第六講 對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科理論quan

第六講對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科理論

二、對(duì)外漢語教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)文化學(xué)跨文化交際學(xué)中國(guó)國(guó)情中國(guó)文學(xué)等語言學(xué)普通語言學(xué)社會(huì)語言學(xué)漢語本體研究語音系統(tǒng)語法系統(tǒng)詞匯系統(tǒng)漢字系統(tǒng)語用系統(tǒng)

總體設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)課程設(shè)計(jì)大綱指定語音大綱語法大綱詞匯大綱漢字大綱語用大綱功能大綱文化大綱

心理語言學(xué)心理學(xué)教育心理學(xué)學(xué)生個(gè)人因素的研究年齡性別國(guó)別語種智力類型語言學(xué)能認(rèn)知方式學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)風(fēng)格性格態(tài)度動(dòng)機(jī)目的學(xué)習(xí)心理學(xué)漢語教材研究與編寫語言測(cè)試教育學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)語言習(xí)得理論漢語教學(xué)理論漢語測(cè)試?yán)碚撜Z言教學(xué)流派評(píng)估理論研究教師培訓(xùn)研究教育技術(shù)開發(fā)課堂教學(xué)方法與技巧漢語教學(xué)實(shí)踐對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科理論主要包括教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論兩部分。對(duì)外漢語教學(xué)的教學(xué)規(guī)律是由語言規(guī)律、語言學(xué)習(xí)規(guī)律、語言教學(xué)規(guī)律等共同決定的。一、語言學(xué)——對(duì)外漢語教學(xué)核心性的基礎(chǔ)理論

