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第1課精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成第一單元中國古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一、農(nóng)業(yè)的起源看圖思考:原始社會人們過著怎樣的生活呢?他們吃什么穿什么?以什么為生?未有火化,食草木之食,鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。茹毛飲血。以采集、漁獵為生,居無定所。這說明人們在那時候處于怎樣的生存環(huán)境中?神農(nóng)氏嘗百草古者禽獸多而人少,于是民皆巢居以避之。晝拾橡栗,暮棲木上,故命之“有巢氏之民”。神農(nóng)之世,臥則居居,起則于于。民知其母,不知其父,與麋鹿共處,耕而食,織而衣,無有相害之心。此至德之隆也。──《莊子?盜跖篇》想一想:這說明了什么?原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,從采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展。采集經(jīng)濟(jì)種植經(jīng)濟(jì)方式原始農(nóng)業(yè)狩獵家畜飼養(yǎng)業(yè)主要伴隨先人制作的可愛陶豬6000年前的炭化稻谷
以種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔的特點(diǎn)。想一想:這兩幅圖能夠反映出什么特點(diǎn)?黍稷粟麥豆麻稻五谷:糧食作物的統(tǒng)稱。一般認(rèn)為是“稷、黍、麥、菽、稻”(實(shí)際上不只五種)。豬馬牛羊雞狗六畜:鼠?;⑼谬埳唏R羊猴雞狗豬十二生肖:包括“六畜”,也包括鼠、蛇、猴、虎等當(dāng)時人們捕獵到的動物,還包括人們想象中的神秘動物“龍”。請思考:十二生肖與農(nóng)業(yè)文明的關(guān)系。學(xué)思之窗
十二生肖中包括了“六畜”,即家畜飼養(yǎng)業(yè)中的豬、牛、馬、羊、雞、狗,說明這一時期人類已經(jīng)馴化了這些動物;還包括鼠、蛇、猴、虎等當(dāng)時人們捕獵到的動物;另外,還包括人們想像中的動物“龍”——傳說中司雨的神物,它也是與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。南方(云南米線)北方(蘭州拉面)想一想:為什么出現(xiàn)不同的飲食習(xí)慣?南稻北粟的生產(chǎn)格局。農(nóng)業(yè)的起源:1.形成:從采集經(jīng)濟(jì)向種植經(jīng)濟(jì)發(fā)展2.格局3.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)南稻北粟種植業(yè)為主,家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔二、從耒耜到曲轅犁刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)
精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作:指在一定面積的土地上,投入較多的生產(chǎn)資料和勞動,采取先進(jìn)的技術(shù)、措施進(jìn)行細(xì)致的土地耕作以提高單位面積產(chǎn)量。工具原始社會商周(文明)春秋戰(zhàn)國唐代石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮刀耕火種石原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方式之一耒、耜鐵農(nóng)具、牛耕鐵犁牛耕方式提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率曲轅犁、筒車曲轅犁標(biāo)志中國傳統(tǒng)步犁的基本定型半坡遺址出土的磨制石斧
石犁石鋤石鐮河姆渡遺址出土的骨耜原始農(nóng)業(yè)階段春秋、戰(zhàn)國時期(掌握冶鐵技術(shù))的鐵農(nóng)具春秋時期的鐵鋤戰(zhàn)國時期凹形鐵鋤戰(zhàn)國時期鐵鋤戰(zhàn)國時期鐵犁頭、鐵鐮刀鐵犁頭鐵鐮刀2、農(nóng)用動力的變革:大約在春秋后期,牛耕開始出現(xiàn)戰(zhàn)國中后期,鐵犁用于牛耕西漢中期,人們發(fā)明了犁壁。牛耕得到廣泛的推廣人力畜力曲轅犁的特點(diǎn):結(jié)構(gòu)更合理,使用更輕便,回轉(zhuǎn)靈活,能夠調(diào)節(jié)犁耕深淺,耕作平穩(wěn)、深淺一致,非常適宜水田耕作。曲轅犁的出現(xiàn)標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。4、灌溉工具的發(fā)展曹魏馬鈞改進(jìn)翻車唐代出現(xiàn)筒車(水力沖擊)筒車這是什么樣的耕作方式?為什么原始農(nóng)業(yè)采用這種耕作方式?這種方式值得提倡嗎?為什么?三、水利設(shè)施的逐漸完善1.上古:大禹治水春秋戰(zhàn)國:芍陂、都江堰、鄭國渠西漢:漕渠、白渠兩漢:治理黃河特色灌溉工程:坎兒井都江堰全景“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”都江堰伸入岷江中,使岷江水從兩邊分流,右邊的外江用于分洪,左邊的內(nèi)江用于灌溉。
