第三篇 絕對剩余價

第三篇絕對剩余價值的生產(chǎn)

第五章勞動過程和價值增殖過程邏輯結(jié)構(gòu)：勞動過程→價值增殖過程→勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。課后作業(yè)馬克思是如何研究價值增殖過程的？馬克思是如何從理論上和現(xiàn)實中說明資本主義的生產(chǎn)過程是勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一的？價值增殖與價值增值的主要區(qū)別有哪些？如何認識社會主義市場經(jīng)濟中國有企業(yè)的剩余價值？第五章的總體介紹本章的地位：《資本論》第一卷是研究“資本的生產(chǎn)過程”，揭示資本主義生產(chǎn)過程的實質(zhì)是剝削。但真正研究資本主義生產(chǎn)過程的是第五章才開始。前面的第一章至第四章只是為研究資本主義生產(chǎn)過程作一些理論準(zhǔn)備工作。本章應(yīng)注意的問題：資本主義的生產(chǎn)過程是勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。勞動過程與價值增殖過程是同一過程的兩個方面，勞動過程是形式或手段，而價值增殖過程是內(nèi)容與目的，兩者是手段與目的的關(guān)系。當(dāng)然要理解資本主義生產(chǎn)過程的這種二重性，首先必須理解生產(chǎn)商品的勞動具有二重性的原理。本章的重點是研究價值增殖過程。第一節(jié)勞動過程主要內(nèi)容：勞動過程的一般性質(zhì)，勞動過程的社會性質(zhì)，資本的勞動過程的特殊性。勞動過程的一般性質(zhì)首先研究勞動過程一般性質(zhì)的原因；勞動過程一般性質(zhì)的主要內(nèi)容和特點；勞動產(chǎn)品在勞動過程中的作用。首先研究勞動過程一般性質(zhì)的原因在市場上，，在工人還沒有進入生產(chǎn)過程之前，工人還只是可能性的工人，即其使用價值還只是可能性的。要實現(xiàn)其使用價值就必須讓工人進行勞動，為貨幣所有者進行生產(chǎn)，其結(jié)果創(chuàng)造出一定的產(chǎn)品。但勞動過程創(chuàng)造產(chǎn)品的事實并不是資本主義生產(chǎn)所特有的，是一切社會形態(tài)所共有的現(xiàn)象。因此就一般意義而言，勞動過程就是物質(zhì)資料生產(chǎn)的過程。盡管在資本主義社會，“使用價值或財物的生產(chǎn)是為了資本家，在資本家的監(jiān)督之下進行勞動的，但這并不改變這種生產(chǎn)的一般性質(zhì)。”資本家要獲得剩余價值，就必須讓工人勞動并創(chuàng)造出能滿足某種社會需要使用價值。因此，研究資本主義勞動過程就必須勞動過程的一般性質(zhì)開始。勞動過程的一般性質(zhì)勞動過程的一般性質(zhì)在于：勞動過程有三個簡單要素，即勞動、勞動對象和勞動資料。勞動含義：“勞動首先是人與自然之間的過程，是人以自身的活動來引起、調(diào)整和控制人和自然之間的物質(zhì)變換過程?！保╬201-202）特點：第一，人們在勞動過程中，“作用于他身外的自然并改變自然時，也就同時改變他自身的自然。”第二，人的勞動是一種有目的的活動，這是與一般動物不同的地方。勞動對象存在的方式天然存在的勞動對象；通過人們勞動加工的勞動產(chǎn)品。勞動資料含義：“是勞動者置于自己和勞動對象之間，用來把自己的活動傳導(dǎo)到勞動對象上去的物或物的綜合體?！?/p>

研究勞動資料的重要性：勞動資料的發(fā)展歷史即是人身上的器官不斷延長發(fā)展到生產(chǎn)工具，而生產(chǎn)工具即勞動資料的發(fā)展變化，對研究社會形態(tài)的變化和特點很有作用，因為社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平與狀況，主要反映在生產(chǎn)工具的變革之中。“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別，不在于生產(chǎn)什么，而在于怎樣生產(chǎn)、用什么勞動的生產(chǎn)資料?！薄皠趧淤Y料不僅僅是人類勞動力發(fā)展的測量器，而且是勞動借以進行社會關(guān)系的指示器。”（p204）當(dāng)然在此應(yīng)該注意，馬克思并沒有把勞動資料作為劃分人類社會經(jīng)濟形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)。社會形態(tài)≠經(jīng)濟時代。但勞動資料的發(fā)展?fàn)顩r對社會經(jīng)濟形態(tài)的研究有重要作用。勞動資料廣義的勞動資料：“廣義地說，除了那些把勞動的作用傳達到勞動對象，因而以這種或那種方式充當(dāng)活動的傳導(dǎo)體的物以外，勞動過程的進行所需要的一切物質(zhì)條件都算作勞動過程的資料。”（p205）因而，廣義的勞動資料即為勞動條件。

