孫犁《荷花淀》的美學追求

《荷花淀》的美學情趣用詩情畫意的手法表現(xiàn)血雨腥風的題材，孫犁絕非首創(chuàng)，但對一般讀者而言，《荷花淀》卻是一股清新，一種特別。這，恰恰就是《荷花淀》所具有的美學價值。我們常說藝術(shù)源于生活又高于生活，然生活卻不是一切藝術(shù)所能全部涵蓋，從這個意義上說，生活可以等于藝術(shù)，甚至高于藝術(shù)?！逗苫ǖ怼返乃囆g(shù)價值、審美趣味是生活化的，它體現(xiàn)在：一、 詩化的硝煙白洋淀的自然風光是一道亮麗的風景，“荷花淀”是其美的濃縮，但也不可避免地遭遇到戰(zhàn)火的侵蝕。如果說“生存還是死亡”是一個雖經(jīng)典卻簡單的命題，那么，《荷花淀》的作者卻在“殘酷”與“美好”的價值趨向中“反常”地選擇了后者。1、 即使“荷花淀”不含隱喻成分的話，荷花淀上活動的人物似乎應該是女性；而所謂的“一方水土養(yǎng)一方人”，恰恰昭示了荷花淀中人物的樸素與純美。以水生嫂為代表的一大群“荷花淀女人”，又恰恰是自然美的靈動點綴，是美的生活主宰。是荷花淀滋養(yǎng)了她們的美（外表和心靈），是她們，又把荷花淀美的內(nèi)涵詮釋得更為生動更趨完美，她們的成長，又把自然之美發(fā)揮到了極致！2、 如果說悲劇是把有價值的東西撕毀給人看，那么，把有價值的、美的東西保存起來，也就不是單純的“悲”和“喜”所能概括。對于生于斯長于斯的荷花淀的女人們來說，她們曾經(jīng)是美的受惠者，面對將遭踐踏的美好家園、心靈港灣，那份守護者”的職責既是善良的“本能”所使，也將表現(xiàn)得更為強烈，更加震撼人心！愛的表現(xiàn)形式是呵護，當不能平靜地呵護至愛時，只能選擇捍衛(wèi)！“天下興亡，匹夫有責”是愛國的基本要素，而“天下興亡，小女有責”則是深層的愛國情感了。3、 兵燹的殘酷，生命的不可預知，是戰(zhàn)爭投在人們心目中的陰影，而美，總是給人以愉悅以享受。笑看風云，直面戰(zhàn)爭，讓荷花淀的婦女們充滿了生命的張力與必勝的信念。那種積極的樂觀的情緒相互感染，漸次濃烈，也預示著戰(zhàn)爭勝負的最終走向。詩畫般的家園豈容玷污！荷花淀上美的天使們，正是以美的背景作依托，用美的心靈為驅(qū)動，演繹一場結(jié)果分明的美丑大決戰(zhàn)。二、 美麗的謊言《荷花淀》也不是“至美”到那種完美無缺的境地，它倒是符合了中國古代“真正的美人方有一陋處”的審美理念。審美中的“陋處”是反襯美的一個重要標志，是借助“殘缺”來體現(xiàn)“完美”的藝術(shù)處理。同樣，《荷花淀》通過那些青年婦女的對話，提升了小說的美學意境。那些低層次”的謊言，不但是真實的謊言，也是善意的、美麗的謊言，是鑲嵌在《荷花淀》上的'美人痣”一顆。1、 “美麗的謊言”有著“女人的味道”：羞澀，牽掛，私心，還有小小的狡黠.....而這些特點又實實在在是女性“本色”的坦裸，有著特別的可愛。而且，正是這些有著濃烈生活氣息的“謊言”，把荷花淀女性的質(zhì)樸之美展示得淋漓盡致。那些對話，如果“打開窗子說亮話”，干脆“實話實說”，呆板、無趣不說，女性的天真與活潑也就無法得以真實的再現(xiàn)。在這里，“謊言”有真意，“謊言”生美感。2、 “美麗的謊言”也是荷花淀青年婦女成長的媒介。她們因私情而冒險尋夫，卻因?qū)げ坏秸煞蚨霾粷M，又因不滿而不服，從而激活了這些女人潛意識中膽大的因子。而荷花淀一戰(zhàn)，又使她們深刻地認識到“女人當自強”的重要小說的結(jié)局是簡單的，但青年婦女們的成長歷程卻是自然的，可以預見的。在“美麗的謊言”中她們得到了真實的鍛煉，成為一個個“紅妝”與“武裝”兼?zhèn)涞耐昝佬蜗?。文章主題原來可以這樣“反向”表現(xiàn)，人物語言原來能夠這樣“有趣”展示。“詩化的硝煙”里盡顯女性風采，“美麗的謊言”中終見生活本色?！逗苫ǖ怼烦錾袢牖膶γ赖囊饩车摹傲眍悺北憩F(xiàn)，帶給我們豈止是獨特的美的感受！“反向”寫作，對我們的思維方式，是不是也是一種暗示：原來生活可以變得更美，文章可以變得更好？