學(xué)案2 傳記閱讀考點(diǎn)突破(二)

第五部分

實(shí)用類文本閱讀

《考試說(shuō)明》對(duì)實(shí)用類文本閱讀的要求是：閱讀評(píng)價(jià)中外實(shí)用類文本。了解傳記、新聞、報(bào)告、科普文章的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法。具體要求見下表：

高考實(shí)用類文本閱讀有以下特點(diǎn)：①閱讀對(duì)象限定在傳記、新聞、報(bào)告、科普文章等四種實(shí)用類文本之內(nèi)；②選文題材貼近中學(xué)生實(shí)際，內(nèi)容有積極意義；③試題設(shè)計(jì)既涉及選文的內(nèi)容要點(diǎn)，又涉及表現(xiàn)技巧；④選文一般在1500字左右。

實(shí)用類文本閱讀是新課標(biāo)試卷中的一種新題型。從取材上看，傳記閱讀是考查重點(diǎn)；從所選人物上看，潛心鉆研的學(xué)問(wèn)家，見識(shí)卓越的教育家，追求卓越的科學(xué)家，體現(xiàn)時(shí)代精神、傳承愛國(guó)情懷的人物是選材重點(diǎn)；從內(nèi)容上看，發(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神、探討作者的寫作背景和寫作意圖、探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解是考查的熱點(diǎn)；從性質(zhì)上看，發(fā)揮考生主觀能動(dòng)性、展示個(gè)性的試題是考查的焦點(diǎn)。

鑒于近年高考只考查了傳記閱讀，因此，本書安排了7個(gè)學(xué)案復(fù)習(xí)傳記閱讀，其他文體暫不涉及。學(xué)案2

傳記閱讀考點(diǎn)突破（二）1.傳記常用的敘述方法有哪三種？答案：順敘、倒敘、插敘。2.傳記的表現(xiàn)手法主要有哪些？答案：首尾照應(yīng)、修辭手法、詳略得當(dāng)、敘議結(jié)合、正側(cè)相映、烘托、襯托、對(duì)比、象征、先抑后揚(yáng)等?？键c(diǎn)2分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思

1.考綱解析

《考試說(shuō)明》對(duì)本考點(diǎn)的要求是“分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思”，能力層級(jí)C。

所謂“分析語(yǔ)言特色”，是指通過(guò)精讀全文，分析傳記文本的敘事語(yǔ)調(diào)（敘述者的感情傾向）及其在語(yǔ)言表達(dá)上的風(fēng)格，品味其寫人、敘事、抒情、議論等方面的技巧運(yùn)用，揣摩其遣詞造句的特點(diǎn)。

不同類別的傳記具有不同特點(diǎn)。自傳多采用第一人稱，語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情；他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。

所謂“把握文章結(jié)構(gòu)”，是指梳理傳記的結(jié)構(gòu)層次，把握敘事線索，區(qū)分主次、詳略、疏密、繁簡(jiǎn)等。

所謂“概括中心意思”，是指全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)所述事件或所論道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

“中心意思”是指作者借助傳主之事之物而表達(dá)出來(lái)的某種意圖或態(tài)度。要“概括中心意思”，就得分析文章的內(nèi)容，在分析中把握作者的意圖或態(tài)度。怎樣分析文章的內(nèi)容呢?一是要分析事件發(fā)生的原因，弄清事情的來(lái)龍去脈；二是要分析某個(gè)事件導(dǎo)致的結(jié)果，尤其是要分析事情內(nèi)部的因果關(guān)系；三是要分析某些議論形成的根據(jù)，即分析某種議論在原文中能不能找到根據(jù)，或某種議論與原文的意思符不符合。能否準(zhǔn)確地概括文章的中心意思，除了對(duì)內(nèi)容的分析是否準(zhǔn)確以外，能否歷史地辯證地看待古人古事也是一個(gè)重要因素。