語言學(xué)是研究語言的本質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能等語言現(xiàn)象本身的科學(xué)。第二語言教學(xué)既要研究語言是什么，又要研究語言怎么教和怎么學(xué)。語言學(xué)對(duì)第二語言教學(xué)的指導(dǎo)是多方面的、深刻的，也是根本性的。語言學(xué)中的結(jié)構(gòu)語言學(xué)、功能語言學(xué)、篇章語言學(xué)、語用學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、心理語言學(xué)等從不同層面、不同角度、不同程度上給予第二語言教學(xué)以啟發(fā)和指導(dǎo)。第二語言教學(xué)可以吸收語言學(xué)及其分支學(xué)科的理論和方法，開展相應(yīng)的語言本體的研究。語言學(xué)及其分支學(xué)科的理論也是語言教學(xué)法流派的直接理論基礎(chǔ)。1．語言的特征與對(duì)外漢語教學(xué)語言的表現(xiàn)形式是言語教學(xué)要從言語入手，語言是一個(gè)抽象的系統(tǒng)，言語是這個(gè)抽象系統(tǒng)的表現(xiàn)形式。語言和言語的關(guān)系就像人和張三李四的關(guān)系。只有通過言語才能認(rèn)識(shí)和掌握語言，因此教學(xué)要把正確的言語實(shí)例和規(guī)則相結(jié)合。語言是音義的結(jié)合體以聲音表示意義，教學(xué)要音義結(jié)合。語言在本質(zhì)上是口頭的，教學(xué)要著眼于口語。語言是人類最重要的交際工具交際工具是語言最本質(zhì)的功能。語言交際分為理解和表達(dá)兩種雙向的言語活動(dòng)，言語活動(dòng)的能力要靠訓(xùn)練來獲得。言語的正確性和得體性都非常重要。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言進(jìn)行交際是我們的教學(xué)目的。語言是人類的思維工具思維方式的差異會(huì)在不同語言中有所反映，要想學(xué)好目的語，就要了解目的語民族獨(dú)特的思維方式。在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用目的語進(jìn)行思維的能力。要正確處理目的語與學(xué)生母語的關(guān)系。語言是一種完整的系統(tǒng)按組合和聚合關(guān)系運(yùn)作。語音、詞匯、語法、文字系統(tǒng)和語用規(guī)則的教學(xué)都很重要，不能偏廢，只能在某些階段中有所側(cè)重。語言具有創(chuàng)造性（生成性）可以用有限的語言要素和規(guī)則生成無限的表達(dá)意義的語言形式，在教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用語言的能力。語言是客觀世界與人們主觀條件相結(jié)合的產(chǎn)物語言是人類獨(dú)有的，人的天生的語言能力來自于人類獨(dú)特的發(fā)音、聽辨音的器官以及人類大腦的邏輯思維能力，同時(shí)語言又是人類社會(huì)交際活動(dòng)的產(chǎn)物。因此教學(xué)中既要重視對(duì)學(xué)生天生的語言習(xí)得能力的開發(fā)和利用，又要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)造比較好的語言交際環(huán)境，為學(xué)生提供高質(zhì)量的語言輸入。２．語言能力和語言交際能力1）語言能力——掌握語言知識(shí)的能力美國(guó)語言學(xué)家喬姆斯基(N.Chomsky)首先提出了“語言能力”的概念。其含義是，人類先天具有的、受遺傳因素決定的掌握語言規(guī)則的能力。我們這里所說的語言能力是指人們掌握語言知識(shí)的能力。語言知識(shí)可以分為語言要素與語用規(guī)則。語言能力即掌握語言要素的能力和掌握語用規(guī)則的能力，這是一種內(nèi)在的能力。語言要素：語音、詞匯、語法和文字（漢字）。語用規(guī)則：語言使用的規(guī)則。即根據(jù)一定的語境對(duì)談話內(nèi)容、言語的語音形式、詞、句式以及應(yīng)對(duì)方式等進(jìn)行選擇的規(guī)則。2）語言交際能力——在實(shí)際生活中運(yùn)用語言進(jìn)行社會(huì)交往的能力美國(guó)社會(huì)語言學(xué)家戴爾﹒海姆斯（D·H·Hymes）第一次提出交際能力的概念，它包括四個(gè)方面的內(nèi)容：能否判斷一個(gè)語言形式的語法是否正確。能否判斷一個(gè)語言形式在心理上是否可以被人接受。能否判斷一個(gè)語言形式在具體的情境中是否得體。能否判斷一個(gè)語言形式的使用頻率，是否常用。社會(huì)語言學(xué)家更注重研究“什么人在什么情況下，為了什么目的，對(duì)什么人，說什么話，并得到了什么結(jié)果”。美國(guó)學(xué)者卡納爾（M·Canale）又提出了語言交際能力的四個(gè)組成部分：語言學(xué)能力（包括語音、正字法、詞匯、語法、語義知識(shí)和聽、說、讀、寫技巧。）社會(huì)語言學(xué)能力（包括功能、意念、場(chǎng)合、社會(huì)地位、性別、身份、心理因素、語體等。）話語能力（成段表達(dá)能力）對(duì)句際關(guān)系、超句關(guān)系、會(huì)話規(guī)則的熟悉程度交際策略能力（包括回避、簡(jiǎn)化、母語直譯、描述或解釋、造詞、重復(fù)、使用套語、體態(tài)語、求助對(duì)方、語體轉(zhuǎn)換、語碼轉(zhuǎn)換等）3．語體或語域風(fēng)格語體或語域風(fēng)格：是在一定的環(huán)境中，為特殊目的服務(wù)的語言變體，是一種語境方言，不同于地域方言。語體的不同，取決于話題、聽眾與說話者的關(guān)系、話語形式（說或?qū)懀?、?chǎng)合。美國(guó)語言學(xué)家鳩斯（Joos,19967）按話語的正規(guī)程度把語體分為五種：演說體、正式體、商談體、非正式體、感情體在第二語言教學(xué)中語體教學(xué)是一個(gè)很重要的問題，語體不同，交際方式不同。在教材編寫和課堂教學(xué)中都應(yīng)該給予注意。二、心理學(xué)心理學(xué)是漢語作為外語教學(xué)重要的基礎(chǔ)理論。心理學(xué)是研究人們獲得知識(shí)、掌握技能和發(fā)展智能的心理規(guī)律和心理機(jī)制的科學(xué)。漢語作為外語教學(xué)包括“教”和“學(xué)”兩個(gè)方面，這兩方面都需要心理學(xué)的理論支持。心理學(xué)也當(dāng)然地成為第二語言/外語教學(xué)流派的重要理論基礎(chǔ)。心理語言學(xué)——是一門新興的邊緣學(xué)科,是運(yùn)用語言學(xué)和心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)方法來研究語言的習(xí)得、學(xué)習(xí)和使用的過程，并對(duì)當(dāng)代語言學(xué)理論關(guān)于語言習(xí)得和語言能力的某些假說進(jìn)行解釋和論證。教育心理學(xué)——是一門用科學(xué)的研究方法揭示教與學(xué)相互作用過程中的基本規(guī)律的學(xué)科。一、語言的生理基礎(chǔ)1、語言功能區(qū)——在大多數(shù)人的大腦左半球上有四個(gè)語言功能區(qū)：布洛卡區(qū)（運(yùn)動(dòng)語言區(qū)、語言前區(qū)）韋尼克區(qū)（聽覺語言區(qū)、語言后區(qū)）視覺語言區(qū)書寫區(qū)2、大腦語言功能的側(cè)化——孩子出生后兩側(cè)大腦半球均參與語言活動(dòng)。大腦的語言功能是隨著孩子的發(fā)育，逐漸定位于大腦的左半球。孩子一般是6—12歲完成側(cè)化的過程。二、語言習(xí)得的關(guān)鍵期理論語言習(xí)得的關(guān)鍵期（臨界期）——是根據(jù)大腦的發(fā)育過程確定的語言習(xí)得的最佳年齡段，即是指學(xué)習(xí)語言最敏感、最容易的時(shí)期。關(guān)鍵期理論是語言學(xué)家彭菲爾德在1953年代提出的,

