自然辯證法最牛課件緒論

自然辯證法概論河北工業(yè)大學

馮石崗

一、課程簡介自然辯證法是一門馬克思主義政治理論課。自然辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分，是關于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識和改造自然的一般方法的學說。它是馬克思主義關于人類認識和改造自然的已有成果的概括和總結，是隨著科學技術的發(fā)展而不斷豐富和開放著的理論體系。主要包括自然觀、科學技術觀、科學技術方法論和科學技術社會四大部分。二、教學目標通過自然辯證法的學習，深入探討人和自然的關系，增進對科學發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的認識。通過學習科學方法論，促進科研能力和科研創(chuàng)新能力的提高；加深對科技在社會中運行、科技發(fā)展戰(zhàn)略和政策的理解，促進為科教興國做貢獻的自覺性。馬克思主義與其他學說的區(qū)別在于為實踐服務。學習自然辯證法目的是樹立科學的自然觀、科學觀、技術觀、科學技術方法論，正確處理科學、技術和社會的關系，為中國社會主義現(xiàn)代化建設服務。三、教學安排課時：40學時考查方法：考勤30%，考試70%。

緒

論

§1自然辯證法在馬克思主義中的地位

§2自然辯證法的歷史發(fā)展

§3自然辯證法和中國現(xiàn)代化

§4學習自然辯證法的意義和方法

§1

自然辯證法在馬克思主義中的地位

一、自然辯證法的性質、內容和范圍

二、

自然辯證法的學科性質

一、自然辯證法的性質、內容和范圍1、自然、科技、社會的關系2、自然辯證法的研究對象3、自然辯證法研究內容4、自然辯證法的主要觀點1、自然、科技、社會的關系（1）自然界（2）科學技術（3）人類社會一、自然辯證法的性質、內容和范圍（1）自然界是一切事物的本原，人類本身就是從自然界中分化出來并從自然界那里取得生存與發(fā)展的資料的；整個世界的歷史可以劃分為自然史和人類史。自然界是人類賴以生存和發(fā)展的基礎。自然史和人類史彼此密切聯(lián)系，相互制約。（2）科學技術是在勞動過程中產生、形成與發(fā)展起來的。人類對自然界的認識產生了科學，對自然界的改造產生了技術。（3）人類社會就是人類征服自然改造自然的過程中，與科學技術的發(fā)展一同發(fā)展起來的。人類生存和發(fā)展的第一個前提是進行物質資料生產勞動，從自然界獲取所需要的生活資料。因此從勞動發(fā)展史中可以找到理解全部社會史的鑰匙。（4）近代以后，科學革命與技術革命極大地改變了人類社會的面貌，把人類社會推向一個新的歷史階段。哥白尼—牛頓科學革命與英國工業(yè)革命把人類社會從閉塞、落后的農業(yè)社會推向開放、進步的工業(yè)社會。一、自然辯證法的性質、內容和范圍

自然、科技、社會“關系圖”2、自然辯證法的研究對象基本研究對象（1）自然界（2）人類認識自然改造自然的活動（3）科學技術一、自然辯證法的性質、內容和范圍基本內容：“三觀二論一關系”三觀辯證唯物主義的自然觀辯證唯物主義的科學觀辯證唯物主義的技術觀二論辯證唯物主義的科學方法論辯證唯物主義的技術方法論一關系科學技術與社會的關系一、自然辯證法的性質、內容和范圍3、自然辯證法的主要觀點（1）自然界是第一性的，它是人類賴以生長的基礎。（2）辯證唯物主義自然觀是研究科學技術及其與社會發(fā)展的關系的基本觀點。（3）科學技術是自然發(fā)展史與人類社會發(fā)展史相互關系、相互制約與相互作用的中介。（4）社會發(fā)展經歷不同的歷史階段，自然辯證法的研究內容有所不同。馬克思和恩格斯研究的主要是近代科學技術與資本主義社會發(fā)展的關系，當前我們研究的是現(xiàn)代科學技術與中國現(xiàn)代化的關系。一、自然辯證法的性質、內容和范圍二、學科性質與地位1、在認識層次上，自然辯證法在科學技術的具體學科與辯證唯物主義之間，處于中間的層次。2、就學科性質而言，屬哲學門類，是一級學科哲學的二級學科。3、基本內容自然辯證法是馬克思主義哲學的重要組成部分，是馬克思主義的自然觀和科學觀，是關于自然界和科學技術發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識和改造自然的一般方法的科學。它既是辯證唯物主義的自然觀、科學技術觀，又是認識自然和改造自然的方法論。當前，通常將自然辯證法劃歸為哲學的一個分支學科或二級學科。4、一個學科群自然辯證法是一個學科群。它的內容豐富，有哲學的內容如自然觀，也有史學的內容如科學技術史，還有社會學的內容如科學在社會中的發(fā)展。其學科性質也是兼有哲學、史學、社會學等特征。§2自然辯證法的歷史發(fā)展一、關于自然辯證法歷史的兩種觀點二、自然辯證法的產生和發(fā)展三、恩格斯的《自然辯證法》一、關于自然辯證法歷史的兩種觀點1、自古就有，馬克思恩格斯只是創(chuàng)立了馬克思主義的自然辯證法。2、自然辯證法是由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，恩格斯的《自然辯證法》和《反杜林論》這兩部著作可看作是這一學科開創(chuàng)的標志。馬克思主義之前的相關發(fā)展可看作是自然辯證法前史。我們從恩格斯的自然辯證法講起。二、自然辯證法的產生和發(fā)展(1)