從整個生產(chǎn)過程的結(jié)果來看，即從產(chǎn)品的角度看，勞動資料與勞動對象表現(xiàn)為生產(chǎn)資料，勞動本身表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動。

勞動產(chǎn)品在勞動過程中的作用主要說明勞動產(chǎn)品是如何作為勞動過程中的勞動對象與勞動資料。只有勞動者在勞動過程中依以推動的物，才是勞動資料與勞動對象，現(xiàn)有產(chǎn)品不僅是勞動過程的結(jié)果，而且是勞動過程的條件即勞動對象與勞動資料。

①作為勞動產(chǎn)品由于在生產(chǎn)過程的作用不同，可以分為原料與輔助材料。②一般產(chǎn)品在生產(chǎn)過程有四種情況。③結(jié)論：勞動產(chǎn)品再投入生產(chǎn)過程，也就說明它已經(jīng)喪失了產(chǎn)品的性質(zhì)，它與活勞動相接觸，則表現(xiàn)為生產(chǎn)資料起作用。

生產(chǎn)消費與工人消費的區(qū)別前者是把產(chǎn)品作為生產(chǎn)資料，它隨著勞動的消費而消費，其消費的結(jié)果生產(chǎn)出新的使用價值;而工人消費只是把產(chǎn)品作為消費資料來消費，它的產(chǎn)物是消費者自身。勞動過程是人類勞動的永恒的自然條件。從勞動的簡單要素來說，勞動過程是制造使用價值的過程，是人和自然界之間物質(zhì)變換的一般條件，因而是我們研究的出發(fā)點。勞動過程的社會形式馬克思指出，勞動過程是“一切社會形態(tài)所共有的，”即勞動過程不是以人類活動的形式為轉(zhuǎn)移的。勞動過程具有一般性質(zhì)，也就說明勞動過程具有特殊性。其特殊性是以它的社會形式表現(xiàn)出來的。因此，勞動過程的社會形式是與勞動過程的一般性質(zhì)相對立的范疇。勞動過程的社會性質(zhì)就是指勞動者的生產(chǎn)關(guān)系。資本的勞動過程的特殊性勞動過程中生產(chǎn)要素的結(jié)合方式：資本主義生產(chǎn)過程中生產(chǎn)要素結(jié)合的方式是通過資本結(jié)合在一起的。在資本主義制度下，生產(chǎn)資料與勞動力這兩種生產(chǎn)要素是彼此分離的。資本家在市場上用貨幣資本購買到它們并將其投入生產(chǎn)，讓勞動者通過自己的勞動消費來消耗生產(chǎn)資料。但勞動過程的一般性質(zhì)并不會因為工人是為資本家勞動而非為自己勞動就會發(fā)生變化。勞動不管是為誰的利益而進行的，勞動過程的操作技術(shù)是不變的。資本主義勞動過程的兩個特點：第一，工人在資本家的監(jiān)督之下勞動，他的勞動隸屬于資本家；第二，勞動產(chǎn)品是資本家的所有物，而不是直接生產(chǎn)者——工人的所有物。

