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第22頁共22頁2023禮儀演講稿:做文明禮儀的傳承者2023禮儀演講稿:做文明禮儀的傳承者。在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師屢次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過,比方去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。確實(shí),在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反響個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能表達(dá)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會(huì)中,隨著科技文化的開展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去____參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情非常嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____,我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀禮儀演講稿:做文明禮儀的傳承者在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師屢次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過,比方去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。確實(shí),在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反響個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能表達(dá)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會(huì)中,隨著科技文化的開展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去____參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情非常嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____,我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象。文明禮儀演講稿范文:做文明禮儀的傳承者在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師屢次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過,比方去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。確實(shí),在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反響個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能表達(dá)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會(huì)中,隨著科技文化的開展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去____參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情非常嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____,我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象?!皣覙s辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的青少年,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。寒假即將降臨,同學(xué)們就將踏上回家的旅程,希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!禮儀演講稿范文:做文明禮儀的傳承者在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。確實(shí),在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建立者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不表達(dá)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害?!皣覙s辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!做文明禮儀的傳承者在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩,雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師屢次提醒也未見成效。其實(shí),類似的情況之前就曾屢次發(fā)生過,比方去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定,班主任也一再要求,但總是收效不明顯,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。確實(shí),在我們的周圍,在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生,將來要成為社會(huì)的精英人才,我們就不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,它不僅反響個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng),也能表達(dá)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦,溫文儒雅,謙恭禮讓,是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)??兹谧尷?、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在如今的社會(huì)中,隨著科技文化的開展,國家經(jīng)濟(jì)的騰飛,我們更加要講文明懂禮貌。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是未見其人,先聞其聲?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反,我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好,去年暑假,我有幸去____參觀學(xué)習(xí),一下飛機(jī),就受到微笑與鞠躬的禮遇,讓我立即感到了不同國度的文明氣氛。在乘坐新干線的時(shí)候,也頗有感觸,只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬,后退一步,又鞠一個(gè)躬,后退一步,這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止,神情非常嚴(yán)肅謙恭,絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅____,我們周邊的韓國、____等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀,而這些禮儀有許多就是從傳承過去的,今天,作為文明禮儀的發(fā)地的中國人,難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界,就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng),塑造中華民族禮儀之邦的美妙形象。2023禮儀演講稿范文:做文明禮儀的傳承者在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。確實(shí),在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建立者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不表達(dá)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。禮儀演講稿范文節(jié)選!文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員?!爸袊俗叩侥睦锒际恰匆娖淙?,先聞其聲’。”在國外,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。“國家榮辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!國旗下的演講稿:做文明禮儀的傳承者國旗下的演講稿:做文明禮儀的傳承者做文明禮儀的傳承者在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,班主任也一再要求,但總有人在無人注意時(shí)放縱自己,或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn),過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài),范文之發(fā)言稿:國旗下講話:做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢?究其根,我認(rèn)為,主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性,沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。確實(shí),在我們生活的大環(huán)境里,隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中,也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生,作為21世紀(jì)的建立者和主人,我們不能隨波逐流,因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn),而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核,一個(gè)人的舉手投足、音容笑貌,言談舉止無不表達(dá)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。進(jìn)步文明素養(yǎng),是時(shí)代的要求,更是我們自身全面開展的需要。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀,遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀,保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道,有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家答復(fù)道:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比方說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起,與人交流注視對(duì)方,上課發(fā)言明晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等??傊?,應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!古人云:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對(duì)外交流的廣泛化,我們要想立于世界之林,就必須進(jìn)步我們民族的文明素養(yǎng)?!侗本┏繄?bào)》曾報(bào)道說,有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國,飛機(jī)上三次用中文播送,呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人為難的是,下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來,最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人,先聞其聲’?!痹趪?,有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請(qǐng)勿大聲喧嘩!”等字樣,用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn),使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害?!皣覙s辱,匹夫有責(zé)”,做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動(dòng)去感染身邊的人,用我們的真誠去打動(dòng)別人的心。我們每天走在校園里,希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語,更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!國旗下講話:做文明禮儀的傳承者:做文明禮儀的傳承者做文明禮儀的傳承者在我們的校園里,大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象:有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲,打鬧喧嘩;集會(huì)時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔,盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定,也一
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