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文檔簡介

對優(yōu)美音樂的描寫與贊嘆——余音繞梁,三日不絕。聲震林木,響遏行云。瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍。座上美人心盡死,尊前旅客淚難收。音樂之美妙積累、誦讀

清人方扶南說:“白香山《江上琵琶》,韓退之《穎琴師》,李長吉《李憑箜篌》,皆摹寫聲音至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人?!崩顟{箜篌引教學(xué)目標(biāo)1、了解詩人李賀、創(chuàng)作風(fēng)格。2、理解詩意,賞析詩歌音樂描寫的藝術(shù)特色,把握詩人情感。3、體會夲詩凄寒冷艷、浪漫瑰麗的風(fēng)格。4、對比白居易《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》,與《李憑箜篌引》,比較表現(xiàn)技法和藝術(shù)風(fēng)格方面的不同。一、作者李賀,創(chuàng)作風(fēng)格李賀(791—817),字長吉,隴西成紀(jì)人,人稱“詩鬼”。是沒落的宗室后裔,李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過一個九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。

他長于樂府詩,繼承了《楚辭》的浪漫主義精神,喜歡用“鬼、泣、死、血”等字眼來寄托“哀憤孤激之思”。這使他的詩歌帶上了獨(dú)有的幽冷與凄婉的色彩,形成了一種奇崛冷艷、秾麗凄清的浪漫主義風(fēng)格。詩仙李白詩圣杜甫詩佛王維詩魔白居易詩鬼李賀

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李賀作詩:李長吉細(xì)瘦,通眉,長指爪,能苦吟疾書。恒從小奚奴,騎距驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太夫人使婢受囊,出之,見所書多,輒曰:“是兒要嘔出心始已耳?!鄙蠠襞c食,長吉從婢取書,研墨疊紙,足成之,投他囊中。(選自唐·李商隱《李長吉小傳》)嘔心瀝血二、創(chuàng)作背景

此詩大約作于元和六年(811年)至元和八年(813年),當(dāng)時,李賀在京城長安,任奉禮郎。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。三、詩題理解