第二節(jié)價值增殖過程邏輯結(jié)構(gòu)：資本主義的生產(chǎn)目的→價值形成過程→價值增殖過程→勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。資本主義的生產(chǎn)目的就勞動過程的一般性質(zhì)而言，勞動過程是使用價值的生產(chǎn)過程，但在資本主義生產(chǎn)中，使用價值生產(chǎn)并不是直接目的，生產(chǎn)使用價值只是由于“使用價值是交換價值的物質(zhì)基質(zhì)，是交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。”(p211)在生產(chǎn)過程中，資本家關(guān)心的有兩個方面：第一，“生產(chǎn)具有交換價值的使用價值，”但不是最終目的；第二，“他要使他生產(chǎn)出來的商品的價值大于生產(chǎn)該商品所需要各種商品即生產(chǎn)資料與勞動力…的價值總和。”即通過商品的生產(chǎn)和出售取回大于原有價值的價值，其中的差額為剩余價值，這才是他最終的生產(chǎn)目的。因此，資本主義生產(chǎn)的目的是不僅要生產(chǎn)一個使用價值，而且還生產(chǎn)價值；不僅要生產(chǎn)價值，還要生產(chǎn)剩余價值。價值形成過程主要內(nèi)容：1、如何研究價值形成過程？2、產(chǎn)品的價值構(gòu)成；3、單純的價值形成過程；4、批判資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)關(guān)于價值增長的謬論。如何研究價值形成過程？必須根據(jù)商品價值決定原理來研究價值形成過程，商品的價值是物化在商品中的人類勞動，價值量由社會必要勞動時間來決定，這一點也適用于資本主義的商品生產(chǎn)。因此，研究價值形成過程，首先應(yīng)把這種物化勞動進行量化，并以社會必要勞動時間為計算標(biāo)準(zhǔn)。產(chǎn)品的價值構(gòu)成部分之一：生產(chǎn)資料的價值任何社會產(chǎn)品都是生產(chǎn)資料與勞動力在生產(chǎn)過程中結(jié)合的結(jié)果。因此，計算產(chǎn)品中所包含的社會必要勞動量就必須分別從生產(chǎn)資料所包含的社會勞動與勞動過程中所消耗的勞動這兩方面來考察。生產(chǎn)資料包括勞動對象與勞動資料兩部分，生產(chǎn)一定量的勞動產(chǎn)品就必須耗費一定量的生產(chǎn)資料。不管是勞動對象還是勞動資料，它們都是通過人的勞動去生產(chǎn)出來的，是一定量的物化勞動，在新產(chǎn)品生產(chǎn)過程中，其價值會轉(zhuǎn)移到或保存到新產(chǎn)品中去，成為新產(chǎn)品價值的一個構(gòu)成部分。所以，一個產(chǎn)品的價值，首先應(yīng)該是由生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移而來的。研究生產(chǎn)資料價值時應(yīng)注意的幾個問題生產(chǎn)資料的形態(tài)變化和使用價值的消失，并不改變原有的價值量，只是價值的物質(zhì)承擔(dān)者——使用價值的形態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)換；生產(chǎn)資料的價值必須轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去；計算新產(chǎn)品價值時，只計算其社會必要勞動時間，而不管它所消耗的時間先后。生產(chǎn)資料作為新產(chǎn)品價值的構(gòu)成部分所具備的條件生產(chǎn)資料必須實際參加使用價值的生產(chǎn)，即必須生產(chǎn)出一個使用價值作為價值的物質(zhì)承擔(dān)者；“要假定所用的勞動時間只是一定社會生產(chǎn)條件下的必要勞動時間。”（p213）即生產(chǎn)資料的耗費，必須以現(xiàn)有社會生產(chǎn)條件為標(biāo)準(zhǔn)。新價值的含義和應(yīng)注意的問題含義：新價值即勞動者新消耗的勞動所創(chuàng)造出來的價值是新產(chǎn)品價值構(gòu)成的另一部分。新產(chǎn)品的價值應(yīng)該包括生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移過來的價值和新消耗勞動所創(chuàng)造的價值。應(yīng)該注意的幾個問題：第一，考察所消耗的新勞動，不是指具體勞動，而是抽象勞動的社會必要勞動量。主要考察兩個方面：一是研究這種抽象勞動，如何“由運動形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形式?！倍茄芯窟@種勞動有多少的量物化在商品中，構(gòu)成新產(chǎn)品的價值。第二，在生產(chǎn)中所耗費的新勞動，只是社會的必要勞動時間，而非個別勞動時間。第三，新消耗的勞動一定是凝結(jié)在新產(chǎn)品中，至于物化在何種產(chǎn)品中與問題無關(guān)。