2.方法技巧

本考點(diǎn)涉及的試題，大致可以從以下4個(gè)方面考慮：

⑴辨明文體，注意個(gè)性。就語(yǔ)言特色而論，簡(jiǎn)明是新聞?lì)愇谋菊Z(yǔ)言的基本特點(diǎn)，通俗是傳記類文本語(yǔ)言的基本特色。但其類別不同，語(yǔ)言風(fēng)格特點(diǎn)的表現(xiàn)也常常各有不同。自傳語(yǔ)言或自然親切或幽默調(diào)侃，通常以記敘為主，兼有描寫抒情。他傳采用第三人稱，語(yǔ)言或樸實(shí)自然或文采斐然。所以，分析傳記語(yǔ)言，我們首先當(dāng)辨明傳記的類別。

⑵有引有析，述評(píng)結(jié)合。在分析文本語(yǔ)言的時(shí)候，最忌空洞概括，要從文本中舉出典型例句，然后對(duì)這些例句進(jìn)行理性的分析評(píng)價(jià)。這樣不僅可以集中筆墨深入分析，更可以做到有理有據(jù)，避免空洞浮泛。不過(guò)選擇的例句必須是“典型例句”，就是最能體現(xiàn)整個(gè)文本主要語(yǔ)言特征的語(yǔ)句，只有抓住了這樣的語(yǔ)句進(jìn)行分析，才能保證做到窺一斑以見全豹。

⑶明曉一般，具體分析。文章的結(jié)構(gòu)就是指文章各部分的搭配與排列，實(shí)用文體自有其結(jié)構(gòu)的一般特點(diǎn)，但具體的文本其內(nèi)在的結(jié)構(gòu)還是有它們各自的特點(diǎn)的，這就需要我們學(xué)會(huì)具體分析。分析文章結(jié)構(gòu)的通行方法是，對(duì)文章進(jìn)行歸類切割，然后考察這些相對(duì)獨(dú)立的各部分之間的關(guān)系，最后根據(jù)它們的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)選擇一個(gè)名詞把它概括出來(lái)，比如并列式、對(duì)比式、遞進(jìn)式、螺旋式、封閉式、雙線錯(cuò)出式等等。

⑷通讀全文，抓住關(guān)鍵。對(duì)文章中心思想的概括有的只需要一句話，有的卻需要把文章呈現(xiàn)出來(lái)的主要內(nèi)容、這個(gè)內(nèi)容里的蘊(yùn)含、作者的態(tài)度意圖以及可能有的社會(huì)影響都要概括出來(lái)。到底怎么做，一方面是由文本本身決定的，另一方面是由題目要求決定的。我們要善于相機(jī)行事。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、語(yǔ)、句，這些詞、語(yǔ)、句在通訊與傳記里多屬于議論性的，我們平時(shí)遇到的也多是些篇幅較小的文本，這些文章里關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過(guò)渡處。對(duì)那些很少有議論語(yǔ)句的文本，我們則需抓住那些對(duì)關(guān)鍵性事件進(jìn)行敘述的段落，進(jìn)行分析探尋，關(guān)鍵性事情必然承載著文章的主要意思，也必然反映著作者的主要意圖。有的時(shí)候，文章的題目里也透露著作品主旨的天機(jī)?？傊?，文章的一些敏感部位，常常明擺著或隱含著文章的中心思想，我們只有抓住了這些，才能準(zhǔn)確地概括出文章的中心意思。[例1]閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。李清照傳（節(jié)選）

①國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)奪卻愈加激烈，朝廷章法大亂，眾官無(wú)所依從。建炎三年（1129）二月，趙明誠(chéng)罷守江寧被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照與明誠(chéng)乘船上蕪湖，入姑孰（準(zhǔn)備移居贛水上），沿江而上時(shí)經(jīng)過(guò)和縣烏江（楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處）。秦亡后，項(xiàng)羽與劉邦爭(zhēng)奪天下，最后失敗。項(xiàng)羽垓下兵敗后，逃至烏江畔，烏江亭長(zhǎng)欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰：“天之亡我，我何渡為？且籍與江東子弟渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”言罷，拔劍自刎。面對(duì)歷史遺跡，撫昔思今，清照思緒難平，于是作詩(shī)一首，題為《烏江》：