1、古代自然哲學東方中國、埃及。西方希臘、羅馬。2、近代自然科學的認識論和方法論哥白尼的《天體運行論》和維薩留斯的《人體結構》，標志著近代自然科學發(fā)展的開始。培根和笛卡兒創(chuàng)立了近代自然科學的認識論和方法論。自然辯證法的產生和發(fā)展(2)3、馬克思主義的自然辯證法馬克思和恩格斯創(chuàng)立了自然辯證法。自然辯證法產生的科學條件（科學基礎）

——天文學：康德提出太陽系起源的星云假說；

——地質學：賴爾提出地質漸變論；二、自然辯證法與相關學科的關系自然辯證法產生的科學條件

——物理學：邁耳、焦耳等人提出能量守恒與轉化定律；

——化學：維勒用無機原料合成有機物尿素，門捷列夫發(fā)現(xiàn)化學元素周期律；

——生物學：施旺、施萊登提出細胞學說，達爾文提出生物進化論。二、自然辯證法與相關學科的關系《自然辯證法》一書的出版推動了自然辯證法的研究和傳播；現(xiàn)代自然科學的發(fā)展推動了《自然辯證法》的發(fā)展。

二、自然辯證法與相關學科的關系三、恩格斯的《自然辯證法》一部未完成的著作遺稿的艱難出版過程關于書的名稱和內容相關評價引發(fā)的一個歷史公案客觀、公正、歷史地看待《自然辯證法》1、一部未完成的著作19世紀后半葉，歐洲工人運動陷入低潮。這一時期，馬克思、恩格斯在創(chuàng)立唯物史觀的同時，開始醞釀和研究與之相聯(lián)系的自然觀和科學觀。1、一部未完成的著作（續(xù)）1873年5月底，恩格斯提出了一整套關于“自然科學的辯證思想”。此后，恩格斯全力以赴地展開相關的研究。1876年5月底，恩格斯在頭腦中已經形成“這部著作的清晰輪廓”。但是在寫作過程中往往有其他工作影響，未能完成。2．關于書的名稱和內容恩格斯逝世前，把有關手稿分裝成四束，也沒有總題目。第一束的標題是“辯證法和自然科學”，可是每篇眉頭都標有“自然辯證法”字樣。第二束的標題是“自然研究和辯證法”。第三束的標題是“自然之辯證法”。第四束的標題是“數(shù)學和自然科學”。《自然辯證法》幾個部分的內容全書包括181個組成部分，其中有10篇論文，169個札記和片斷，兩個計劃草案。自然科學和哲學，講科學與哲學的關系；自然界的辯證法，就是將辯證法的規(guī)律和范疇用于自然界。認識自然的辯證法。講認識論與辯證邏輯，講自然科學方法論；物質的運動形式。數(shù)學和各門自然科學中的辯證法。3．遺稿的艱難出版過程恩格斯逝世后，伯恩斯坦沒有給予足夠重視，放棄了出版。俄國十月革命勝利以后，俄共中央派馬克思列寧主義學院院長梁贊諾夫前往柏林德國社會民主黨檔案館，全面組織馬克思和恩格斯遺稿的照相復制工作，偶然地發(fā)現(xiàn)了恩格斯的這部手稿。４．相關評價引發(fā)的一個歷史公案恩格斯的《自然辯證法》曾引起較大轟動。由于愛因斯坦的評價，引發(fā)了一個歷史公案。俄共責問伯恩斯坦為何擅自將其擱置而不予出版。伯恩斯坦講，恩格斯死后，德國社會民主黨中央委托物理學家、黨員列奧．阿龍斯,研究馬克思和恩格斯關于自然科學和數(shù)學的遺稿是否可以發(fā)表。阿龍斯認為內容太陳舊，完全不能發(fā)表。1924年春天，梁贊諾夫找伯恩斯坦談這部手稿的出版問題時，據說是為了推脫責任，伯恩斯坦又把這部稿送交愛因斯坦審讀，要愛因斯坦判斷，是否可以出版。愛因斯坦的回信愛因斯坦于1924年6月30日給伯恩斯坦回信，發(fā)表了自己的意見：愛德華．