《本能論》解讀人類生命本能

《本能論》解讀人類生命本能本能系統(tǒng)理論在醫(yī)學(xué)臨床的十年時(shí)間中看到了許多現(xiàn)象啟然也會(huì)引起許多思考。二十一世紀(jì)人類面臨的一個(gè)大危機(jī)是健康危機(jī)。據(jù)本世紀(jì)零三年世界衛(wèi)生組織調(diào)查，世界總?cè)丝诎俜种攀迨遣唤】档摹＿@個(gè)不健康數(shù)字是逐年遞增而來，還會(huì)逐年上漲！目前主導(dǎo)醫(yī)學(xué)——現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)明白地表現(xiàn)出無能逆轉(zhuǎn)了！這是人類最大的頭號(hào)問題！這個(gè)問題絕不是等待一個(gè)基因夢(mèng)而能解決的，所以世界科學(xué)大家早已開始研究生命科學(xué)。二十年前錢學(xué)森先生已提出“生命科學(xué)的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)研究"，西方的科學(xué)家們也已在研究系統(tǒng)醫(yī)學(xué)，郭生白老先生本人是在二十年以前注意到這個(gè)問題。但中國人與西方人對(duì)待這個(gè)問題的方法有所區(qū)別：西方人是用現(xiàn)代系統(tǒng)論來解釋生命；而郭生白老先生卻是用中國的傳統(tǒng)哲理來解釋生命，從生命中發(fā)現(xiàn)了生命本能系統(tǒng)。僅僅是這一點(diǎn)，郭生白老先生們走在了西方人的前頭。郭生白老先生感謝我們的祖先^郭生白老先生愿我們的子孫年年跪在黃土地上禮拜創(chuàng)造了中華文化的先人。是因?yàn)橛辛怂麄儯覀儾蓬I(lǐng)先世界認(rèn)識(shí)了生命！《本能系統(tǒng)論》與傳統(tǒng)中醫(yī)不是粘貼。本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)是傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展，是本能方法系統(tǒng)發(fā)展而來的生命本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。本能系統(tǒng)醫(yī)學(xué)因?yàn)橛^念的改變，帶來了許多問題概念上的改變。比如說，什么是“疾病”？怎樣是治病？?jī)H這個(gè)小小的問題，就會(huì)引起醫(yī)學(xué)治療方法的一場(chǎng)地震！那么對(duì)于人類生命本能而言，到底都包含哪些呢？也許這是人們所不知的，但是《本能論》中真正的解讀了人類身體的奧秘，開創(chuàng)了中醫(yī)醫(yī)學(xué)的新篇章。同時(shí)也真正抓住了中醫(yī)中對(duì)人類身體調(diào)節(jié)上的問題。什么是生命能？宇宙間有千千萬萬種物。歸納起來只是兩類:一類是靜態(tài)的、有形質(zhì)的可以看見的"物”;另一類是無形質(zhì)、看不見的“能"。這兩種物質(zhì)在特定的環(huán)境、特定的條件下相互吸引而發(fā)生“物"涵入了“能”，"能”附入了“物”生命發(fā)生了。我們看動(dòng)物的精子與卵子的涵附，看植物雄花粉與雌花粉的涵附。但是，"物"與"能"在宇宙間都是兩類:“物”有"生命物質(zhì)"與"非生命物質(zhì)”;“能”有“生命能"與"非生命能"。“非生命物質(zhì)”是自然生成的。"生命物質(zhì)"是"生命能"自己用外界自然物變化、改造自塑的依附物，這是"生命物質(zhì)”“能”在宇宙中也是兩類。一種是"非生命能"，這個(gè)“非生命能"與"生命能"大不相同。"非生命能"是在物質(zhì)的分裂變化過程中產(chǎn)生的，物質(zhì)的分裂變化停止，"能"便消失。這個(gè)"能"是簡(jiǎn)單的，是不自主的。“生命能”是系統(tǒng)的自主性“能"。