他認(rèn)為自然的語言學(xué)習(xí)只能在語言學(xué)習(xí)的“關(guān)鍵期”即10歲前進(jìn)行,倫尼伯格(1967)在其著作中贊賞上述觀點(diǎn)，并認(rèn)為關(guān)鍵期是2~13歲

。這一論斷得到美國(guó)康乃爾大學(xué)相關(guān)研究的支持。

三、語言學(xué)習(xí)（習(xí)得）的個(gè)人因素一）認(rèn)知因素：1、語言學(xué)（習(xí)）能（力）——是學(xué)習(xí)一門外語的認(rèn)知能力，由聽辨音及發(fā)音能力、語法敏感度、語言記憶能力和綜合歸納能力組成。學(xué)能較高的人在課堂上通常能更快、更好地掌握外語材料。一些研究顯示了語言學(xué)能和外語學(xué)習(xí)成績(jī)之間緊密關(guān)聯(lián)。2、認(rèn)知方式（風(fēng)格）——是人們?cè)诿鎸?duì)問題、情景時(shí)，通過感知、記憶、思維等智能因素在對(duì)信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行積極加工過程中表現(xiàn)出的心理傾向，以及在行為上表現(xiàn)出來的習(xí)慣性特征。

學(xué)習(xí)者的認(rèn)知風(fēng)格一般表現(xiàn)為:場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性,沖動(dòng)型與沉思型（審慎和沖動(dòng)的風(fēng)格）,容忍傾向與排他傾向（對(duì)歧義的容忍與否。）。場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性是人們對(duì)客觀世界的信息進(jìn)行加工的兩種方式。

（1）場(chǎng)獨(dú)立與場(chǎng)依存場(chǎng)獨(dú)立是善于從整體中發(fā)現(xiàn)個(gè)別的認(rèn)知方式，比較善于分析事物和問題，善于把部分和整體區(qū)分開來，能集中注意力于某一部分而不受其他部分的干擾。場(chǎng)依存則是善于感知事物整體的認(rèn)知方式，傾向與從宏觀的角度看待事物并將事物作為一個(gè)整體來對(duì)待。

