國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析_第1頁(yè)
國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析_第2頁(yè)
國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析_第3頁(yè)
國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析_第4頁(yè)
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國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析王全齊國(guó)際私法中的三個(gè)問(wèn)題分析一、公共秩序保留問(wèn)題二、法律規(guī)避問(wèn)題三、公共秩序保留與法律規(guī)避的發(fā)展趨勢(shì)四、直接適用的法的問(wèn)題一、公共秩序保留問(wèn)題(一)公共秩序保留制度的定義(二)案例分析(三)公共秩序保留制度的起源、理論與立法模式(四)公共秩序保留制度的作用(五)運(yùn)用公共秩序保留制度的注意事項(xiàng)(一)公共秩序保留制度的定義公共秩序,籠統(tǒng)得說(shuō),是指一個(gè)國(guó)家的根本利益問(wèn)題,是指關(guān)系到一國(guó)的國(guó)內(nèi)基本制度、基本政策、基本原則和社會(huì)公共利益的法律秩序和道德秩序。公共秩序保留是指當(dāng)一國(guó)法院在處理某國(guó)際民商事案件時(shí),根據(jù)國(guó)內(nèi)沖突規(guī)范的援引,本應(yīng)適用被援引的外國(guó)法,但以被援引的外國(guó)法違背了法院地國(guó)家(內(nèi)國(guó))的公共秩序,因而該國(guó)法院排除或拒絕適用被援引的外國(guó)法。1804年的《法國(guó)民法典》首次以立法的形式確立了該項(xiàng)制度。該法典第八條規(guī)定:“個(gè)人不得以特別的約定違反有關(guān)公共秩序和善良風(fēng)俗的法律?!焙髞?lái)在法國(guó)的審判實(shí)踐中,公共秩序也被用于涉外案件,如果當(dāng)事人約定援引的外國(guó)法與法國(guó)公共秩序相抵觸,則不予適用。公共秩序保留已成為國(guó)際私法中一個(gè)公認(rèn)的普遍原則。法院在考察援引外國(guó)法是否違反國(guó)內(nèi)公共秩序時(shí),如適用外國(guó)法會(huì)損害國(guó)家利益和共同利益,可予以排除適用。(二)案例分析在賀爾澤訴德國(guó)帝國(guó)鐵路局案中,賀爾澤是德國(guó)公民,猶太血統(tǒng)。1931年末,賀爾澤被任命為德國(guó)帝國(guó)鐵路局總管。1933年,帝國(guó)鐵路局總經(jīng)理免去了賀爾澤的職務(wù),理由是:根據(jù)德國(guó)當(dāng)局關(guān)于非雅利安人的立法,必須解除猶太人的職務(wù)。賀爾澤是猶太人,所以必須解除其職務(wù)。賀爾澤考慮到該鐵路局在紐約數(shù)家銀行有存款帳戶,于是,他去美國(guó)并在紐約法院對(duì)德國(guó)帝國(guó)鐵路局提起訴訟。審理本案的柯林斯法官承認(rèn),根據(jù)賀爾澤與帝國(guó)鐵路局之間的契約是在德國(guó)訂立,且在德國(guó)履行這一情況來(lái)看,是應(yīng)適用德國(guó)法律的。但他以非雅利安人的法律違背美國(guó)的公共秩序?yàn)橛删芙^適用德國(guó)法律。從該案中我們可以看出,公共秩序保留對(duì)一個(gè)國(guó)家維護(hù)自己的一些基本的法律權(quán)利、自由觀念和價(jià)值取向來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。有利于維護(hù)國(guó)家或社會(huì)的重大利益,道德和法律的基本原則。(三)公共秩序保留制度的起源、理論與立法模式1.起源公共秩序概念是早在13、14世紀(jì)的意大利“法則區(qū)別說(shuō)”中已有萌芽。巴托魯斯提出“法則區(qū)別說(shuō)”,針對(duì)意大利各城市不同的沖突主張:一個(gè)城市在適用另一個(gè)城市的法則時(shí),前者對(duì)后者的“令人厭惡的法則”,如那些不利于當(dāng)事人的禁止性法規(guī),應(yīng)不予適用。