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

②詩(shī)中通過(guò)歌頌項(xiàng)羽這位失敗了的英雄，向人們展示了這樣一種人生哲學(xué)：活，要活得昂揚(yáng)，出類拔萃，有聲有色；死，要死得壯烈，慷慨英武，可歌可泣。

③氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。同時(shí)，詩(shī)人還諷刺了南宋統(tǒng)治者的茍且偷安、了無(wú)氣節(jié)和昏庸無(wú)能。

④五月，明誠(chéng)把家屬送到池陽(yáng)（安徽貴池），又接到旨意復(fù)知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明誠(chéng)離池陽(yáng)，“涂（途）中奔馳，冒大暑，感疾”。（《金石錄后序》）行至建康時(shí)，病勢(shì)已重。七月末，清照于池陽(yáng)聞?dòng)崳募比绶?，急解舟赴建康，然而已無(wú)力回天。八月十八日，明誠(chéng)病逝。

⑤從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了。再?zèng)]有“相對(duì)展玩咀嚼”金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有“相向惋悵者數(shù)日”的余韻，再?zèng)]有坐歸來(lái)堂斗茶大笑的樂(lè)趣，更不會(huì)再有苦苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。相見直要待來(lái)生。前路漫漫，等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。遭此一擊，剛毅的清照，也難以承受了?！霸岙?，余無(wú)所之，余又大病，僅存喘息?！保ā督鹗浐笮颉罚├畎资恰鞍蝿λ念櫺拿Ｈ弧?，而清照此時(shí)是“葬畢夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照無(wú)限悲痛，大病一場(chǎng)。蘸著血淚，她寫下了“祭趙湖州文”，其中有句云：“白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。堅(jiān)城自墮，憐杞婦之悲深?！薄鞍兹铡本涞涑鏊未尩涝毒暗聜鳠翡洝肪戆耍合逯菥邮魁嬏N(yùn)將入滅（佛教稱僧人死亡為入滅），令其女靈照觀日之早晚來(lái)報(bào)。其女回報(bào)說(shuō)：“日已中矣，而有蝕也?！贝赋鲩T觀看時(shí)，其女“即登父坐，合掌而亡”。父見其狀，夸其女“鋒捷”，龐延至七日之后乃亡。此句即謂明誠(chéng)先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好，以聊示自慰，寓己悲痛之深?！皥?jiān)城”句典出杞梁妻哭夫的故事?！睹献印じ孀酉隆分杏小叭A周杞梁之妻善哭其夫而變國(guó)俗”的話。劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)篇》載：“昔華周杞梁戰(zhàn)而死，其妻悲之，向城而哭，隅為之崩，城為之阤?！薄瓣e”（zhì）即潰塌之意。此句意謂己之悲傷同于杞婦，而“堅(jiān)城”一詞，語(yǔ)涉雙關(guān)，且以暗示趙明誠(chéng)為國(guó)之長(zhǎng)城之意。這組駢文對(duì)句是此篇祭夫文中僅存下來(lái)的殘句。對(duì)于夫君于亂離中暴病身亡，清照含著無(wú)限的悲痛，這一“嘆”一“憐”中，哀之痛，傷之切已溢于言表。⑴“從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話在文中起到了什么作用？答案：⑴從文章結(jié)構(gòu)角度說(shuō)，起到了承上啟下的過(guò)渡作用；從文章內(nèi)容上講，這句話表明李清照從此在自己的人生旅途上開始了一個(gè)孤苦伶仃、顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改變，這是她一生最大的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。解析：本題考查把握文章結(jié)構(gòu)的能力。