伯恩斯坦先生把恩格斯的一部分關于自然科學內容的手稿交給我，托付我發(fā)表意見，看這部手稿是否應該付印。我的意見如下：要是這部手稿不是出自一位引人注意的歷史人物，那末我就不會建議把它付印，因為不論從當代物理學的觀點來看，還是從物理學史方面來說，這部手稿內容都沒有特殊的趣味?？墒?，我可以這樣設想：如果考慮到這部著作對于闡明恩格斯的思想的意義是一個有趣的文獻，那是可以出版的。對愛因斯坦評價的認識針對愛因斯坦的評價，出現(xiàn)了兩種解釋。一種認為伯恩斯坦拿給愛因斯坦的并不是恩格斯的全部手稿，而只不過是公認為沒有價值的關于電的那個部分。對愛因斯坦評價的認識伯恩斯坦送給愛因斯坦的到底是全部手稿，還是僅僅只其中的一部分呢？美國學者悉尼．胡克曾專門寫信給愛因斯坦，詢問此事。1940年6月17日，愛因斯坦回信：愛德華．伯恩施坦送來全部手稿要我出主意，我的評語是對全部手稿而說的。我堅信，要是恩格斯本人能夠看到，在這樣長久的時間之后，他的這個謹慎的嘗試竟被認為具有如此巨大的重要性，他會覺得好笑的。對愛因斯坦評價的認識另一種說法，認為愛因斯坦主觀上對辯證法采取疏遠態(tài)度，因而即使有幸讀到恩格斯斯的《自然辯證法》手稿，也認識不到它在科學中的重大價值。有人指責他對《自然辯證法》的評價，“完全是出于他的資產階級的偏見，根本不理解《自然辯證法》這部輝煌文獻的深刻內容和偉大意義，結果作出了完全錯誤的評論?！贝撕笤谇疤K聯(lián)和中國，都曾出現(xiàn)過批判愛因斯坦相對論的運動。對愛因斯坦評價的認識現(xiàn)在看來，對相對論的批判，完全是在特殊社會政治背景下發(fā)生的荒唐事件。愛因斯坦對同被列為猶太人三杰之一的馬克思從事的事業(yè)始終抱著同情態(tài)度，對蘇俄革命也給予了同情和理解。愛因斯坦對《自然辯證法》的評論不一定有別的用意。5.客觀、公正、歷史地看待《自然辯證法》

（1）從自然科學的角度看，《自然辯證法》中存在不足在所難免。恩格斯沒有讀完高中，沒有接受過嚴格系統(tǒng)的自然科學訓練。通過自學來了解科學。他本人曾謙遜地把他對自然科學和科學史8年的自學和研究叫作“脫毛”的過程（退去幼稚的乳毛）。他還說，也許理論自然科學的進步，會使我的工作的絕大部分或全部成為多余的。5.客觀、公正、歷史地看待《自然辯證法》（2）客觀上說，恩格斯必然有歷史局限性，對恩格斯《自然辯證法》的一些內容也要重新認識。自然科學已經發(fā)展了一百多年，有許多新發(fā)現(xiàn)和新進展，也否證了一些過去被認為是正確的理論。5.客觀、公正、歷史地看待《自然辯證法》（3）對待《自然辯證法》，應有一個歷史的和科學的態(tài)度。搞清楚是從哲學角度還是從自然科學角度評價。它首先是一部哲學著作，而不是自然科學著作。首先，僅僅從自然科學的角度出發(fā)，貶低《自然辯證法》，把它說得一文不值，是不可取的。其次，《自然辯證法》的理論來源于實踐，它要不斷地隨著自然科學的發(fā)展而發(fā)展。并且隨時受著實踐的檢驗?！?自然辯證法和中國現(xiàn)代化一、《自然辯證法》的引進與學習二、進入主流意識形態(tài)三、新時期自然辯證法的全面繁榮與發(fā)展四、成為正式課程和學位課一、《自然辯證法》的引進與學習中國社會有需求。1919年在中國暴發(fā)了劃時代意義的五四運動。五四時期的科學宣傳，在哲學上主要是自然科學的唯物主義，在政治上同民主主義結合在一起，屬于思想啟蒙的性質。

