孫犁《荷花淀》的美學(xué)追求

《荷花淀》的美學(xué)情趣用詩(shī)情畫(huà)意的手法表現(xiàn)血雨腥風(fēng)的題材，孫犁絕非首創(chuàng)，但對(duì)一般讀者而言，《荷花淀》卻是一股清新，一種特別。這，恰恰就是《荷花淀》所具有的美學(xué)價(jià)值。我們常說(shuō)藝術(shù)源于生活又高于生活，然生活卻不是一切藝術(shù)所能全部涵蓋，從這個(gè)意義上說(shuō)，生活可以等于藝術(shù)，甚至高于藝術(shù)。《荷花淀》的藝術(shù)價(jià)值、審美趣味是生活化的，它體現(xiàn)在：一、 詩(shī)化的硝煙白洋淀的自然風(fēng)光是一道亮麗的風(fēng)景，“荷花淀”是其美的濃縮，但也不可避免地遭遇到戰(zhàn)火的侵蝕。如果說(shuō)“生存還是死亡”是一個(gè)雖經(jīng)典卻簡(jiǎn)單的命題，那么，《荷花淀》的作者卻在“殘酷”與“美好”的價(jià)值趨向中“反?！钡剡x擇了后者。1、 即使“荷花淀”不含隱喻成分的話，荷花淀上活動(dòng)的人物似乎應(yīng)該是女性；而所謂的“一方水土養(yǎng)一方人”，恰恰昭示了荷花淀中人物的樸素與純美。以水生嫂為代表的一大群“荷花淀女人”，又恰恰是自然美的靈動(dòng)點(diǎn)綴，是美的生活主宰。是荷花淀滋養(yǎng)了她們的美（外表和心靈），是她們，又把荷花淀美的內(nèi)涵詮釋得更為生動(dòng)更趨完美，她們的成長(zhǎng)，又把自然之美發(fā)揮到了極致！2、 如果說(shuō)悲劇是把有價(jià)值的東西撕毀給人看，那么，把有價(jià)值的、美的東西保存起來(lái)，也就不是單純的“悲”和“喜”所能概括。對(duì)于生于斯長(zhǎng)于斯的荷花淀的女人們來(lái)說(shuō)，她們?cè)?jīng)是美的受惠者，面對(duì)將遭踐踏的美好家園、心靈港灣，那份守護(hù)者”的職責(zé)既是善良的“本能”所使，也將表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈，更加震撼人心！愛(ài)的表現(xiàn)形式是呵護(hù)，當(dāng)不能平靜地呵護(hù)至愛(ài)時(shí)，只能選擇捍衛(wèi)！“天下興亡，匹夫有責(zé)”是愛(ài)國(guó)的基本要素，而“天下興亡，小女有責(zé)”則是深層的愛(ài)國(guó)情感了。3、 兵燹的殘酷，生命的不可預(yù)知，是戰(zhàn)爭(zhēng)投在人們心目中的陰影，而美，總是給人以愉悅以享受。笑看風(fēng)云，直面戰(zhàn)爭(zhēng)，讓荷花淀的婦女們充滿了生命的張力與必勝的信念。那種積極的樂(lè)觀的情緒相互感染，漸次濃烈，也預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最終走向。詩(shī)畫(huà)般的家園豈容玷污！荷花淀上美的天使們，正是以美的背景作依托，用美的心靈為驅(qū)動(dòng)，演繹一場(chǎng)結(jié)果分明的美丑大決戰(zhàn)。二、 美麗的謊言《荷花淀》也不是“至美”到那種完美無(wú)缺的境地，它倒是符合了中國(guó)古代“真正的美人方有一陋處”的審美理念。審美中的“陋處”是反襯美的一個(gè)重要標(biāo)志，是借助“殘缺”來(lái)體現(xiàn)“完美”的藝術(shù)處理。同樣，《荷花淀》通過(guò)那些青年婦女的對(duì)話，提升了小說(shuō)的美學(xué)意境。那些低層次”的謊言，不但是真實(shí)的謊言，也是善意的、美麗的謊言，是鑲嵌在《荷花淀》上的'美人痣”一顆。1、 “美麗的謊言”有著“女人的味道”：羞澀，牽掛，私心，還有小小的狡黠.....而這些特點(diǎn)又實(shí)實(shí)在在是女性“本色”的坦裸，有著特別的可愛(ài)。而且，正是這些有著濃烈生活氣息的“謊言”，把荷花淀女性的質(zhì)樸之美展示得淋漓盡致。那些對(duì)話，如果“打開(kāi)窗子說(shuō)亮話”，干脆“實(shí)話實(shí)說(shuō)”，呆板、無(wú)趣不說(shuō)，女性的天真與活潑也就無(wú)法得以真實(shí)的再現(xiàn)。在這里，“謊言”有真意，“謊言”生美感。2、 “美麗的謊言”也是荷花淀青年婦女成長(zhǎng)的媒介。她們因私情而冒險(xiǎn)尋夫，卻因?qū)げ坏秸煞蚨霾粷M，又因不滿而不服，從而激活了這些女人潛意識(shí)中膽大的因子。而荷花淀一戰(zhàn)，又使她們深刻地認(rèn)識(shí)到“女人當(dāng)自強(qiáng)”的重要小說(shuō)的結(jié)局是簡(jiǎn)單的，但青年婦女們的成長(zhǎng)歷程卻是自然的，可以預(yù)見(jiàn)的。在“美麗的謊言”中她們得到了真實(shí)的鍛煉，成為一個(gè)個(gè)“紅妝”與“武裝”兼?zhèn)涞耐昝佬蜗?。文章主題原來(lái)可以這樣“反向”表現(xiàn)，人物語(yǔ)言原來(lái)能夠這樣“有趣”展示?！霸?shī)化的硝煙”里盡顯女性風(fēng)采，“美麗的謊言”中終見(jiàn)生活本色。《荷花淀》出神入化的對(duì)美的意境的“另類”表現(xiàn)，帶給我們豈止是獨(dú)特的美的感受！“反向”寫(xiě)作，對(duì)我們的思維方式，是不是也是一種暗示：原來(lái)生活可以變得更美，文章可以變得更好？試論《荷花淀》的美學(xué)意蘊(yùn)孫犁是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位別具特色的作家，他以其淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一為特點(diǎn)的藝術(shù)風(fēng)格對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了極大的影響?！