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司母戊鼎-世界現(xiàn)存最大的青銅器四羊方尊北京人、山頂洞人時(shí)期用的生產(chǎn)工具是什么?打制石器河姆渡人、半坡人時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么?磨制石器石器時(shí)代夏商西周時(shí)期用的生產(chǎn)工具又是什么呢?青銅器青銅時(shí)代第五課燦爛的青銅文明一、青銅器的高超工藝(手工業(yè)的發(fā)展)1、青銅制造業(yè)開(kāi)始于:
2、青銅制造業(yè)鼎盛于:
3、青銅制造中的精品有:
4、青銅制造業(yè)的特點(diǎn):
(互動(dòng)學(xué)習(xí)1):請(qǐng)大家看以下材料概括青銅制造業(yè)的特點(diǎn)?原始社會(huì)末期商、周時(shí)期四羊方尊、司母戊鼎司母戊鼎1.33米1.1米重832.84千克每個(gè)坩堝(gānguō用來(lái)熔化金屬的器皿)能冶煉銅12.5千克,鑄造該鼎需要70多個(gè)坩堝。鑄造的時(shí)候需要兩三百人同時(shí)操作.這說(shuō)明了什么?特點(diǎn)一:規(guī)模大酒器盥(guàn)水器樂(lè)器銅鏡食器兵器農(nóng)具特點(diǎn)二:品種多蕉葉形紋理清晰四只大卷角羊羊的前腿三、工藝精美青銅立人像青銅面具青銅神樹(shù)特點(diǎn)四:分布地區(qū)廣泛
所謂“國(guó)之大事,在祀與戎”。古人認(rèn)為祭祀和打仗是國(guó)家頭等重要的事情,目前青銅器中最多最重要的也是宗廟中使用的器物,即禮器。鼎史海拾貝:“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具,一般為圓形,多為三足兩耳,也有四足兩耳。西周時(shí),以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?!豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦?,諸侯七,大夫五,元士三?!?/p>
“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢?一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、革故鼎新等想象一下,古時(shí)那些獨(dú)一無(wú)二的青銅鼎是什么人用什么辦法制作出來(lái)的呢?閱讀“青銅器的高超工藝”
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1、商周青銅器的制造,經(jīng)過(guò)哪四道工序?
2、能鑄造出兩個(gè)完全相同的青銅器嗎?1.工匠先用1000℃的烈火,把混合在陶缽中的銅、鉛、錫按一定比例熔化。2.熔化后的金屬液體被倒進(jìn)泥造的模型里。3.金屬冷卻變成固體后,便打破模型進(jìn)行加工、修整,這樣,便制成了各種青銅器。商代青銅器制造過(guò)程思考:商周青銅器有沒(méi)有完全相同的?閱讀填空1、夏、商、西周時(shí)期,除了青銅器制造外,還有()業(yè)、()業(yè)、釀酒業(yè)也很發(fā)達(dá),說(shuō)明當(dāng)時(shí)手工業(yè)全面發(fā)展。
2、夏商西周時(shí)期的()業(yè)、()業(yè)、()業(yè)和()業(yè)的繁榮,形成燦爛的青銅文明。首頁(yè)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的文化發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的青銅器已經(jīng)滲透到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)及商業(yè)之中,具有廣泛的代表性。陶瓷玉器農(nóng)手工畜牧商農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè):“五谷”已經(jīng)齊備(品種)已掌握選種、施肥和治蟲(chóng)害(技術(shù))已用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具(工具)畜牧業(yè):已有今天家畜家禽的主要品種(品種)建有牲畜圈欄(方式)商業(yè):都城繁榮,交通發(fā)達(dá),沿途設(shè)有旅店既然此時(shí)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)都很發(fā)達(dá),為什么要以“青銅”作為當(dāng)時(shí)文明的象征呢青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段,介于金石并用時(shí)代和鐵器時(shí)代之間,這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱作“青銅文明”?三、奴隸的悲慘命運(yùn)互動(dòng)學(xué)習(xí):與“燦爛的青銅文明”相比,奴隸們卻過(guò)著悲慘的生活,根據(jù)下列資料,說(shuō)說(shuō)奴隸們的處境?說(shuō)明奴隸牛馬不如,可以隨意買(mǎi)賣或轉(zhuǎn)讓,地位低下。1、圖片資料1:
在西周一件青銅器上,記載著一個(gè)奴隸主向另外一個(gè)奴隸主買(mǎi)5名奴隸,標(biāo)價(jià)是一匹馬加一束絲。2、圖片資料2:白天:在奴隸主的監(jiān)督下,在暴日下辛勤的勞動(dòng);夜里:奴隸主將奴隸的雙手用木枷鎖起來(lái)說(shuō)明奴隸沒(méi)有人身自由奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的3、文字資料:在河南安陽(yáng)殷墟,發(fā)現(xiàn)一座大型祭祀坑,其中有三百多具骨骸,他們是作為祭品被殺奴隸。另:在安陽(yáng)的一座商王大墓中,有四百多具奴隸作為殉葬品被活埋或殺死。他們有的和車馬、狗同葬。說(shuō)明:奴隸被任意殺死或活埋,作奴隸主的殉葬品,地位和豬狗一樣,命運(yùn)悲慘。首頁(yè)有位著名考古學(xué)家說(shuō):商代文明實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你怎么看在奴隸社會(huì)中,奴隸主占有大量奴隸,就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn),進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工,提高生產(chǎn)效率;奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程,推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展;由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng),提供大量剩余產(chǎn)品,使另一部分人可以擺脫體力勞動(dòng),專門(mén)從事腦力勞動(dòng)。綜上所述,商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)在諸多方面的進(jìn)步,因此可稱得上是“燦爛的文明”。當(dāng)然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”。
課堂練習(xí)
1.請(qǐng)說(shuō)出商朝的兩件青銅器.2.世界現(xiàn)存最大的青銅器司母戊鼎是何時(shí)的杰作?()A.夏朝B.商朝C西周D.東周3.商周時(shí)期農(nóng)牧業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá).其中農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)除了‘‘五谷”已經(jīng)齊備外,還表現(xiàn)在()A.玉器雕刻工藝已經(jīng)達(dá)到很高的水平.B.三星堆文化的繁榮.C.已經(jīng)掌握了選種.施肥和治蟲(chóng)害技術(shù).D.建有牲畜圈欄,有專門(mén)的牧場(chǎng).4.在燦爛的青銅文明時(shí)代,將青銅用于祭祀的時(shí)代是()A.夏B.商C.西周D.秦5.中國(guó)被稱為瓷器大國(guó),是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,早在-----時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始燒制原始的青瓷.()A夏朝B商朝C周朝D秦朝6.下列選項(xiàng)中,不屬于在我國(guó)成都平原發(fā)現(xiàn)的‘‘三星堆”文化中出土的文物是(
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