試論《荷花淀》的美學意蘊孫犁是中國現(xiàn)代文學史上一位別具特色的作家，他以其淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一為特點的藝術(shù)風格對當代文學產(chǎn)生了極大的影響?！逗苫ǖ怼肥菢O具獨特藝術(shù)風格的小說之一。細品該作使人感受到一種深切獨特的美感?！逗苫ǖ怼返乃囆g(shù)美主要體現(xiàn)在它的繪畫美，音樂美和建筑美上。繪畫美《荷花淀》的美首先表現(xiàn)在它的繪畫美上。那如詩如畫的風情描寫，生動傳神的人物刻畫，淋漓盡致的生活、戰(zhàn)斗場面描繪無不是優(yōu)美的繪畫，給人以美的享受。1如詩如畫的風景畫。月下的白洋淀是一片銀白的世界。水面卷起一層淡薄透明的霧。女人坐在院子里織席，等水生回來。身下是大片的席子，女人象坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上……優(yōu)美的言語象一幅大手筆的水墨風景畫！探夫遇敵，“女人們搖著小船飛快”，她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀而去，那一望無際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣?！胺凵苫吒叩赝Τ鰜怼?，可不就是一幅工筆的水彩畫？作品所反映的是殘酷的戰(zhàn)爭年代，但我們看不到殘垣斷壁，看不到硝煙烈火，看不到血的污痕，我們看到的是明月，清風，銀白色的湖水，碧綠的稻秧苗，粉色的荷花箭……一切的一切都是那么清新、明朗、美麗，情景相生，展現(xiàn)了人物的精神面貌，增添了文章的意情畫意。2生動傳神的人物畫。孫犁的人物描寫采用的是中國畫的工筆與大寫意相結(jié)合的手法。生動傳神的細節(jié)描寫，清新的對話描寫，樸素的行動，使一個個人物栩栩如生：女人、水生、水生爹，直到一群不知姓名的女人，雖用墨不多，卻活靈活現(xiàn)，宛如眼前。同樣寫人，孫犁的手法各不相同。寫水生：“不過二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，單褲卷過了膝蓋，光著腳……”用的是工筆手法。女人等用的則是大寫意手法，不去描寫其細微之處，而是通過寥寥幾筆便使人物的精神面貌躍然紙上。3清新而自然的生活風情畫。夫妻月下話別，女人擺船尋夫，淀里探夫遇敵，荷花淀伏擊戰(zhàn)打撈戰(zhàn)勝品，女人們水上配合作戰(zhàn)……無不給人視覺上的美感，在我們眼前形成一幅幅動人的生活畫面。就連戰(zhàn)斗結(jié)束，戰(zhàn)士們勝利撤離戰(zhàn)場也充滿了詩情畫意：“戰(zhàn)士們兩三只小船就奔著東南方向，箭一樣飛去，不久就消失在中午水面的煙波里……”音樂美《荷花淀》藝術(shù)美其次還表現(xiàn)在它的音樂美上?！逗苫ǖ怼芬晃臉O具節(jié)奏感。那時而優(yōu)美舒緩，時而緊張激烈的內(nèi)在音樂旋律給人一種深切的美感享受。其節(jié)奏同全文的基調(diào)之間的高度和諧，使小說節(jié)奏錯落有致，渾然天成。月下織席——舒緩優(yōu)美的小夜曲。月下的白洋淀如詩如畫，如夢如幻。女人在淀邊小院里，在薄薄的透明水霧中，坐在“潔白的云彩”一樣的葦席上，像坐在潔白的雪地上編織詩一般的葦子席，等水生月夜歸來。疏朗的月光，寧靜的村莊，脈脈的淀水，清清的葦香……豈不是一曲清新優(yōu)美的小夜曲在流淌？夫妻話別一一清新自然的小提琴獨奏。水生回來，簡短而又質(zhì)樸的對話，話語雖短但情意殷殷。夫妻之情，家國之情浸透其間，內(nèi)在的旋律優(yōu)美而又動人心弦地鳴響，恰似小提琴演奏般的優(yōu)美旋律久久縈繞在讀者的心頭耳際，使人浸融其間，獲得了心靈的美好愉悅。劃船探夫——輕松活潑的民樂協(xié)奏。“女人們到底有些藕斷絲連”，過了兩天，便湊到一起以各種理由去探望自己的丈夫。婦女們極具個性的性情通過那極具個性的嘰嘰喳喳，那活潑詼諧的氣氛，被渲染得淋漓盡致。