箜篌引,樂府舊題,屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。

箜篌,古代弦樂器,又名空侯、坎侯。形狀有多種。據(jù)詩中“二十三絲”,可知李憑彈的是豎箜篌?!耙薄靶小薄案琛奔啊耙鳌?是古詩的四種體裁,“引”篇幅較長,音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。品讀四、理解詩意李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。神嫗(yù)露(lù)腳詩意分析吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。吳絲蜀桐:指代箜篌絲之精者出自吳地,宜作弦蜀中桐木宜為琴身,這是說箜篌制作的精美張:演奏高秋:指彈奏時間。在秋高氣爽之時彈奏箜篌,空山里的浮云被箜篌的樂音吸引頹然凝滯在那里,不流動了。注釋:詩意分析吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流?!皡墙z蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超。問:“張”字能否換成“彈”字?表達(dá)效果有何不同?問:寫“吳絲蜀桐”有何作用?“張”字不僅僅是演奏的抽象動作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂的情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云天詩意分析吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。“頹”字恰恰和上一句的“張”字構(gòu)成了一種對比,形象地描繪出流云被音樂擊中的那一剎那。詩意分析江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。江娥:“湘娥”舜崩,二妃以淚揮竹,竹盡斑。素女:傳說中的神女,善鼓瑟中國:即國中,國都長安之中湘夫人對竹揮淚,素女也滿臉愁容。(這是說李憑的演奏使湘夫人和素女都感動了)李憑在國都長安彈奏箜篌。注釋:詩意分析江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。問:“江娥啼竹素女愁”這句話使用了什么手法?問:為什么先寫樂聲后寫人物呢?湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁。從側(cè)面寫出了音樂聲的感人肺腑。詩人故意避開了敘事性的交代和直說,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。詩意分析昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑昆山:即昆侖山。昆侖玉碎,形容樂音清脆。鳳凰叫:形容樂音和緩。芙蓉:蓮花泣露:秋天蓮葉上灑滿露珠,其狀如泣芙蓉泣露:形容樂聲慘淡香蘭笑:形容樂聲清麗清脆如昆侖玉碎和緩似鳳凰啼叫,慘淡如芙蓉泣露清麗似香蘭含笑。注釋:詩意分析昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑以聲類聲“玉碎,狀其聲之清脆;鳳叫,狀其聲之和緩?!薄叭仄瑺钇渎曋畱K淡;蘭笑,狀其聲之冶麗?!薄蹒独钯R詩歌集注》鳳凰:在傳說中是一種高貴的神鳥,《韓詩外傳》云:“其聲若簫?!焙嵉囊羯岷偷溲?,低音區(qū)深沉哀郁,演奏時余音裊裊,給人“如怨如慕,如泣如訴”之感。詩意分析昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑以形類聲昆山玉碎:喚起山崩地裂的形象感,形容樂聲乍起的壯觀。鳳凰叫:喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂聲的幽怨。芙蓉泣露:喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼。香蘭笑:喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲的歡快愉悅。詩意分析昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑問:這兩句話是詩中直接描摹音樂的詩句,它把視覺、聽覺融會貫通,運(yùn)用了什么手法?通感“歌臺暖響,春光融融”“風(fēng)來花底鳥語香”詩意分析十二門前融冷光,二十三絲動紫皇十二門:指長安,長安城有十二座門紫皇:天皇,這里兼指皇帝清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中,箜篌上那二十三根弦彈奏出的聲音,連天上的玉皇大帝和人間的皇帝都為之感動。融:音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力紫皇:把詩歌的意境由人間擴(kuò)大到仙府注釋:詩意分析女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨逗:引樂聲傳到女媧煉石補(bǔ)天的地方,補(bǔ)天的五色石被樂音震破,引來了一場秋雨。想象大膽新奇,出人意料。注釋:四、詩意分析女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨問:“下”秋雨和“逗”秋雨在表達(dá)效果上有何不同?連秋雨都逗引下來了,應(yīng)該是不由自主、心甘情愿,可見音樂太迷人。秋雨密密匝匝的墜落聲,可以摹狀樂聲的急促,也可以喚起連綿不絕的憂郁形象。詩意分析夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞夢入:夢中進(jìn)入,是聽眾的幻覺神嫗:成夫人(好音樂,能彈箜篌)在聽眾的幻覺中,仿佛李憑是在神山上教神嫗彈奏箜篌。樂聲使老魚跳出了水面瘦蛟跳起了舞。注釋:詩意分析夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞老、瘦:

表現(xiàn)音樂感染力之大,能起死回生,化腐朽為神奇。問:詩人為何特意提到這是一條“老”魚,“瘦”蛟?詩意分析吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔吳質(zhì):吳剛學(xué)仙有過,被罰在月宮中砍桂樹,樹創(chuàng)隨砍隨和露腳:露珠下滴的形象說法。兔:月中之兔月宮里的吳質(zhì)聽得入了迷,靠在桂樹上不睡覺,露水斜著飛下滴下來,打濕了寒兔。注釋:詩意分析吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔問:這兩句和《琵琶行》中對音樂終結(jié)的描寫有何相同之處?和白居易“曲終收拔當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”一樣,都是側(cè)面描寫,表現(xiàn)音樂終結(jié)后,聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。

五、內(nèi)容梳理吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。(1--4句)先聲奪人,李憑出場昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。(5--8句)樂聲多變,旋律動人女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。(9--16句)樂聲效果,神界癡迷

情感概括頌揚(yáng)李憑高超的演奏技藝。表達(dá)詩人對美妙樂音的癡迷。六、手法鑒賞課后一題:詩中怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來的優(yōu)美音樂?1、正面描寫。

以聲寫聲,以昆山玉碎聲、鳳凰鳴叫聲寫樂聲。2、側(cè)面烘托。通過描摹音樂效果(9-14句)來襯托音樂本身。3、以形寫聲,用視覺形象(芙蓉泣露、香蘭含笑)來寫聽覺,通感,化無形為有形。4、浪漫主義手法。(1)想象,借助瑰麗的神話表現(xiàn)音樂的世界。(2)夸張,美妙的音樂震動國都長安、甚至飛向天庭,飛上神山。手法鑒賞側(cè)面烘托江娥啼竹素女愁融冷光動紫皇石破天驚逗秋雨教神嫗老魚跳波瘦蛟起舞吳質(zhì)不眠寒兔不離藝術(shù)手法側(cè)面烘托《陌上?!罚骸靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧殹?/p>