逗苫ǖ怼肥菢O具獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的小說(shuō)之一。細(xì)品該作使人感受到一種深切獨(dú)特的美感?！逗苫ǖ怼返乃囆g(shù)美主要體現(xiàn)在它的繪畫(huà)美，音樂(lè)美和建筑美上。繪畫(huà)美《荷花淀》的美首先表現(xiàn)在它的繪畫(huà)美上。那如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)情描寫(xiě)，生動(dòng)傳神的人物刻畫(huà)，淋漓盡致的生活、戰(zhàn)斗場(chǎng)面描繪無(wú)不是優(yōu)美的繪畫(huà)，給人以美的享受。1如詩(shī)如畫(huà)的風(fēng)景畫(huà)。月下的白洋淀是一片銀白的世界。水面卷起一層淡薄透明的霧。女人坐在院子里織席，等水生回來(lái)。身下是大片的席子，女人象坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上……優(yōu)美的言語(yǔ)象一幅大手筆的水墨風(fēng)景畫(huà)！探夫遇敵，“女人們搖著小船飛快”，她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀而去，那一望無(wú)際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就像銅墻鐵壁一樣?！胺凵苫吒叩赝Τ鰜?lái)”，可不就是一幅工筆的水彩畫(huà)？作品所反映的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但我們看不到殘?jiān)珨啾?，看不到硝煙烈火，看不到血的污痕，我們看到的是明月，清風(fēng)，銀白色的湖水，碧綠的稻秧苗，粉色的荷花箭……一切的一切都是那么清新、明朗、美麗，情景相生，展現(xiàn)了人物的精神面貌，增添了文章的意情畫(huà)意。2生動(dòng)傳神的人物畫(huà)。孫犁的人物描寫(xiě)采用的是中國(guó)畫(huà)的工筆與大寫(xiě)意相結(jié)合的手法。生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，清新的對(duì)話描寫(xiě)，樸素的行動(dòng)，使一個(gè)個(gè)人物栩栩如生：女人、水生、水生爹，直到一群不知姓名的女人，雖用墨不多，卻活靈活現(xiàn)，宛如眼前。同樣寫(xiě)人，孫犁的手法各不相同。寫(xiě)水生：“不過(guò)二十五六歲，頭戴一頂大草帽，上身穿一件潔白的小褂，單褲卷過(guò)了膝蓋，光著腳……”用的是工筆手法。女人等用的則是大寫(xiě)意手法，不去描寫(xiě)其細(xì)微之處，而是通過(guò)寥寥幾筆便使人物的精神面貌躍然紙上。3清新而自然的生活風(fēng)情畫(huà)。夫妻月下話別，女人擺船尋夫，淀里探夫遇敵，荷花淀伏擊戰(zhàn)打撈戰(zhàn)勝品，女人們水上配合作戰(zhàn)……無(wú)不給人視覺(jué)上的美感，在我們眼前形成一幅幅動(dòng)人的生活畫(huà)面。就連戰(zhàn)斗結(jié)束，戰(zhàn)士們勝利撤離戰(zhàn)場(chǎng)也充滿了詩(shī)情畫(huà)意：“戰(zhàn)士們兩三只小船就奔著東南方向，箭一樣飛去，不久就消失在中午水面的煙波里……”音樂(lè)美《荷花淀》藝術(shù)美其次還表現(xiàn)在它的音樂(lè)美上?！逗苫ǖ怼芬晃臉O具節(jié)奏感。那時(shí)而優(yōu)美舒緩，時(shí)而緊張激烈的內(nèi)在音樂(lè)旋律給人一種深切的美感享受。其節(jié)奏同全文的基調(diào)之間的高度和諧，使小說(shuō)節(jié)奏錯(cuò)落有致，渾然天成。月下織席——舒緩優(yōu)美的小夜曲。月下的白洋淀如詩(shī)如畫(huà)，如夢(mèng)如幻。女人在淀邊小院里，在薄薄的透明水霧中，坐在“潔白的云彩”一樣的葦席上，像坐在潔白的雪地上編織詩(shī)一般的葦子席，等水生月夜歸來(lái)。疏朗的月光，寧?kù)o的村莊，脈脈的淀水，清清的葦香……豈不是一曲清新優(yōu)美的小夜曲在流淌？夫妻話別一一清新自然的小提琴獨(dú)奏。水生回來(lái)，簡(jiǎn)短而又質(zhì)樸的對(duì)話，話語(yǔ)雖短但情意殷殷。夫妻之情，家國(guó)之情浸透其間，內(nèi)在的旋律優(yōu)美而又動(dòng)人心弦地鳴響，恰似小提琴演奏般的優(yōu)美旋律久久縈繞在讀者的心頭耳際，使人浸融其間，獲得了心靈的美好愉悅。劃船探夫——輕松活潑的民樂(lè)協(xié)奏?！芭藗兊降子行┡簲嘟z連”，過(guò)了兩天，便湊到一起以各種理由去探望自己的丈夫。婦女們極具個(gè)性的性情通過(guò)那極具個(gè)性的嘰嘰喳喳，那活潑詼諧的氣氛，被渲染得淋漓盡致。探夫遇敵，伏擊敵寇——節(jié)奏急切的琵琶獨(dú)奏。探夫遇敵，使原本舒緩的節(jié)奏陡然間緊張起來(lái)?！按笙亦朽腥缂庇辍?，女人們“咬緊牙，制止心跳，水在船旁大聲地嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩……”沖進(jìn)荷塘里，“耳邊響起來(lái)了排槍，整個(gè)荷花淀全震蕩起來(lái)”。女人們想一準(zhǔn)要死了，一齊跳進(jìn)水里，卻發(fā)現(xiàn)槍是往外打的。繼而看見(jiàn)肥大的荷葉下丈夫們的臉。緊張的戰(zhàn)斗，急切的節(jié)奏，“丈夫們聚精會(huì)神地瞄準(zhǔn)射擊，半眼也沒(méi)看她們”。