到17世紀(jì),荷蘭的法學(xué)家胡伯,提出的“國(guó)際禮讓說(shuō)”,他主張,一個(gè)國(guó)家出于禮讓可以承認(rèn)外國(guó)法的域外效力,但以該外國(guó)法不損害自己國(guó)家及人民的權(quán)力或權(quán)利為限。2.公共秩序保留的理論(1)德國(guó)薩維尼的理論(2)意大利孟西尼的理論(3)瑞士布魯歇的理論(4)美國(guó)斯托里的理論(5)美國(guó)庫(kù)恩的理論(6)英國(guó)戴西的理論(7)英國(guó)戚希爾的理論(1)德國(guó)薩維尼的理論德國(guó)學(xué)者薩維尼在國(guó)際私法上是持普遍主義立場(chǎng)的。他指出,被指定的外國(guó)法的適用不是絕對(duì)的、無(wú)限制的,也有少數(shù)例外情況。他把國(guó)家的強(qiáng)行法歸為兩類,即一類屬于保護(hù)個(gè)人利益的,如根據(jù)年齡和性別而限制當(dāng)事人行為能力的規(guī)定。另一類不僅屬于保護(hù)個(gè)人利益,而且是根據(jù)道德上的理由或基于政治上、國(guó)民經(jīng)濟(jì)上的公共幸福而規(guī)定的。前一類可以根據(jù)沖突規(guī)范讓位于外國(guó)法,而后一類則絕對(duì)適用。他是把后一類強(qiáng)行法視為公共秩序法。他主張公共秩序是國(guó)際私法基本原則的例外情況。(2)意大利孟西尼的理論19世紀(jì)意大利孟西尼的“國(guó)籍三原則”中的公共秩序原則:如果適用外國(guó)法(即當(dāng)事人本國(guó)法),或按照當(dāng)事人意思選擇的法律違反本國(guó)的公共秩序,就不予適用,而適用法院地法。(3)瑞士布魯歇的理論瑞士法學(xué)家布魯歇曾經(jīng)從薩維尼把強(qiáng)行法分為兩部分的觀點(diǎn)出發(fā),提出了“國(guó)內(nèi)公共秩序”和“國(guó)際公共秩序”的概念。認(rèn)為屬于國(guó)內(nèi)公共秩序的法律絕對(duì)適用于純國(guó)內(nèi)民事關(guān)系,在涉外民事關(guān)系中則不一定適用,而國(guó)際公共秩序即使在沖突規(guī)范已指定了外國(guó)法時(shí)亦應(yīng)適用于涉外民事關(guān)系。例如,關(guān)于婚齡的規(guī)定,屬于國(guó)內(nèi)公共秩序;關(guān)于重婚、一夫多妻和禁止直系親屬間結(jié)婚的規(guī)定屬于國(guó)際公共秩序。由此可見(jiàn),國(guó)際公共秩序較國(guó)內(nèi)公共秩序在范圍上要窄一些,在適用條件上也更為嚴(yán)格。如將二者等同起來(lái),將會(huì)妨礙許多合理的國(guó)際民法關(guān)系的成立,否定許多依外國(guó)法已經(jīng)成立的涉外民事關(guān)系,從而妨礙國(guó)際民事交往的發(fā)展。所以,布魯歇的理論很好的解決了公共秩序的內(nèi)涵范圍。因此嚴(yán)格區(qū)別國(guó)內(nèi)、國(guó)際公共秩序有利于國(guó)際民事交往。(4)美國(guó)斯托里的理論斯托里是美國(guó)國(guó)際私法的奠基人,他從國(guó)際禮讓的觀點(diǎn)出發(fā),認(rèn)為一旦外國(guó)法的適用“給自己國(guó)家和國(guó)民的權(quán)益帶來(lái)?yè)p害”或“使主權(quán)與平等受到破壞與威脅”,公共秩序保留就負(fù)起解除“禮讓”所產(chǎn)生的副作用的任務(wù)。主權(quán)者在任何時(shí)候都可以援用公共秩序排除外國(guó)法的適用,因?yàn)檫@是從國(guó)家主權(quán)派生出來(lái)的權(quán)利。但是,他沒(méi)有指出適用公共秩序保留的范圍。(5)美國(guó)庫(kù)恩的理論美國(guó)學(xué)者庫(kù)恩試圖解決斯托里遺留下的問(wèn)題,認(rèn)為應(yīng)在以下四種場(chǎng)合適用公共政策:第一,外國(guó)法的適用違背文明國(guó)家的道德;第二,外國(guó)法的適用違反法院地的禁止性規(guī)定;第三,外國(guó)法的適用違反法院地的重要政策;第四,外國(guó)法中的禁止性規(guī)定未獲得法院地的確認(rèn)。(6)英國(guó)戴西的理論他認(rèn)為,凡依他國(guó)法律有效取得的任何權(quán)利,一般都應(yīng)為英國(guó)法院所承認(rèn)與執(zhí)行,而非有效取得的權(quán)利,英國(guó)法院則不應(yīng)承認(rèn)與執(zhí)行(他的第一原則);如承認(rèn)與執(zhí)行這種依外國(guó)法合法取得的權(quán)利與英國(guó)成文法的規(guī)定、英國(guó)的公共政策和道德原則,以及國(guó)家主權(quán)相抵觸,則可作為例外,不予承認(rèn)與執(zhí)行(他的第二原則)。