對(duì)語言學(xué)習(xí)而言,場(chǎng)依存性和場(chǎng)獨(dú)立性兩種不同的認(rèn)知方式可以發(fā)揮各自的作用。具有場(chǎng)依存性傾向的學(xué)習(xí)者一般對(duì)客觀事物較感興趣,易于合群,對(duì)他人富有同情心,移情程度較高,善于交際,擅長(zhǎng)在自然的語言環(huán)境中、在交際過程中下意識(shí)地習(xí)得語言。外國(guó)學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)中,歐美學(xué)生往往善于運(yùn)用場(chǎng)依存性的認(rèn)知方式,能較快地溶入外部環(huán)境,從課堂以外的校園、社會(huì),通過與中國(guó)人的交往,獲得漢語的詞語、句式和表達(dá)方式。因而這些學(xué)生用漢語會(huì)話往往起步早,進(jìn)步明顯,表達(dá)能力提高得較快。具有場(chǎng)獨(dú)立性傾向的學(xué)生由于以分析見長(zhǎng),善于有意識(shí)地學(xué)習(xí)語言形式,自然地借助于課堂或其他正規(guī)的學(xué)習(xí)方式來學(xué)習(xí)和掌握目的語。相對(duì)歐美學(xué)生而言,日韓等亞洲學(xué)生往往善于運(yùn)用場(chǎng)獨(dú)立性的認(rèn)知方式。他們對(duì)所學(xué)的語言內(nèi)容喜歡進(jìn)行比較、梳理和歸納,相對(duì)獨(dú)立地掌握所學(xué)內(nèi)容,而在交際方面略為欠缺。外語學(xué)習(xí)要取得理想的效果,只認(rèn)同一種認(rèn)知方式是不夠的。應(yīng)具備場(chǎng)依存性和場(chǎng)獨(dú)立性這兩種不同的認(rèn)知方式,并交錯(cuò)運(yùn)用,充分發(fā)揮各自的長(zhǎng)處,讓課堂教學(xué)與社會(huì)交際同時(shí)產(chǎn)生作用,以此完善漢語學(xué)習(xí)。(2)沖動(dòng)型與審慎型——面對(duì)比較復(fù)雜的認(rèn)知任務(wù)時(shí)，反應(yīng)速度快而精確程度低的是沖動(dòng)型；反之，是審慎型。(3)容忍（寬）型與排他（窄）型——人們對(duì)客觀事物進(jìn)行接收、概括時(shí)，取向?qū)挿海⒁馐挛镩g的共性的是容忍（寬）型；反之是排他（窄）型。３、學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者為了完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)，達(dá)成一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)所采取的有效的認(rèn)知活動(dòng)．它包括多種計(jì)劃行為，主要是一種輸入策略，是感知和儲(chǔ)存信息以備以后回憶的方法。語言學(xué)習(xí)策略：學(xué)習(xí)者為了有效地掌握目的語的語言能力和語言交際能力而采取的各種計(jì)劃、方法、技巧以及調(diào)節(jié)措施。學(xué)習(xí)策略的分類：基本學(xué)習(xí)策略（內(nèi)部學(xué)習(xí)方式）支持性學(xué)習(xí)策略（外部學(xué)習(xí)方式）元認(rèn)知策略（自我調(diào)控策略）元認(rèn)知策略（自我調(diào)控策略）

元認(rèn)知策略是指利用認(rèn)知過程中獲得的知識(shí)，通過確立學(xué)習(xí)目標(biāo)與計(jì)劃,監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果等手段來調(diào)節(jié)語言行為的認(rèn)知方法。元認(rèn)知調(diào)節(jié)是指主體在進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的過程中，將自己正在進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極而自主的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)的過程，包括制定計(jì)劃、實(shí)際控制、檢查結(jié)果、采取補(bǔ)救措施等具體環(huán)節(jié)，以達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。常見學(xué)習(xí)/交際策略:回避使用交際套語簡(jiǎn)化母語直譯語言轉(zhuǎn)換重復(fù)體態(tài)語語義替代使用媒介語描述利用交際環(huán)境造詞求助對(duì)方學(xué)習(xí)策略的特點(diǎn)：主觀能動(dòng)性——是學(xué)習(xí)者為達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動(dòng)地使用的．要有需要和動(dòng)機(jī)．有效性——是為了提高學(xué)習(xí)效率．過程性——它規(guī)定在學(xué)習(xí)過程中能否做什么，何時(shí)做，如何做，做到什么程度等．通用性——同一種類型的學(xué)習(xí)往往存在著基本相同的學(xué)習(xí)策略．4、學(xué)習(xí)方式（風(fēng)格）學(xué)習(xí)者在完成其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)所表現(xiàn)出來的具有個(gè)人特色的方式，也可以說是人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)所具有的或偏愛的某些方式。我們可以從下面六個(gè)方面觀察和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：知覺偏好物理環(huán)境社會(huì)環(huán)境偏好認(rèn)知方式最佳時(shí)間二）情感因素１、動(dòng)機(jī)：動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，動(dòng)機(jī)就是激勵(lì)個(gè)體做出行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力,常表現(xiàn)為為了達(dá)到某種目的而付出努力的愿望。動(dòng)機(jī)由四個(gè)部分組成：

