第一章生態(tài)旅游學(xué)的研究對象、內(nèi)容和方法_第1頁
第一章生態(tài)旅游學(xué)的研究對象、內(nèi)容和方法_第2頁
第一章生態(tài)旅游學(xué)的研究對象、內(nèi)容和方法_第3頁
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文檔簡介

第一節(jié)生態(tài)旅游學(xué)的研究對象一、生態(tài)旅游的起源國際旅游界普遍認(rèn)為生態(tài)旅游的思想起源于20世紀(jì)60年代,其雛形是“生態(tài)性旅游(ecologicaltourism)”,是1965年Hetzer在反思當(dāng)時文化、教育和旅游的基礎(chǔ)上提出的旅游發(fā)展思路。而正式把生態(tài)旅游(ecotourism)作為一個獨立的術(shù)語是由世界自然保護同盟(IUCN)生態(tài)旅游特別顧問Ceballos-Lascuráin于1983年提出的。認(rèn)為:“生態(tài)旅游就是前往相對沒有被干擾或污染的自然區(qū)域,專門為了學(xué)習(xí)、贊美、欣賞這些地方的景色和野生動植物與存在的文化表現(xiàn)(現(xiàn)在和過去)的旅游。”強調(diào)生態(tài)旅游的區(qū)域是自然區(qū)域。

1992年“聯(lián)合國世界環(huán)境和發(fā)展大會”的召開,在世界范圍內(nèi)提出并推廣了可持續(xù)發(fā)展的概念和原則之后,生態(tài)旅游才作為旅游業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的主要形式在世界范圍內(nèi)被廣泛的研究和實踐。由于各國發(fā)展的情景各不相同,對生態(tài)旅游的理解也大相徑庭。

生態(tài)旅游應(yīng)該是一種哲學(xué)、一種理念、一種態(tài)度、一個標(biāo)識還是一種產(chǎn)品?

旅游的本質(zhì):

旅游是一種經(jīng)濟活動、一種文化活動、一種社會活動,歸根到底,旅游是一種經(jīng)濟活動。

總之,由于其巨大的經(jīng)濟效益,促使無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家,均大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。因此,認(rèn)識生態(tài)旅游的本質(zhì)和內(nèi)涵也不能脫離經(jīng)濟的本質(zhì),不能脫離市場的需求,不能離開旅游者的動機,不能忽視旅游的目的二、國內(nèi)外生態(tài)旅游研究概述目前國外開展生態(tài)旅游研究的主要機構(gòu)有:國際生態(tài)旅游協(xié)會(TIES)、世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)、自然保護管理委員會(TNC)、國際保護組織(CI)、世界自然基金組織(WWF)、世界旅游組織(WTourismO)、世界旅行旅游理事會(WTTC)、旅游人類學(xué)委員會(IUAES)、美國生態(tài)旅游協(xié)會(TES)、澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會(EAA)、日本自然保護協(xié)會(NACS-J)等。共同點:他們都為生態(tài)旅游業(yè)在區(qū)域或全球尺度上的順利開展做過很多工作。

例如:生態(tài)旅游協(xié)會從1991年起與華盛頓大學(xué)(GWU)合作,面向社會提供生態(tài)旅游的教育和培訓(xùn)服務(wù),還通過創(chuàng)辦論壇和專題討論會,提供最新的生態(tài)旅游發(fā)展趨勢和各種規(guī)劃管理方法。世界旅行旅游理事會從1994年起創(chuàng)立“綠色環(huán)球21”(GreenGlobe21)生態(tài)旅游認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)體系,從1999年起開始獨立運作,全球有超過1500家企業(yè)或機構(gòu)得到認(rèn)證,并形成了一定的共識。

澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會制定的NEAP(TheNationalEcotourismAccreditationProgram)生態(tài)旅游認(rèn)證體系被在世界局部地域采納。2002年,澳大利亞生態(tài)旅游協(xié)會與“綠色環(huán)球21”共同制定了《國際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》,2004年經(jīng)過重大修改提出了11條原則[3]。世界自然基金會則更多地致力于環(huán)境脆弱區(qū)域的生態(tài)旅游實踐,在全球引起了廣泛的關(guān)注,其生態(tài)旅游在發(fā)展中國家產(chǎn)生了良好的影響。經(jīng)過40多年的研究,國際上初步形成了生態(tài)旅游的三大核心理念:保護、負(fù)責(zé)任和維護社區(qū)利益。中國生態(tài)旅游學(xué):(一)活動展開

1995年1月,中國旅游協(xié)會生態(tài)旅游專業(yè)委員會在中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園召開了第一屆“中國生態(tài)旅游研討會”,首次倡導(dǎo)在中國開展生態(tài)旅游活動。

1996年在武漢、1997年在北京召開的生態(tài)旅游或可持續(xù)旅游研討會,推動了生態(tài)旅游的發(fā)展。國家旅游局將1999年確定為“99生態(tài)環(huán)境游”,將生態(tài)旅游推向高潮。短短的10年中,“生態(tài)旅游”成為中國最時尚的名詞,變成旅游市場營銷的“法寶”,產(chǎn)生了巨大的影響,但也呈現(xiàn)出其內(nèi)涵先天不足的問題。(二)協(xié)會成立國內(nèi)也相繼成立了一批科研機構(gòu)對此進(jìn)行了研究和實踐。如中國生態(tài)學(xué)會旅游生態(tài)專業(yè)委員會、中國林學(xué)會森林旅游和森林公園分會、中國旅游協(xié)會生態(tài)旅游專業(yè)委員會、中國人與生物圈國家委員會、中國科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所、中國社會科學(xué)院旅游研究中心、中南林業(yè)科技大學(xué)森林旅游研究中心,以及國內(nèi)部分高等院校及科研院所等。

