《呼蘭河傳》讀后感14篇

第頁《呼蘭河傳》讀后感14篇《呼蘭河傳》讀后感篇1

在我的學問的海洋里，有一本書給我留下了深刻的印象，它就《呼蘭河傳》這本書。每當我經(jīng)過書店門口的時候，我總會不由自主的想起《呼蘭河傳》這本書。然而，此時此刻書中的每一個情節(jié)都駐足在我的腦海中，烙下了深深的印記。

文章深深地觸動了我的心靈，讓我覺得人怎么可以無情到這種地步？節(jié)選主要講的是老胡家的小團聚媳婦的凄慘命運。她只是一個十二歲的小姑娘，卻已經(jīng)是別人家的媳婦了，還被她的婆婆說她有病，說她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來，蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來，明明是想憋死她，表面上還說怕她受涼。真是太虛偽了，假如將心比心，假如有人這么對待她的女兒，她會怎么樣。

真是不知道她被熬煎過多少次，“等一會你看吧，就要洗澡了。”這句話竟然是小團聚媳婦自己對“我”說得，可想而知她肯定是不止一次被這樣熬煎了，接下來真如她所說的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，對于我們常人來說洗澡是特別享受、舒適、滿意的，而小團聚媳婦卻洗的吱哇亂叫的，可想而知這是怎樣的熬煎！

她最終被燙昏過去了，就這樣連續(xù)洗了三次才肯罷休還說是為了驅(qū)邪；就這樣被熬煎了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說“她這種不飲不食，似睡非睡的狀態(tài)不但不用引以為憂，反而覺得應當慶幸”。她昏睡四五天她的家人就歡樂四五天，她睡了六七天她的家人就歡樂六七天，這不是把自己的歡樂建立在別人的苦痛之上嗎？假如我當時在場，我肯定會問他們還有沒有人性，這樣對待一個小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？

更可恨的是在小團聚媳婦死的那天，安葬她的那天去幫忙安葬的人卻似乎是過年回來的，而不是出喪回來的，讀到這里我深刻體會到了蕭紅說的話：“以上我所寫的并沒有什么，什么幽美的故事只因為他們充溢我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻就記在這里了?！笔茄?，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，怎能讓人忘卻呢？

這就是我對《呼蘭河傳》的讀后感，希望可以和大家一起共享。

《呼蘭河傳》讀后感篇2

家鄉(xiāng)，有我們兒時的記憶，有我們和小伙伴游戲的樣子，或許可以這樣說，它是我們一生中不行或缺的印象。而在蕭紅筆下的呼蘭河城，小街小巷不繁華，在這片土地上，人們過著日出而作、日落而息的日子。但是人們的頭腦中卻充溢了愚昧與無知。孩童心中的那份美妙始終是作者蕭紅所向往的。

蕭紅的語言沉郁感傷，但不乏輕松優(yōu)雅；樸實流暢，呈現(xiàn)出城里風土畫；靜默凄婉，卻又動人的漂亮。呼蘭河城，一座平凡一般的小城，每天卻上演著一幕幕不平凡的事。讀完這本書后，你會不禁回憶起自己的童年記憶，它會把你帶入那一時期，當讀到此處時，讀者會想起自己腦海里的印象。

在了解這本書的梗概時，我就迫不及待想要翻開這本書，想要看看書中給我們呈現(xiàn)怎樣的呼蘭河。當讀到書的前篇部分時，我就被書中的情節(jié)吸引住了?！败嚪驈哪嗫优莱鰜?，弄得和個小鬼似的，滿臉泥污，而后再從泥中往外挖掘他的馬，不料那馬已經(jīng)倒在泥污之中了，這時候有些過路的人，也就走上前來，幫忙施救?！闭蚰悄嗫硬槐蝗税l(fā)覺，而就有些人跌倒在其中了。竟再往下讀時，心中的怒火油然而生：“看那馬要站起來了，他們就喝彩；看那馬又站不起來，這時他們又是喝彩，不過喝的是倒彩。