探夫遇敵，伏擊敵寇——節(jié)奏急切的琵琶獨奏。探夫遇敵，使原本舒緩的節(jié)奏陡然間緊張起來。“大弦嘈嘈如急雨”，女人們“咬緊牙，制止心跳，水在船旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩……”沖進荷塘里，“耳邊響起來了排槍，整個荷花淀全震蕩起來”。女人們想一準要死了，一齊跳進水里，卻發(fā)現(xiàn)槍是往外打的。繼而看見肥大的荷葉下丈夫們的臉。緊張的戰(zhàn)斗，急切的節(jié)奏，“丈夫們聚精會神地瞄準射擊，半眼也沒看她們”。打撈戰(zhàn)勝品敵船被打沉了，緊張的節(jié)奏一下舒緩開來，戰(zhàn)士們大聲地說笑嬉戲，爭著打撈出敵人的槍枝、子彈帶、面粉和大米。水生對著荷花淀喊叫，讓女人們出來，說她們是一群落后分子，并把撈起的餅干盒扔到女人們的船上。歡快的氣氛，眾人的玩笑，充滿了生活氣息，可不就是一曲細膩詼諧的民樂小合奏？劃船回家——輕捷歡快的二胡獨奏看到打了勝仗，又因為過于激動和興奮，女人們又說笑起來：她們埋怨男人不搭理人，埋怨男人不服管、爭強好勝，卻抑制不住心里的興奮。詼諧動聽的嘰嘰喳喳里，透著根據(jù)地婦女的活潑、機智和覺悟。小說中的時而舒緩時而緊張的節(jié)奏和小說所要表現(xiàn)的的主旨完美地協(xié)調(diào)了起來，組成了一曲優(yōu)美動聽的抗戰(zhàn)之歌。它里面透著時代的最強音，反映了當時時代最亮麗的風景線。多變的韻律具有強烈鮮明的節(jié)奏，從而形成各種不同的音樂調(diào)式，使小說透著強烈的音樂美。其音樂魅力給人留下了強烈的影響。建筑美《荷花淀》有一種建筑上樸素簡潔的美。小說由夫妻話別、探夫遇敵、助夫殺敵三個片斷構(gòu)成，圍繞中心疏密有致地安排了材料，使小說的整體結(jié)構(gòu)上形成極具美感的“品"字型構(gòu)造。夫妻話別，探夫遇敵，可以說是助夫殺敵的鋪墊。后一節(jié)則是前兩個片斷的張揚、延伸，整個小說結(jié)構(gòu)嚴謹，呈金字塔式的結(jié)構(gòu)模式，呈現(xiàn)了一種莊重樸素而又和諧淡雅的“建筑”風格，在給人以怡情賞心之美的同時也給人以視覺觀感上的美感。淺議《荷花淀》的唯美情結(jié)牛李華［摘要］ 作品充滿著浪漫主義氣息和樂觀主義精神，情節(jié)生動，語言優(yōu)美，場面?zhèn)魃瘢睦砻鑼懠毮?，抒情氣味特濃，無處不顯示著作家的唯美情結(jié)。作品來源于生活，作家生活于生活，好的作品是作家的生活與思想的完美統(tǒng)一體。［關(guān)鍵詞］ 唯美；鄉(xiāng)土氣息；詩情畫意；真實記錄短篇小說《荷花淀》以家鄉(xiāng)冀中平原的農(nóng)村為背景，生動地再現(xiàn)了農(nóng)村豐富的斗爭生活，具有濃郁的冀中平原的泥土氣息。作品充滿著浪漫主義氣息和樂觀主義精神，情節(jié)生動，語言優(yōu)美，場面?zhèn)魃瘢睦砻鑼懠毮?，抒情氣味特濃，無處不顯示著作家的唯美情結(jié)，所以他的作品有“詩化小說”的稱譽。茅盾曾說：“他的小說好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來描摹風云變幻的，好處在于多風趣而不落輕佻”。1[①]一、 情節(jié)一情節(jié)簡明，構(gòu)思巧妙，影響深遠孫犁的小說不是以情節(jié)取勝，在他的小說中中常常沒有完整的情節(jié)，而是用一連串的生活畫面，或用一種思想，一組細節(jié)串通起來，把描寫對象外在與內(nèi)在的美，與作者主觀感情上對于美的贊賞，完全融為一體了。《荷花淀》就是這樣，在這篇小說中他對水生嫂這個形象的觀察與描寫，就是抓住了特別打動自己的幾個畫面：水生嫂編席子等丈夫，丈夫回來后的一番情意纏綿的對話，雖是簡短，卻足以看出水生嫂對丈夫的關(guān)切、支持；對丈夫放心不下，幾個婦女搖船探夫，當她們戲鬧著將船開到白洋淀之后，意外的情況發(fā)生了，日本鬼子的汽船出現(xiàn)了，她們只好向荷花淀逃去.