單純的價值形成過程當(dāng)新耗費的勞動所形成的新價值與勞動力本身的價值相等時，其結(jié)果是產(chǎn)品的價值與預(yù)付資本的價值相等，此時的價值形成過程只是單純的價值形成過程，即在工人勞動時，其具體勞動將生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中的同時新消費的勞動在形成新價值，而形成新價值與其本身的價值相等，那么，新產(chǎn)品的價值只能與預(yù)付資本相等，資本沒有增殖，貨幣也就無法轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本。此時，價值形成過程只是一般的或單純的價值形成過程。批判資產(chǎn)階級庸俗經(jīng)濟學(xué)關(guān)于價值增長的謬論西尼耳的“節(jié)欲倫”，其錯誤：“節(jié)欲”只是消費行為，不是生產(chǎn)過程；而物質(zhì)資料只能在生產(chǎn)過程中才能被生產(chǎn)出來。“服務(wù)論”，認為工人不能赤手空拳的創(chuàng)造產(chǎn)品，資本家拿出了生產(chǎn)資料與消費資料，讓工人進行生產(chǎn)，這就是資本家對社會和對“工人本身進行了莫大的服務(wù)?！币蚨@種服務(wù)應(yīng)當(dāng)?shù)玫綀蟪?。其錯誤在于：把資本主義生產(chǎn)的最終目的與實現(xiàn)手段混為一談。勞動論，認為資本家在生產(chǎn)過程中進行了監(jiān)督與管理，也創(chuàng)造了價值，因而它們也應(yīng)獲得剩余價值。其錯誤，把資本家對工人的剝削職能與生產(chǎn)者的生產(chǎn)勞動混為一談。價值增殖過程價值增殖的秘密。問題在于：“包含在勞動力中的過去勞動和勞動力所能提供的活勞動，勞動力一天的維持費用與勞動力一天的耗費，是兩個完全不同的量，前者決定交換價值，后者構(gòu)成它的使用價值?！薄皠趧恿Φ膬r值與勞動力在勞動過程中的價值增殖，是兩個完全不同的量，資本家購買勞動力時，正是看中了這個差額。”因此，“具有決定意義的，是這個商品獨特的使用價值，即它是價值的源泉，并且是大于它自身的價值的源泉。”（p219）資本家在購買到勞動力以后，勞動力的使用權(quán)就歸資本家所有，從而資本家有權(quán)支配工人的勞動力。當(dāng)工人所創(chuàng)造的新價值剛好等于他勞動力自身的價值以后，資本家命令工人繼續(xù)為他勞動，這樣，他再創(chuàng)造出來的新價值，就會大于勞動力自身的價值，價值發(fā)生了增殖，價值的形成過程就轉(zhuǎn)化為價值的增殖過程。價值增殖過程剩余價值的生產(chǎn)，完全符合商品交換的規(guī)律。“問題的一切條件都履行了，商品交換的各個規(guī)律也絲毫沒有違反，等價物交換等價物。”作為買者，資本家對每一種商品都按照價值支付了，另一方面，他作為賣者，又是按照商品的價值出售。“他的貨幣轉(zhuǎn)化為資本的這個過程，既在流通中進行，又不在流通領(lǐng)域中進行；它以流通為媒介。”（p220）因此，我們可以看到資本主義生產(chǎn)過程的兩個轉(zhuǎn)化，其一是從貨幣轉(zhuǎn)化到商品，使價值從貨幣形式轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形式；其二是把這些生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)化為資本，使價值增殖。資本主義生產(chǎn)過程是價值增殖過程與勞動過程的統(tǒng)一價值形成過程與價值增殖過程的關(guān)系。