有些樂于幫助的施加援手，而那些穿著高雅的子弟，可又在一旁說著風流話，看著發(fā)生的種種笑話。這里無不體現(xiàn)了人們的冷漠與無知。蕭紅在孩提時代，她家后院里的小花園成了她的心中的一抹暖色。正是在那個時期，孩子的心中并沒有被愚昧所玷污，他的心中還保留著對事物的新奇。可越往下讀，不免產(chǎn)生了對祖父、有二伯以及馮歪嘴子的感傷，他們都相繼離去了。但愿他們能在那片天地里，不用受人束縛活出自己生活。

孩童，多么美妙的時間，作者的孩童時代是灰色的，而我們這些孩子是生活在新時代的，但有時我們會因為一點瑣碎之事而生苦惱之心，并感覺不誕生活的美妙，相比之下，我們比作者的那個時代華蜜多了。讀完此書之后，我深深感到要珍惜轉(zhuǎn)瞬即逝的童年，珍惜當下美妙的生活。我們正值成長的階段，要在有限的時間內(nèi)，珍惜孩童的美妙！

《呼蘭河傳》讀后感篇3

這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為，《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說，而是一首敘事詩，一幅多彩的風景畫，一首凄婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。

蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現(xiàn)了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書，就很簡單聯(lián)想到當時小蕭紅所在的呼蘭河，當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時，我很簡單將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來，看到可憐人是我也會替他難過。在其中我更少讀到了各種風俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。

茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是孤獨的?！笔堑?，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒蕪”“孤獨”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有孤獨，必有快樂，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。

在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充溢了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再和善，也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉醉在那一片灰色的畫面當中。

我沒有茅盾那么有文采，文學。假如實在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶?！?/p>

《呼蘭河傳》讀后感篇4

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充溢無奈的“回憶式”長篇小說。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個平凡又一般的小鎮(zhèn)。

聞名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》?！耙黄獢⑹略?，一幅多彩的風圖畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚異，就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里，蕭紅將它描述得到處都好像暗灰色的凄涼的暗灰色猶如一張紗布，不知不覺的覆蓋著這個小鎮(zhèn)，覆蓋著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般絢麗的人的笑臉。只是間或有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來，但也是一逝而過。轉(zhuǎn)瞬即來的，還是暗灰色的“烏云”……

灰色的色調(diào)，平淡的敘述，將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里，人們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可悲，他們愚昧無知，使一場場杯具在那里發(fā)生。他們寧肯聽從天意，也不愿信任事實。他們每一天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具，讓我不明白哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨……

呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而打算的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有衣服穿，沒有馬騎?；钪娜司鸵獮樗鲞@么一套。用火燒了，據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

當我翻到最終一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉醉在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本事，要做什么，就做什么；

要怎樣樣，就怎樣樣。

都是自由的……

《呼蘭河傳》讀后感篇5

呼蘭河是一個美麗的小城，城市并不繁華，只有兩條街，一條是東二道街，一條是西二道街，兩條街里面有各美味的食物，其中里面賣的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中，重男輕女的行為對女同志很不公允，幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她，尤其是祖父。

蕭紅小時候家庭條件很好，房子總占地面積是3000平方米，可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書房很大，四周的書架上都是書，書桌很復古。雖然家中重男輕女，但是祖父對蕭紅的愛是無限的，祖父不管那些事兒，而是在蕭紅有困難的時候去幫助她，在蕭紅不懂某件事時，祖父會教會蕭紅，例如“祖父漸漸地把我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只有毛嘟嘟的真像狗尾巴。”

蕭紅原名“張迺瑩”，她的性格原本不怎么好，但是祖父在漸漸變更她。

祖父名叫“張維楨”，心地和善。有一次因為馮歪嘴子結(jié)了婚，工廠里的老板就把他趕了出去，結(jié)果他既沒有了事業(yè)，也沒有了家產(chǎn)，導致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒有方法，只好向祖父懇求，祖父送給他后花園的一間小房子，讓他們一家在那里住，還不收房錢。祖父真有一顆“愛心。”但是蕭紅的父親就不是像祖父那樣忠厚、和善。父親張延舉在文學方面很有學問，可是在品質(zhì)方面，她的父親就缺少教養(yǎng)。有一次，家中保姆“有二伯”做一件事，沒有達到他的滿足，他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實行重男輕女，害的蕭紅不能上學讀書，幸好蕭軍幫助了蕭紅，讓她得到新的起點，培育她寫作，還成為妻子，后期因兩者每天鬧沖突分開，只有魯迅先生幫助她，培育她。