這急切之與采取的逃避行為卻起到了把敵人引進部隊布置好的“口袋陣”之中的作用，從而幫助部隊實現(xiàn)了干凈、徹底、全部地消滅敵人的目的；當婦女們在驚魂未定之時，發(fā)現(xiàn)正是她們?nèi)账家瓜氲哪切昂菪馁\”救了她們，其喜悅之情是難以用言語來表達的。這樣的戰(zhàn)爭，這樣的會見，發(fā)生在有著光榮革命傳統(tǒng)的荷花淀，才更顯真實，只有這種富有詩意又充滿著火藥味的會見，才能反映抗戰(zhàn)中軍民的精神狀態(tài)。正是這種實際的斗爭，增強了婦女們的戰(zhàn)斗信心。到了秋季，她們作為偏師，生龍活虎地“出入在那蘆葦?shù)暮Ｑ罄铩?。正是這樣的幾個場面的描繪，體現(xiàn)了這些勞動婦女美的靈魂。這是孫犁塑造典型形象的方法：抓住人物思想性格最主要、最特殊的部分，“強調(diào)它，突出它，更多地提出它，用重筆調(diào)寫它，使它鮮明起來，凸現(xiàn)出來，發(fā)射光亮，照人眼目”，讓讀者“通過這樣一個鮮亮的環(huán)節(jié)，抓住整條環(huán)鏈，看到全面的生活”2[②]；而人物思想性格的其他部分，非主要、特點不鮮明的部分，則堅決地舍棄，以達到單純與完整的完美統(tǒng)一。如對戰(zhàn)斗場面的描寫，作者沒有客觀、具體地描寫敵我雙方打仗的情況，而是通過婦女們的切身感受和體驗來描寫，同時在客觀形象中傾注了作家主觀情感，在某種程度上，作家寫人物也是在寫自己，達到了主客體的完美融合。《荷花淀》發(fā)表于1945年，作者后來這樣說：“我寫出了自己的感情，說是寫出了所有離家抗日戰(zhàn)士的感情，所有送走自己兒子、丈夫的人們的感情。我表現(xiàn)的感情是發(fā)自內(nèi)心的，每個和我生活經(jīng)歷相同的人，就會感動?！薄逗苫ǖ怼吠ㄟ^水生夫婦這樣富有詩意又充滿著火藥味的一段故事，反映了白洋淀人民特別是勞動婦女們的勇敢、機智，以及他們崇高的精神境界和樂觀主義的戰(zhàn)斗精神。也就是這樣一段既簡明而又巧妙的故事深刻地揭示了是革命戰(zhàn)爭鍛煉和提高了中國農(nóng)民的思想認識水平，使他們成長為平凡而偉大的抗日英雄。二、 語言一一內(nèi)心豐富，語言精練，性格迥然作者執(zhí)著、認真地追求語言的藝術(shù)美，他的語言，從生活出發(fā)，具有濃厚的泥土氣息，卻精心地又不露痕跡地進行了藝術(shù)加工，把語言的通俗和優(yōu)美、簡練和細膩、直率和含蓄、清淡和濃烈，和諧地統(tǒng)一在一起，如行云流水，卻又狀物傳神，形成了清新明凈的語言風格。1、深入細致地刻畫人物豐富復雜的內(nèi)心活動，是《荷花淀》對話的最為成功之處。小說反映的是白洋淀人民的抗日斗爭生活，歌頌的是我國人民純真深厚的夫妻之情和偉大崇高的愛國主義精神。愛國主義精神和夫妻恩愛之情，在對話中是始終交織在一塊的。這種“夫妻恩愛之情”不但沒有妨礙革命的利益，而且使愛國主義精神更明，更反襯了人物的革命精神。水生報名參軍后，回到家里同妻子的一番對話，可以說是一曲情思綿綿的對歌。水生很晚回家，引起水生嫂的疑慮和焦急，但她出于對丈夫的愛，只是笑著問：“今天怎么回來得這么晚？”當水生答非所問，特別是“臉有些紅漲，說話也有些氣喘”時，她更加疑慮，想問個究竟，但又想到黨內(nèi)的事不便細問，就巧妙地從側(cè)面試探：“他們幾個呢？”水生只是稍透一點口風：“還在區(qū)上。”接著趕忙岔開話題，連續(xù)反問，以攻為守。水生本想把參軍的事完全告訴妻子，但又怕過早地觸動她的心扉，因此思前想后，欲言又止，處于一種矛盾狀態(tài)。細心、聰明的水生嫂很快察覺了丈夫的這種微妙心理，尤感憂慮不安，于是扭回話題，進一步追問：“他們幾個為什么還不回來？”水生笑而不答。水生嫂看出丈夫“笑得不像平常”，意識到問題的重大，禁不住脫口而出：“怎么了，你？”這一倒裝句，雖只寥寥幾字，卻的疑慮，有驚訝，有關(guān)切，有催促，意味深長，以上對話，充分表現(xiàn)出水生和妻子之間的相互關(guān)心、體貼，也勾畫出了她謹慎穩(wěn)重、細心溫柔的性格。