打撈戰(zhàn)勝品敵船被打沉了，緊張的節(jié)奏一下舒緩開(kāi)來(lái)，戰(zhàn)士們大聲地說(shuō)笑嬉戲，爭(zhēng)著打撈出敵人的槍枝、子彈帶、面粉和大米。水生對(duì)著荷花淀喊叫，讓女人們出來(lái)，說(shuō)她們是一群落后分子，并把撈起的餅干盒扔到女人們的船上。歡快的氣氛，眾人的玩笑，充滿了生活氣息，可不就是一曲細(xì)膩詼諧的民樂(lè)小合奏？劃船回家——輕捷歡快的二胡獨(dú)奏看到打了勝仗，又因?yàn)檫^(guò)于激動(dòng)和興奮，女人們又說(shuō)笑起來(lái)：她們埋怨男人不搭理人，埋怨男人不服管、爭(zhēng)強(qiáng)好勝，卻抑制不住心里的興奮。詼諧動(dòng)聽(tīng)的嘰嘰喳喳里，透著根據(jù)地婦女的活潑、機(jī)智和覺(jué)悟。小說(shuō)中的時(shí)而舒緩時(shí)而緊張的節(jié)奏和小說(shuō)所要表現(xiàn)的的主旨完美地協(xié)調(diào)了起來(lái)，組成了一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的抗戰(zhàn)之歌。它里面透著時(shí)代的最強(qiáng)音，反映了當(dāng)時(shí)時(shí)代最亮麗的風(fēng)景線。多變的韻律具有強(qiáng)烈鮮明的節(jié)奏，從而形成各種不同的音樂(lè)調(diào)式，使小說(shuō)透著強(qiáng)烈的音樂(lè)美。其音樂(lè)魅力給人留下了強(qiáng)烈的影響。建筑美《荷花淀》有一種建筑上樸素簡(jiǎn)潔的美。小說(shuō)由夫妻話別、探夫遇敵、助夫殺敵三個(gè)片斷構(gòu)成，圍繞中心疏密有致地安排了材料，使小說(shuō)的整體結(jié)構(gòu)上形成極具美感的“品"字型構(gòu)造。夫妻話別，探夫遇敵，可以說(shuō)是助夫殺敵的鋪墊。后一節(jié)則是前兩個(gè)片斷的張揚(yáng)、延伸，整個(gè)小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，呈金字塔式的結(jié)構(gòu)模式，呈現(xiàn)了一種莊重樸素而又和諧淡雅的“建筑”風(fēng)格，在給人以怡情賞心之美的同時(shí)也給人以視覺(jué)觀感上的美感。淺議《荷花淀》的唯美情結(jié)牛李華［摘要］ 作品充滿著浪漫主義氣息和樂(lè)觀主義精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，場(chǎng)面?zhèn)魃瘢睦砻鑼?xiě)細(xì)膩，抒情氣味特濃，無(wú)處不顯示著作家的唯美情結(jié)。作品來(lái)源于生活，作家生活于生活，好的作品是作家的生活與思想的完美統(tǒng)一體。［關(guān)鍵詞］ 唯美；鄉(xiāng)土氣息；詩(shī)情畫(huà)意；真實(shí)記錄短篇小說(shuō)《荷花淀》以家鄉(xiāng)冀中平原的農(nóng)村為背景，生動(dòng)地再現(xiàn)了農(nóng)村豐富的斗爭(zhēng)生活，具有濃郁的冀中平原的泥土氣息。作品充滿著浪漫主義氣息和樂(lè)觀主義精神，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，場(chǎng)面?zhèn)魃?，心理描?xiě)細(xì)膩，抒情氣味特濃，無(wú)處不顯示著作家的唯美情結(jié)，所以他的作品有“詩(shī)化小說(shuō)”的稱譽(yù)。茅盾曾說(shuō)：“他的小說(shuō)好象不講究篇章結(jié)構(gòu)，然而絕不枝蔓；他是用談笑從容的態(tài)度來(lái)描摹風(fēng)云變幻的，好處在于多風(fēng)趣而不落輕佻”。1[①]一、 情節(jié)一情節(jié)簡(jiǎn)明，構(gòu)思巧妙，影響深遠(yuǎn)孫犁的小說(shuō)不是以情節(jié)取勝，在他的小說(shuō)中中常常沒(méi)有完整的情節(jié)，而是用一連串的生活畫(huà)面，或用一種思想，一組細(xì)節(jié)串通起來(lái)，把描寫(xiě)對(duì)象外在與內(nèi)在的美，與作者主觀感情上對(duì)于美的贊賞，完全融為一體了?！逗苫ǖ怼肪褪沁@樣，在這篇小說(shuō)中他對(duì)水生嫂這個(gè)形象的觀察與描寫(xiě)，就是抓住了特別打動(dòng)自己的幾個(gè)畫(huà)面：水生嫂編席子等丈夫，丈夫回來(lái)后的一番情意纏綿的對(duì)話，雖是簡(jiǎn)短，卻足以看出水生嫂對(duì)丈夫的關(guān)切、支持；對(duì)丈夫放心不下，幾個(gè)婦女搖船探夫，當(dāng)她們戲鬧著將船開(kāi)到白洋淀之后，意外的情況發(fā)生了，日本鬼子的汽船出現(xiàn)了，她們只好向荷花淀逃去.這急切之與采取的逃避行為卻起到了把敵人引進(jìn)部隊(duì)布置好的“口袋陣”之中的作用，從而幫助部隊(duì)實(shí)現(xiàn)了干凈、徹底、全部地消滅敵人的目的；當(dāng)婦女們?cè)隗@魂未定之時(shí)，發(fā)現(xiàn)正是她們?nèi)账家瓜氲哪切昂菪馁\”救了她們，其喜悅之情是難以用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，這樣的會(huì)見(jiàn)，發(fā)生在有著光榮革命傳統(tǒng)的荷花淀，才更顯真實(shí)，只有這種富有詩(shī)意又充滿著火藥味的會(huì)見(jiàn)，才能反映抗戰(zhàn)中軍民的精神狀態(tài)。正是這種實(shí)際的斗爭(zhēng)，增強(qiáng)了婦女們的戰(zhàn)斗信心。