對(duì)文中句子作用的分析，要從內(nèi)容和形式兩方面來(lái)進(jìn)行。步驟：①?gòu)奈恼陆Y(jié)構(gòu)角度說(shuō)，句中文段多為起承上啟下的過(guò)渡作用。②從內(nèi)容上來(lái)看，要聯(lián)系上下文來(lái)理解句子意思，全文以此句為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，李清照從此步入人生旅途的痛苦歷程。③按照題目要求，對(duì)答案進(jìn)行歸納、調(diào)整組合。⑵在讀到李清照《烏江》一詩(shī)的時(shí)候，作者感慨地說(shuō)：“氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。”請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀銓?duì)“氣節(jié)”的理解。答案：氣節(jié)是一個(gè)人活著的尊嚴(yán)，安身立命的前提。擁有氣節(jié)的人，是民族的脊梁，是國(guó)家的棟梁，他們的英名將永垂不朽、萬(wàn)古流芳，永遠(yuǎn)受到后人的尊敬與景仰。李清照本人不南渡，不投降，充分顯示個(gè)人的氣節(jié)；其丈夫趙明誠(chéng)抱病赴任，死于途中，為國(guó)之長(zhǎng)城，顯示其為國(guó)而死的氣節(jié)。失去氣節(jié)的人，是民族的恥辱、國(guó)家的蛀蟲，他們將會(huì)永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，遺臭萬(wàn)年。解析：本題考查概括文本中心意思的能力?！皻夤?jié)”既是指李清照個(gè)人表現(xiàn)出來(lái)的氣節(jié)，更是讀者從閱讀中得到的審美體驗(yàn)。巧做分析語(yǔ)言特色，把握文章結(jié)構(gòu)，概括中心意思題6步驟①通讀文本，勾畫重點(diǎn)句與關(guān)鍵詞。②梳理文本的層次結(jié)構(gòu)。③整體感知傳主的主要特點(diǎn)。④整體感知文本的語(yǔ)言特點(diǎn)。⑤精讀題干，微觀著筆，組織答案。⑥檢查核實(shí)，防止答偏。閱讀學(xué)案1中《不可替代的歷史解讀者》一文，完成后面的問(wèn)題。1.第3段引用張學(xué)良和西安事變的事例的目的是什么？答案：引用張學(xué)良的事例是為了說(shuō)明討論歷史人物的時(shí)候，應(yīng)重視其人格品質(zhì)，全面地、立體地看待歷史人物。引用西安事變的事例是為了說(shuō)明歷史有其偶然性，同時(shí)也有一種機(jī)緣存在，需要深入體會(huì)和感悟?？键c(diǎn)3分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法

1.考綱解析

《考試說(shuō)明》對(duì)本考點(diǎn)的要求是“分析文本的文體基本特征和主要表現(xiàn)手法”，能力層級(jí)C。

這里的“基本特征”包含著這樣兩個(gè)層面：一是傳記區(qū)別于其他文體的特征，另一個(gè)是具體的文本所具有的富有個(gè)性的特征。

“主要表現(xiàn)手法”是指具體的文本所采用的諸多表現(xiàn)手法中最突出的一種或幾種。這屬于對(duì)文本形式方面的閱讀要求。

2.方法技巧

本考點(diǎn)的備考，應(yīng)做到以下4點(diǎn)：

⑴一般具體結(jié)合。傳記的基本特征是真實(shí)性、概括性和文學(xué)性。我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)具體文本的時(shí)候就應(yīng)該注意作者是如何保證和突出了它的真實(shí)性的，是如何保證了它的凝練性和高度的概括性的，是如何在保證了它的真實(shí)性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)了它的可讀性的。這是我們對(duì)文體基本特征進(jìn)行分析的思路之一。另外，作為具體的實(shí)用類文本，它自身可能會(huì)有有別于其他同類文體的個(gè)性特征存在，這就是所謂的“具體”，我們?cè)趯?duì)文本的一般性特征進(jìn)行分析的同時(shí)，也應(yīng)該注意到這種富有個(gè)性的“具體”的特征。

