第二部分-魏晉至隋唐五代部分試題及答案

古代文學(xué)試題及答案第二部分魏晉至隋唐五代一、填空1.曹操的《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”之句引自古代詩集____________。2.建安七子中年輩最長者為_____________，其創(chuàng)作“體氣高妙，有過人者”。書信體散文寫得最好，代表作為《與曹公論盛孝章書》。3.七子中文學(xué)成就最高者王粲，其代表作為____________三首。4．___________，謚魏文帝，有《魏文帝集》，其成就在詩歌上，價值最高的是現(xiàn)存最為完整的____________《燕歌行》。5.在中國詩歌史上，向來有魏代三祖之說，指的是魏武帝__________、魏文帝______和明帝。6.建安時期創(chuàng)造出“骨氣奇高、詞采華茂”的獨(dú)特風(fēng)格的作家是___________。7.西晉文學(xué)家為一傅、一張、三張、兩陸、兩潘、一左。其中成就最高的是潘岳、_______和______________。8.“華亭鶴唳”的典故是關(guān)于____________的。9.“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”出自_____________。10.南朝出現(xiàn)的詩體____________________是我國格律詩的開端。11.我國的第一篇論文學(xué)是文章是______________。12.左思的《詠史》8首繼承了建安風(fēng)骨的優(yōu)良傳統(tǒng)，被鐘嶸稱為_____________。13.“詩緣情而綺靡”是____________在______________中提出的觀點(diǎn)。14.______________的_____________是我國現(xiàn)在最早的一部詩文總集，收錄上起周秦下迄梁代的一百三十余位作家近八百篇作品。15.正始文學(xué)的代表作家是阮籍和______________，前者在詩歌方面的代表作為《詠懷詩》八十二首，后者著名的書信體散文是______________。16.東晉田園詩人陶淵明，其辭賦、散文也寫得很有特色，最為有名的是《五柳先生傳》、_____________、《桃花源記》。17.駢文文體的要求是______________、敷藻、裁對、隸事。18.__________是嘲諷“身在江湖，新懸魏闕”的假隱士的文章。19.南朝文學(xué)，是以新變?yōu)橹饕卣鞯模钔怀龅谋憩F(xiàn)是_________的格律化與_____________的盛行。詩歌律化有沈約的“四聲八病”說，駢文盛行有以蕭綱為中心的文學(xué)集團(tuán)。20.在南朝陳的后期，以_____________為中心，形成了一個宮體文學(xué)團(tuán)體。其中成就較高的是_______________。21.南北朝作家把經(jīng)、史、諸子劃在文學(xué)之外，又區(qū)分文學(xué)范圍內(nèi)的作品為“有韻”的“文”和______________`。22.吳歌產(chǎn)生于以_____________中心的一帶江南地區(qū)。23.?南朝詩歌發(fā)展上第一個重要變化，是___________代替東晉以來盛行的玄言詩。24.魏晉南北朝小說可分志怪小說和____________兩大類。25.鮑照的《擬行路難》十八首對我國_________________詩的發(fā)展有著重要的意義。26.中國第一部文學(xué)批評專著是鐘嶸的______________。27.六朝時“窮南北之勝”的詩文集大成者是_______________。28.杜甫詩云“暮年詩賦動江關(guān)”的詩人是_________________。29.《文心雕龍》所說“盡銳于《三都》，拔萃于《?詠史》，指的是_____________。30.融合了南北詩風(fēng)成為六朝文學(xué)的集大成者和唐詩先驅(qū)的作家是_______________。31.?鐘嶸《詩品》所論的范圍主要是______________。32.西晉太康年間，形式主義文風(fēng)開始泛濫，代表這種文學(xué)傾向的作家是___________。33.東晉詩壇主流詩歌的創(chuàng)作傾向是______________。34.史稱陶淵明不事權(quán)貴的性格表現(xiàn)是___________________________。35.被劉勰評為"志深筆長，梗概多氣"的詩風(fēng)是指_________________。36.元嘉詩風(fēng)的變化主要表現(xiàn)為_________________________________。37.我國現(xiàn)存第一首完整的山水詩是_____________________________。38.被譽(yù)為“元嘉三大家”之稱的是_____________________________。39.小說一詞最早見于_______________________。40.志人小說內(nèi)容包括_______________________。41.陶淵明被魯迅稱為“金剛怒目式”的作品有：_________________。42.南朝民歌的代表作是____________________。43.“魏晉風(fēng)度”、“名士風(fēng)流”在軼事小說___________中有大量記載。44.被魯迅譽(yù)為“改造文章的祖師”的作家是_____________________。45．提出“文以氣為主”的是__________________。46．被譽(yù)為“文典以怨”的詩人是____________________。47.《詩品》評為“《游仙》之作，辭多慷慨”的詩人是____________。48._____________是用典最多賦，高達(dá)200余處。49．“才秀人微，故取湮當(dāng)代”（《詩品》）的作家是__________________。50．把“進(jìn)求利”、“晉爵賞”的封建士人比成“裈中之虱”的妙喻出自____________。51．“好詩圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”，指的是______________詩歌清新明麗之美。52．__________________的新體詩，標(biāo)志著詩歌“意象”化的重大進(jìn)程。53．“大人先生”的原型是__________________。54．《詩品》引湯惠休“錯彩鏤金”語評論___________________的詩歌。55．龔自珍詩云：“莫信詩人竟平淡，二分《梁甫》一分《騷》”，是對___________的評價。56．白居易用“大必籠天海，細(xì)不遺草樹”來評價________________的創(chuàng)作特色。57．“捐軀赴國難，視死忽如歸?！笔莀______________中的名句。58．被朱熹評論為“蓋魏之賦極此矣”的賦是______________。59._____________________是奉蕭綱之命所編的一部詩歌總集。60．被人稱為“八斗”之才的詩人是____________________。61．初唐前50年，宮體詩充斥詩壇，以“綺錯婉媚”為本的“62．初唐詩人“沈宋”齊名，所謂“沈宋”即63．“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。”這首詩是杜甫的《》其二，充分肯定了初唐四杰的歷史地位。64．王勃《送杜少府之任蜀川》中的頸聯(lián)兩句是：“海內(nèi)存知己，?！?5．初唐詩人張若虛的《》，被前人評為“以孤篇壓全唐”。67．初唐標(biāo)舉“風(fēng)雅比興”、“漢魏風(fēng)骨”的詩人是。68．陳子昂詩歌的代表作是《》38首。69．陳子昂登上幽州臺，高歌“”70．盛唐詩派的兩位代表作家并稱“王孟”。71．孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》一詩的頷聯(lián)是：“氣蒸云夢澤，?！?2．孟浩然《過故人莊》的尾聯(lián)是：“待到重陽日，?！?3．“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！边@是對王維山水詩畫的經(jīng)典評價。74．“明月松間照，?！蓖蹙S《山居秋暝》中的名句。75．《送元二使安西》寫送別情景：“，西出陽關(guān)無故人?！?6．