他的公共政策和道德原則是一個(gè)極富伸縮性的東西,沒(méi)有給合理的解釋。(7)英國(guó)戚希爾的理論英國(guó)學(xué)者戚希爾認(rèn)為,如果不給公共秩序以合理的解釋,就會(huì)在很大程度上取消了國(guó)際私法的原則,所以他提出了“特殊政策”的概念,并認(rèn)為只有英國(guó)的特殊政策才是必須優(yōu)先于外國(guó)法的。他認(rèn)為,違背英國(guó)的特殊政策有四種情況:第一,與英國(guó)基本的公平正義觀念不相容;第二,與英國(guó)的道德觀念相抵觸;第三,損害了英聯(lián)邦及其友好國(guó)家的利益;第四,某一外國(guó)法違背了英國(guó)關(guān)于人的行動(dòng)自由的觀念。以上表明,歐洲大陸學(xué)者主要從法律分類的角度來(lái)確定什么為公共秩序的,而英美法系國(guó)家的學(xué)者習(xí)慣從在什么場(chǎng)合下適用公共秩序保留來(lái)探討公共秩序的內(nèi)涵。3.立法模式(1)直接限制的規(guī)定方式,這種方式在立法中明確規(guī)定,外國(guó)法的適用不得違反內(nèi)國(guó)公共秩序否則拒絕適用。例如,我國(guó)1986年《民法通則》第150條規(guī)定:“依照本章規(guī)定適用外國(guó)法律或者國(guó)際慣例的,不得違背中華人民共和國(guó)法律的社會(huì)公共利益?!边@種立法方式?jīng)]有明確什么是公共秩序而把它留給法官結(jié)合具體案件作出認(rèn)定,給了法官較大靈活性和主動(dòng)性,這樣的優(yōu)點(diǎn),使這種立法方式也為世界上許多國(guó)家所采用。(2)間接限制的規(guī)定方式,這種方式只指出某些內(nèi)國(guó)法具有絕對(duì)強(qiáng)行性,或者必須直接適用,從而排除適用外國(guó)法。例如1804年《法國(guó)民法典》第3條第1款規(guī)定:“有關(guān)警察與公共治安的法律,對(duì)于居住在法國(guó)境內(nèi)的居民均有強(qiáng)行力?!保?)合并限制的規(guī)定方式,在同一法典中兼有直接限制和間接限制的規(guī)定方式。例如1978年《意大利民法典》第28條規(guī)定:刑法、警察法和公共安全法,對(duì)在意大利領(lǐng)土上的一切人均有強(qiáng)行力。這是間接限制的規(guī)定方式。該法第31條又規(guī)定:在任何情況下,外國(guó)的法律和法規(guī),一個(gè)組織或法人的章程和規(guī)定,以及私人間的約定和協(xié)議,如果違反公共秩序或善良風(fēng)俗,在意大利領(lǐng)土上無(wú)效。這是直接限制的規(guī)定方式。(4)國(guó)際限制規(guī)范的方式。即當(dāng)外國(guó)法律規(guī)范的適用違反國(guó)際法的強(qiáng)制性規(guī)范,違反各有關(guān)國(guó)家的國(guó)際義務(wù)或違反國(guó)際法律共同體所普遍承認(rèn)的正義要求時(shí),應(yīng)排除該外國(guó)法的適用。例如,一國(guó)若有關(guān)于種族歧視的規(guī)定即違反了1966年《消除一切形式種族歧視的國(guó)際公約》,應(yīng)排除適用該國(guó)的種族歧視的相關(guān)規(guī)定。(四)公共秩序保留制度的作用(1)當(dāng)外國(guó)法的適用與本國(guó)公共秩序相抵觸時(shí),排除或否定外國(guó)法的作用。(2)由于涉及國(guó)家或社會(huì)的重大利益,道德和法律的基本原則,對(duì)特定的問(wèn)題必須直接適用內(nèi)國(guó)法的某些強(qiáng)制性規(guī)定,從而排除了外國(guó)法的適用,即肯定適用內(nèi)國(guó)法的作用。(五)運(yùn)用公共秩序保留制度的注意事項(xiàng)1.何謂違反公共秩序?2.依據(jù)條約規(guī)定的沖突規(guī)范應(yīng)適用外國(guó)法時(shí),可否以公共秩序保留排除該外國(guó)法的適用?3.以公共秩序保留排除了本應(yīng)適用的外國(guó)法后,是否只能用法院地法代替?1.何謂違反公共秩序?(1)主觀說(shuō)在立法和司法實(shí)踐中,對(duì)于運(yùn)用公共秩序排除外國(guó)法適用的標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)外國(guó)法內(nèi)容本身與內(nèi)國(guó)的公共秩序相抵觸,從而構(gòu)成公共秩序運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)上的“主觀說(shuō)”。