水生經(jīng)過一番思想斗爭，告訴妻子自己第一個報名參軍。水生嫂低著頭說：“你總是很積極的。”短短一語，看似平常，其實內(nèi)涵極為豐富：既透露出舍不得丈夫離開的綿綿情意，又表現(xiàn)出對他積極投身革命的驕傲和贊揚，也含有對他不同自己商量而自行報名的輕微責備。這時愛國主義精神和夫妻恩愛之情有了進一步的交融。之后，水生對妻子進行了教育，水生嫂開始在心中擺正了“家”和“國”的位置，理順了“家”和“國”的關(guān)系，說道：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”當?shù)玫秸煞蚶斫夂腕w貼后，她感到莫大的安慰，深情地說：“你明白家里的難處就好了?！边@句話可以說是女人以對丈夫的唯一囑咐：希望丈夫記著這一家子人，記住妻子的一顆心——人分離了，心永遠不分離！至此，民族利益與家庭利益，便在革命的前提下得到了和諧的統(tǒng)一。水生嫂那種深明大義、顧全大局、積極支持丈夫參軍的高尚品格便躍然紙上了。這段對話描寫，細膩而真切地寫出了水生嫂從想知曉事情真相到知曉真相后的豐富而復雜的內(nèi)心活動，以及水生尤其是水生嫂，這對平凡而又不平凡的人物形象就栩栩如生地刻畫出來了。2簡潔的語言揭示人物不同的性格特征，展開并推動情節(jié)發(fā)展，是《荷花淀》的又一突出特點。女人們“到底有些藕斷絲連”，都想去探望自己的丈夫，于是她們聚到一塊兒商量。這一處對話描寫極為精彩。同一種愿望，同一種心理，各人用各人的語言表達出來，表現(xiàn)了各自不同的性格。第一個婦女說：“聽說他們還在這里沒走.我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！边@話說得委婉含蓄，不露痕跡?！奥犝f”表明不是自己存心主動打聽的；聲稱“不拖尾巴”，正是怕別人譏笑她“拖尾巴”；“忘下了一件衣裳”不過是個借口，可見她性格文靜而內(nèi)向。第二個婦女則迥然不同：“我有句要緊的話，得和他說說?！焙翢o掩飾，不繞彎子，天真之態(tài)可掬。顯然，這個個婦女的性格是爽朗率直，外向型的?！奥犓f，鬼子要在同口安據(jù)點……”水生嫂提示大家路上不安全。這說明水生嫂比較成熟、穩(wěn)重，考慮問題比別人全面。究竟去不去呢？她卻沒講出來，感情含而不露。“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來?！眱e幸的心理、急切的神情溢于言表。這話自然是第二個婦女說的?？磥砣狈潇o也是她的性格之一。最有情趣的是第四個婦女的話：“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭??！”不想去而偏要去，沒看破頭卻硬要看破，拿婆婆作擋箭牌，裝出一副若無其事的神態(tài)。她愛面子說沒有什么看頭，右無意中道出的一個“再”字，卻表明她早已單獨去過了。品味一下她的話，可知她是位性格嫻雅、靦腆的新媳婦。這里短短一席話，既寫出了幾個年輕婦女天真活潑、溫柔多情的共性，又寫出了她們各自不同的個生，寫得那么活脫逼真、生動傳神，真可謂如聞其聲，如見其人。同時，這一處對話以及下面未找見丈夫后的一些對話，又為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊，埋下了伏筆。女人們因“藕斷絲連”而商量探夫的這種思戀之情，是故事發(fā)展的契機；“鬼子要在同口按據(jù)點”的對話，不只是為了表現(xiàn)人物，也是在呼應前文并為后文作伏；“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來。”正是這種急切、僥幸的心理作怪，才有后面的路遇敵船之巧和伏擊敵人的意外順利；“現(xiàn)在你知道他們到了哪里”和“管他哩！