高適《燕歌行》抨擊軍中苦樂懸殊的名句是：“戰(zhàn)士軍前半死生，?！?7．岑參《白雪歌送武判官歸京》結(jié)尾一句是：“山回路轉(zhuǎn)不見君，?！?8．王昌齡的《》，被稱為唐代七言絕句的壓卷之作。79．“”是李白《將進(jìn)酒》中的名句。80．李白在《夢游天姥吟留別》中蔑視權(quán)貴的著名詩句是：“，使我不得開心顏?！?1．杜甫《詠懷五百字》中抒寫思想和懷抱的名句是：“窮年憂黎元，?！?2．杜甫在《詠懷五百字》中揭露封建社會尖銳對立的名句是：“朱門酒肉臭，。”83．“，野渡無人舟自橫”出自韋應(yīng)物的《滁州西澗》。84．“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的口號，是白居易在《》一文中提出的。85．白居易《琵琶行》描寫音樂與“嘈嘈切切錯雜彈”緊連的下一句是86．孟郊《游子吟》表達(dá)游子深情的兩句是：“誰言寸草心，?！?7．韓愈在《調(diào)張籍》中高度贊譽(yù)李白、杜甫的名句是“李杜文章在，。”88．劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州席上初逢見贈》的頸聯(lián)是：“沉舟側(cè)畔千帆過，?！?9．“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”是晚唐詩人的名句。90．“古文”的提出始于韓愈，是和六朝以來流行已久的相對立的概念。91．“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！边@是韓愈《》一文中的名句。92．韓愈的雜文《》以千里馬比喻賢才，寄寓了作者心中的不平。93．“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依?！边@是柳宗元《》一文中的句子。94．杜牧《山行》的后兩句是：“停車坐愛楓林晚，?！?5．“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！背鲎远拍恋腳_____________。96．杜牧《過華清宮》其一后兩句是：“一騎紅塵妃子笑，_____________?！?7．“春蠶到死絲方盡，_____________?！笔抢钌屉[《無題》詩中的名句。98．_________是唐代第一個努力作詞的詞人，后來成為花間派的鼻祖。99．李煜《虞美人》與“小樓昨夜又東風(fēng)”緊接的一句是。100．李煜《虞美人》抒寫愁情的名句是：“問君能有幾多愁？_____________?！?01．“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨?！背鲎岳钯R的__________________。102．清代康熙年間，由彭定求、曹寅編纂而成的_____________，收錄了作家2300余人，作品48900余首。103．《河岳英靈集》的編者是___________。104．杜甫詩集的名字是_______________。105．李白詩集的名字是________________。106．白居易詩集的名字是______________。107．王維詩集的名字是________________。108．李商隱詩集的名字是______________。109．王維由于詩歌多佛家色彩，后人稱之為“詩佛”，李白被稱作_________。110．杜詩被后人稱為“詩史”，杜甫被稱為___________。111．李賀被稱作“詩鬼”，劉禹錫被稱為__________。112．中唐時期出現(xiàn)了“韓孟詩派”，“韓”是指韓愈，“孟”則是指__________。113．韓愈在詩歌創(chuàng)作中提出了______________的主張，對宋詩“尚議論”影響很大。114．眾所周知，所謂“李杜”是指李白和杜甫，而“小李杜”則是指_____________。115．溫庭筠詞的風(fēng)格一般可概括為___________。116．在“花間詞”人中，地位與溫庭筠相當(dāng)?shù)囊晃蛔骷沂莀___________。117．“花間派”是因_____________的《花間集》而得名。118．在南唐詞人中，除李璟、李煜外，還有__________。119．清代嘉慶年間，由董浩等人編纂而成的_______，收錄了作家3035人，作品20025篇。120．在中國文學(xué)史上，___________把“寓言”發(fā)展成為一種獨(dú)立的文體。二、名詞解釋1.永明體2．建安風(fēng)骨3．太康詩風(fēng)4．《詩品》5．志怪小說6．《文心雕龍》7．《玉臺新詠》8．《搜神記》9．“魏晉風(fēng)度”10．《典論·論文》11．《后漢書》12．宮體詩13．《世說新語》14．玄言詩15.“正始文學(xué)”16．“詩賦欲麗”17.《文選》18.駢文19．上官體20．文章四友21．吳中四士22．沈宋23．初唐四杰24．《感遇》38首25．山水田園詩派26．邊塞詩派27．沉郁頓挫28．大歷十才子29．韓孟詩派30．新樂府31．元白詩派32．古文33．永州八記34．小李杜35．變文36．唐傳奇37．花間詞人38．南唐詞人三、簡答題1.簡述陶淵明田園詩的藝術(shù)成就。2.為什么說陶淵明的田園詩風(fēng)格“平淡”？3.晉末宋初時期山水詩為什么會流行起來？4.南朝與北朝的民歌有何不同？5.簡論曹操《觀滄?！返乃囆g(shù)性及其意義。6.簡述《登樓賦》的思想、藝術(shù)性。7.簡述鮑照詩歌的特點(diǎn)及其文學(xué)史意義。8.簡述鮑照《蕪城賦》的思想、藝術(shù)性。9.簡述曹操詩歌藝術(shù)成就。10.簡述南朝樂府民歌《西洲曲》的藝術(shù)特色。11.簡述曹植《白馬篇》詩歌的內(nèi)容與藝術(shù)。12.簡述志怪小說的思想內(nèi)容。13.簡述謝靈運(yùn)山水詩的特點(diǎn)。14.簡述《別賦》的藝術(shù)特點(diǎn)。15.簡析左思《詠史》詩的文學(xué)史意義。16．簡述唐詩發(fā)展的分期及其特點(diǎn)。17．沈佺期、宋之問對律詩發(fā)展的貢獻(xiàn)是什么？18．張若虛《春江花月夜》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？19．簡述陳子昂的詩歌革新主張及其意義。20．孟浩然山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？21．高適的《燕歌行》是怎樣利用對比手法來表現(xiàn)主題的？22．李白詩歌的想象有什么特點(diǎn)？23．杜甫的敘事詩的主要特點(diǎn)是什么？24．大歷詩歌有何特征？25．白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩歌理論主要包括哪些內(nèi)容？26．韓愈詩歌的主要特點(diǎn)是什么？27．簡說劉禹錫詠史詩的特點(diǎn)。28．簡述李賀詩歌的主要特色。29．簡述韓愈文章的分類及其特點(diǎn)30．柳宗元傳記文學(xué)有何特點(diǎn)。31．簡說李商隱無題詩的一般特征。32．簡說杜牧詠史詩的主要特點(diǎn)。33．唐傳奇的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面？34．唐傳奇與六朝志怪小說的主要區(qū)別是什么？35．簡述溫、韋詞的異同。四、論述題1.鐘嶸是如何評價曹植詩歌的?怎樣理解?2.試比較大小謝的山水詩創(chuàng)作。3.蕭綱云：“立身之道與文章異，立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！闭垖Υ擞^點(diǎn)談?wù)効捶ā?.山水詩緣何勃興于劉宋？5.駢文歷來多受指責(zé)，請談?wù)勀愕目捶ā?.時代政局與思潮對正始詩歌有何影響?7.宮體詩歷來受到非議，請談?wù)勀愕目捶ā?.試論阮籍《詠懷》詩的藝術(shù)成就和影響。9.“老莊告退，而山水方滋”的說法評議。10．“建安風(fēng)骨”形成的原因試論。11．試述唐代文學(xué)繁榮的原因。12．試述初唐四杰對唐詩發(fā)展的貢獻(xiàn)。13．試以《山居秋暝》為例，談?wù)勍蹙S“詩中有畫、畫中有詩”的特點(diǎn)。14．試述高適、岑參邊塞詩的異同15．試述李白詩歌浪漫主義的主要特征。16．試述從漢到唐樂府詩的發(fā)展過程。17．試述杜甫詩歌的主要藝術(shù)成就。18．