到了秋季，她們作為偏師，生龍活虎地“出入在那蘆葦?shù)暮Ｑ罄铩?。正是這樣的幾個(gè)場(chǎng)面的描繪，體現(xiàn)了這些勞動(dòng)?jì)D女美的靈魂。這是孫犁塑造典型形象的方法：抓住人物思想性格最主要、最特殊的部分，“強(qiáng)調(diào)它，突出它，更多地提出它，用重筆調(diào)寫(xiě)它，使它鮮明起來(lái)，凸現(xiàn)出來(lái)，發(fā)射光亮，照人眼目”，讓讀者“通過(guò)這樣一個(gè)鮮亮的環(huán)節(jié)，抓住整條環(huán)鏈，看到全面的生活”2[②]；而人物思想性格的其他部分，非主要、特點(diǎn)不鮮明的部分，則堅(jiān)決地舍棄，以達(dá)到單純與完整的完美統(tǒng)一。如對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫(xiě)，作者沒(méi)有客觀、具體地描寫(xiě)敵我雙方打仗的情況，而是通過(guò)婦女們的切身感受和體驗(yàn)來(lái)描寫(xiě)，同時(shí)在客觀形象中傾注了作家主觀情感，在某種程度上，作家寫(xiě)人物也是在寫(xiě)自己，達(dá)到了主客體的完美融合。《荷花淀》發(fā)表于1945年，作者后來(lái)這樣說(shuō)：“我寫(xiě)出了自己的感情，說(shuō)是寫(xiě)出了所有離家抗日戰(zhàn)士的感情，所有送走自己兒子、丈夫的人們的感情。我表現(xiàn)的感情是發(fā)自內(nèi)心的，每個(gè)和我生活經(jīng)歷相同的人，就會(huì)感動(dòng)?！薄逗苫ǖ怼吠ㄟ^(guò)水生夫婦這樣富有詩(shī)意又充滿著火藥味的一段故事，反映了白洋淀人民特別是勞動(dòng)?jì)D女們的勇敢、機(jī)智，以及他們崇高的精神境界和樂(lè)觀主義的戰(zhàn)斗精神。也就是這樣一段既簡(jiǎn)明而又巧妙的故事深刻地揭示了是革命戰(zhàn)爭(zhēng)鍛煉和提高了中國(guó)農(nóng)民的思想認(rèn)識(shí)水平，使他們成長(zhǎng)為平凡而偉大的抗日英雄。二、 語(yǔ)言一一內(nèi)心豐富，語(yǔ)言精練，性格迥然作者執(zhí)著、認(rèn)真地追求語(yǔ)言的藝術(shù)美，他的語(yǔ)言，從生活出發(fā)，具有濃厚的泥土氣息，卻精心地又不露痕跡地進(jìn)行了藝術(shù)加工，把語(yǔ)言的通俗和優(yōu)美、簡(jiǎn)練和細(xì)膩、直率和含蓄、清淡和濃烈，和諧地統(tǒng)一在一起，如行云流水，卻又狀物傳神，形成了清新明凈的語(yǔ)言風(fēng)格。1、深入細(xì)致地刻畫(huà)人物豐富復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，是《荷花淀》對(duì)話的最為成功之處。小說(shuō)反映的是白洋淀人民的抗日斗爭(zhēng)生活，歌頌的是我國(guó)人民純真深厚的夫妻之情和偉大崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。愛(ài)國(guó)主義精神和夫妻恩愛(ài)之情，在對(duì)話中是始終交織在一塊的。這種“夫妻恩愛(ài)之情”不但沒(méi)有妨礙革命的利益，而且使愛(ài)國(guó)主義精神更明，更反襯了人物的革命精神。水生報(bào)名參軍后，回到家里同妻子的一番對(duì)話，可以說(shuō)是一曲情思綿綿的對(duì)歌。水生很晚回家，引起水生嫂的疑慮和焦急，但她出于對(duì)丈夫的愛(ài)，只是笑著問(wèn)：“今天怎么回來(lái)得這么晚？”當(dāng)水生答非所問(wèn)，特別是“臉有些紅漲，說(shuō)話也有些氣喘”時(shí)，她更加疑慮，想問(wèn)個(gè)究竟，但又想到黨內(nèi)的事不便細(xì)問(wèn)，就巧妙地從側(cè)面試探：“他們幾個(gè)呢？”水生只是稍透一點(diǎn)口風(fēng)：“還在區(qū)上?！苯又s忙岔開(kāi)話題，連續(xù)反問(wèn)，以攻為守。水生本想把參軍的事完全告訴妻子，但又怕過(guò)早地觸動(dòng)她的心扉，因此思前想后，欲言又止，處于一種矛盾狀態(tài)。細(xì)心、聰明的水生嫂很快察覺(jué)了丈夫的這種微妙心理，尤感憂慮不安，于是扭回話題，進(jìn)一步追問(wèn)：“他們幾個(gè)為什么還不回來(lái)？”水生笑而不答。水生嫂看出丈夫“笑得不像平常”，意識(shí)到問(wèn)題的重大，禁不住脫口而出：“怎么了，你？”這一倒裝句，雖只寥寥幾字，卻的疑慮，有驚訝，有關(guān)切，有催促，意味深長(zhǎng)，以上對(duì)話，充分表現(xiàn)出水生和妻子之間的相互關(guān)心、體貼，也勾畫(huà)出了她謹(jǐn)慎穩(wěn)重、細(xì)心溫柔的性格。水生經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng)，告訴妻子自己第一個(gè)報(bào)名參軍。水生嫂低著頭說(shuō)：“你總是很積極的?！倍潭桃徽Z(yǔ)，看似平常，其實(shí)內(nèi)涵極為豐富：既透露出舍不得丈夫離開(kāi)的綿綿情意，又表現(xiàn)出對(duì)他積極投身革命的驕傲和贊揚(yáng)，也含有對(duì)他不同自己商量而自行報(bào)名的輕微責(zé)備。這時(shí)愛(ài)國(guó)主義精神和夫妻恩愛(ài)之情有了進(jìn)一步的交融。之后，水生對(duì)妻子進(jìn)行了教育，水生嫂開(kāi)始在心中擺正了“家”和“國(guó)”的位置，理順了“家”和“國(guó)”的關(guān)系，說(shuō)道：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”當(dāng)?shù)玫秸煞蚶斫夂腕w貼后，她感到莫大的安慰，深情地說(shuō)：“你明白家里的難處就好了?！