟勒自畫像（意大利）真蒂萊斯基a、畫中的人物姿勢(shì)是怎樣的？

b、這兩幅畫創(chuàng)作于什么年代，這個(gè)時(shí)期歐洲的社會(huì)背景是怎樣的？c、畫面是否暗示創(chuàng)作人本人是一位畫家？通過什么方式暗示的？如果沒有這種暗示，那又是為什么？鑒賞分析：一、自我認(rèn)同與角色定位

這幅是畫家29歲時(shí)畫的半身像與真人等大，他穿著華貴的裘皮大衣，正面望著我們，同時(shí)把右手放在胸前，手指著自己的心臟部位。在那個(gè)時(shí)代，這種神圣的正面姿態(tài)通常只用于畫基督或國(guó)王，丟勒這樣畫，是要向人們表明，藝術(shù)家神奇的創(chuàng)造力在某種意義上是與上帝等同的，他把嚴(yán)整細(xì)致的傳統(tǒng)風(fēng)格同文藝復(fù)興藝術(shù)的建筑性和體積感融為一體，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。

丟勒自畫像（德國(guó)）1500角色定位：神的化身自我認(rèn)同與自我定位

真蒂萊斯基在自畫像中突出自己的畫家身份肯定了自己是一個(gè)自食其力的女畫家，而不是以繪畫來(lái)標(biāo)榜自己“才藝”的女性。按西方的傳統(tǒng)觀念，包括繪畫在內(nèi)的藝術(shù)由九位“繆斯”掌管，而繆斯們都是女性。真蒂萊斯基借用這樣的觀念，是自己畫家的身份和“繆斯”女神聯(lián)系起來(lái)。真蒂萊斯基是用的側(cè)面像，這具有某種心理暗示的意味。

真蒂萊斯基自畫像（意大利）17世紀(jì)30年代角色定位：強(qiáng)調(diào)了自己畫家的身份繆斯女神自我認(rèn)同與自我定位小結(jié)：

自畫像是對(duì)美術(shù)家本人的自我認(rèn)同和理想角色的一種定位。自我認(rèn)同與自我定位希望一個(gè)世紀(jì)之后我畫的肖像在那時(shí)人的眼里會(huì)如同一個(gè)個(gè)幽靈?！拔业淖髌肪褪俏业娜怏w和靈魂，為了它，我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)”。凡·高的照片1886年文森特·凡高（1853——1890）荷蘭畫家后印象主義畫派重要代表，反對(duì)忠實(shí)的描繪客觀世界，主張表現(xiàn)畫家的主觀感受，作品具有鮮明的個(gè)性。二、濃縮的人生藝術(shù)探索期：藝術(shù)形成期：藝術(shù)的成熟期：23314活動(dòng)一：根據(jù)提示，分析這四幅自畫像分別屬于凡高哪個(gè)時(shí)期的作品？214濃縮的人生自畫像巴黎1886年9月自畫像阿爾1888年9月自畫像阿爾1889年9月耳朵綁上繃帶的自畫像（局部）阿爾1889年1月時(shí)間1886年9月1888年9月1889年1月1889年9月居住地巴黎法國(guó)南部的阿爾法國(guó)南部的阿爾法國(guó)南部的阿爾精神氣質(zhì)目光中充滿了堅(jiān)毅像一個(gè)苦行僧

失去耳朵之后，顯得有些神經(jīng)質(zhì)。精神狀態(tài)較為緊張生活環(huán)境

在巴黎進(jìn)行自己的藝術(shù)探索，與印象派藝術(shù)家保持了較為密切的關(guān)系。赴阿爾進(jìn)行藝術(shù)探索

與高更發(fā)生爭(zhēng)吵之后出現(xiàn)了精神失常的狀況，割下了自己的耳朵。

距離自殺幾個(gè)月的時(shí)間，精神狀態(tài)時(shí)好時(shí)壞。

凡·高的自畫像反映出他內(nèi)心的變化歷程。藝術(shù)探索期：（1880年—1886年）畫面深沉、色調(diào)陰暗、色彩單調(diào)、筆觸粗放有力、有極強(qiáng)的鄉(xiāng)土氣息。

自畫像（巴黎）1886年9月

濃縮的人生藝術(shù)形成期：（1886年—1889年）線條、筆觸形成自己的風(fēng)格，用色彩來(lái)表現(xiàn)體積感。用色大膽鮮艷，崇尚太陽(yáng)和代表希望的金黃色，追求自我精神，用情感畫畫。濃縮的人生耳朵綁上繃帶的自畫像（阿爾）1889年1月

自畫像（阿爾）1888年9月

自畫像（阿爾）1889年9月濃縮的人生藝術(shù)的成熟期：（1889年—1890年7月）情感激烈、色彩飽滿、豐富、艷麗、用筆跳躍、有力、大量運(yùn)用蛇形線條、猶如輝煌雄壯的交響樂。倫勃朗的自畫像反映了不同的人生經(jīng)歷對(duì)藝術(shù)家的影響。

時(shí)期

早期

中期

晚期精神氣質(zhì)光線引人注目的從側(cè)后方照射過來(lái)，人物面部籠罩在一片神秘的陰影中。表現(xiàn)出一個(gè)充滿個(gè)性的倫勃朗。臉上洋溢著幸福，成功自信。窮困潦倒，滿臉皺紋，茫然而又彷徨。生活境況事業(yè)上升階段，意氣風(fēng)發(fā)富足而快樂，事業(yè)達(dá)到最高峰。由于《夜巡》所引起的糾紛使得倫勃朗的聲譽(yù)一落千丈，二任妻子和兒子相繼去世，生活窮困潦倒，精神上遭受重創(chuàng)。活動(dòng)二：思考與交流，合作完成表格。濃縮的人生21歲左右的倫勃朗（1627）懷抱莎斯基亞的自畫像（1635）自畫像（1668）濃縮的人生小結(jié)：自畫像是藝術(shù)家與自己靈魂的對(duì)話，它讓我們更深刻的理解藝術(shù)家內(nèi)心世界的。通過其自畫像，我們可以看到藝術(shù)家濃縮的一生，仿如電影的一個(gè)個(gè)畫面，展現(xiàn)了美術(shù)家漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯的不同階段最真實(shí)的境況。濃縮的人生

如果你創(chuàng)作一幅自畫像（或自拍），你會(huì)選擇什么樣的姿態(tài)？強(qiáng)調(diào)自己的哪些細(xì)節(jié)？活動(dòng)三：想一想1、

根據(jù)本堂課所思考好自己自畫像的構(gòu)思，結(jié)合三庭五眼的方法等以前學(xué)過的知識(shí)，為自己作一幅有個(gè)性的自畫像。2、藝術(shù)家的自畫像有如一面鏡子，展現(xiàn)了美術(shù)家眼中的自己。我們今天所欣賞的都是畫