試述白居易諷諭詩的思想內(nèi)容和主要藝術(shù)特點(diǎn)。19．為什么說中唐古文運(yùn)動是我國散文發(fā)展史上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。20．為什么說唐傳奇標(biāo)志著我國的小說進(jìn)入到了一個成熟的階段。魏晉至隋唐五代參考答案一、填空答案1．《詩經(jīng)》2．孔融3．《七哀詩》4．曹丕、七言詩5．曹操、曹丕6．曹植7．陸機(jī)、左思8．陸機(jī)9.《與陳伯子書》10．永明體11.《典論·論文》12.左思風(fēng)力13.陸機(jī)、《文賦》14.蕭統(tǒng)、《文選》15.嵇康、《與山巨源絕交書》16.《歸去來兮辭》17.調(diào)聲18.孔稚圭《北山移文》19.賦、新體詩20.蕭綱、宮體詩21.筆22.南京23.山水詩24.志人小說25.七言歌行26.《詩品》27.庾信28.庾信29.左思30.庾信31.五言詩32.潘岳和陸機(jī)33.兒女情多，風(fēng)云氣少34.豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒35.建安詩風(fēng)36.莊老告退，山水方滋37.《步出夏門行·觀滄?！?8.謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照39.《莊子·外物》40.笑話、野史、逸聞軼事41.《詠荊軻》42.《西洲曲》43.《世說新語》44.曹操45.曹丕46.左思47.郭璞48.《哀江南賦》49.鮑照50.《大人先生傳》51.謝朓52.謝脁53.孫登54.顏延之55.陶淵明56.謝靈運(yùn)57.《白馬篇》58．《蕪城賦》59.《玉臺新詠》60.曹植61．上官體62．沈約63．《戲?yàn)榱^句》64．天涯若比鄰65．盧照鄰66．《春江花月夜》陳子昂《感遇詩》望天地之悠悠山水田園波撼岳陽城還來就菊花蘇軾清泉石上流勸君更進(jìn)一杯酒美人帳下猶歌舞雪上空留馬行處《出塞》天生我材必有用安能摧眉折腰事權(quán)貴嘆息腸內(nèi)熱路有凍死骨春潮帶雨晚來急《與元九書》大珠小珠落玉盤報得三春暉光焰萬丈長病樹前頭萬木春賈島駢文《進(jìn)學(xué)解》《馬說》《小石潭記》霜葉紅于二月花《泊秦淮》無人知是荔枝來蠟炬成灰淚始干溫庭筠故國不堪回首月明中恰似一江春水向東流《李憑箜篌引》《全唐詩》殷璠《杜工部集》《李太白集》《白氏長慶集》《王右丞集》《李義山詩集》詩仙詩圣詩豪孟郊以文為詩李商隱、杜牧香軟綿密秾麗韋莊趙崇祚馮延巳《全唐文》柳宗元二、名詞解釋答案1．永明體：“永明體”是指南朝齊永明年間出現(xiàn)的一種新詩體。其時，周颙發(fā)現(xiàn)了漢語的平、上、去、入四聲規(guī)律，詩人們便利用這個規(guī)律來寫詩，創(chuàng)作時講究“四聲”“八病”和漢魏以來的對偶、用典手法。這種新詩體，人稱永明體，代表詩人有王融、周颙、沈約、謝眺。永明體是中國格律詩的開端，此后，詩即從自由狀態(tài)開始走向格律化。2．建安風(fēng)骨：又稱建安風(fēng)力、漢魏風(fēng)骨，是指建安詩人繼承《詩經(jīng)》、漢樂府優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，一方面在詩篇中真實(shí)地描寫漢末的大動亂、大分裂，表現(xiàn)對民生疾苦的關(guān)切；同時又在詩歌中抒發(fā)統(tǒng)一天下、建立偉業(yè)的雄心壯志。詩歌的情感基調(diào)慷慨悲涼，語言自然明白十分流暢，成為后世詩歌創(chuàng)作推崇的榜樣。3．太康詩風(fēng)：太康是西晉司馬炎的年號，所謂太康詩風(fēng)就是指以陸、潘為代表的西晉詩風(fēng)。對于太康文學(xué)的評價，一般都主要持批評態(tài)度。太康詩風(fēng)的共同特征：“繁縟”，“兒女情多，風(fēng)云氣少”，追求華辭麗藻、描寫繁復(fù)詳盡及大量運(yùn)用排偶，細(xì)致雕琢，缺少胸懷天下的抱負(fù)，缺乏現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。4．《詩品》：作者鐘嶸，成書于齊梁，我國文學(xué)批評史上第一部討論五言詩的專著，語言駢散相間，把自兩漢至梁代的122位詩人分為上中下三品，對每一位詩人以扼要品評，指出其詩體的本源。提出了“自然英旨”、“直尋”的吟詠性情觀。5．志怪小說：志怪小說興起和繁榮于魏晉。所謂“志怪”，就是記錄鬼神怪異，其積極意義是，借助神異題材，反映了廣大勞動群眾的善良愿望。代表作有干寶的《搜神記》等。對后代具有深刻影響，形成了說狐談怪的小說流派。6．《文心雕龍》：成書于南梁，作者劉勰，是中國第一部文藝?yán)碚撝?，全?0篇，分為上下兩編。上篇闡明文學(xué)的本源，指出文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該取法的規(guī)則；下編主要是批評，涉及到作家作品及時代風(fēng)氣以及批評態(tài)度和方法。7．《玉臺新詠》：徐陵奉蕭綱之命所編的一部詩歌總集。全書十卷，選錄自漢迄梁的詩歌660余首，其中多為五言四句的小詩，成為后來五絕之前身，風(fēng)格上宮體情調(diào)頗明顯?！队衽_新詠》之收錄對《文選》有所補(bǔ)充。8．《搜神記》：是東晉時期“志怪”小說的代表作，作者干寶，今本二十卷。所謂“志怪”，就是記錄鬼神怪異，其積極意義是，借助神異題材，反映了廣大勞動群眾的善良愿望。（1分）《搜神記》，具有完整的結(jié)構(gòu)，離奇的故事，浪漫的想象，注意人物性格的刻畫，注意細(xì)節(jié)描寫以及對話的生動。對后世小說、戲劇創(chuàng)作影響很大。9．“魏晉風(fēng)度”：乃魏、兩晉名士風(fēng)度的總體概括，包括三方面的內(nèi)涵：曹魏時積極建功立業(yè)的健邁風(fēng)度；正始與西晉士人心靈苦痛而自嘲自殘的風(fēng)度；東晉的審美風(fēng)度，以山水游宴、游仙清談、琴棋書畫及賞竹養(yǎng)鶴等為風(fēng)度的載體。10．《典論·論文》：中國文論史的第一篇文學(xué)批評文章。曹丕在論著中反對古來“文人相輕”之習(xí)氣，論及有關(guān)文學(xué)價值、作家個性與作品風(fēng)格、文體、文學(xué)批評的態(tài)度等問題，將文章提到經(jīng)國大業(yè)，不朽盛事的高度，并提出了“氣”說的美學(xué)范疇。11．《后漢書》：南朝范曄所撰，全書紀(jì)十卷，列傳八十卷。范曄其人不滿現(xiàn)實(shí)，不肯媚事權(quán)貴這在其著中表現(xiàn)為“貴德義、抑權(quán)勢”的進(jìn)步傾向。書中首列《文苑列傳》，記錄后漢作家事跡。他最自負(fù)的是書中序論，駢文體式，筆勢縱橫，整齊密麗，后多為《文選》收入。12．宮體詩：宮體詩發(fā)端于齊梁之際，蕭綱時達(dá)到全盛。今人考證“宮體詩”因蕭綱入主東宮而得名。內(nèi)容上多寫婦女、男女之情，或者詠物游戲、游宴登臨。創(chuàng)作上重聲律、求技巧，從詠物走向詠人，刻畫精工，細(xì)致入微。情調(diào)上傷于輕艷，風(fēng)格上靡麗。13．《世說新語》：作者劉義慶，它按《德行》、《言語》、《政事》、《文學(xué)》等三十六門，反映士族階層的精神面貌和生活方式，揭露魏晉時期的黑暗社會、腐敗政治以及統(tǒng)治集團(tuán)的殘暴和荒淫。其內(nèi)容體現(xiàn)了當(dāng)時一些真實(shí)的社會史實(shí)和文學(xué)思想，具有史料價值。語言精練，簡約含蓄，雋永傳神，以短小文字突出事件的中心，以特征性的細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物性格和精神面貌。對后世的小說、戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大影響。14．玄言詩：魏晉玄學(xué)風(fēng)盛。玄學(xué)對文學(xué)之影響，產(chǎn)生了玄言詩。詩人以玄言入詩，詩述玄理。西晉以玄言入詩者不多，玄言詩的代表詩人為東晉時期的孫綽、許詢?！对娖沸颉吩u曰：“理過其辭，淡乎寡味?！钡切栽妼髞砩剿姷某霈F(xiàn)也有積極意義，如孫綽的《秋日詩》，借山水抒情，寫自己逍遙林野的生活，已經(jīng)沒有多少玄味。15．“正始文學(xué)”：正始為魏廢帝曹芳的年號（240——249）。正始文學(xué)以阮籍、嵇康為代表，發(fā)生在魏晉交替之際。