边@句話可以說(shuō)是女人以對(duì)丈夫的唯一囑咐：希望丈夫記著這一家子人，記住妻子的一顆心——人分離了，心永遠(yuǎn)不分離！至此，民族利益與家庭利益，便在革命的前提下得到了和諧的統(tǒng)一。水生嫂那種深明大義、顧全大局、積極支持丈夫參軍的高尚品格便躍然紙上了。這段對(duì)話描寫(xiě)，細(xì)膩而真切地寫(xiě)出了水生嫂從想知曉事情真相到知曉真相后的豐富而復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)，以及水生尤其是水生嫂，這對(duì)平凡而又不平凡的人物形象就栩栩如生地刻畫(huà)出來(lái)了。2簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示人物不同的性格特征，展開(kāi)并推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，是《荷花淀》的又一突出特點(diǎn)。女人們“到底有些藕斷絲連”，都想去探望自己的丈夫，于是她們聚到一塊兒商量。這一處對(duì)話描寫(xiě)極為精彩。同一種愿望，同一種心理，各人用各人的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，表現(xiàn)了各自不同的性格。第一個(gè)婦女說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走.我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！边@話說(shuō)得委婉含蓄，不露痕跡?！奥?tīng)說(shuō)”表明不是自己存心主動(dòng)打聽(tīng)的；聲稱“不拖尾巴”，正是怕別人譏笑她“拖尾巴”；“忘下了一件衣裳”不過(guò)是個(gè)借口，可見(jiàn)她性格文靜而內(nèi)向。第二個(gè)婦女則迥然不同：“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)?！焙翢o(wú)掩飾，不繞彎子，天真之態(tài)可掬。顯然，這個(gè)個(gè)婦女的性格是爽朗率直，外向型的?！奥?tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”水生嫂提示大家路上不安全。這說(shuō)明水生嫂比較成熟、穩(wěn)重，考慮問(wèn)題比別人全面。究竟去不去呢？她卻沒(méi)講出來(lái)，感情含而不露?！澳睦锞团龅媚敲辞?，我們快去快回來(lái)?！眱e幸的心理、急切的神情溢于言表。這話自然是第二個(gè)婦女說(shuō)的。看來(lái)缺乏冷靜也是她的性格之一。最有情趣的是第四個(gè)婦女的話：“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭??！”不想去而偏要去，沒(méi)看破頭卻硬要看破，拿婆婆作擋箭牌，裝出一副若無(wú)其事的神態(tài)。她愛(ài)面子說(shuō)沒(méi)有什么看頭，右無(wú)意中道出的一個(gè)“再”字，卻表明她早已單獨(dú)去過(guò)了。品味一下她的話，可知她是位性格嫻雅、靦腆的新媳婦。這里短短一席話，既寫(xiě)出了幾個(gè)年輕婦女天真活潑、溫柔多情的共性，又寫(xiě)出了她們各自不同的個(gè)生，寫(xiě)得那么活脫逼真、生動(dòng)傳神，真可謂如聞其聲，如見(jiàn)其人。同時(shí)，這一處對(duì)話以及下面未找見(jiàn)丈夫后的一些對(duì)話，又為情節(jié)的發(fā)展作了鋪墊，埋下了伏筆。女人們因“藕斷絲連”而商量探夫的這種思戀之情，是故事發(fā)展的契機(jī)；“鬼子要在同口按據(jù)點(diǎn)”的對(duì)話，不只是為了表現(xiàn)人物，也是在呼應(yīng)前文并為后文作伏；“哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)?！闭沁@種急切、僥幸的心理作怪，才有后面的路遇敵船之巧和伏擊敵人的意外順利；“現(xiàn)在你知道他們到了哪里”和“管他哩！也許跑到天邊上去了”對(duì)話，使“她們都抬起頭往遠(yuǎn)處看了看”，結(jié)果無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了敵船，于是情節(jié)自然而巧妙地過(guò)渡到高潮：她們路上的談話，雖然不乏牢騷意味，然而主要還是為丈夫把打日寇看得“比過(guò)新年，娶新”更高興的革命熱情而由衷自豪和驕傲，而這則是她們后來(lái)思想覺(jué)悟提高和在戰(zhàn)斗中成長(zhǎng)的樸素而堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)，換句話說(shuō)，這是為情節(jié)的展開(kāi)所作的必要交代和鋪墊。因此，當(dāng)讀到后文這些情節(jié)和內(nèi)容時(shí)，我們就不會(huì)感到突兀和驚疑，相反倒覺(jué)得順理成章，入情入理。3、表現(xiàn)人物發(fā)展變化了思想性格，深化小說(shuō)的主題，也是《荷花淀》成功之處。一場(chǎng)意想不到的驚險(xiǎn)和戰(zhàn)斗鍛煉、教育了婦女們，她們徹底認(rèn)識(shí)到狹隘的夫妻之情“不算光彩”，思想性格有了很大的變化?；丶彝局械囊欢魏?jiǎn)短有力的對(duì)話，充分說(shuō)明了經(jīng)受戰(zhàn)斗洗禮后思想覺(jué)悟有了迅速提高。