這本書里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市，呼蘭河是一個美麗、樸實的小城，別看著小地兒不怎么繁華，可是這兒的老百姓都特別和善，看到誰遇到了困難，就會去主動幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃，大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了，可真想去嘗一嘗。

雖然這本書我還沒有讀完，但是我已經(jīng)深深地感受到作者對祖父的愛以及對那些被輕視的人的憐憫與幫助，我建議大家讀一讀這本書，能從中體會到祖父的和善以及那漂亮的花園，仿佛就是一個童話王國。雖然語言仍不失其質(zhì)樸，但我卻體現(xiàn)出重濃的色調(diào)。色調(diào)斑斕、朝氣躍動、彩蝶飄舞，金光閃爍。正是這漂亮的花園，才會組成作者童年時的歡樂，自由的生活。學會了善解人意、性格開朗、熱忱而又堅毅剛毅的性格。

《呼蘭河傳》讀后感篇6

讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年頭的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書中，蕭紅用輕快的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅許多次提到了她的祖父與她游戲玩耍的場面，正因在家中，只有祖父最關(guān)切她，而其他人卻非常卑視她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不留意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香??！”蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那里，我感覺蕭紅的童年是過得非常無悠無律同時也感到自我身在童年感到興奮，是呀，童年是上帝送給咱們最好的禮物，因此咱們要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜，正因她31歲就死了，假如她不這么早死的話，或許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩擔心的年頭，人們再和善，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土方法。拋不開，敗盡家業(yè)、家破人亡也是必定的。呼蘭河畔的生活，故事里充溢了那時候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是蕭紅那年頭最平凡的一種人，靠自食其力卻擺脫不了小市

民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫出的一個孤獨的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病?？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑斎f貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還有這么個溫馨，點點的那種，似乎炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和孤獨也一樣，而這一心情投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是能夠惋惜的，正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。但是時間總是要走的。那就用一顆和善、熱忱、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時間吧。

《呼蘭河傳》讀后感篇7

呼蘭河是一座一般的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過來的幾家店鋪，兩家學堂，里面住著普一般通的人，日出而作，日落而息。

合起這本書，我的心久久不能安靜，我仿佛又望見人們自娛自樂的活動，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八的娘娘廟大會；仿佛望見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那特性情怪異的有二伯……

我看到了當時社會上的黑暗，與人們的無知。小團聚媳婦原來是個樂觀的十二歲小姑娘，卻因為人們帶以開玩笑的看法而被滾燙的水燙死。一個叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的艷羨和嫉妒、冷嘲熱諷、在無望中離去。

書中，令我印象最深刻的是“小團聚媳婦”，文中的小團聚媳婦實在是太可憐了。起先，胡家因為她的開朗無緣無故的打她，只是單純的想來個下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。最終她被熬煎的生病了，可左鄰右舍卻還看喧鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團聚媳婦?。∮采乇话炯逅廊?。

傷心著，悲憤著，那個時代的人是多么的愚昧??！生活的貧瘠并不行怕，學問的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了多數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個遠離迂腐迷信的文明時代，一個擺脫愚昧落后的新時代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不剛好伸出救濟之手，反而幸災樂禍；也有人，望見別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個時代，更多的人擁有一顆包涵的心，美妙的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有多數(shù)個奔波在外，為我們送上暖和的志愿者，他們譜寫了一曲曲新時代的贊歌！

“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的?！币磺性谑捈t的筆下是那么的美妙，或許就是這樣主動樂觀的美妙心態(tài)才讓蕭紅永不停止向往和追求的腳步，才成就了一位宏大的女作家吧?；疑臅r代終將逝去，生活在新時代的我更應心存感謝和希望，勇往直前，走向更輝煌的將來！