也許跑到天邊上去了”對話，使“她們都抬起頭往遠處看了看”，結(jié)果無意中發(fā)現(xiàn)了敵船，于是情節(jié)自然而巧妙地過渡到高潮：她們路上的談話，雖然不乏牢騷意味，然而主要還是為丈夫把打日寇看得“比過新年，娶新”更高興的革命熱情而由衷自豪和驕傲，而這則是她們后來思想覺悟提高和在戰(zhàn)斗中成長的樸素而堅實的思想基礎(chǔ)，換句話說，這是為情節(jié)的展開所作的必要交代和鋪墊。因此，當讀到后文這些情節(jié)和內(nèi)容時，我們就不會感到突兀和驚疑，相反倒覺得順理成章，入情入理。3、表現(xiàn)人物發(fā)展變化了思想性格，深化小說的主題，也是《荷花淀》成功之處。一場意想不到的驚險和戰(zhàn)斗鍛煉、教育了婦女們，她們徹底認識到狹隘的夫妻之情“不算光彩”，思想性格有了很大的變化。回家途中的一段簡短有力的對話，充分說明了經(jīng)受戰(zhàn)斗洗禮后思想覺悟有了迅速提高。對話后只用感嘆號或問號，語氣強硬，氣氛熾熱，再不像過去那樣柔弱纏綿了。她們不滿于男人們對婦女的輕視，顯示了不甘落后、倔強好勝的性格；她們看到了自身的力量，熱切渴望參加戰(zhàn)斗，提出了“成立隊伍”的響亮口號。小說的尾聲告訴我們，婦女們不久便實現(xiàn)了自己的諾言，走出了家庭的小圈子，成長為英姿颯爽的革命戰(zhàn)士。這里的對話表明，婦女們已愛國、愛夫已完全統(tǒng)一在革命利益之下。正因為此，丈夫才會更愛妻子，愛國反過來又加深了愛妻?？梢?，婦女們的覺悟和成長，是她們把愛國之情看得高于夫妻之情的必然結(jié)果；是特定歷史條件下人物思想性格發(fā)展的必然趨勢。這段簡潔而深刻、合情又入理的對話描寫，不僅畫龍點睛地完成了人物形象的最后塑造，真實地再現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導下抗日根據(jù)地婦女們?nèi)找嬗X醒、奮發(fā)向上的精神風貌，而且反映了人民武裝力量的迅速發(fā)展壯大，預示著抗日戰(zhàn)爭的勝利前景，從而有力地深化了作品的主題。孫犁的小說不著重表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷而著意表現(xiàn)戰(zhàn)爭中的民族正氣；他也不著重表現(xiàn)農(nóng)民的苦難與心靈的重負，而努力表現(xiàn)農(nóng)民，特別是農(nóng)村婦女，在民族解放戰(zhàn)爭中的覺醒與美好心靈的閃光，挖掘農(nóng)民內(nèi)在的靈魂美、人情美，表現(xiàn)自己對美的追求。三、 景物 場面?zhèn)魃?，詩意盎然，寓意深遠傳神的場面描寫，也是孫犁小說的特點。《荷花淀》中勞動、戰(zhàn)斗的場面無不體現(xiàn)了孫犁小說散文詩化的語言特色以及細膩濃郁的抒情味道。小說的開頭，寫水生嫂編席子，作者把這個勞動場面，完全詩化了：“月亮升起來，院子里涼爽得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子，葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。”這一段描寫，一開始就交代了水生嫂勞動的環(huán)境，三句話就寫出了勞動的時間、空間和對象，象詩的語言一樣簡練、動聽、優(yōu)美。不僅寫了環(huán)境，重要的是寫了環(huán)境中的主人公。你看，這個院子多么干凈利落，白天破好了葦眉子，當夜就趁著月光來編席，只此一句，把女主人小生產(chǎn)的經(jīng)濟狀況及其勤勞能干的勞動本色，都寫出來了。接下來寫水生嫂的勞動。她勞動得怎么樣呢？作者沒有直接描寫，只是點染出勞動的畫面。簡單的兩句話，就把女人編席的情景完全形象化了：柔滑修長的葦眉子，在她手指上纏絞著，在她懷里跳躍著?！袄p絞”、“跳躍”，這兩個動詞用得多么多么傳神，不僅把勞動的場面寫活了，而且把女人的好手藝，女人的勤快，都有力地描繪出來了。這里寫了生活之美，勞動之美，都是在烘托著女主人公心靈之美，寫出了她的純樸、勤勞和能干。