行動(dòng)的愿望和決定，活動(dòng)中表現(xiàn)出的興趣活動(dòng)中投入的精力，參與與興趣的保持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一種直接的外在的表現(xiàn)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類（1）：內(nèi)部動(dòng)機(jī)——是因?yàn)楹闷?、求知欲、自尊心、?zé)任感、學(xué)習(xí)興趣和成就感等內(nèi)部因素所引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。追求的目標(biāo)是學(xué)習(xí)活動(dòng)本身．一般比較持久。外部動(dòng)機(jī)——是追求學(xué)習(xí)活動(dòng)之外的目標(biāo)而引發(fā)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。比如，來自長(zhǎng)者、權(quán)威、群體所提供的獎(jiǎng)懲等，若外部的引誘消失，行為便很難保持。學(xué)生的學(xué)習(xí)一般是內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)合力作用的結(jié)果。語言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)的分類（2）：工具型動(dòng)機(jī)——是把第二語言用作工具的實(shí)際目的，如查閱資料，進(jìn)行研究，尋找工作，提高自己的知識(shí)水平，改善自己的社會(huì)地位等。融合型動(dòng)機(jī)——是為了跟目的語社團(tuán)直接進(jìn)行交際，與目的語文化有更多的接觸、甚至想進(jìn)一步融合到第二語言社團(tuán)中成為其中的一員。2、態(tài)度是個(gè)體對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)性反應(yīng)，是在對(duì)事物了解的基礎(chǔ)上感情上的好惡褒貶，并反映出行動(dòng)上的傾向性。態(tài)度可以是積極的，也可以是消極的。態(tài)度形成以后一般比較穩(wěn)定，但也會(huì)產(chǎn)生變化。學(xué)習(xí)第二語言的態(tài)度與學(xué)習(xí)成績(jī)之間有很密切的關(guān)系。

第二語言學(xué)習(xí)的態(tài)度就是學(xué)生對(duì)第二語言學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)、情緒、情感、行為在第二語言學(xué)習(xí)上的傾向。學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)價(jià)值觀有密切關(guān)系。學(xué)習(xí)態(tài)度與情緒有關(guān)，情緒本身就是態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度與學(xué)習(xí)表現(xiàn)是一致的。態(tài)度是內(nèi)心的傾向，表現(xiàn)是外顯的行為。學(xué)生內(nèi)心的態(tài)度如何很難了解，只有通過他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)去推斷，去了解他們的內(nèi)心世界。學(xué)習(xí)第二語言的態(tài)度可以細(xì)分為：對(duì)外語學(xué)習(xí)本身的態(tài)度對(duì)目的語及目的語文化的態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的態(tài)度（教學(xué)設(shè)備、課程安排、同學(xué)等）對(duì)教材的態(tài)度對(duì)教師的態(tài)度3、性格性格是指一個(gè)人所有特制的總和，包括行動(dòng)、認(rèn)識(shí)、職能、思想、情緒、身體結(jié)構(gòu)等。我們討論內(nèi)向和外向，自尊與抑制，焦慮和移情等幾個(gè)主要個(gè)性特征。內(nèi)向與外向

外向人有較多的語言輸入和輸出機(jī)會(huì)，但是不太重視語言形式的嚴(yán)格要求。內(nèi)向口語要慢一點(diǎn)，但是基本功扎實(shí)。自尊心和抑制（新）自尊心是個(gè)體價(jià)值的自我判斷，抑制是個(gè)體的一種防御外部傷害、保護(hù)自我的心理屏障。圭奧拉在研究習(xí)得過程中的抑制心里時(shí)，提出語言自我的概念，用來表示對(duì)自己語言的認(rèn)同，學(xué)習(xí)一門新的語言實(shí)際就是建立一種新的語言自我，會(huì)造成對(duì)自身評(píng)價(jià)的變化。自我保護(hù)意識(shí)和對(duì)保護(hù)以母語為基礎(chǔ)的語言自我，形成了抑制的屏障。怕犯錯(cuò)誤和尷尬增加了抑制的屏障。焦慮是人通過神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)緊張、憂慮、膽怯、擔(dān)憂的一種主觀心理感受。是學(xué)習(xí)者在語言學(xué)習(xí)過程中,由于不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，而使其自尊心與自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加而產(chǎn)生緊張、不安、憂慮等不愉快的復(fù)雜情緒狀態(tài)。移情是指設(shè)身處地地領(lǐng)會(huì)別人的思想和感情。語言是達(dá)到移情的主要手段。運(yùn)用二語交際更需要交際雙方跨出自我的疆界，運(yùn)用更多的移情來理解對(duì)方的文化特點(diǎn)和語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。三）生理（年齡）因素

對(duì)語言關(guān)鍵期的假說尚有不同看法——既有人支持兒童優(yōu)勢(shì)論，也有人支持成人優(yōu)勢(shì)論。

桂詩(shī)春認(rèn)為年齡對(duì)第二語言學(xué)習(xí)的影響大致分為三種情況：

1、３歲～10歲，大腦可塑性強(qiáng)，能習(xí)得自然語音，但容易和母語的習(xí)慣相混淆。

2、11歲~17歲，理解語言和文化的能力強(qiáng)，母語習(xí)慣已經(jīng)形成，長(zhǎng)期記憶能力增強(qiáng)。

3、成人學(xué)習(xí)目的