《呼蘭河傳》讀后感篇8

今日把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了，因為讀書沒有規(guī)劃，零零散散，花費了挺久時間。

呼蘭河傳這本書就像它的書名一樣，將的是呼蘭河的往日舊事。這個地方很小，小的像是我們的村莊。本書以作者小時候的回憶為線索，將整個小城的故事串聯(lián)起來。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。

小城很閉塞，能引起人們留意的往往是發(fā)生的不好的事情，這是人們茶余飯后的談資，是歡樂所在。這里的人像是魯迅先生所說的看客。

他們所快樂的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜，哪家買了好吃的糖葫蘆小孩子爭的雞飛狗跳，誰家的團聚媳婦生了大病請來大神反復“治療”，這個季度的大戲又成了多少家的因緣，有二爺與廚房師傅之間的吵鬧，磨坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……

其中印象最深刻的莫過于團聚媳婦和歪嘴的事情。

團聚媳婦從一個活潑開朗、人見人愛的大妞，變成整日噩夢連連、疾病纏身的妖怪。而這，都要歸咎于經(jīng)常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團聚媳婦經(jīng)常喊著要回家，只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環(huán)繞。被脫光了衣服洗滾水澡、被烙鐵燒，小小年紀已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客，生怕錯了這精彩的表演。最終團聚媳婦還是死了，變成在橋下?？奁?，說要回家的兔子。

歪嘴的生活有了變更是從他突然成了家，有了孩子，在四處透風寒冷的磨坊里，被主家驅(qū)除。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子，雖然還是很冷，家徒四壁，卻經(jīng)常看到歪嘴圍著家人的快樂，覺得在這世上有了根，他應當是疼愛妻子和孩子的好丈夫和好爸爸。可妻子還是在貧困中疾病中生下其次個孩子死去了。周旁照舊是看喧鬧的鄰居，各種閑言碎語損害著這個選擇歪嘴的老婆。而這之間的事成為他們新的談資。似乎別人過得不好，他們就覺得這日子還挺喧鬧。

作者說，不知道中國其他的城市是不是這樣，呼蘭河是的。無疑，中國各地都聚集著這樣的人，在不勞碌的地方最多。

其中作為暖和的要說作者和爺爺?shù)娜粘?。后花園是他們共同酷愛的地方，在這里種菜除草捉蛐蛐，躺在蘆葦里睡覺。爺爺是最有耐性的，每天教孫子背詩，不厭其煩的講解。他對身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的暖和。

作者說，呼蘭河的小城里以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。大主子死了，小主子逃荒去了，只是對這里的幼年記憶，卻忘不了。

《呼蘭河傳》讀后感篇9

在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神奇感，帶著對于《呼蘭河傳》的一種簇新感，我翻開《呼蘭河傳》。

蕭紅用著細膩的筆觸，安靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮(zhèn)的小姑娘蕭紅，漸漸體會了呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有個快樂而又有些孤獨的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈愛而猶有童心的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事活看看那左鄰右舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應當就是這個樣子吧。

在這座大花園里，童年的生活充溢了樂趣。這也勾起了小時候我歡樂的童年，那充溢溫馨的一段時間。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們逍遙自在的玩耍，沒有苦惱，沒有紛爭。三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池里享受水的涼爽；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知華蜜了多少，幸運了多少，我們還是非常懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的緣由，寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少美麗的情節(jié)，但到處都是故事。

讀到小團聚媳婦去世的時候，我心理很難受，很糾結(jié)，很憤憤不平。小團聚媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她舍命的干活，還是動不動就會遭遇到婆婆的打罵，遭遇一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“訓誨”。一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團聚媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，莫非只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活看法造成的。在小團聚媳婦的遭受里，我們很憐憫，憐惜她，我們?yōu)樗星骱匏钠牌?，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺到了舊社會一角的腐敗。

蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。

《呼蘭河傳》讀后感篇10

一座普一般通的城，一群普一般通的人，一段普一般通的故事。

在這座再一般不過的小城里，有兩條從南到北五六里長的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校，西二道街還有一個設在城隍廟里的清真學校。東二道街還有一個赫赫出名的、全城引為光榮與傲慢的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