接下來的這段描寫，尤其值得分析：“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她象坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白的世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。”本來是在寫勞動，但卻寫她“坐在一片潔白的雪地上”，“坐在一片潔白的云彩上”，這不是把勞動的場面完全詩化了、美化了嗎？“她有時望望淀里”，不僅引出了關(guān)于白洋淀的銀白世界的描寫，讓讀者欣賞到完全詩化了的畫面，聞到了“新鮮的荷葉荷花香”，而且顯示了女主人公的內(nèi)心世界。她為什么“有時望望淀里”？因為“大門沒關(guān)，丈夫還沒回來”。她心里有事，是在一邊勞動，一邊等待丈夫回家。人物的心事，不是采用一般小說的敘事方式來表現(xiàn)的，而是通過散文詩的繪畫的筆法來描繪的，這就更顯得詩意濃郁，耐人尋味。作者在寫勞動，實際上卻是在寫景物，勞動與景物已經(jīng)融為一體，化為引人入勝的畫面。類似的例子，還有女人們劃著船找丈夫的一些描寫：“她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那顆菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。”這是敘事，寫景，也是抒情。但是如不仔細體會，仿佛成了可有可無的閑筆。菱角被撈上來了，又被丟到水里去。這似乎是漫無目的的無聊舉動，但卻透露出女人們找不到丈夫的空蕩蕩的心情。菱角“又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了”，又引起人們豐富的聯(lián)想：生長在白洋淀的菱角，盡管換了個地方，但照樣會安安穩(wěn)穩(wěn)地生長；生長在白洋淀的人，又何嘗不是這樣呢？盡管他們力量還不夠強大，但只要他們還在淀里，還在自己的鄉(xiāng)土上，不管移到哪里，他們肯定也會安安穩(wěn)穩(wěn)地生長，而且會生長得很好。所以這也是詩意盎然、寓意深遠的抒情描寫。再看戰(zhàn)斗場面的描寫。戰(zhàn)斗打響之前，日本人的大船緊追過來，她們把船搖進了荷花淀：“那一望無際的密密層層的大荷葉，迎著陽光舒展開，就象銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！”這完全可以當作散文詩來讀。這里只有兩句話，一句寫荷葉，一句寫荷花，不但形象逼真，而且寄托著作者強烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監(jiān)視敵人的哨兵，是埋葬敵人的戰(zhàn)場。用這樣兩句話作為這一部分的結(jié)尾，也就暗示最后一部分將是一場消滅敵人的戰(zhàn)斗。所以，這兩句話，從文章的結(jié)構(gòu)上說，也很有意義，很有作用。作者不是用一般小說的寫法來寫戰(zhàn)斗，而是用散文詩的筆調(diào)來描寫。我們常見的一些小說，在寫戰(zhàn)斗場面時，總是要比較客觀、具體地描寫敵我雙方打仗的情況?！逗苫ǖ怼穮s不是這樣，它是通過婦女膠的切身感受和體驗來描寫的。她們的船搖進荷花淀，是通過人物的視覺和聽覺來描寫的：看見“幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了”；聽見“在她們的耳邊響起一排槍”。交火之后，對敵人幾乎一筆也沒有寫。小說正式展開描寫的，是婦女們所想到的、所聽到的、所看到的：“她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來。她們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人的丈夫的臉，?。≡瓉硎撬麄儯　边@里寫的完全是人物的感受。這是一場緊張的戰(zhàn)斗，作者卻在寫“荷花變成人了”，寫這群婦女在東張西望，尋找自己的丈夫。這不是把戰(zhàn)斗的場面完全美化了、詩化了嗎？