1932年，《自然辯證法》全書由杜畏之譯成中文出版

抗日戰(zhàn)爭前中國自然辯證法研究的中心在上海，抗日戰(zhàn)爭開始以后，中心分別轉移到了重慶和延安。

1939年延安自然科學研究院成立，研究院召開的科學討論會上討論的問題之一，就是運用唯物辯證法于自然科學。

二、進入主流意識形態(tài)

1949年建國后，黨面臨如何領導科學文化和幾百萬知識分子的問題。對知識分子需要“爭取、團結、教育、改造”。

啟蒙學習從社會發(fā)展史入手，從勞動創(chuàng)造人類世界和人類本身入手，學習馬克思主義的社會歷史觀和革命人生觀。

錢學森從切身經歷談學習馬克思主義哲學的體會，他發(fā)現(xiàn)自己多年鉆研業(yè)務摸索出一套自鳴得意的研究方法，像處理問題怎樣入手，怎樣從失敗和錯誤中取得教訓等等，原來在辯證唯物主義里都有，而且說得更明白。從此馬克思主義理論包括自然辯證法思想，進行中國社會的主流意識形態(tài)。三、新時期自然辯證法的全面繁榮與發(fā)展“文革”中自然辯證法的學習和研究遭到破壞，“文革”后有了快速健康發(fā)展。1977年底1978年初，在北京召開了自然辯證法規(guī)劃會議?！白匀晦q證法和科學技術史研究”

列為全國規(guī)劃的重點項目之一。創(chuàng)辦了《中國自然辯證法研究會通信》。1979年，中國科學院主辦的《自然辯證法通迅》刊物正式出版。1981年10月，中國自然辯證法研究會成立大會暨首屆學術年會在北京召開。《自然辯證法報》（1990年?？?、《方法》（1999年?？?、《醫(yī)學與哲學》、《科學技術與辯證法》等相繼創(chuàng)刊。四、成為正式課程和學位課1953自然辯證法研究生最先在北大哲學系招生，導師為蘇聯(lián)專家。

1955年，北京大學哲學系開設《自然和自然發(fā)展史》。1979年由孫小禮主持，出版了《自然辯證法講義》。

1980年后，哲學系本科和碩士研究生開設自然辯證法課。今天博士生開設的“現(xiàn)代科學技術革命與馬克思主義”課程，是自然辯證法課的高級形式。

§4學習自然辯證法的意義和方法一、學習自然辯證法的意義二、學習自然辯證法的方法三、參考文獻四、國內相關刊物提倡：讀經典著作

一、學習自然辯證法的意義1、自然辯證法課程具有素質教育功能，能拓寬視野，活躍思維，培養(yǎng)、提高思維能力。2、學習和研究自然辯證法，實現(xiàn)文理交叉，擴大知識面，將加深科學文化與人文文化的融合，提高人的綜合素質。3、了解科學技術發(fā)展規(guī)律性，提供科學的認識論和方法論；提供正確的自然觀和科學技術觀的指導；培養(yǎng)科學精神，樹立科學意識。學習自然辯證法的意義（續(xù)）4、自然、科技、經濟、社會的許多前沿問題或熱點問題都進入自然辯證法研究的視野，研究這些問題，有助于自覺促進自然、科技、社會的協(xié)調發(fā)展。5、學習科學方法，有助于學習和理解黨和國家的科技方針政策。6、新世紀知識分子都應具有良好的哲學素養(yǎng)，都應重視辯證思維能力的培養(yǎng)。學習自然辯證法的意義（續(xù)）材料1：

1986年朱镕基同志在清華大學經濟管理學院對博士生的講話中提到：我們國家現(xiàn)在缺少的是博古通今，既懂外國的管理經驗，又懂中國的《孫子兵法》，又懂《共產黨宣言》的企業(yè)家。

材料2：香港一位記者訪問張瑞敏時，問他作為一個企業(yè)家應具備何種素質，張想了想回答道：首先要具備哲學家的素質吧。二、學習自然辯證法的方法１、學習基本理論，需要一定的知識儲備：讀書——經典著作、科學史著作、科學哲學著作、科學方法論著作