對(duì)話后只用感嘆號(hào)或問(wèn)號(hào)，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，氣氛熾熱，再不像過(guò)去那樣柔弱纏綿了。她們不滿于男人們對(duì)婦女的輕視，顯示了不甘落后、倔強(qiáng)好勝的性格；她們看到了自身的力量，熱切渴望參加戰(zhàn)斗，提出了“成立隊(duì)伍”的響亮口號(hào)。小說(shuō)的尾聲告訴我們，婦女們不久便實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，走出了家庭的小圈子，成長(zhǎng)為英姿颯爽的革命戰(zhàn)士。這里的對(duì)話表明，婦女們已愛(ài)國(guó)、愛(ài)夫已完全統(tǒng)一在革命利益之下。正因?yàn)榇?，丈夫才?huì)更愛(ài)妻子，愛(ài)國(guó)反過(guò)來(lái)又加深了愛(ài)妻?？梢?jiàn)，婦女們的覺(jué)悟和成長(zhǎng)，是她們把愛(ài)國(guó)之情看得高于夫妻之情的必然結(jié)果；是特定歷史條件下人物思想性格發(fā)展的必然趨勢(shì)。這段簡(jiǎn)潔而深刻、合情又入理的對(duì)話描寫(xiě)，不僅畫(huà)龍點(diǎn)睛地完成了人物形象的最后塑造，真實(shí)地再現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日根據(jù)地婦女們?nèi)找嬗X(jué)醒、奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，而且反映了人民武裝力量的迅速發(fā)展壯大，預(yù)示著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利前景，從而有力地深化了作品的主題。孫犁的小說(shuō)不著重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷而著意表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中的民族正氣；他也不著重表現(xiàn)農(nóng)民的苦難與心靈的重負(fù)，而努力表現(xiàn)農(nóng)民，特別是農(nóng)村婦女，在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的覺(jué)醒與美好心靈的閃光，挖掘農(nóng)民內(nèi)在的靈魂美、人情美，表現(xiàn)自己對(duì)美的追求。三、 景物 場(chǎng)面?zhèn)魃?，?shī)意盎然，寓意深遠(yuǎn)傳神的場(chǎng)面描寫(xiě)，也是孫犁小說(shuō)的特點(diǎn)。《荷花淀》中勞動(dòng)、戰(zhàn)斗的場(chǎng)面無(wú)不體現(xiàn)了孫犁小說(shuō)散文詩(shī)化的語(yǔ)言特色以及細(xì)膩濃郁的抒情味道。小說(shuō)的開(kāi)頭，寫(xiě)水生嫂編席子，作者把這個(gè)勞動(dòng)場(chǎng)面，完全詩(shī)化了：“月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子，葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。”這一段描寫(xiě)，一開(kāi)始就交代了水生嫂勞動(dòng)的環(huán)境，三句話就寫(xiě)出了勞動(dòng)的時(shí)間、空間和對(duì)象，象詩(shī)的語(yǔ)言一樣簡(jiǎn)練、動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美。不僅寫(xiě)了環(huán)境，重要的是寫(xiě)了環(huán)境中的主人公。你看，這個(gè)院子多么干凈利落，白天破好了葦眉子，當(dāng)夜就趁著月光來(lái)編席，只此一句，把女主人小生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)狀況及其勤勞能干的勞動(dòng)本色，都寫(xiě)出來(lái)了。接下來(lái)寫(xiě)水生嫂的勞動(dòng)。她勞動(dòng)得怎么樣呢？作者沒(méi)有直接描寫(xiě)，只是點(diǎn)染出勞動(dòng)的畫(huà)面。簡(jiǎn)單的兩句話，就把女人編席的情景完全形象化了：柔滑修長(zhǎng)的葦眉子，在她手指上纏絞著，在她懷里跳躍著?！袄p絞”、“跳躍”，這兩個(gè)動(dòng)詞用得多么多么傳神，不僅把勞動(dòng)的場(chǎng)面寫(xiě)活了，而且把女人的好手藝，女人的勤快，都有力地描繪出來(lái)了。這里寫(xiě)了生活之美，勞動(dòng)之美，都是在烘托著女主人公心靈之美，寫(xiě)出了她的純樸、勤勞和能干。接下來(lái)的這段描寫(xiě)，尤其值得分析：“這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她象坐在一片潔白的雪地上，也象坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白的世界，水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香?！北緛?lái)是在寫(xiě)勞動(dòng)，但卻寫(xiě)她“坐在一片潔白的雪地上”，“坐在一片潔白的云彩上”，這不是把勞動(dòng)的場(chǎng)面完全詩(shī)化了、美化了嗎？“她有時(shí)望望淀里”，不僅引出了關(guān)于白洋淀的銀白世界的描寫(xiě)，讓讀者欣賞到完全詩(shī)化了的畫(huà)面，聞到了“新鮮的荷葉荷花香”，而且顯示了女主人公的內(nèi)心世界。