例如在1966年《波蘭國(guó)際私法》第6條規(guī)定:“外國(guó)法的規(guī)定違反波蘭人民共和國(guó)法律秩序的根本原則時(shí)不予適用?!保?)客觀說(shuō)“客觀說(shuō)”也叫“結(jié)果說(shuō)”,是指在決定是否援用公共秩序保留時(shí),不但重視外國(guó)法的內(nèi)容是否不妥,而且注重外國(guó)法的適用結(jié)果在客觀上是否違反法院國(guó)的公共秩序。比利時(shí)、荷蘭、盧森堡有關(guān)《國(guó)際私法的統(tǒng)一法》第22條規(guī)定:“例外不依本法規(guī)定適用應(yīng)適用之法律,如適用外國(guó)法抵觸公共秩序時(shí),或因公共秩序反對(duì)外國(guó)法之適用,或因其要求比、荷、盧之法律應(yīng)予適用?!庇秩?984年《秘魯民法典》第2049條規(guī)定:“秘魯國(guó)際私法沖突規(guī)范所援引的外國(guó)法有關(guān)規(guī)定,只有在其適用將產(chǎn)生與國(guó)內(nèi)公共秩序或善良風(fēng)俗相抵觸的后果時(shí),才可拒絕適用?!北M管“主觀說(shuō)”運(yùn)用起來(lái)較為方便,但僅從法律內(nèi)容本身斷定其違反了本國(guó)的公共秩序,而并不考慮其適用會(huì)不會(huì)實(shí)際產(chǎn)生違反的結(jié)果,就輕易排除外國(guó)法的適用,將極易導(dǎo)致公共秩序保留制度的濫用,相比之下,采用“客觀說(shuō)”對(duì)公共秩序保留進(jìn)行限制是較為合理的。大多數(shù)國(guó)家目前也趨向于采用“客觀說(shuō)”。例如,日本舊《法例》第30條采用“主觀說(shuō)”,規(guī)定:“應(yīng)依外國(guó)法時(shí),如其規(guī)定違反公共秩序和善良風(fēng)俗的,不予適用?!倍毡拘隆斗ɡ穭t改用“客觀說(shuō)”,在第33條中規(guī)定:“外國(guó)法不予適用,如其規(guī)定的適用違反公共秩序和善良風(fēng)俗?!?.依據(jù)條約規(guī)定的沖突規(guī)范應(yīng)適用外國(guó)法時(shí),可否以公共秩序保留排除該外國(guó)法的適用?20世紀(jì)以來(lái),越來(lái)越多的統(tǒng)一沖突法條約專門規(guī)定了公共秩序保留條款,允許締約國(guó)以公共秩序保留排除依據(jù)條約規(guī)定,但應(yīng)嚴(yán)格限制。1980年歐共體《關(guān)于合同義務(wù)的法律適用公約》第16條規(guī)定:“凡依本公約規(guī)定所適用的任何國(guó)家的法律,只有其適用明顯違背法院地國(guó)的公共秩序時(shí),方可予以拒絕適用?!?.以公共秩序保留排除了本應(yīng)適用的外國(guó)法后,是否只能用法院地法代替?傳統(tǒng)理論一般認(rèn)為以公共秩序保留為根據(jù)而排除外國(guó)法的適用,應(yīng)由內(nèi)國(guó)法取而代之,例如:《中華人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》第5條規(guī)定:外國(guó)法律的適用將損害中華人民共和國(guó)社會(huì)公共利益的,適用中華人民共和國(guó)法律。但既然內(nèi)國(guó)法規(guī)定有關(guān)的涉外民商事關(guān)系應(yīng)以它指定的外國(guó)法為準(zhǔn)據(jù)法,也就是沖突規(guī)范已指向了某一外國(guó)法,這就證明該法律關(guān)系有其適用外國(guó)法的必要性與合理性,那么如果此時(shí)一律取而代之以內(nèi)國(guó)法,則有違沖突規(guī)范之本意。而且,如果適用公共秩序的結(jié)果不一定導(dǎo)致內(nèi)國(guó)法的適用,法官也就會(huì)缺乏適用公共秩序的利益驅(qū)動(dòng),從而間接抑制公共秩序的濫用。由此可見(jiàn),對(duì)用內(nèi)國(guó)法取代外國(guó)法的慣常做法加以限制是有必要的。例如,《土耳其國(guó)際私法和國(guó)際訴訟程序法》第5條規(guī)定:“應(yīng)適用外國(guó)法時(shí),如果外國(guó)法的規(guī)定違反土耳其的公共秩序,則不適用該外國(guó)法的規(guī)定,必要時(shí)可適用土耳其法律?!