廣義地說，價值形成過程與價值增殖過程是一致的，都是價值的生產(chǎn)過程。但“價值增殖過程無外是超過一定點而延長了價值形成過程?！保╬221）所謂一定點，即工人用于再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間。若價值形成超過這一點，就會使新產(chǎn)品的價值量超過它預(yù)付的資本量，價值形成過程就會轉(zhuǎn)變?yōu)樵鲋尺^程。資本主義生產(chǎn)過程是價值增殖過程與勞動過程的統(tǒng)一由于勞動的二重性引起了勞動過程與價值形成過程的區(qū)別。從勞動過程來看，它是使用價值的生產(chǎn)過程，使用價值生產(chǎn)是具體勞動的結(jié)果；從價值形成過程來看，“同一勞動過程只是表現(xiàn)出它的量的方面?！币虼耍瑢趧舆^程的考察是它的質(zhì)，而對價值形成過程來說，考察的重點是一定量的勞動時間，即抽象勞動凝結(jié)價值或抽象勞動的社會必要勞動量凝結(jié)為價值量。資本主義生產(chǎn)過程是價值增殖過程與勞動過程的統(tǒng)一在價值形成過程中，必須保持社會必要勞動時間的正常消耗。在計算勞動時間、或者價值形成過程時，應(yīng)注意到一個非常重要的問題，即被計算的價值只能以社會必要勞動時間的正常消耗為標(biāo)準(zhǔn)，或者在生產(chǎn)時必須保持正常的社會必要勞動時間的正常消耗，不能以個別勞動時間為計算基礎(chǔ)。資本主義生產(chǎn)過程是價值增殖過程與勞動過程的統(tǒng)一社會必要勞動時間正常消耗的三個條件：（1）必須具有正常的生產(chǎn)條件，即“勞動力應(yīng)該在正常的生產(chǎn)條件下發(fā)揮作用?！保╬221）也就是說既要有“社會上通用的勞動資料”，也要有“正常質(zhì)量”的原材料，這是對生產(chǎn)資料的規(guī)定。（2）“勞動力本身的正常性質(zhì)”，即勞動力本身應(yīng)具有一定的熟練與技巧，用社會一般的強度來支出；這是對勞動力的規(guī)定。（3）“不允許不合理地消耗原料與勞動資料。”因為浪費是對物化勞動的過分支出，這部分過分的勞動支出不能計算在價值形成中；這實際上是對勞動力與生產(chǎn)資料相結(jié)合力要求的規(guī)定，即資源的配置應(yīng)該是有效率的。資本主義生產(chǎn)過程是價值增殖過程與勞動過程的統(tǒng)一以上的分析表明，生產(chǎn)商品的勞動二重性，即具體勞動與抽象勞動，“現(xiàn)在表現(xiàn)為生產(chǎn)過程的不同方面的區(qū)別了?！保╬223）也使得資本主義生產(chǎn)過程具有一般性質(zhì)與特殊性質(zhì)。從一般性質(zhì)來看，資本主義生產(chǎn)過程是商品生產(chǎn)過程，它不僅生產(chǎn)出使用價值，而且還生產(chǎn)出價值，是勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一。從其特殊性來看，資本主義生產(chǎn)過程不僅要生產(chǎn)出使用價值，還要生產(chǎn)出價值；不僅要生產(chǎn)價值，而且還要生產(chǎn)出剩余價值；生產(chǎn)出使用價值僅僅是資本主義生產(chǎn)的形式與獲得剩余價值的手段，而生產(chǎn)出剩余價值才是最終的目的。因此，資本主義生產(chǎn)過程是勞動工程與價值增殖過程的統(tǒng)一，兩者的統(tǒng)一是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一、手段和目的的統(tǒng)一。