因?yàn)樘幱诤诎悼植赖恼谓y(tǒng)治中，又加上玄風(fēng)正盛，這些文學(xué)作品中沒有了建安文學(xué)反映人民疾苦和建功立業(yè)的內(nèi)容，也沒有了建安文學(xué)慷慨奮發(fā)的進(jìn)取精神，多表現(xiàn)否定現(xiàn)實(shí)、韜晦遺世的消極反抗思想，散文多旁敲側(cè)擊，詩歌多用比興象征，正始詩風(fēng)曲折含渾。但正始文學(xué)的基本傾向是對黑暗現(xiàn)實(shí)的批判和反抗，這在基本精神上與建安文學(xué)是一致的。16．“詩賦欲麗”：出自曹丕的《典論·論文》，此論文乃中國古代文論中的第一篇文學(xué)批評論文?！霸娰x欲麗”是對建安文學(xué)的創(chuàng)作傾向的基本概括，是文學(xué)自覺的本體要求，順應(yīng)時代對詩賦提出的總體的審美規(guī)則。17．《文選》：是現(xiàn)存最早、影響最大的詩文總集。以蕭統(tǒng)的文學(xué)觀為指導(dǎo)，并在其實(shí)際主持下完成。共三十卷，以文體和體裁分類，共分三十七體，收錄秦以前至梁代的作家130人，作品514篇（一題數(shù)篇按一篇計）?！段倪x》不僅收集了大量的優(yōu)秀作品，起到保存和流布的作用，而且提供了文學(xué)范本，對于推動文學(xué)沿著自身的軌道發(fā)展，具有重要意義。18．駢文：駢文是南北朝時期出現(xiàn)并流行的一種文體，具有裁對、隸事、敷藻、調(diào)聲的特點(diǎn)。裁對，即講究對偶工整，就是用語法結(jié)構(gòu)基本相同或相似、音節(jié)數(shù)目相同的一對句子，表達(dá)一個相對立或相對稱的意思，句式上用四字句或六字句；隸事，即用典，表現(xiàn)典雅含蓄；敷藻，即講究文采，顯示作者的語言才華；調(diào)聲，即注意語言的平仄協(xié)調(diào)，讀起來有韻律美。19．上官體：因初唐詩人上官儀而名。上官儀工于五言詩，講究對仗精工，辭藻華麗、色調(diào)音韻之美，20．文章四友：初唐武周時期四位宮廷詩人的合稱，具體是指杜審言、李嶠、蘇味道、崔融，他們都21．吳中四士：初唐開元時期吳中的四位作家，即張若虛、賀知章、張旭、包融。張若虛成就最大，22．沈宋：初唐時期兩位宮廷詩人沈全期、宋之問的合稱，與“四友”先后，聞名于武周、中宗之時，人們爭相仿效，名噪一時，謂之“上官體”?！熬_錯婉媚”是其最主要特征。以律詩見長。其中，杜審言詩才最高，李嶠存詩最多，蘇味道與崔融乃文章大手，好詩不多。代表作《春江花月夜》，被成做是“詩中詩，頂峰上的頂峰”。因其聲望相當(dāng)，故世稱“沈宋”。兩人詩歌多是宮廷應(yīng)制之作，主要成就是對聲律的積極探索和實(shí)踐，把四聲分為平仄，在幾代詩人取得的經(jīng)驗(yàn)之上，他們完成了律詩定型化的任務(wù)，使“篇有定句，句有定字”，律詩創(chuàng)作規(guī)范化，從此，古體詩和近體詩有了明顯的區(qū)分。23．初唐四杰：初唐高宗時期四位詩人的合稱，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們因年少才高、官小名大被合稱“四杰”，王勃成就最高，代表作是《送杜少府之任蜀川（或州）》，他們在詩歌內(nèi)容和形式上對唐詩的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。24．《感遇》38首：初唐詩人陳子昂的代表作，匯集詩人一生不同時期部分作品的組詩，大都是感政25．山水田園詩派：盛唐時期出現(xiàn)的以山水田園為主要描寫對象的一個詩歌流派，主要作家是有王維、事而發(fā)的篇章，內(nèi)容豐富，思想感情復(fù)雜，反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度超越同時代的其他詩人。孟浩然、儲光羲、常建、裴迪等。王維、孟浩然成就最高，因而又稱“王孟詩派”，把中國文學(xué)史上的山水田園詩創(chuàng)作推想了高峰，影響極大。26．邊塞詩派：盛唐時期出現(xiàn)的以邊塞景物、邊塞戰(zhàn)爭、邊塞生活和詩人的獨(dú)特感受為描寫對象的一個詩歌流派，主要作家有高適、岑參、王昌齡、王之渙、王翰、崔顥、李頎等。高適、岑參成就最高，因而又稱“高岑詩派”，把中國文學(xué)史上的邊塞詩創(chuàng)作推向了高峰，影響極大。27．沉郁頓挫：對杜甫詩歌風(fēng)格的概括，具體說來包括以下三點(diǎn)：憂時傷亂、憂國憂民的情結(jié)；雄渾綿邈的意境、凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛；千回百折、曲折跌宕、吞吐含情的表現(xiàn)手段?？偲饋硎钦f杜詩用曲折跌宕的表現(xiàn)方法把深沉的文思和憂郁的心情巧妙表現(xiàn)，沉雄渾厚，蒼莽悲壯，博大精深。28．大歷十才子：中唐大歷時期李端、盧綸、吉中孚、韓翃、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審等十位詩人的合稱，首見于姚合《極玄集》李端小傳。錢起、盧綸成就最高。詩歌內(nèi)容以酬贈送別、感傷身世、隱逸思?xì)w為主。風(fēng)格特征是“省凈清約”。29．韓孟詩派：中唐貞元、元和時期與元白詩派同時崛起于詩壇的一個詩歌流派。主要作家有：韓愈、孟郊、賈島、盧仝等，韓、孟成就最高，故名曰“韓孟詩派”。以不平則鳴為旗幟，奇崛險怪是其主要特征，與元白詩派的淺近通俗相對，對宋詩影響較大。30．元白詩派：中唐貞元、元和時期與韓孟詩派同時崛起于詩壇的一個詩歌流派。主要作家有：元稹、白居易、張籍、王建、李紳等，元白成就最高，故名曰“元白詩派”。用新樂府進(jìn)行創(chuàng)作，淺近通俗是其主要特征，與“韓孟詩派”的奇崛險怪相對，對晚唐和宋初詩風(fēng)影響較大。31．新樂府：即新題樂府，和漢魏樂府相對而言，確切的講新樂府就是用新題反映時事的樂府詩。元32．古文：所謂“古文”，即先秦、兩漢以來通行的散文，是與講究聲律、辭藻、用典和排偶的駢文稹、白居易是其代表。相對而言的。它以散句單行、不拘格式為基本特征?！肮盼摹弊鳛槲捏w概念是由韓愈最先提出，唐以前無此概念。33．小李杜：所謂“小李杜”是和“李杜”相區(qū)別而言的?！袄疃拧敝傅氖鞘⑻圃娙死畎缀投鸥?；“小李杜”則是指晚唐詩人李商隱和杜牧。二人皆擅長于“詠史詩”的創(chuàng)作。詩歌形式上杜牧長于七絕，李商隱長于七律，為晚唐詩壇增輝甚多。34．永州八記：中唐作家柳宗元被貶永州時寫下的游記的最著名的一部分，是柳宗元游記的代表作，它包括：《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》8篇，故名曰“永州八記”。35．唐傳奇：文體名，唐代小說的通稱，因晚唐作家裴鉶的小說集名轉(zhuǎn)變而來。唐傳奇指的就是唐代36．變文：文體名。它是唐代寺院中僧侶向聽眾作宣傳的有說有唱、散韻結(jié)合的俗講話本，用接近當(dāng)文人創(chuàng)作的以社會生活和人情世態(tài)的描繪為內(nèi)容的文言短篇小說。時口語的通俗文字寫成，其內(nèi)容大致分佛教故事和世俗故事兩大類。作為文體在唐代成就并不突出，但對唐以后的說唱文學(xué)影響很大。37．花間詞人：出現(xiàn)于晚唐五代時期，因《花間集》而得名?！痘ㄩg集》是我國第一部文人詞集，后蜀趙崇祚在其中選錄了當(dāng)時十八位作家的500篇作品。這些作家大都是蜀人或是流寓入蜀的，溫庭筠、韋莊成就最高，他們在詞風(fēng)上大體相近，后世稱之為“花間詞人”或“花間詞派”。內(nèi)容多寫花間月下、男女之情，相思之愁。主要風(fēng)格是香軟濃艷綿密。溫庭筠被稱作是“花間鼻祖”。38．南唐詞人：指出現(xiàn)于五代時期南唐的一群詞人。他們大都是帝王和大臣，多才多藝，有著較高的文化和藝術(shù)修養(yǎng)，在追求花月歌酒的物質(zhì)享受和感官刺激外，更有著高雅的精神生活追求。寫詞以“娛賓遣興”為宗旨，以“助歡佐樂”為目的，也有不少作品抒發(fā)了深廣的憂患意識。主要代表人物是：馮延巳、李璟和李煜父子。三、簡答題題答案1.簡述陶淵明田園詩的藝術(shù)成就。陶淵明的詩歌創(chuàng)造了情味極濃的沖淡之美。境界高遠(yuǎn)，平和淡泊、心與自然融合為一的人生境界，自然流露于詩。描繪了一個寧靜恬淡、高遠(yuǎn)舒展的境界。A、質(zhì)直省凈。多白描，多口語，多敘態(tài)。