她為什么“有時(shí)望望淀里”？因?yàn)椤按箝T(mén)沒(méi)關(guān)，丈夫還沒(méi)回來(lái)”。她心里有事，是在一邊勞動(dòng)，一邊等待丈夫回家。人物的心事，不是采用一般小說(shuō)的敘事方式來(lái)表現(xiàn)的，而是通過(guò)散文詩(shī)的繪畫(huà)的筆法來(lái)描繪的，這就更顯得詩(shī)意濃郁，耐人尋味。作者在寫(xiě)勞動(dòng)，實(shí)際上卻是在寫(xiě)景物，勞動(dòng)與景物已經(jīng)融為一體，化為引人入勝的畫(huà)面。類似的例子，還有女人們劃著船找丈夫的一些描寫(xiě)：“她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那顆菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了?！边@是敘事，寫(xiě)景，也是抒情。但是如不仔細(xì)體會(huì)，仿佛成了可有可無(wú)的閑筆。菱角被撈上來(lái)了，又被丟到水里去。這似乎是漫無(wú)目的的無(wú)聊舉動(dòng)，但卻透露出女人們找不到丈夫的空蕩蕩的心情。菱角“又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了”，又引起人們豐富的聯(lián)想：生長(zhǎng)在白洋淀的菱角，盡管換了個(gè)地方，但照樣會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地生長(zhǎng)；生長(zhǎng)在白洋淀的人，又何嘗不是這樣呢？盡管他們力量還不夠強(qiáng)大，但只要他們還在淀里，還在自己的鄉(xiāng)土上，不管移到哪里，他們肯定也會(huì)安安穩(wěn)穩(wěn)地生長(zhǎng)，而且會(huì)生長(zhǎng)得很好。所以這也是詩(shī)意盎然、寓意深遠(yuǎn)的抒情描寫(xiě)。再看戰(zhàn)斗場(chǎng)面的描寫(xiě)。戰(zhàn)斗打響之前，日本人的大船緊追過(guò)來(lái)，她們把船搖進(jìn)了荷花淀：“那一望無(wú)際的密密層層的大荷葉，迎著陽(yáng)光舒展開(kāi)，就象銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高的挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！”這完全可以當(dāng)作散文詩(shī)來(lái)讀。這里只有兩句話，一句寫(xiě)荷葉，一句寫(xiě)荷花，不但形象逼真，而且寄托著作者強(qiáng)烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監(jiān)視敵人的哨兵，是埋葬敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。用這樣兩句話作為這一部分的結(jié)尾，也就暗示最后一部分將是一場(chǎng)消滅敵人的戰(zhàn)斗。所以，這兩句話，從文章的結(jié)構(gòu)上說(shuō)，也很有意義，很有作用。作者不是用一般小說(shuō)的寫(xiě)法來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗，而是用散文詩(shī)的筆調(diào)來(lái)描寫(xiě)。我們常見(jiàn)的一些小說(shuō)，在寫(xiě)戰(zhàn)斗場(chǎng)面時(shí)，總是要比較客觀、具體地描寫(xiě)敵我雙方打仗的情況?！逗苫ǖ怼穮s不是這樣，它是通過(guò)婦女膠的切身感受和體驗(yàn)來(lái)描寫(xiě)的。她們的船搖進(jìn)荷花淀，是通過(guò)人物的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)的：看見(jiàn)“幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了”；聽(tīng)見(jiàn)“在她們的耳邊響起一排槍”。交火之后，對(duì)敵人幾乎一筆也沒(méi)有寫(xiě)。小說(shuō)正式展開(kāi)描寫(xiě)的，是婦女們所想到的、所聽(tīng)到的、所看到的：“她們想，陷在敵人的埋伏里了，一準(zhǔn)要死了，一齊翻身跳到水里去。漸漸聽(tīng)清楚槍聲只是向著外面，她們才又扒著船幫露出頭來(lái)。她們看見(jiàn)不遠(yuǎn)的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個(gè)人的臉，下半截身子長(zhǎng)在水里。荷花變成人了？那不是我們的水生嗎？又往左右看去，不久各人就找到了各人的丈夫的臉，??！原來(lái)是他們！”這里寫(xiě)的完全是人物的感受。這是一場(chǎng)緊張的戰(zhàn)斗，作者卻在寫(xiě)“荷花變成人了”，寫(xiě)這群婦女在東張西望，尋找自己的丈夫。這不是把戰(zhàn)斗的場(chǎng)面完全美化了、詩(shī)化了嗎？所以，它不是在寫(xiě)戰(zhàn)斗的緊張、激烈，而是在寫(xiě)這群婦女轉(zhuǎn)驚為喜的緊張、愉快的心情。通過(guò)人物的感受和體驗(yàn)來(lái)描寫(xiě)，這常常是詩(shī)歌的寫(xiě)法。把它用在小說(shuō)里就別具一格，有力地強(qiáng)化了小說(shuō)的感情色彩。