边@里沒(méi)有規(guī)定必然由內(nèi)國(guó)法取代該外國(guó)法,而只規(guī)定在必要時(shí)可以這樣做。二、法律規(guī)避問(wèn)題(一)法律規(guī)避的概念(二)法律規(guī)避的構(gòu)成(三)法律規(guī)避的性質(zhì)(四)法律規(guī)避的效力(一)法律規(guī)避的概念國(guó)際私法中的法律規(guī)避又稱“法律欺詐”,是指涉外民事法律關(guān)系的當(dāng)事人為了規(guī)避原本應(yīng)該適用的某一國(guó)法律,故意制造一些條件,利用沖突規(guī)范,使對(duì)其有利的另一國(guó)法律得以適用的行為。沖突規(guī)范本身是一種間接規(guī)范,是通過(guò)連接點(diǎn)來(lái)指示應(yīng)適用的準(zhǔn)據(jù)法。當(dāng)事人基于對(duì)法律的了解和對(duì)法律后果的預(yù)見(jiàn)性,往往故意制造或改變某一連接點(diǎn),以企圖達(dá)到適用法律的目的。1878年法國(guó)最高法院審理的“鮑富萊蒙案”。該案原告鮑富萊蒙王子與一比利時(shí)女子結(jié)婚,該女子成為法國(guó)王妃并取得法國(guó)國(guó)籍。王妃為達(dá)到與當(dāng)時(shí)的羅馬尼亞王子比貝斯哥結(jié)婚的目的,首先于1874年在法國(guó)取得了“別居”的判決(當(dāng)時(shí)法國(guó)的法律只允許別居不允許離婚)后,移居德國(guó)并加入德國(guó)國(guó)籍,之后在德國(guó)法院獲得與鮑富萊蒙離婚的判決,隨后在柏林與比貝斯哥王子結(jié)婚,后又以德國(guó)公民身份回到法國(guó)。鮑富萊蒙便向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V,要求法院宣告其妻加入德國(guó)國(guó)籍,離婚及再婚一系列行為均屬無(wú)效。根據(jù)當(dāng)時(shí)法國(guó)沖突規(guī)范的規(guī)定,離婚應(yīng)適用當(dāng)事人本國(guó)法,即該案應(yīng)依據(jù)德國(guó)法來(lái)確定王妃在德國(guó)與鮑富萊蒙離婚是否有效。但是法國(guó)最高法院認(rèn)為,王妃移居德國(guó)并取得德國(guó)國(guó)籍的目的是為了規(guī)避法國(guó)關(guān)于禁止離婚的法律規(guī)定,是一種逃法行為,性質(zhì)上構(gòu)成欺詐,所以王妃此行為獲得的離婚再婚,均屬無(wú)效。法律規(guī)避否決了當(dāng)事人的欺詐行為,在維護(hù)法國(guó)當(dāng)時(shí)的法律的效力上起到了積極的作用。但是這個(gè)案子的當(dāng)事人都是王公貴族,在社會(huì)上有很大影響力,要是普通人,如何判斷他是惡意的呢?當(dāng)事人的行為是合法的,也是符合程序的,我們只能從惡意上去判斷是否構(gòu)成規(guī)避行為,然而這是很難準(zhǔn)確判斷,即使準(zhǔn)確,也很難有說(shuō)服力,有調(diào)整行為人的思想之嫌。法律規(guī)避有時(shí)也發(fā)生在區(qū)際、人際(如不同的宗教信徒之間)的法律抵觸之中。例如,按照美國(guó)國(guó)際私法,婚姻的實(shí)質(zhì)成立要件,適用婚姻舉行地法。美國(guó)男女兩人,住密歇根州,是表兄妹,擬結(jié)婚。按照密歇根州民法,表兄弟姊妹不得互相結(jié)婚;但鄰近的肯塔基州民法,不禁止這種親屬間的互婚。該兩人即可到肯塔基州,按照該州的法律結(jié)婚后,然后再回到密歇根州。又如,在敘利亞,人的身份能力適用其所屬宗教法。一個(gè)基督教徒受到應(yīng)給付其妻贍養(yǎng)費(fèi)的判決后,即改信伊斯蘭教,因?yàn)榘凑找了固m教法,夫無(wú)須贍養(yǎng)其妻。上述情況,也是法律規(guī)避。(二)法律規(guī)避的構(gòu)成1.從主觀上講當(dāng)事人規(guī)避某法律必須是當(dāng)事人故意;2.從規(guī)避對(duì)象上講,當(dāng)事人規(guī)避的法律是本應(yīng)適用的強(qiáng)制性或禁止性法律;3.從行為方式上講,當(dāng)事人是通過(guò)人為的制造或改變一個(gè)或幾個(gè)連接點(diǎn)因素來(lái)實(shí)現(xiàn)法律規(guī)避的;4.從客觀結(jié)果上講當(dāng)事人規(guī)避行為已經(jīng)完成。法律規(guī)避與當(dāng)事人選擇法律的區(qū)別當(dāng)事人選擇法律,即在涉外民商事糾紛發(fā)生之后判決前,當(dāng)事人協(xié)議選擇解決糾紛所適用法律。