多寫田家生活中日常之景之物，令人覺得親切平和，所以形成質(zhì)樸無華，不加雕飾的純凈之美。鐘嶸《詩品》：“風(fēng)華清靡，豈直為田家語耶！”如“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔”。語俗而意雅，平常之景而蘊(yùn)含深意。B、平淡醇美。筆致輕閑，意態(tài)豐滿。蘇軾：“質(zhì)而實(shí)綺，癯而實(shí)腴”（《東坡續(xù)集》卷三）。如：“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還?！盋、情理兼得?！皢柧文軤?，心遠(yuǎn)地自偏?！薄按酥杏姓嬉?，欲辯已忘言”（《飲酒》）。為什么說陶淵明的田園詩風(fēng)格“平淡”？陶淵明的田園詩在中國文學(xué)史上開創(chuàng)了一種平淡自然的境界。其成因來自詩人在詩中表現(xiàn)的平和心境和淡泊的人生旨趣，其表征則在于詩歌語言的質(zhì)樸平易，以田園生活和田園風(fēng)光為描寫對象，意象的生活化、日?；?，并在其境界中充分表現(xiàn)出田園生活的恬淡優(yōu)美，其極致則臻于物我渾融的“無我之境”。3.晉末宋初時期山水詩為什么會流行起來？A.魏晉以來流行歸隱之風(fēng)，一方面由于社會動蕩，一方面門閥世族享有種種特權(quán)而不務(wù)實(shí)事，社會上有股歸隱之風(fēng)，在歸隱中欣賞山水，成為山水詩產(chǎn)生的生活基礎(chǔ)。b.東晉以來盛行的玄言詩，往往從對自然風(fēng)景的欣賞中領(lǐng)悟道義，隨著玄言部分漸漸淡化，山水描寫成為詩的主要內(nèi)容，這直接引發(fā)了山水詩的發(fā)展。C.晉室南渡以后，南方山水秀麗多姿，逐漸啟發(fā)了文士對自然的欣賞，到此期，對山水的審美意識已發(fā)展到了一個新高度，品評山水成為士族的新風(fēng)尚。4.南朝與北朝的民歌有何不同？南北朝樂府民歌都是同一歷史時期的產(chǎn)物，但由于南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗、地理環(huán)境的不同，民歌形成了各自的特點(diǎn)。從題材說，南朝民歌都是情歌艷曲，北朝民歌除情歌外，還有描寫戰(zhàn)爭、勞動、風(fēng)景等方面的內(nèi)容，題材廣泛的多；從風(fēng)格來說，南朝民歌纏綿溫婉含蓄，北朝剛健粗獷直率；從詩句形式看，南朝民歌多為五言體，北朝民歌形式為雜言，變化多；從語言看，南朝民歌常用諧音雙關(guān)語，而北朝民歌語言質(zhì)樸無華。5.簡論曹操《觀滄?！返乃囆g(shù)性及其意義。此乃我國詩歌史上的第一首山水詩。沈德潛《古詩源》評曰：“有吞吐宇宙氣象?！比垡粋€“觀”字，“水何澹?！彼木?，觀海之靜，由大到小，由整體到局部?！扒镲L(fēng)”二句觀海之動，景象壯闊雄偉；兩個“若出”，想象奇特，博大廣袤。整個詩篇虛實(shí)相生，動靜相映，情景渾然，風(fēng)格雄肆蒼勁。6.簡述《登樓賦》的思想、藝術(shù)性?！兜菢琴x》是建安七子之首王粲的代表作。國家離亂，有家難歸，作者借登樓騁懷，寓景于情，描寫了傷感流離、思念故鄉(xiāng)與自悲不遇的復(fù)雜情感，表達(dá)了亂世重失意士人慷慨悲涼的壯烈情懷，筆調(diào)委婉曲折，行文舒緩深沉，情景渾然交融。此賦脫盡漢賦鋪陳堆砌的習(xí)氣，標(biāo)志著抒情小賦在藝術(shù)上的成熟，朱熹嘆曰：蓋魏之賦極此矣。7.簡述鮑照詩歌的特點(diǎn)及其文學(xué)史意義。內(nèi)容上，寓意充實(shí)，既是歌詠人生的種種憂患，也抒發(fā)了被壓抑的不平之感。形式上，變逐句押韻為隔句押韻，且可自由換韻。文辭上也有所修飾，音節(jié)頗為優(yōu)美。題材上：主要是游子、思婦、邊塞三種，抒憤詩，慷慨不平的寒士呼聲。體式上：七言詩，首創(chuàng)以七言為主的歌行體。（《擬行路難》十九首）風(fēng)格上：風(fēng)神高標(biāo)，氣骨卓突，俊逸豪放，奇矯凌厲。劉熙載于《藝概·詩概》中就有這樣的說法，“明遠(yuǎn)長句，慷慨任氣，磊落使才，在當(dāng)時不可無一，不能有二。”鮑照首創(chuàng)以七言為主的歌行體，其詩俊逸瑰麗的一面為李白所承繼和發(fā)揚(yáng)，而沉雄悲郁的一面則為杜甫所吸收和發(fā)展。8.簡述鮑照《蕪城賦》的思想、藝術(shù)性。是一篇思想深刻的警世之作。前半部分寫廣陵昔之繁華，后半部分寫今之蕪敗，通過今昔盛衰的對比，含蓄地諷刺了統(tǒng)治階級“圖修世以休命”的妄想，抒發(fā)了濃烈的興亡之感，同時流露出人生無常之情。在藝術(shù)上，此賦對比烘托，反差強(qiáng)烈；描寫奇警，意境蒼涼凄慘；寄寓深刻，感情凝重哀切，含而不露；語言警策整齊，詞藻華麗典雅，韻律清厲和諧。9.簡述曹操詩歌藝術(shù)成就。曹操詩歌開創(chuàng)文人“擬樂府”詩歌創(chuàng)作的全盛局面。他多用樂府舊題，敘漢末實(shí)事，借古題以寫新事的，如《薤露》、《蒿里》，樂府舊辭皆為挽歌，曹操用其悲涼苦恨之調(diào)，創(chuàng)作《薤露行》、《蒿里行》，以寫漢末動亂：“白骨露于野，千里無雞鳴?！焙笕嗽u論說：漢末實(shí)錄，真詩史也。曹操登高必賦，其詩有一種悲涼沉雄、梗概多氣的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，有政治領(lǐng)袖人物的宏大氣魄。其詩古直質(zhì)樸，但抒情濃郁，悲歌慷慨，氣韻沉雄，抒發(fā)了建立功業(yè)的渴望。如《短歌行》：“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！薄恫匠鱿拈T行》：“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！本鶎懙酶哌h(yuǎn)闊大，氣勢雄偉，表現(xiàn)出積極向上的奮進(jìn)精神。簡述南朝樂府民歌《西洲曲》的藝術(shù)特色。1、結(jié)構(gòu)上善于運(yùn)用景物變化來暗示季節(jié)的推移，一篇之中寫出四季相思；2、善于以動態(tài)描寫來表現(xiàn)人物的心理變化，通過“寄贈”而引發(fā)出一系列動作：開門、采蓮、望飛鴻、上青樓、入夢等，寫主人翁從春到秋、從白天到黑夜、從醒到夢，不停追求，把相思之情推向極致；3、豐富的修辭手法，多用雙關(guān)語。如“蓮”通“憐”，“芙蓉”通“夫容”；采用“鉤句”聯(lián)接上下，一意貫通而又搖曳多姿；4、五言四句，語短情長。語言清新流麗，音韻和諧悅耳。簡述曹植《白馬篇》詩歌的內(nèi)容與藝術(shù)。是曹植詩歌的代表作，此作品通過對一個武藝高強(qiáng)、勇猛無畏，又有強(qiáng)烈的愛國主義精神的英雄形象，以愛國勇士英勇衛(wèi)國的精神的描寫，來表現(xiàn)自己對壯烈事業(yè)和戰(zhàn)斗生活的渴望，寄托了詩人建功立業(yè)的豪情壯志。全詩迸發(fā)著慷慨激昂的熾烈熱情，洋溢著高邁不凡的蓬勃朝氣。詩歌內(nèi)容充實(shí)豐富，采用虛實(shí)相生、疏密得當(dāng)?shù)墓P法，工于起調(diào)，對仗工整，音韻流暢，多慷慨悲憤之氣，體現(xiàn)了其詩辭藻華茂的藝術(shù)風(fēng)格。12.簡述志怪小說的思想內(nèi)容。志怪小說在東晉時期興起。干寶的《搜神記》是志怪小說的代表作。所謂“志怪”，就是記錄鬼神怪異，其積極意義是，借助神異題材，反映了廣大勞動群眾的善良愿望。志怪小說內(nèi)容豐富：①反抗強(qiáng)暴勢力，揭露官吏欺壓百姓的罪行；②反映戰(zhàn)亂動蕩年代的災(zāi)難事件和人民的不幸遭遇；③反映了封建制度對愛情和自由婚姻的摧殘以及人民對美好愛情的追求；④贊揚(yáng)了不怕妖魔鬼怪而勇敢斗爭的精神。13.簡述謝靈運(yùn)山水詩的特點(diǎn)。謝靈運(yùn)大量寫作山水詩，“謝詩如出水芙蓉”，使山水詩正式成為詩歌創(chuàng)作中的一個重要領(lǐng)域。其一、紀(jì)行性。追尋蠻荒林野的游歷，形成其詩自然狀態(tài)的游蹤紀(jì)行式的格局：詩人總是先要申述一番我是如何要進(jìn)入山水而又是如何進(jìn)入山水的，結(jié)尾時又往往要有幾句我在此山此水的游歷中收獲如何巨大的論說，而中間部分則是對于自然山水的俯瞰仰觀。其二、特寫性。鐘嶸《詩品》說：“嶸謂若人興多才高，寓目輒書，內(nèi)無乏思，外無遺物。”《文心雕龍》說其“情必極貌以寫物，辭必窮力而追新?！