2、治理黃河黃河被譽(yù)為中華民族的母親河,也是中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的命脈,而歷史上黃河多次發(fā)生水患。東漢王景治理黃河,使黃河安流800年?!巴蹙爸魏?,千載無患”。四、從千耦其耘到個體農(nóng)耕1、耕作方式的演變材料一甲骨文“(王)大令眾人曰,(xié)田?!辈牧隙拔蹇谥?,治百畝之田?!睆牟牧弦坏讲牧隙从车母鞣绞接泻巫兓??商周時期:采用大規(guī)模簡單協(xié)作方式。春秋以后:以家庭為單位的個體經(jīng)營方式形成,男耕女織式的個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)成為社會主要生產(chǎn)方式。2、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)(個體小農(nóng)經(jīng)濟(jì))你耕田來我織布,我挑水來你澆園,寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜。含義:擁有部分土地,以家庭為單位經(jīng)營農(nóng)業(yè),與家庭手工業(yè)相結(jié)合黃梅戲《天仙配》片段:為什么會出現(xiàn)這種耕作方式的變化?為什么會出現(xiàn)這種耕作方式的變化?生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步,以及私有土地的出現(xiàn)。其根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展使生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生改變。商周時期由于工具的原始、耕作技術(shù)的落后,靠少量勞動者是無法耕種大批土地的。春秋時期隨著鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)和推廣,人們征服自然的力量增強(qiáng),公田之外出現(xiàn)了私田,封建地主經(jīng)濟(jì)逐漸確立。徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)杼聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。生為陳村民,死為陳村塵。
……
白居易《朱陳村》白居易詩中描寫石一種什么樣的經(jīng)濟(jì)模式?這種模式出現(xiàn)何時?出現(xiàn)的原因是什么?為何朱陳村有相對安定生活條件?你能結(jié)合詩中描寫的狀況對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)作出評價(jià)嗎?男耕女織自給自足的自然經(jīng)濟(jì)模式春秋生產(chǎn)工具、耕作技術(shù)的進(jìn)步,私有土地的出現(xiàn)擁有自己土地、以家庭為單位,國男耕女紙的生活,基本上可以自給自足,不需要與外界聯(lián)系評價(jià)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì):(1)進(jìn)步性:自耕農(nóng)生活比較穩(wěn)定,也有較高的生產(chǎn)積極性,是中國古代國家賦稅徭役的主要承擔(dān)者。(2)局限性:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的狹小生產(chǎn)規(guī)模和簡單的性別分工,很難擴(kuò)大再生產(chǎn),阻礙了社會分工和交換經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,到近代以后,成為阻礙生產(chǎn)發(fā)展的因素。中國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn):1.種植業(yè)為主、家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔2.精耕細(xì)作3.男耕女織式的經(jīng)營方式農(nóng)業(yè)的起源農(nóng)業(yè)的發(fā)展千耦其耘個體農(nóng)耕從耒耜到曲轅犁水利設(shè)施的逐步完善精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成板書生產(chǎn)力-------生產(chǎn)關(guān)系1.右圖是2011年發(fā)行的辛卯年兔郵票,一經(jīng)面市就受到收藏者追捧,上市僅一周,最大漲幅達(dá)到200%?!巴谩笔侵袊ぶ?,這源自()A.中國古代神話傳說B.中國原始的自然崇拜C.中國原始的圖騰崇拜D.中國古代的農(nóng)業(yè)文明D2.某古代水利工程歷經(jīng)2000多年的滄桑,“流出古今秦漢月,問他伏龍可曾寒?”并在經(jīng)受5?12特大地震后基本無恙,仍能在今天發(fā)揮著防洪灌溉作用。據(jù)此判斷,這項(xiàng)水利工程是()A.都江堰B.鄭國渠C.白渠D.芍陂A3.七月初七
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