⑵側(cè)重一點(diǎn)突破。這主要是針對(duì)對(duì)文本的主要表現(xiàn)手法的分析而言的。所謂表現(xiàn)手法，就是作者用來(lái)實(shí)現(xiàn)其寫作意圖表現(xiàn)其中心思想，再現(xiàn)或表現(xiàn)生活的一切手段，我們對(duì)表現(xiàn)手法的審視角度不同，所獲得的認(rèn)識(shí)也有可能不一樣。不過(guò)任何一個(gè)文本都不可能只單純地依靠哪一種表現(xiàn)手法就能夠完成，它必然有主要的表現(xiàn)手法，也有次要的表現(xiàn)手法。而主要的表現(xiàn)手法有時(shí)也不是一個(gè)，這時(shí)我們應(yīng)該重點(diǎn)抓住其中的一個(gè)進(jìn)行深入的細(xì)致的分析。這樣我們分析的注意力易于集中，筆墨也不易于分散。

這種題目最忌蜻蜓點(diǎn)水浮光掠影，處處都說(shuō)到，卻沒(méi)有一處說(shuō)得徹底。至于其他主要的表現(xiàn)手法，我們不妨采用略寫的處理方法，一筆帶過(guò)，這樣既可以保證答題的全面，又可以使答案變得豐實(shí)，而且還可以有效地保證我們的答題時(shí)間。

⑶尊重自我感覺(jué)。無(wú)論是分析文本的文體特征，還是分析文章的表現(xiàn)手法，不可能在短時(shí)間內(nèi)做到面面俱到，必須學(xué)會(huì)選擇重點(diǎn)作答點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)固然應(yīng)該是文本體現(xiàn)得最突出、最充分的，另一方面也應(yīng)該是我們自己最有感覺(jué)的那個(gè)點(diǎn)，只有自己最有感覺(jué)的，才是自己認(rèn)識(shí)最充分的。我們必須充分利用好題目提供給我們的自主選擇空間，尊重自我感覺(jué)，只有把文本體現(xiàn)得最充分的與自我感覺(jué)最良好的那個(gè)點(diǎn)選出來(lái)進(jìn)行分析，才能保證自己的分析充分到位。

⑷注意效果解讀。不論是分析文體特征，還是分析表現(xiàn)手法的運(yùn)用，都不能僅僅停留在辨別認(rèn)知的層面上，都必須懂得去對(duì)它們作“效果”分析。對(duì)“效果”的分析不外乎從這樣的兩個(gè)方面去考慮：一是從表達(dá)者的表達(dá)這個(gè)方面去考慮，看他這樣做對(duì)他的表達(dá)會(huì)帶來(lái)怎樣的方便；一是從閱讀者這個(gè)方面考慮，看他這樣做可以對(duì)讀者的閱讀產(chǎn)生什么樣的積極的效果。其實(shí)對(duì)實(shí)用類文本來(lái)說(shuō)，其文體特征與表現(xiàn)手法有時(shí)就是緊緊地連在一起的。如傳記的文學(xué)性特征與傳記作者采用的傳寫方法是分不開的，但不管怎樣，離開了“效果”去分析文體特征或表現(xiàn)手法，是很容易流于浮泛空洞的。[例2]閱讀下面的文字，然后回答問(wèn)題。毛

岸

英

黨組織把毛岸英送往蘇聯(lián)莫尼諾國(guó)際兒童院讀書。在這里，毛岸英得到了讀書的機(jī)會(huì)。他特別珍惜，刻苦用功，成績(jī)優(yōu)異。岸英漸漸長(zhǎng)大了，顯現(xiàn)出了關(guān)心政治、軍事的很強(qiáng)的上進(jìn)心。法西斯德國(guó)對(duì)蘇聯(lián)開戰(zhàn)，岸英堅(jiān)決要求上前線。他參加了蘇聯(lián)紅軍大反攻的戰(zhàn)斗，跟隨坦克部隊(duì)從白俄羅斯打到波蘭，橫跨歐洲，一直打到法西斯的大本營(yíng)——柏林。

戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，毛岸英回到延安，毛澤東親自到機(jī)場(chǎng)迎接，父子相見分外動(dòng)情。毛澤東要他脫下蘇軍制服和大皮靴，換上自己穿過(guò)的舊棉衣棉褲和粗毛線織的毛背心、毛襪子。還要他搬到中央機(jī)關(guān)去住，跟戰(zhàn)士一起吃大灶。毛澤東又教育岸英向農(nóng)民學(xué)習(xí)，上中國(guó)的勞動(dòng)大學(xué)。

毛岸英告別父親住進(jìn)了勞動(dòng)模范吳老忠的家，與他們一家同吃同住同勞動(dòng)。毛岸英學(xué)會(huì)了開荒、翻地、點(diǎn)種等農(nóng)活，從一個(gè)留洋生變成了一個(gè)會(huì)唱山曲的陜北娃！毛澤東看到兒子手上的老繭，說(shuō)這就是你勞動(dòng)大學(xué)的畢業(yè)證書。

胡宗南開始進(jìn)犯延安，毛岸英跟隨父親轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北來(lái)到黃河邊上的佳縣，毛澤東要求岸英到土地改革的第一線去磨煉，去了解中國(guó)農(nóng)村。毛岸英東渡黃河，先后到山西和山東參加土改工作。他訪貧問(wèn)苦，反對(duì)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，贏得了土改工作隊(duì)員的尊敬和鄉(xiāng)親們的喜愛。

1948年，黨中央和毛澤東到達(dá)河北省平山縣。毛岸英也完成了在山東土改工作團(tuán)的任務(wù)，回到西柏坡，再次和劉思齊相逢，倆人從相知到相愛。但是當(dāng)毛岸英提出要結(jié)婚時(shí)，毛澤東卻因?yàn)閯⑺箭R差兩個(gè)月不滿十八歲而沒(méi)有同意，并教育毛岸英作為毛澤東的兒子，更要遵紀(jì)守法。當(dāng)初和父親大發(fā)脾氣的岸英，終于懂得了什么是父愛，什么是共產(chǎn)黨人的人情美。

1949年北平和平解放，毛岸英隨著進(jìn)城的解放軍，第一批進(jìn)入了北平城，并完成了掃雷排雷的工作，為黨中央和民主愛國(guó)人士安全進(jìn)城排除了險(xiǎn)情。

新中國(guó)成立后，隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的好轉(zhuǎn)和社會(huì)環(huán)境的穩(wěn)定，毛岸英向組織上提出要到基層去鍛煉，得到了毛澤東的支持。毛岸英到了工廠以后，積極投身到社會(huì)主義工業(yè)建設(shè)中，工人們都非常喜歡他，都愿意和他交往，但都不知道他是毛澤東的兒子。

毛澤東要毛岸英利用出差間隙，回湖南老家探望鄉(xiāng)親們，并為楊開慧掃墓。毛澤東交給毛岸英三封信、兩項(xiàng)任務(wù)。毛岸英回到板倉(cāng)，回到他小時(shí)候最熟悉的外婆家，激動(dòng)得不能自持。在棉花坡，在“毛母楊開慧墓”的石碑前，毛岸英跪在母親的墓前，泣不成聲。

美國(guó)出兵入侵朝鮮，越過(guò)三八線直逼中朝邊境，意欲將戰(zhàn)火燒到中國(guó)的土地上。在政治局?jǐn)U大會(huì)議上，黨中央做出決定：出兵朝鮮，抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)！彭德懷臨危受命，擔(dān)任中國(guó)人民志愿軍總司令