痹娙藰O貌追新，輾轉(zhuǎn)生發(fā)，遠(yuǎn)近游目，達(dá)情務(wù)盡，真可謂“富艷難蹤”。自然主義的創(chuàng)作原則和刻意精工的美學(xué)追求，但終究未能脫去臨摹痕跡。其三、泛理性。謝詩化玄入景，以物質(zhì)的山水還原為形而上的玄學(xué)義理。才能出眾的謝靈運(yùn)生性本來就偏激而橫恣，不堪承受政治上的打擊，他變得更加的孤憤抑郁，即便置身好山好水，也不可能忘情投入，其詩難免不因任性使氣而有傷情致，有種“理過其辭”的玄味，往往以玄理的感悟于詩末拖出一條玄言的尾巴來。14.簡述《別賦》的藝術(shù)特點(diǎn)。江淹的《別賦》傳誦不衰，還在于其藝術(shù)成就，使抽象的感情附著于具體的人與事。具體表現(xiàn)為這么幾個特點(diǎn)：1、結(jié)構(gòu)上總起總收，起筆超拔，中間七段并列展開，而又各有重點(diǎn)和特色；2、運(yùn)用環(huán)境渲染手法來烘托，狀物繪景，縷縷入情；3、以簡潔透辟的議論感慨為全賦的框架基礎(chǔ)；4、句法錯綜，詞采艷麗，音韻和諧，駢四儷六而參差錯落。15.簡析左思《詠史》詩的文學(xué)史意義。①突破詠史詩的傳統(tǒng)寫法，不只是詠事，而是借古人之事，抒個人懷抱。②詠史與詠懷結(jié)合，表現(xiàn)一種建功立業(yè)、功成身退的闊大胸懷，胸次高曠，筆力雄邁。③左思詩歌被譽(yù)為“文典以怨”、“左思風(fēng)力”，指他引用歷史典故以抒時憤，對后世如杜甫等人的深刻影響。16、唐詩的發(fā)展一般分為四個時期。①初唐（618－713），唐詩發(fā)展的初期。前50年是南朝形式主義文學(xué)的延續(xù)；后50年從內(nèi)容到形式對宮體詩都有突破，為唐詩健康發(fā)展開辟了道路。②盛唐（713－766），唐詩繁榮的頂峰時期。名家輩出，名作如林，流派眾多，題材廣泛，形式完備，風(fēng)格多樣，浪漫主義是其詩歌創(chuàng)作的主流。③中唐（766－836），唐詩發(fā)展的中興時期。作家、作品、流派數(shù)量最多，嚴(yán)峻、冷酷的現(xiàn)實(shí)使現(xiàn)實(shí)主義成為詩歌創(chuàng)作的主流。④晚唐（836－907），唐詩發(fā)展的晚期。詩人數(shù)量不小，成就不大，雖有人繼承現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，唐詩的衰亡趨勢已無法挽回。宋之問、沈佺期對律詩發(fā)展的貢獻(xiàn)是什么？宋之問、沈全期對律詩發(fā)展的貢獻(xiàn)主要是上承王、楊，總結(jié)六朝以來聲律方面創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，把四聲分為平仄，約句準(zhǔn)篇，使篇有定句，句有定字，確立了律詩形式。至此，中國詩歌史上近體詩和古體詩有了明顯的區(qū)分。張若虛《春江花月夜》的藝術(shù)成就表現(xiàn)在哪些方面？《春江花月夜》被聞一多先生稱為“詩中詩，頂峰上的的頂峰”。其主要成就是：①情、景、理融為一體。全詩描寫了綺麗朦朧的春江月夜之景，抒發(fā)了深沉的宇宙人生之思和游子思婦的凄婉相思之情，表現(xiàn)出詩人對人生的熱切追求，對宇宙無窮、人生有限的哲理性思考以及對現(xiàn)實(shí)的感傷。寫景浩瀚壯觀；抒情深情綿邈；對人生哲理的探索深沉而又啟人遐思。②結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣。全詩緊扣春江花月夜的背景來寫，而又以月為主體，用月出至月落的全過程結(jié)構(gòu)全詩；以月光統(tǒng)攝群像，將江流等一系列景物全部籠罩，與游子思婦組成一個完整的詩歌形象，使相互聯(lián)系又不斷變化的自然畫面和人物情思得以淋漓盡致的表現(xiàn)。③語言優(yōu)美自然，音韻和諧流暢，增強(qiáng)了作品的抒情色彩。簡述陳子昂的詩歌革新主張及其意義。陳子昂的革新主張主要體現(xiàn)在他的《修竹篇序》中。他反對“彩麗竟繁，而興寄都絕”的齊梁詩風(fēng)，提倡“漢魏風(fēng)骨”和“風(fēng)雅興寄”，鮮明提出“骨氣端翔，音情頓挫，光英老練，有金石聲”的創(chuàng)作原則。以復(fù)古為口號，強(qiáng)調(diào)詩歌必須反映現(xiàn)實(shí)?！芭d”指詩歌的比興手法；“寄”是寄托；“漢魏風(fēng)骨”即“建安風(fēng)骨”，指作品的內(nèi)容、風(fēng)格和藝術(shù)感染力。他從這些方面提出問題，正是企圖從精神實(shí)質(zhì)上去變革五百年來的詩風(fēng)，直接繼承建安傳統(tǒng)，這對擺脫齊梁浮華詩風(fēng)、端正唐詩的發(fā)展方向意義重大，同時，推出詩歌創(chuàng)作的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，揭開了盛唐詩歌高潮到來的序幕。孟浩然山水田園詩的藝術(shù)特點(diǎn)是什么？孟浩然山水田園詩的主要特點(diǎn)是：①風(fēng)格恬淡孤清。山水描寫主觀感情色彩甚濃，常融入游子的飄泊之感，給山水染上一層冷色，蘊(yùn)涵有孤高的意緒和悠然的興味，恬淡中深蓄遠(yuǎn)韻，但缺少熱情；對田園隱逸生活的描寫，常常即興白描，表現(xiàn)潔身自好的生活情趣和懷才不遇的苦悶。②詩中洋溢著醇厚樸實(shí)的風(fēng)俗人情，充滿馨香濃郁的鄉(xiāng)土氣息。③語言或雄放有力（山水詩），或自然質(zhì)樸、用口頭語，說家常話，寫眼前景，敘身邊事，抒心中情（田園詩）。高適的《燕歌行》是怎樣利用對比手法來表現(xiàn)主題的？高適的《燕歌行》主要是通過以下幾個方面的對比來表現(xiàn)的：①天子與軍隊②統(tǒng)帥與士卒③胡騎與唐22．李白詩歌的想象有什么特點(diǎn)？李白詩歌中想象的特點(diǎn)概括起來講是豐富奇特。所謂豐富，是說想象在李白詩歌中廣泛存在，隨處可軍④征人與思婦⑤歷史與現(xiàn)實(shí)見，篇篇皆有；所謂奇特，一是說李白沒有任何局限，突破常人思維模式的束縛，打破時空，打破物我，賦予天地以人的意志和情感，創(chuàng)造出奇異瑰麗的意境，詩人寄情于自然萬象，物我合一，以詼諧風(fēng)趣的筆調(diào)抒發(fā)豁達(dá)超脫的情懷；一是說其想象常常運(yùn)用發(fā)散思維，利用描述神話傳說、歷史故事、虛幻之境來實(shí)現(xiàn)，出人意料，神奇莫測，在廣闊無際的完全憑自己主觀創(chuàng)造的時空里縱橫馳騁，捕捉超越現(xiàn)實(shí)的意象，充分展示自己的藝術(shù)個性。杜甫的敘事詩的主要特點(diǎn)是什么？第一、善于對現(xiàn)實(shí)生活催典型的藝術(shù)概括。他很善于選擇和概括有典型意義的人物，通過個別，反映一般?！叭簟?、“三別”更是典型概括的最好的范例。杜甫還善于把巨大的社會內(nèi)容集中在一兩句詩里，如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，以如椽的詩筆，概括了社會現(xiàn)實(shí)中的尖銳的矛盾。第二，常融入強(qiáng)烈的抒情。多數(shù)的敘事詩，他其實(shí)是作為抒情來寫的，例如《羌村三首》，記回鄜州省家事，寫重逢如何悲喜交集，寫與家人、鄰里如何在這悲喜中相見，那種悲哀、同情、無可奈何，都交錯在一起。杜甫的詩歌記述的是時事，反映的是歷史的真實(shí)畫面，而抒發(fā)的是一己情懷，這在中國詩歌史上是空前的，是詩歌表現(xiàn)方法的一種轉(zhuǎn)變，是杜詩異于盛唐詩的地方。第三，對話的運(yùn)用和人物語言的個性化。為了把人物寫得生動，杜甫吸收了漢樂府的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，常常運(yùn)用對話或人物獨(dú)自，并顧全到了人物語言的個性化。第四，采用俗語。這是杜詩語言的一大特色。這些敘事詩許多都是寫的人民生活，采用一些俗語，自能增加詩的真實(shí)性和親切感，并有助于突出人物性格和語言的個性化。比如同是一個呼喚妻子的動作，在《病后過王倚飲贈歌》一詩中，用的是“喚婦出房親自饌”，而在《遭田父泥飲美嚴(yán)中丞》中，卻用的是“叫婦開大瓶”，顯示了田父的本色。第五，杜甫的詩敘事。既敘事件經(jīng)過，又用力于細(xì)部描寫。這些細(xì)部描寫，或人或物或心情，精心刻畫，從細(xì)微處見出真實(shí)，把人引入某種氛圍、某種境界。