(三)成果體現(xiàn)一些組織和機構(gòu)主張編制生態(tài)旅游的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)成共識,促進(jìn)生態(tài)旅游的開展。目前已推出《中國生態(tài)旅游推進(jìn)行動計劃》(旅游生態(tài)專業(yè)委員會)、《生態(tài)旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)》(中國科學(xué)院和國家環(huán)??偩郑┑取V心狭謽I(yè)科技大學(xué)森林旅游研究中心則致力于環(huán)境資源的研究,并主張在生態(tài)旅游的開發(fā)中廣泛應(yīng)用,以體現(xiàn)生態(tài)旅游真實的魅力。目前其空氣負(fù)離子、植物精氣、森林小氣候等研究成果開始廣泛應(yīng)用,并得到了一定的認(rèn)同。應(yīng)該認(rèn)識到:國內(nèi)從事生態(tài)旅游的研究機構(gòu)較多,且各研究機構(gòu)的學(xué)術(shù)背景差異較大,因而在闡述生態(tài)旅游概念和內(nèi)涵時也就仁者見仁,智者見智了。也由于其內(nèi)涵的模糊和多樣,生態(tài)旅游在進(jìn)入市場以后更是成了“萬能的標(biāo)簽”,在實踐應(yīng)用中非?;靵y,無所適從。生態(tài)旅游學(xué)研究的對象:生態(tài)旅游學(xué)是研究生態(tài)旅游活動規(guī)律及生態(tài)旅游環(huán)境倫理的科學(xué)。第二節(jié)生態(tài)旅游學(xué)的研究內(nèi)容一、生態(tài)旅游活動規(guī)律(一)什么是生態(tài)旅游生態(tài)旅游定義現(xiàn)狀教材列出定義多警惕:由于缺乏權(quán)威的生態(tài)旅游概念,以至于社會上“偽生態(tài)旅游”招搖過市,大行其道。一些組織和機構(gòu)泛用、濫用“生態(tài)旅游”,“生態(tài)旅游”的概念被嚴(yán)重泛化,幾乎任何一種與自然資源有關(guān)的旅游活動均被貼上了“生態(tài)旅游”的標(biāo)簽,不少地區(qū)的生態(tài)旅游并不“生態(tài)”,從規(guī)劃、開發(fā)、管理到經(jīng)營,很大一部分沿用大眾旅游的模式,且鮮有顧及開發(fā)對資源的負(fù)面效應(yīng)。

界定生態(tài)旅游的內(nèi)涵。首先就要理解什么是環(huán)境?什么是生態(tài)?什么是旅游?應(yīng)了解生態(tài)旅游產(chǎn)生的大背景,從旅游市場、旅游動機、旅游產(chǎn)品、旅游目的出發(fā),著眼于實踐操作來界定其含義,使生態(tài)旅游在理論上和實踐中均具有可操作性。

從理論研究與實踐分析,生態(tài)旅游的內(nèi)涵與環(huán)境、生態(tài)、旅游等概念是緊密聯(lián)系、息息相關(guān)的。環(huán)境是一個廣泛的概念,環(huán)境是客體,其類型是由主體決定的。通常我們所說的環(huán)境是以人類為中心,描述人類與周圍一切事物和因素之間的關(guān)系,人周圍的事物統(tǒng)稱為環(huán)境。所謂生態(tài)是指生物與環(huán)境之間相互關(guān)系的總和。生態(tài)是以生物為中心而言的。

旅游是一項經(jīng)濟性強的文化活動,也是一項文化性強的經(jīng)濟活動,旅游的定義也很多,世界上公認(rèn)旅游的定義是“艾斯特定義”,即“旅游是非定居者的旅行和暫時居留而引起的各種關(guān)系的總和。這些人不會導(dǎo)致,并且不牽涉任何賺錢的活動?!笨傮w而言,旅游的概念是描述“人—地”之間的關(guān)系。

生態(tài)旅游,從字面上來理解就是“生態(tài)”+“旅游”,而“生態(tài)”和“旅游”均有特定的含義,都有規(guī)范的概念。從其含義來理解,生態(tài)旅游定義的核心應(yīng)該是描述“旅游者與旅游目的地環(huán)境之間”的關(guān)系。二、生態(tài)旅游環(huán)境倫理1、為旅游者認(rèn)識自身的價值和作用提供了一個新的尺度2、生態(tài)旅游環(huán)境倫理極大地擴展了旅游者的責(zé)任范圍3、研究生態(tài)旅游環(huán)境倫理的最大意義在于消弭生態(tài)環(huán)境危機第三節(jié)生態(tài)旅游學(xué)的研究方法(一)旅游資料統(tǒng)計法收集資料的途徑有三個方面:向省、地、市、縣有關(guān)部門收集,主要是有關(guān)規(guī)劃區(qū)所在地的區(qū)域經(jīng)濟、交通組織、城鎮(zhèn)體系建設(shè)等方面的資料。向當(dāng)?shù)匕l(fā)改委及相關(guān)的建設(shè)、工業(yè)、商貿(mào)、文化、交通、地質(zhì)、旅游、氣象、水利、林業(yè)、環(huán)保、公安等部門了解有關(guān)現(xiàn)狀與長遠(yuǎn)發(fā)展的規(guī)劃資料?,F(xiàn)場訪談與資料調(diào)查、研究。對擬規(guī)劃區(qū)的現(xiàn)場,在編制旅游規(guī)劃之前進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查研究,在調(diào)查過程中可以邀請地方相關(guān)負(fù)責(zé)人或年長者進(jìn)行訪

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