因?yàn)楫?dāng)事人選擇法律也是法律規(guī)避產(chǎn)生的原因,有必要做出區(qū)分:第一,兩者的手段不同。當(dāng)事人選擇法律是通過(guò)書(shū)面或者口頭的協(xié)議直接選擇法律來(lái)解決糾紛的;在法律規(guī)避中,當(dāng)事人是通過(guò)改變或者制造連結(jié)點(diǎn)或連結(jié)事實(shí)的手段來(lái)達(dá)到規(guī)避法律的目的。第二,當(dāng)事人的主觀因素不同。當(dāng)事人選擇法律是雙方當(dāng)事人合意選擇的行為;法律規(guī)避,則是一方當(dāng)事人故意通過(guò)改變或者制造連結(jié)點(diǎn)或者連結(jié)事實(shí)的方式得以實(shí)現(xiàn)其規(guī)避法律的目的的。(三)法律規(guī)避的性質(zhì)1.在學(xué)說(shuō)上,關(guān)于法律規(guī)避是否應(yīng)被認(rèn)為是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題,學(xué)者們分為兩派:G.克格爾、勒默爾、L.拉珀、A.努斯鮑姆、M.古茨維勒、A.N.馬卡羅夫、H.C.巴蒂福爾、A.F.施尼策爾、J.P.尼博耶、W.尼德勒等,認(rèn)為它是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。例如,尼博耶認(rèn)為國(guó)際私法上提出“法律規(guī)避”的目的在于維持各國(guó)國(guó)內(nèi)法的強(qiáng)行性,與“公共秩序保留”的概念無(wú)關(guān);當(dāng)事人企圖規(guī)避一個(gè)強(qiáng)行法規(guī)的正常適用,而將其法律關(guān)系連結(jié)于某一法律時(shí),法院應(yīng)使這種企圖歸于無(wú)效,而適用原應(yīng)適用的強(qiáng)行法規(guī)。所以認(rèn)為法律規(guī)避是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。M.沃爾夫、G.梅爾希奧、E.巴坦、貝爾弗拉姆等,主張法律規(guī)避問(wèn)題只是“公共秩序保留”問(wèn)題的一部分,他們主張法律規(guī)避有損于內(nèi)國(guó)的公共秩序時(shí),應(yīng)予以制裁,即不適用規(guī)避法律的當(dāng)事人意欲適用的法律,而仍適用原應(yīng)適用的強(qiáng)行法規(guī);如果無(wú)損于內(nèi)國(guó)的公共秩序,則不予制裁,即適用規(guī)避法律的當(dāng)事人意欲適用的法律。2.公共秩序保留與法律規(guī)避二者關(guān)系(1)聯(lián)系都維護(hù)了國(guó)內(nèi)法的權(quán)威,都排除了某個(gè)外國(guó)法的適用,維護(hù)的利益都是符合本國(guó)法的價(jià)值理論。所以許多學(xué)者認(rèn)為,法律規(guī)避是屬于公共秩序保留或者是公共秩序保留的一種特殊形式,英國(guó)法律甚至把公共秩序保留作為法律規(guī)避的一種,這更進(jìn)一步說(shuō)明二者之間有著重大的共同點(diǎn)。(2)法律規(guī)避與公共秩序保留的區(qū)別:由于法律規(guī)避和公共秩序保留在起因、保護(hù)對(duì)象、行為的性質(zhì)、后果、地位和立法上的表現(xiàn)均不同,所以法律規(guī)避應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立的問(wèn)題。(四)法律規(guī)避的效力有關(guān)法律規(guī)避的效力,各國(guó)立法、理論和司法實(shí)踐方面存在較大分歧,大致可歸納為三種情況:1.未明確規(guī)避外國(guó)法的效力;2.僅僅否定規(guī)避內(nèi)國(guó)法的效力;3.所有的法律規(guī)避行為均為無(wú)效。1.未明確規(guī)避外國(guó)法的效力中國(guó)立法對(duì)法律規(guī)避問(wèn)題未作詳細(xì)規(guī)定,但最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國(guó)民法通則〉若干問(wèn)題的意見(jiàn)(試行)》第194條規(guī)定:“當(dāng)事人規(guī)避我國(guó)強(qiáng)制性或者禁止性法律規(guī)范的行為,不發(fā)生適用外國(guó)法律的效力?!薄吨腥A人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》若干問(wèn)題的解釋(一)第十一條