如《北征》敘從鳳翔行在往郫州省家的一路所見，通過一些細(xì)節(jié)描寫，從一個視角展現(xiàn)了廣闊的歷史畫面。也正是這些細(xì)小的描寫，使杜詩的敘事方式有別于前此的敘事詩，它從概括描寫走向?qū)懢唧w事件的片斷，因?qū)懠?xì)節(jié)而更少概括描寫常有的夸張，更多真實(shí)感，并且故事性被沖淡了，而生活色彩則得到極大的加強(qiáng)，《兵車行》、《羌村三首》、“三吏”、“三別”等詩無不如此。大歷十才子詩歌在藝術(shù)風(fēng)格上有何特征？十才子在藝術(shù)風(fēng)格上的主要特征是省凈精約。具體表現(xiàn)為以下三個方面：①意象的精巧。詩中缺少激描寫細(xì)膩，長于細(xì)節(jié)。④將敘事、抒情、議論相結(jié)合，間或穿插寫景。情的坦露，大多以情景接合的移情方式，將詩人內(nèi)心的情緒浸染在寒山秋水等一系列具體景物中，意象簡明，組合靈巧。②詩體的工整。詩篇大多趨向短制，以音律諧美的近體為主，尤以五言律詩居多，即便是古體，也帶有明顯的律化傾向，且格律嚴(yán)整，字句精工。③語言的煉飾。詩人追求詩中的語意含量，注重字句的磨練和修飾，精于制作清詞麗句，詩中時見警句名聯(lián)，耐人尋味。白居易的現(xiàn)實(shí)主義詩歌理論主要包括哪些內(nèi)容？白居易的詩歌理論主要包括以下四個方面的內(nèi)容：①為時為事的創(chuàng)作原則（“文章合為時而著，歌詩合為事而作”、“為君為臣為民為物而作，不為文而作”。②諷喻美刺的創(chuàng)作內(nèi)容（“篇篇無空文，句句必盡規(guī)”、“唯歌生民病，愿得天子知”。）③崇實(shí)尚俗的創(chuàng)作追求。（“系于意，不系于文”。④形式和內(nèi)容的辨證統(tǒng)一。（“根情、苗言、華聲、實(shí)意。）韓愈詩歌的主要特點(diǎn)是什么？韓愈詩歌的主要特點(diǎn)可以簡單概括為“奇險怪僻”，反傳統(tǒng)，求新奇，獨(dú)自樹立。具體包括兩個方面：①“奇險怪僻”的藝術(shù)風(fēng)格。韓愈詩很少表現(xiàn)傳統(tǒng)詩歌常常表現(xiàn)的悠然心會、含蓄沖淡的中和之美，而是著力追求一種新奇險怪的藝術(shù)效果，意象的選擇和使用獨(dú)巨匠心，往往不同凡響。②以文為詩的寫作手法。詩中多記敘，鋪陳排比；好發(fā)議論；將散文句法引入詩中，故意打破詩歌的傳統(tǒng)節(jié)奏和圓潤和諧之美，用奇字，押險韻，造拗句。簡說劉禹錫詠史詩的特點(diǎn)。劉禹錫詠史詩在其整個創(chuàng)作中數(shù)量較大，杰作較多，影響深遠(yuǎn)。這類詩作，大多借古喻今，托古寄懷，寓意深刻，犀利警拔，在沉著蒼涼的語句中包藏不盡的吊古傷今之情，蘊(yùn)涵著慘痛的人生經(jīng)歷，透露出對國家興亡的深沉慨嘆。代表作有《西塞山懷古》、《烏衣巷》等。簡述李賀詩歌的主要特色。李賀是繼屈原、李白之后又一位浪漫主義詩人，其詩歌的主要特色具體表現(xiàn)在以下四個方面：①豐富奇特的想象。他多以主觀的心理感受為線索馳騁想象，時空交錯，變幻莫測，完全依據(jù)自己心緒的流動，絕妙奇特，獨(dú)一無二。②瑰麗幽冷的意境。特殊的人生經(jīng)歷使其詩句、詩意、詩境無不帶有凄神寒骨的冷意和濃郁的愁情，儂麗之中深蘊(yùn)著凄冷的情調(diào)，構(gòu)成詭麗幽冷的詩境。③精妙絕倫的比喻。無論寫景、狀物、抒情、摹聲，無不廣泛運(yùn)用精巧奇妙的比喻，生動、形象、傳神。④奇峭冷艷的語言。詩人善用“恨”、“死”、“泣”、“哭”等冷寂之詞表達(dá)強(qiáng)烈的感情；善用“寒綠”、“酸風(fēng)”、“冷紅”等冷艷色調(diào)的語言，表達(dá)對事物的強(qiáng)烈印象和內(nèi)心感受；常常把多種色彩交織起來，構(gòu)成一副副濃艷班駁、令人目亂神迷的畫面。正因此形成了“長吉體”迥然有趣的一家之風(fēng)。簡述韓愈各類文章的特點(diǎn)韓愈是繼司馬遷之后又一位散文大家，“雄健奔放，波瀾壯闊”是對其藝術(shù)風(fēng)格的總體概括。具體講來各類文章的特點(diǎn)分別是：議論文縝密雄健，汪洋恣肆，飽含感情，邏輯嚴(yán)密，條理清晰，語言精練；記敘文簡潔生動，形象鮮明，自然流暢，夾敘夾議，融敘事、抒情于一爐；抒情文情深意摯，語言平易，真切感人，具有多樣藝術(shù)特色。柳宗元傳記文有何特點(diǎn)。柳宗元傳記散文多取材于社會下層人物，常常通過人物生平遭際的傳述，揭示其性格特征，表現(xiàn)社會矛盾。這類文章主要分做兩類：一是以史實(shí)為據(jù)的人物傳記，如《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》。這類文章，作者善于將人物置于激烈的矛盾沖突中，用細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，揭示人物內(nèi)心世界；善于通過人物自己的一系列語言行動，刻畫人物形象，栩栩如生，呼之欲出，極具個性。一是用傳奇法寫作的傳記，如《種樹郭橐駝傳》、《梓人傳》。這類文章，大多借此寓彼，托物寄意，敘述與議論相結(jié)合，善用簡樸生動的語言勾勒鮮明的人物形象。31．簡說李商隱無題詩的一般特征。李商隱的無題詩即愛情詩，因大多無題目，故謂之“無題”，也有截取詩開頭兩字為題的。這部分作品，很少描寫具體的人物和事件，常常通過意境的渲染和刻畫，表達(dá)一種復(fù)雜難言的生命體驗(yàn)，透視出希望與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著的追求與絕望的悲哀相交織的矛盾心理。它們或贊愛情的忠貞不渝，或悵對方的遠(yuǎn)隔難尋，或慰心心相印，或抒相思之苦痛，或惜見面匆匆，想象豐富，寄托遙深，善用比興，善用象征，善用典故，感情真摯，語言典雅。但同時造成了這類作品的晦澀難懂，不易捉摸。因此，人們把他這類詩的風(fēng)格概括為“深情綿邈，含蓄蘊(yùn)籍。簡說杜牧詠史詩的主要特點(diǎn)。杜牧詠史詩是其全部創(chuàng)作中的重要組成部分。這類詩歌在形式上多用七言絕句，言短意長，含蓄無盡，一唱三嘆；針砭奢侈淫樂，總結(jié)興亡教訓(xùn)，是這類詩的一大基本主題；在表現(xiàn)手法上，詩人往往通過對歷史片段的回憶，觀照古今更替，揭示興亡規(guī)律，體現(xiàn)自己對歷史的冷峻沉思、深邃洞察和深刻領(lǐng)悟，翻新出奇，發(fā)警策之語，造句驚人，不作議論而褒貶自明，自然的將寫景、敘事、抒情、議論融為一體。因此形成了“豪爽俊逸、清麗明快“的詩歌風(fēng)格。唐傳奇的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在哪些方面？唐傳奇是標(biāo)志中國小說發(fā)展成熟的里程碑，其主要藝術(shù)成就是：①鮮明生動的藝術(shù)形象。唐傳奇運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫、對比手法和環(huán)境氣氛的烘托渲染塑造了許多性格鮮明各具特色的人物形象，尤其是婦女形象。②精心巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。作者巧布疑陣，運(yùn)用奇特想象，構(gòu)思出神奇而多變的情節(jié)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、完整。③凝練優(yōu)美的語言。唐傳奇的語言融合了詩和古文之長，吸收了一些口語及駢文技巧，形成精練優(yōu)美、活潑流暢、極富表現(xiàn)力的語言特色，描摹人物情態(tài)，于細(xì)膩處盡其委曲，與簡要處傳精神。唐傳奇與六朝志怪小說的主要區(qū)別是什么？二者的主要區(qū)別表現(xiàn)在以下幾個方面：在內(nèi)容上，六朝志怪小說只是奇談怪事的記錄，傳奇則反映生活更為豐富，涉及題材更為廣泛，而且更接近生活，因而更具現(xiàn)實(shí)意義；在藝術(shù)上，傳奇結(jié)構(gòu)更為完整，情節(jié)更為生動曲折，人物形象更加鮮明，完全改變了六朝小說粗陳梗概的狀況；從創(chuàng)作目的來看，傳奇是作家們有意識地從事小說創(chuàng)作，飽含作者的藝術(shù)創(chuàng)造，六朝小說則只是奇聞逸事的單純記錄。簡述溫、韋詞的異同。