所以，它不是在寫戰(zhàn)斗的緊張、激烈，而是在寫這群婦女轉(zhuǎn)驚為喜的緊張、愉快的心情。通過人物的感受和體驗來描寫，這常常是詩歌的寫法。把它用在小說里就別具一格，有力地強化了小說的感情色彩。孫犁的小說《荷花淀》散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的完美統(tǒng)一。生活中處處存在著美：人的美，景的美，勞動的美。在《自序》中，孫犁自?。骸拔业膭?chuàng)作，從抗日戰(zhàn)爭開始，是我個人對這一偉大時代、神圣戰(zhàn)爭所作的真實記錄。其中也反映了我的思想、我的感情、我的前進的腳步、我的悲歡離合。”3[③]高爾基說：“在我看來，藝術(shù)的精神就是力求用詞句、色彩、聲音把人心中所有的美好的東西，把人身上所有的最珍貴的東西一一高尚的、自豪的、優(yōu)美的東西，都體現(xiàn)出來?！?[④]這是不是在告訴我們：作品來源于生活，作家生活于生活，好的作品是作家的生活與思想的完美統(tǒng)一體。我想，這也許是孫犁通過《荷花淀》告訴我們的吧！參考文獻[1]黨秀臣中國現(xiàn)代文學出版地高等教育出版社出版年份1986年10月第一版⑵林志浩中國現(xiàn)代文學作品選講出版地高等教育出版社出版年份1987年9月第一版[3錢理群溫儒敏吳福輝中國現(xiàn)代文學三十年北京大學出版社出版年份1998年7月第一版荷花淀的語言美賞析孫犁的《荷花淀》被稱為“詩體小說”，正體現(xiàn)了孫犁對小說“詩歌般的意境，散文式的格調(diào)”的追求。他的語言樸素、明麗、清新、柔美，帶有濃郁的浪漫主義色彩。下面我就從《荷花淀》的敘述語言和人物語言兩方面談一談自己的鑒賞體會?！逗苫ǖ怼纷鳛橐黄≌f，他的敘述語言和人物語言有很大的區(qū)別。一敘述語言淡而有味，意蘊悠長。文章開頭是這樣寫的：月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤潤的，正好編席。女人坐在小院當中，手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。要問白洋淀有多少葦?shù)?？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來，在白洋淀周圍的廣場上，就成了一條葦子的長城。女人們，在場里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無數(shù)的船只，運輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭著買：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來。這里的語言如此清新質(zhì)樸，明白曉暢，作者為讀者營造了一幅淡雅幽靜的水鄉(xiāng)畫面，仿佛荷葉荷花香幽幽入鼻，仿佛清新的泥土氣息撲面而來。深遠的夜里年輕的水生嫂坐在月色下編著席子?！八谝黄瑵嵃椎难┑厣?，也象坐在一片潔白的云彩上本是常見的機械的勞動場面，在孫犁的筆下卻具有了詩情畫意，很自然的寫出了勞動者的美。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門還沒關(guān)，丈夫還沒回來。，寧靜的畫面里隱含著水生嫂內(nèi)心隱隱的牽掛，她正在等待著丈夫的歸來，作者含而不露的巧妙地暗示了水生夫婦的篤深恩愛之情。再看另一段：她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長去了。慢節(jié)奏的嘩，嘩，嘩的搖櫓聲；順手一撈又順于一丟的下意識的動作正含蓄的寫出了那幾個青年婦女探望丈夫而不得見面，心情極度失落然而又羞于表達的心理。我覺得此處用動作來寫心理效果極妙。又如這一段：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊際的密密層層的大荷