在這群普一般通的人中，或許每個人都有自己的新穎之處，但他們都是有一個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的看法，生老病死皆聽天由命，卻對于鬼神有著極大的依靠。在他們之中，又有幾個再一般不過的人生。團聚媳婦的凄慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的一般人里典型的例子。

在這一段普一般通的故事中，主子公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑暇時間，后院總是“我”的歡樂源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充溢著故事，日復一日，每日好像都沒有什么新穎 的地方。

但是，這樣一般的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新奇。整篇小說樸實流暢，猶如你與作者在一個漂亮的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講解并描述著呼蘭河—她漂亮的家鄉(xiāng).盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍舊漂亮得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為迷人。

除了那些看似一般的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座一般的小城擁有著不一般的美景。呼蘭河的火燒云特殊的奪目刺眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色調(diào)繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。

就這樣，我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

《呼蘭河傳》讀后感篇11

一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜愛，耐著性子看了一遍，順手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，細細品嘗，才發(fā)覺得它的精彩。

灰色的基調(diào)，安靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場又一場的災難。一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評判哪個更值得我憐憫，哪個更值得我痛恨……

文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭，就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜經(jīng)常會遭遇到災難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應社會，順應天意，人是不能違背天命的，這不能不是他們的悲傷!

作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒蕪的"，這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團聚媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因為長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼，于是用完了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，小團聚媳婦被無辜地熬煎死了。

我真正感受到心情歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來看這個世界，一切都生疏而新穎 。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充溢童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的`童年是漂亮而又孤獨的，更感受到自己童年的歡樂與幸運。

讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主子公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法躲避的歷史，讓我們了解過去，了解歷史，恒久不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀后感篇12

晚一已過，火燒云就上來了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒，往墻根上靠，他先盈盈地看著他的阿匹小白豬，變成小金豬?！?/p>

這樣一幅絢爛暖和的晚霞圖是兼紅的《學蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅的解是一位擅長描寫的高手，她總是會用最簡潔樸實的語言來為自己的童午“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒令的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算喧鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐，大街上流淌的車馬牛羊；攔漫多姿的光燒云，天空中飄著的燕子蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大樓瓜：祖父教的唐詩。我家荒蕪的大院子。忠誠的黃狗，噴香的苞術(shù)；跳大神，唱秧歌放河燈這一娘娘廟會。

這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈是持續(xù)百年的傳統(tǒng)習俗，都把讀者帶回到了自己的重午，滿滿的都是對兒時的回憶。我們在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己的童年。每個人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調(diào)平淡還是你我一樣充溢趣米和快樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境，年華幾何，重年都會是我們第一筆不小的精神財寶。

我在《呼蘭河傳》的字里行間，還望見了孤獨的作者和破敗的宅院，可憐的小團聚媳婦和她被熬煎致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)驗，英勇無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

我們這一生為什么而來？我不禁思索。為磨練意志而來，為學習學問而來，為追求華蜜而來，為改革創(chuàng)新而來，為中華騰飛而來。假如想做到這幾點，就先得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、英勇、堅韌、敢于同命運抗爭，要有“人人同等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人，也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

這是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄慘的歌謠！

《呼蘭河傳》讀后感篇13

時間一去，就在也不復返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時間，回憶起童年的趣事?！逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時間珍貴，于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，看團聚媳婦等暖和人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)覺“寶藏”似的發(fā)覺又小又黑的儲存室的時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母經(jīng)常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍舊是該拿就拿，讓祖母回憶起了許多往事。

童年，本該是歡樂的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年，面對生活，總是說自己“苦啊，真苦?。∫稽c兒自由都沒有。”之類的話，這樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年快樂時間的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別人知道你的童年心情哀痛或開心嗎？假如你不能，那么你沒有資格喊苦！

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒留意，外婆又起先跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把留意力轉(zhuǎn)移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦??！我在家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，太婆回來看我沒照看好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進去，只是在剛才那會兒，外婆一