少年見羅敷,脫帽著帩頭。

耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。歸來相怨怒,但坐觀羅敷。”七、理解默寫1《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是_____________,____________.2《李憑箜篌引》中“_____________,____________.”兩句,詩人用浪漫夸張的手法,寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光,皇城仙府,全被箜篌聲所消融。3《李憑箜篌引》中“_____________,____________.”兩句,寫樂聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。4《李憑箜篌引》中寫美妙絕倫的樂聲傳入神山,令神嫗也為之感動不已,“____________”;樂聲感物至深,致使“____________”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平且干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。七、理解默寫1《李憑箜篌引》中運(yùn)用通感的藝術(shù)手法直接描摹音樂的詩句是昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。2《李憑箜篌引》中“十二門前融冷光,二十三絲動紫皇”兩句,詩人用浪漫夸張的手法,寫音響效果。長安城門前的冷氣寒光,皇城仙府,全被箜篌聲所消融。3《李憑箜篌引》中“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”兩句,寫樂聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。4《李憑箜篌引》中寫美妙絕倫的樂聲傳入神山,令神嫗也為之感動不已,“夢入神山教神嫗”;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平且干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂形象更加豐滿。八、拓展閱讀

課后二題:比較《琵琶行》《李憑箜篌引》《聽穎師彈琴》的不同技法和藝術(shù)風(fēng)格。詩歌技法藝術(shù)風(fēng)格《琵琶行》《李憑箜篌引》正面描寫、側(cè)面烘托、通感、浪漫主義手法(想象、夸張)《聽穎師彈琴》正面描寫(大弦……小弦……)比喻(大弦嘈嘈如急雨……)側(cè)面烘托(東船西舫悄無言……)平易感傷凄寒冷艷浪漫瑰麗聽穎師彈琴[唐]韓愈昵昵(nì)兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。喧啾(jiū)百鳥群,忽見孤鳳凰。躋(jī)攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳,未?。▁ǐng)聽絲篁(huáng)。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽(jù)止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。聽穎師彈琴[唐]韓愈

昵昵(nì)兒女語,恩怨相爾汝。劃然(忽地一下)變軒昂(形容音樂高亢雄壯),勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。詩意:(樂聲輕柔細(xì)屑猶如)一對親昵的小兒女輕言細(xì)語,暗敘衷腸。音樂忽地一下變得高亢雄壯,有似勇士揮長劍去殺敵擒王。轉(zhuǎn)而飄逸悠揚(yáng),似無根無蒂的浮云和柳絮在開闊高遠(yuǎn)的天地間任意飄飛。喧啾(jiū)(喧鬧嘈雜)百鳥群,忽見孤鳳凰。躋(jī)攀(攀登)分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。詩意:驀地百鳥齊鳴啁啾不已,安謐的環(huán)境變?yōu)樾[嘈雜,忽見一只鳳凰翩然飛來引吭長鳴。它孤傲地不甘與凡鳥為伍,一心向上,飽經(jīng)攀登之苦,結(jié)果還是跌落,而且跌得那樣快那樣慘。嗟余有兩耳,未?。▁ǐng)(懂得)聽絲篁(huáng)(彈撥樂器,此指琴)。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手(伸手)遽(jù)(急忙)止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。詩意:

慚愧呀我空有耳朵一雙,不懂音樂,未能深諳其中的奧妙。聽了你這琴聲,我在一旁忽起忽坐。倉皇中我急忙伸手遮擋,可是淚水呀已經(jīng)洶涌打濕衣襟。穎師傅你確實有才能啊,自己完全被琴聲所左右,一會兒滿心愉悅,一會兒心情沮喪。聽穎師彈琴[唐]韓愈昵昵(nì)兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠(yuǎn)任飛揚(yáng)。喧啾(jiū)百鳥群,忽見孤鳳凰。躋(jī)攀分寸不可上,失勢一落千丈強(qiáng)。

嗟余有兩耳,未?。▁ǐng)聽絲篁(huáng)。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽(jù)止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。(1)技法:《李憑箜篌引》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,運(yùn)用了側(cè)面烘托手法?!杜眯小分饕ㄟ^比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,運(yùn)用直接描寫的手法

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