兩人詞作的內(nèi)容大致相同，大多寫男歡女愛、離愁別恨、流連光景，同屬婉約作家，地位也相當(dāng)，因此，在詞史上“溫韋“并稱；不同主要表現(xiàn)在風(fēng)格和表現(xiàn)方法上，溫詞“香軟濃艷”，韋詞“清新疏淡”；溫詞描寫細(xì)膩，“密不容針”，韋詞自然率真，“疏可走馬”四、論述題參考答案1.鐘嶸是如何評價曹植的詩歌的?如何理解?鐘嶸稱曹植詩為“骨氣奇高，詞采華茂”。前者主要是指曹植的詩在思想內(nèi)容上具有建安風(fēng)骨的精神，前期作品充滿為統(tǒng)一天下建功立業(yè)的豪情壯志，后期滿懷悲憤，總體表現(xiàn)出慷慨多氣、主體情致充盈豐沛的特點(diǎn)，在建安一代中堪稱代表；后者主要是指詩歌藝術(shù)形式上的美。曹植的詩藝術(shù)手段多樣，詞采豐富贍麗又典雅流暢，注意字句精工，使用對仗，多用雙聲疊韻，講究起調(diào)等等?？梢哉f，曹植詩所有的抒情性與藝術(shù)美，完成了從民歌向文人詩的轉(zhuǎn)化。（適當(dāng)舉例分析說明）試比較大小謝的山水詩創(chuàng)作。大小謝都以山水詩的創(chuàng)作而聞名。謝靈運(yùn)是山水詩派的開創(chuàng)者，謝眺對大謝有明顯的承傳關(guān)系，但由于文學(xué)時代、生活環(huán)境和個性的不同，詩歌創(chuàng)作上也有明顯的不同：大謝語詞富艷，小謝清新俊秀；大謝對山水刻畫精細(xì)，小謝簡約勾勒；大謝客觀的寫景，小謝能做到景中有情。總的來說，小謝成就高過大謝。（舉例分析說明）蕭綱云：“立身之道與文章異，立身先須謹(jǐn)重，文章且須放蕩?！闭垖Υ擞^點(diǎn)談?wù)勀愕目捶?。這對于傳統(tǒng)的詩教無疑是大膽的背叛。為人“謹(jǐn)重”，是說人品不能卑劣，作風(fēng)不能敗壞，行為不能放蕩。此“放蕩”，是恣肆開張的意思，意指寫作不能小心翼翼，要突破禁錮，掙脫束縛而自由發(fā)揮。蕭綱把為人與為文區(qū)別開來，體現(xiàn)了他在此二方面的不同要求，既重視社會責(zé)任、家國抱負(fù)，而不失儒教禮儀，又追求詩文的自身規(guī)則而不成為經(jīng)學(xué)的附庸，為人為文兩不相害。但是，其創(chuàng)作主張也造成重聲律、重詞采的靡麗輕艷的文風(fēng)的盛行，出現(xiàn)了格調(diào)不高的作品，產(chǎn)生了消極影響。特別是出現(xiàn)了表現(xiàn)淫蕩生活內(nèi)容的艷情詩，這正是那個時代的不幸。4．山水詩緣何勃興于劉宋？山水真正進(jìn)入審美的視域，是在晉代。在劉宋興起有如下原因：A、崇尚老莊，崇尚自然，封建士大夫隱逸之風(fēng)的興起。B、江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與世庶大地主私家園林的增多。C、詩人加深了對自然的認(rèn)識，對內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自我情感，對外發(fā)現(xiàn)了山水自然，山水美景激發(fā)了詩人的創(chuàng)作激情。D、是詩歌自身發(fā)展的必然結(jié)果，詩歌也擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位，五言詩的成熟以及前代民歌與文人詩中抒寫自然的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，為山水詩的出現(xiàn)作好了文學(xué)上的準(zhǔn)備。山水的發(fā)現(xiàn)，是人的覺醒，是人的主體精神和審美意識的覺醒，是文學(xué)自覺時代的開始。山水詩的出現(xiàn)標(biāo)志著中國詩歌真正意義上的成熟，也預(yù)示了中國古典詩歌黃金時期的到來。5.駢文歷來多受指責(zé)，請談?wù)勀愕目捶?。駢文乃魏晉文學(xué)的重要標(biāo)志性文體。陸機(jī)《文賦》、庾信《哀江南賦》等經(jīng)典名篇都為駢文寫法，劉勰《文心雕龍》不僅全書使用駢文寫成，而且，其中的《麗辭》成為研究駢文的第一篇專門論文。駢文本義即對偶文的意思，是從中國古代文章中的一種修辭手法演變而來的。根源在于中國語言單音的緣故，駢文的意義，就在于充分發(fā)揚(yáng)和突出了漢語言的特點(diǎn)，形成了美文的特征，容易引起美感和聯(lián)想。駢文濫觴于漢魏。形成于魏晉，盛行于南北朝，逐漸形成與散體文互相區(qū)別的獨(dú)立文體。駢文講究音律、對偶、藻飾和用典。南北朝的幾乎所有的文章趨于駢化?！皟砂僮种?，爭價一句之奇”（《文心雕龍·明詩》）駢儷成為當(dāng)時的時尚，也造成了形式主義、唯美主義風(fēng)氣的盛行。6．時代政局與思潮對正始詩歌有何影響?正始時代的政治時局是影響士人心態(tài)及他們的詩歌創(chuàng)作的重要因素之一。此時期的文學(xué)特點(diǎn)十分顯著，既不同于建安，又不同于太康。司馬氏政權(quán)對曹魏勢力的斗爭形成的極端黑暗的政治恐怖，士人建功立業(yè)的理想歸于破滅，發(fā)之于詩，建安詩歌中昂揚(yáng)的氣概沒有了，代之以如履薄冰的憂生之嗟。如何晏《言志詩》：“?？址蚓W(wǎng)羅，憂禍一旦并?！闭际咳顺錆M了對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，但只能用韜晦曲折的手法表現(xiàn)出來，形成了沉痛委曲、隱蔽曲折的風(fēng)格。又由于玄風(fēng)的影響，在詩歌創(chuàng)作中常常表現(xiàn)老莊人生理想的傾向，同時也造成了詩歌創(chuàng)作中的哲理化傾向。深刻的理性思考和尖銳的人性悲哀，構(gòu)成了正始文學(xué)的基本特點(diǎn)。7.宮體詩歷來受到非議，請談?wù)勀愕目捶ā：喪鰧m體詩的發(fā)展概況。宮體詩的格調(diào)不高，內(nèi)容空虛、風(fēng)格浮艷，重聲律、重詞采的靡麗輕艷的形式主義文風(fēng)，消極影響不可忽略。但是，在詩歌發(fā)展史上積極意義：1、突破傳統(tǒng)詩教觀；2、拓寬了審美題材；3、刻畫精工，表現(xiàn)細(xì)膩，注重模狀物色，提高了語言的描寫能力；4、對仗工穩(wěn)、用典講究、音韻和諧等，在詩篇體制上，促進(jìn)了五律的定型。因此，從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，宮體詩在藝術(shù)形式方面的積累，對于唐詩的發(fā)展具有一定的積極意義。8．試論阮籍《詠懷》詩的藝術(shù)成就和影響。阮籍《詠懷》組詩八十二首，是一生情感的總結(jié)，基本主題是憂生憂世，對生命的感懷是悲劇性的。B從詩的意蘊(yùn)和主題看，因?yàn)槿罴且哉芾硭妓鱽碛^照人生，由于玄學(xué)思潮的影響，深入發(fā)掘人生的悲哀，寫得更深邃，具有意蘊(yùn)深沉之美。C在藝術(shù)表現(xiàn)方式上，深得得意忘象之旨,阮籍用典頗多，多用比興、象征烘托意象渲染氣氛，然出之以清麗流暢的語言，來表達(dá)自己的深切情思,蘊(yùn)藉深沉。被人稱為“玄遠(yuǎn)”之美。D嚴(yán)滄浪說：“黃初之后，唯阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風(fēng)骨?！焙蟠奶諟Y明《飲酒》、陳子昂《感遇》等都受其影響。9.“老莊告退，而山水方滋”的說法評議。劉勰《文心雕龍·明詩》中有“老莊告退，而山水方滋”的說法。而這種說法一直為后人所引用來解釋山水詩出現(xiàn)的原因。魏晉時期用老莊思想糅合儒家經(jīng)義，以代替衰微的兩漢經(jīng)學(xué)，具有高度抽象的思辯形式。玄學(xué)家大都系所謂名士，他們以出身門第、容貌儀止和虛無玄遠(yuǎn)的清談相標(biāo)榜，成一時之風(fēng)氣。受此影響，文人們亦崇尚老莊，形成了高談玄理之風(fēng)，以玄入詩。玄言詩背離了《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)，走向淡乎寡味?！袄锨f告退”，是指思想界玄風(fēng)的告退，或淡化，是指詩歌中玄言成分的消退，是詩歌中質(zhì)木無文的風(fēng)尚消退。相反，此一時期，恰恰是強(qiáng)化了老莊的自由精神，強(qiáng)化了老莊崇尚自然的趣尚，才有山水詩興盛。應(yīng)該是：“老莊未退，而山水方興”。10．“建安風(fēng)骨”形成的原因試論。建安是漢獻(xiàn)帝年號，建安文學(xué)指從建安元年(196)至