一方當(dāng)事人故意制造涉外民事關(guān)系的連結(jié)點(diǎn),規(guī)避中華人民共和國(guó)法律、行政法規(guī)的強(qiáng)制性規(guī)定的,人民法院應(yīng)認(rèn)定為不發(fā)生適用外國(guó)法律的效力。但對(duì)于規(guī)避外國(guó)強(qiáng)行法的行為是否有效,則無(wú)規(guī)定。2.僅僅否定規(guī)避內(nèi)國(guó)法的效力法律規(guī)避僅指規(guī)避本國(guó)(亦即法院地國(guó))的法律。例如1972年《塞內(nèi)加爾家庭法》第851條規(guī)定:當(dāng)事人利用沖突規(guī)范故意使塞內(nèi)加爾家庭法不適用時(shí),塞內(nèi)加爾家庭法取代應(yīng)適用的外國(guó)法。法國(guó)法院早年的判例也確定,規(guī)避法國(guó)法才構(gòu)成法律規(guī)避,而規(guī)避外國(guó)法律則不屬于此類問(wèn)題。例如,1922年法國(guó)最高法院關(guān)于“佛萊案”,該案當(dāng)事人佛萊夫婦為意大利人,為了規(guī)避意大利法律中只許別居、不許離婚的限制性規(guī)定,兩人商定由妻子歸化為法國(guó)人,并向法國(guó)法院提出離婚請(qǐng)求。當(dāng)時(shí)的法國(guó)已在法律中取消了限制離婚的規(guī)定。法國(guó)最高法院在審理該案時(shí)不僅沒(méi)有否定女方規(guī)避意大利法律的行為,而且依法國(guó)沖突規(guī)范適用當(dāng)事人本國(guó)法,作出了準(zhǔn)予離婚的判決。3.所有的法律規(guī)避行為均為無(wú)效因?yàn)橐?guī)避畢竟是規(guī)避,是一種不道德的行為;而且,在規(guī)避外國(guó)法的同時(shí),也規(guī)避了內(nèi)國(guó)的沖突規(guī)范,因?yàn)橐纼?nèi)國(guó)沖突規(guī)范該外國(guó)法可能就是本應(yīng)適用的法律。例如,《阿根廷民法典》第1207條規(guī)定:在國(guó)外締結(jié)的以規(guī)避阿根廷法律為目的的契約是無(wú)效的,雖然該契約依締結(jié)地法律有效。這是指規(guī)避本國(guó)法無(wú)效。同時(shí),《阿根廷民法典》第1208又條規(guī)定:在阿根廷的以規(guī)避外國(guó)法為目的的契約是無(wú)效的。這是指規(guī)避外國(guó)法無(wú)效。三、公共秩序保留與法律規(guī)避的發(fā)展趨勢(shì)隨著經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展,國(guó)家之間的相互交往的增多,各國(guó)的法律也必定在交往中不斷的磨合,走向趨同甚至統(tǒng)一,法律規(guī)避和公共秩序保留的存在空間也將越來(lái)越小。法律規(guī)避的損害范圍一般較小,涉及面不廣,從某種程度上折射出法律的不足或漏洞,可以隨著法律的發(fā)展而得到解決,許多法律規(guī)避可以通過(guò)立法來(lái)避免,所以法律規(guī)避將可能被弱化。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化的發(fā)展,公共秩序統(tǒng)一的進(jìn)程將進(jìn)一步加快,在這一階段內(nèi),可以先以雙邊或多邊條約以及地區(qū)性公約的方式逐漸在小范圍內(nèi)統(tǒng)一各國(guó)的公共秩序保留制度。隨著社會(huì)發(fā)展也可以由各國(guó)協(xié)商談判,以列舉的方式將與整個(gè)人類社會(huì)的利益相違背的事項(xiàng)作出禁止性規(guī)定,再以國(guó)際公約的形式固定下來(lái),使其變?yōu)閲?guó)際公共秩序的內(nèi)容。這樣,一個(gè)國(guó)家在處理涉外民商事關(guān)系時(shí)是否可以援用公共秩序就可以參照相應(yīng)的國(guó)際公約,并遵守本國(guó)已加入的國(guó)際條約,而不再僅僅根據(jù)一國(guó)國(guó)內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)或法官的“自由裁量”了。從而,可以有效避免各國(guó)在公共秩序保留制度上的濫用。21世紀(jì),將是國(guó)際統(tǒng)一私法條約蓬勃發(fā)展的時(shí)期,但是公共秩序國(guó)際統(tǒng)一化的進(jìn)程依然是緩慢的。