孫犁的小說(shuō)《荷花淀》散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，是淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意與樸素清新的完美統(tǒng)一。生活中處處存在著美：人的美，景的美，勞動(dòng)的美。在《自序》中，孫犁自?。骸拔业膭?chuàng)作，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，是我個(gè)人對(duì)這一偉大時(shí)代、神圣戰(zhàn)爭(zhēng)所作的真實(shí)記錄。其中也反映了我的思想、我的感情、我的前進(jìn)的腳步、我的悲歡離合?！?[③]高爾基說(shuō)：“在我看來(lái)，藝術(shù)的精神就是力求用詞句、色彩、聲音把人心中所有的美好的東西，把人身上所有的最珍貴的東西一一高尚的、自豪的、優(yōu)美的東西，都體現(xiàn)出來(lái)?！?[④]這是不是在告訴我們：作品來(lái)源于生活，作家生活于生活，好的作品是作家的生活與思想的完美統(tǒng)一體。我想，這也許是孫犁通過(guò)《荷花淀》告訴我們的吧！參考文獻(xiàn)[1]黨秀臣中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)出版地高等教育出版社出版年份1986年10月第一版⑵林志浩中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選講出版地高等教育出版社出版年份1987年9月第一版[3錢(qián)理群溫儒敏吳福輝中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年北京大學(xué)出版社出版年份1998年7月第一版荷花淀的語(yǔ)言美賞析孫犁的《荷花淀》被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”，正體現(xiàn)了孫犁對(duì)小說(shuō)“詩(shī)歌般的意境，散文式的格調(diào)”的追求。他的語(yǔ)言樸素、明麗、清新、柔美，帶有濃郁的浪漫主義色彩。下面我就從《荷花淀》的敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言兩方面談一談自己的鑒賞體會(huì)?！逗苫ǖ怼纷鳛橐黄≌f(shuō)，他的敘述語(yǔ)言和人物語(yǔ)言有很大的區(qū)別。一敘述語(yǔ)言淡而有味，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。文章開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的：月亮升起來(lái)，院子里涼爽得很，干凈得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著。要問(wèn)白洋淀有多少葦?shù)?？不知道。每年出多少葦子？不知道。只曉得，每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候，全淀的蘆葦收割，垛起垛來(lái)，在白洋淀周?chē)膹V場(chǎng)上，就成了一條葦子的長(zhǎng)城。女人們，在場(chǎng)里院里編著席。編成了多少席？六月里，淀水漲滿，有無(wú)數(shù)的船只，運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村莊，就全有了花紋又密、又精致的席子用了。大家爭(zhēng)著買(mǎi)：“好席子，白洋淀席！”這女人編著席。不久在她的身子下面，就編成了一大片。她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門(mén)還沒(méi)關(guān)，丈夫還沒(méi)回來(lái)。這里的語(yǔ)言如此清新質(zhì)樸，明白曉暢，作者為讀者營(yíng)造了一幅淡雅幽靜的水鄉(xiāng)畫(huà)面，仿佛荷葉荷花香幽幽入鼻，仿佛清新的泥土氣息撲面而來(lái)。深遠(yuǎn)的夜里年輕的水生嫂坐在月色下編著席子?！八谝黄瑵嵃椎难┑厣?，也象坐在一片潔白的云彩上本是常見(jiàn)的機(jī)械的勞動(dòng)場(chǎng)面，在孫犁的筆下卻具有了詩(shī)情畫(huà)意，很自然的寫(xiě)出了勞動(dòng)者的美。她有時(shí)望望淀里，淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透明的霧，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，帶著新鮮的荷葉荷花香。但是大門(mén)還沒(méi)關(guān)，丈夫還沒(méi)回來(lái)。，寧?kù)o的畫(huà)面里隱含著水生嫂內(nèi)心隱隱的牽掛，她正在等待著丈夫的歸來(lái)，作者含而不露的巧妙地暗示了水生夫婦的篤深恩愛(ài)之情。再看另一段：她們輕輕劃著船，船兩邊的水嘩，嘩，嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái)，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。慢節(jié)奏的嘩，嘩，嘩的搖櫓聲；順手一撈又順于一丟的下意識(shí)的動(dòng)作正含蓄的寫(xiě)出了那幾個(gè)青年婦女探望丈夫而不得見(jiàn)面，心情極度失落然而又羞于表達(dá)的心理。我覺(jué)得此處用動(dòng)作來(lái)寫(xiě)心理效果極妙。又如這一段：她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無(wú)邊際的密密層層的大荷