為什么是系統(tǒng)"能"，為什么有自主性呢？大自然給了生命一個(gè)復(fù)雜的"能”系統(tǒng)。我們不知道是為什么。因?yàn)椴皇菑?fù)雜的"能"系統(tǒng)就不可能成為生命。這個(gè)復(fù)雜的"生命能”系統(tǒng)是我們看到的，而不是想到的。我可以說與大家，與大家一起看這個(gè)生命能，是不是復(fù)雜大系統(tǒng)。"生命物質(zhì)"既然是"生命能”自己攝取了外界物質(zhì)又加以變化，制成塑造自己依附的形體，排出了異己的廢物。試問：這個(gè)“能”系統(tǒng)有多大，多么復(fù)雜？我們以人為本位來講，在“陰涵陽附"與"陰陽互根”的生命觀中，我們從中看到了十一個(gè)大的“生命能”系統(tǒng)構(gòu)成了"生命能"的巨系統(tǒng)。我們分別討論"生命能"中的"自塑自我系統(tǒng)"、“自我修復(fù)系統(tǒng)”、"自我更新系統(tǒng)”、"自我復(fù)制系統(tǒng)”、"個(gè)性傳遞系統(tǒng)”、"自主共生系統(tǒng)”、"應(yīng)變性系統(tǒng)”、"自主排異系統(tǒng)”、"自主調(diào)節(jié)系統(tǒng)”、"信息處理系統(tǒng)”、"意念能系統(tǒng)”，這十一個(gè)生命本能大系統(tǒng)。肉M過穩(wěn)日兀皋診旬岌扌傘的親夏條打士命、^4電^~的6).?.學(xué)ft巾、耶腐誡中華本能論公益基金管委會(huì)那人體到底的有哪些本能系統(tǒng)？一、“自塑自我”本能系統(tǒng)三、"自我更新"本能系統(tǒng)五、個(gè)性傳遞本能系統(tǒng)七、共生性本能系統(tǒng)九、自主調(diào)節(jié)系統(tǒng)二、“自我修復(fù)”本能系統(tǒng)四、“自我復(fù)制”本能系統(tǒng)六、應(yīng)變本能系統(tǒng)八、排異本能系統(tǒng)十、生命本能信息系統(tǒng)、意念能這幾大本能系統(tǒng)是充分的解決了人類的自身健康問題通過自身的調(diào)節(jié)與基本的食療等達(dá)到健康的標(biāo)準(zhǔn)。我們認(rèn)識(shí)了本能，解決了人與自己的關(guān)系。我們認(rèn)識(shí)了人與社會(huì)，解決了人與人的關(guān)系;我們認(rèn)識(shí)了生命，是為了要解決人自己的問題，就是人怎樣對(duì)待自己，怎樣對(duì)待自己的生命。這就是養(yǎng)生與醫(yī)療的內(nèi)容。當(dāng)我們還不懂生命的時(shí)候，我們有很多事是自己做錯(cuò)了而還不覺得！當(dāng)我們知道了生命是什么，我們也發(fā)覺了我們錯(cuò)了什么，我們的親人被無辜的奪去了生命！我寫到這里，我在流淚！我相信有很多人讀到這里也會(huì)與我一樣流淚的。我們的同胞2003年調(diào)查已經(jīng)95%是不健康的（國際衛(wèi)生組織調(diào)查）這是我們的過錯(cuò)嗎？這是誰的過錯(cuò)？試問：近百年為什么要三次消滅中醫(yī)？奉告那些消滅中醫(yī)的好漢們：昨天也許你不知道自己是干了什么事，今天也許還不懂，明天你會(huì)知道的！95%不健康的人是什么原因增長(zhǎng)到這么高位數(shù)？人類不久便會(huì)明白！你也會(huì)明白！《本能論》的創(chuàng)作者郭生白老先生，從事中醫(yī)臨床60余年，通讀中醫(yī)經(jīng)典著作，極為重視中醫(yī)辨證論治，功底深厚，醫(yī)術(shù)精湛，臨床療效卓著，頗得世人贊譽(yù)。對(duì)于這些病癥的理解十分透徹，同時(shí)郭老先生針對(duì)病癥總結(jié)出"生態(tài)同步療法”，集數(shù)十年的臨床經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，是治療人體內(nèi)源性疾病及亞健康之理論體系，以生態(tài)醫(yī)學(xué)為理論基礎(chǔ)，以因勢(shì)利導(dǎo)為