簡單勞動與復(fù)雜勞動的區(qū)別不會影響價值的形成過程“對于價值的增殖過程來說，資本家占有的勞動是簡單的、社會平均勞動，還是不僅復(fù)雜的、比重較高的勞動勞動，是毫無關(guān)系的?！保╬223）在資本家使用勞動力的過程中，資本家關(guān)心的只是如何是勞動力創(chuàng)造出的新價值超過勞動力本身的價值，形成剩余價值。而計算這部分價值時，都是以社會平均的必要勞動即簡單勞動的耗費為基礎(chǔ)。復(fù)雜勞動與簡單勞動都是勞動力的運用，都可以創(chuàng)造出新價值；而復(fù)雜勞動較簡單勞動而言，具有較高的價值創(chuàng)造能力，復(fù)雜勞動是簡單勞動的倍加，它在同一單位時間內(nèi)，能創(chuàng)造出比簡單勞動更多的價值量。簡單勞動與復(fù)雜勞動的區(qū)別不會影響價值的形成過程盡管進行復(fù)雜勞動的勞動力比進行簡單勞動的勞動力具有更高的價值創(chuàng)造能力，但進行復(fù)雜勞動的勞動力所創(chuàng)造的新價值總是大于其本身的價值，并且其差額要遠大于進行簡單勞動的勞動力所創(chuàng)造的新價值與其本身價值之間的差額。因此，不管是簡單勞動，還是復(fù)雜勞動，在計算價值時，都會形成新價值與剩余價值，這才是問題的關(guān)鍵。剩余價值不管是簡單勞動創(chuàng)造的還是復(fù)雜勞動創(chuàng)造的，都不會影響剩余價值本身的性質(zhì)。簡單勞動與復(fù)雜勞動的區(qū)別不會影響價值的形成過程盡管進行復(fù)雜勞動的勞動力比進行簡單勞動的勞動力具有更高的價值創(chuàng)造能力，但進行復(fù)雜勞動的勞動力所創(chuàng)造的新價值總是大于其本身的價值，并且其差額要遠大于進行簡單勞動的勞動力所創(chuàng)造的新價值與其本身價值之間的差額。因此，不管是簡單勞動，還是復(fù)雜勞動，在計算價值時，都會形成新價值與剩余價值，這才是問題的關(guān)鍵。剩余價值不管是簡單勞動創(chuàng)造的還是復(fù)雜勞動創(chuàng)造的，都不會影響剩余價值本身的性質(zhì)。結(jié)論（一）上述分析表明：剩余價值來源于勞動的量超過補償勞動力價值的量，是一個勞動過程的延長。既然簡單勞動與復(fù)雜勞動的區(qū)別不影響剩余價值的性質(zhì)，不管是簡單勞動還是復(fù)雜勞動，它們都能形成價值與剩余價值；而且復(fù)雜勞動相對簡單勞動而言，它本身的勞動力雖有較高的價值，但他所創(chuàng)造出來的新價值只要超過它自身的價值，就有剩余價值產(chǎn)生。在同一時間里，它所創(chuàng)造出來的新價值與剩余價值將比簡單勞動要更多。因此在理論上，資本家在使用勞動力的方面，要求工人從事較多的復(fù)雜勞動，以獲取更多的剩余價值。結(jié)論（二）但在現(xiàn)實中，資本家往往把一些復(fù)雜勞動看成簡單勞動，其原因是資本家對剩余價值的追逐，特別是在一些發(fā)達的資本主義國家中，由于工人受到殘酷的剝削，體格逐漸萎縮，一些需要花較大力氣的粗活往往被視為高級勞動，而一些需要經(jīng)過特殊訓(xùn)練才能勝任的勞動則被視為簡單勞動，使簡單勞動與復(fù)雜勞動倒置。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，實際上是資本主義生產(chǎn)關(guān)系即特殊的經(jīng)濟關(guān)系在簡單勞動與復(fù)雜勞動方面的一種反映；當(dāng)然這一現(xiàn)象并不會影響簡單勞動與復(fù)雜勞動的區(qū)別，更不會影響剩余價值的性質(zhì)。關(guān)于價值增值與價值增殖的分析當(dāng)前學(xué)術(shù)界的觀點：認為兩者性質(zhì)的區(qū)別在于公有制企業(yè)與私有制企業(yè)的區(qū)別。價值增值：即價值的增加是由于新加進了新的勞動，即在原有價值的基礎(chǔ)上新加進勞動，而且新加進的價值為勞動者所有。價值增殖：表現(xiàn)為價值自行增大，即勞動力本身的價值自行增殖的結(jié)果。盡管其價值源泉也是工人勞動新創(chuàng)造的價值。但其增大部分為非勞動者占有。兩者的根本區(qū)別：兩者存在的條件不同。即價值增殖以社會化商品生產(chǎn)為條件，而價值增值是簡單商品經(jīng)濟的運行結(jié)果。因此，兩者的根本區(qū)別在于生產(chǎn)力的基礎(chǔ)不同。兩者在量的區(qū)別

價值增值在量上是有限的價值增值是簡單商品經(jīng)濟運行的結(jié)果，小商品生產(chǎn)的目的是為了消費，是為了獲取使用價值，由于消費對使用價值的追求是有限的。從而小商品生產(chǎn)者生產(chǎn)商品增加價值，然后換回貨幣的價值增值的過程是有限的。同時在有限的過程中，要通過新加進勞動來實現(xiàn)價值量的增加。由于個人勞動的有限性使得價值量的增加有限。因此，作為簡單商品經(jīng)濟的價值增值是有限的。價值增殖在量上是無限的。由于價值增殖運動本身的無