四、直接適用的法的問(wèn)題(一)直接適用的法的由來(lái)(二)直接適用的法的性質(zhì)(三)直接適用法與公共秩序保留區(qū)別(四)直接適用的法與法律規(guī)避的區(qū)別(一)直接適用的法的由來(lái)通說(shuō)“直接適用的法”的理論最早可以追溯到德國(guó)國(guó)際私法大師薩維尼的“法律關(guān)系本座說(shuō)”。薩維尼主張通過(guò)涉外民商事法律關(guān)系的“本座”來(lái)確定應(yīng)當(dāng)適用的法律。但是,同時(shí)薩維尼揭示了一種“本座”決定法律適用的例外情況:在某些情況下,某些特定的民商事關(guān)系只能接受內(nèi)國(guó)法律規(guī)范的支配,它們具有強(qiáng)制的、絕對(duì)的法律效力,因?yàn)檫@些內(nèi)國(guó)法律規(guī)范是為了維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益而制訂的,因此,不管法律關(guān)系的“本座”是否在法院地國(guó),法院都要適用這些強(qiáng)制性的法律規(guī)范。從薩維尼的這一法律適用例外情況中可以發(fā)現(xiàn),存在一些內(nèi)國(guó)法律規(guī)范具有了排他性的作用。直接適用的法是20世紀(jì)50年代后期在歐洲發(fā)展起來(lái)的一種法律適用理論,希臘裔法國(guó)國(guó)際私法學(xué)者弗朗西斯卡基斯于1958年在《反致理論與國(guó)際私法中的體系沖突》中正式提出直接適用的法的概念。他認(rèn)為:為了使法律在涉外經(jīng)濟(jì)和民事交往中更好地維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)利益,國(guó)家可以制定一系列具有強(qiáng)制力的法律規(guī)范,以調(diào)整某些特殊的涉外法律關(guān)系。這些具有強(qiáng)制力的法律規(guī)范,可以不必經(jīng)過(guò)傳統(tǒng)沖突規(guī)范的援引而直接被適用于涉外民事關(guān)系。

我國(guó)直接適用法多應(yīng)用于規(guī)范經(jīng)濟(jì)秩序,例如:《中華人民共和國(guó)中外合資經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》、《中華人民共和國(guó)中外合作經(jīng)營(yíng)企業(yè)法》等?!吨腥A人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》第四條規(guī)定:中華人民共和國(guó)法律對(duì)涉外民事關(guān)系有強(qiáng)制性規(guī)定的,直接適用該強(qiáng)制性規(guī)定?!吨腥A人民共和國(guó)涉外民事關(guān)系法律適用法》若干問(wèn)題的解釋(一)第十條

有下列情形之一,涉及中華人民共和國(guó)社會(huì)公共利益、當(dāng)事人不能通過(guò)約定排除適用、無(wú)需通過(guò)沖突規(guī)范指引而直接適用于涉外民事關(guān)系的法律、行政法規(guī)的規(guī)定,人民法院應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為涉外民事關(guān)系法律適用法第四條規(guī)定的強(qiáng)制性規(guī)定:(一)涉及勞動(dòng)者權(quán)益保護(hù)的;(二)涉及食品或公共衛(wèi)生安全的;(三)涉及環(huán)境安全的;(四)涉及外匯管制等金融安全的;(五)涉及反壟斷、反傾銷的;(六)應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為強(qiáng)制性規(guī)定的其他情形。(二)直接適用的法的性質(zhì)在國(guó)際私法上,調(diào)整國(guó)際民商事關(guān)系的方法主要包括間接調(diào)整和直接調(diào)整兩種。間接調(diào)整只是指出法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法,而非明確指明當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)。而直接調(diào)整的方法是直接依據(jù)一國(guó)的法律規(guī)范來(lái)解決沖突和爭(zhēng)議。顯然,直接適用法正是屬直接調(diào)

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