作文訓(xùn)練五-鐵籠里關(guān)了五只猴子,實(shí)驗(yàn)者放進(jìn)一掛香蕉_第1頁
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文檔簡介

作文訓(xùn)練材料一動物園里來了一位哲學(xué)教授,向動物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論,接著說:“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起,就如任何建筑都必須從底層做起。”有一只青蛙聽得不耐煩了,就向教授發(fā)問:“請問教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然!井底之蛙!”青蛙反擊說:“正因?yàn)槭蔷字埽也艈柲恪y道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無言。動物們紛紛說:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨(dú)特的見解,何況不是呢?”第一步:

找出材料中的陳述對象這則材料陳述對象有:1、教授2、青蛙3、動物們第二步:

找出陳述對象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果1、教授最后被青蛙反駁得啞口無言。2、青蛙把教授給駁倒了。3、動物們反駁教授。第三步:由果及因,為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果,在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。1、教授被駁得啞口無言是因?yàn)椋海?)理論與實(shí)踐脫離得出:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。(2)具體問題不能具體分析得出:學(xué)會具體問題具體分析。(3)說話過于絕對得出:學(xué)會全面分析問題或說話不能過于絕對。2、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)椋?)勇于質(zhì)疑。(2)敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。3、動物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥恍抛约?,小看他人。得出:要看到別人的長處。閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。鐵籠里關(guān)了五只猴子,實(shí)驗(yàn)者放進(jìn)一掛香蕉,五只猴子頓時(shí)興奮起來,其中一只率先伸手去抓。這時(shí),實(shí)驗(yàn)者用高壓水槍攻擊五只猴子,那四只尚無行動的猴子同樣受到了懲罰。過了一會兒,又有一只猴子竄到香蕉跟前,高壓水槍的集體懲罰再次啟動。幾個(gè)回合下來,猴子都變得老實(shí)了,竟無一只敢再嘗試。這時(shí),實(shí)驗(yàn)者換進(jìn)一只新猴,這個(gè)不知天高地厚的家伙一進(jìn)籠子就直奔香蕉而去。這時(shí),四只吃過苦頭的猴子一擁而上,阻撓它接近香蕉,以免大家跟著受罪。等猴子一只只置換完畢,五只新猴面對香蕉皆不敢造次,個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩,成就了“自律”的一群。要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲。從實(shí)驗(yàn)者的角度:最有效的管理是讓被管理者學(xué)會自我管理,面對強(qiáng)大的利益誘惑,需要有剛性的制度約束,必要的懲罰有助于制度(秩序)的形成。如果從猴子的角度去立意:規(guī)則是要靠大家來遵守的,一己私利與集體利益的關(guān)系,面對誘惑需要自律,循規(guī)蹈矩必然不敢越雷池一步,遵守規(guī)則才能不吃苦頭,禁區(qū)不可逾越,利益與制度的關(guān)系,要勇于打破常規(guī),嘗試才能成功,審題與立意這篇新材料作文所選材料是科學(xué)家們做的一個(gè)有關(guān)“路徑依賴”法則的實(shí)驗(yàn),這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了“人們一旦做了某種選擇,慣性的力量會使這一選擇不斷強(qiáng)化”,我們從中可以得出這樣的啟示:長期殘酷的高壓統(tǒng)治扭曲人的天性,使人循規(guī)蹈矩,養(yǎng)成了人的奴性。所以,材料的中心立意就是要批判高壓統(tǒng)治,批判連坐制度,連坐造成人與人之間的打壓和牽制,提倡打破常規(guī),打破禁忌,突破傳統(tǒng)觀念的束縛,勇于創(chuàng)新創(chuàng)造,這應(yīng)該是最佳的立意角度。是立意上的一類卷。同時(shí),從實(shí)驗(yàn)者的角度:最有效的管理是讓被管理者學(xué)會自我管理,面對強(qiáng)大的利益誘惑,需要有剛性的制度約束,必要的懲罰有助于制度(秩序)的形成,這些也應(yīng)該算是立意上的一類卷。如果從猴子的角度去立意:規(guī)則是要靠大家來遵守的,一己私利與集體利益的關(guān)系,面對誘惑需要自律,循規(guī)蹈矩必然不敢越雷池一步,遵守規(guī)則才能不吃苦頭,禁區(qū)不可逾越,利益與制度的關(guān)系,要勇于打破常規(guī),嘗試才能成功,這些立意也算符合題意,可以歸入立意上的二類卷,表達(dá)好的可以上一類的下等?;痉项}意的有:無知者無畏,吃一塹長一智,懲罰需要把握尺度,這些屬于立意上的三類卷。偏離題意的有:談?wù)\信,談愛心,要愛護(hù)動物,保護(hù)動物,或者文章只寫了一半,都可以歸入四類卷。高壓下,我們丟失了什么?一百多年前,在幾聲槍響下,我們國家開始了一場驚天動地的革命,推翻了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制統(tǒng)治。這是否意味著,一切都將有一個(gè)新的開始?不,事實(shí)并不是這樣的。那纏繞在人們心頭的精神枷鎖還沒有“革”去,它是那樣的根深蒂固,那樣的牢不可破。從秦始皇建立統(tǒng)一的秦朝到漢朝董仲舒的“天人三策”,再到宋朝理學(xué)思想,最后到明清的文字獄。這些像是一道道的緊箍咒扣在人們的大腦里,世世代代的人們開始相信,“哦,這輩子,我只能被壓迫,不能反抗。也許到下輩子投胎到帝王之家,就不會再受壓迫了。”呵,好一劑精神鴉片,好一道精神枷鎖。竟禁錮了中華人民的思想達(dá)幾千年。那區(qū)區(qū)的幾聲槍響算得了什么?它究竟起過作用沒?看,統(tǒng)治者們在干什么?袁世凱掀起“尊孔復(fù)古”的逆流。一會兒又戴上了皇冠,拿起了詔書。為什么?為什么會這樣?我想,是因?yàn)樗芫聒f片的影響太深,想要做“上天的兒子”,想要繼續(xù)傳承“天人感應(yīng)”的神話。結(jié)果,他失敗了,沒有做成所謂的“天子”。是那幾聲槍響帶來的巨大影響嗎?未必。如果那幾聲槍響真的有那么大的作用,那么廣大的農(nóng)村,為什么又會是這樣的景象?魯迅先生的筆為我們講了幾聲槍響后餓景象。廣大的農(nóng)民依然誠惶誠恐,對和“官府”、“皇家”有些許聯(lián)系的人依然是那么的畢恭畢敬。所謂的槍響,究竟給人民帶來了什么?是原來的地主心中“我可以換個(gè)方式繼續(xù)剝削你們這些下等人”嗎?是掌握軍權(quán)的人心中的“我要稱霸,代替‘天子’管理整個(gè)中國”嗎?……精神鴉片依然在起作用,那道枷鎖并沒有隨著槍響而消失。再看新中國內(nèi)的景象。前幾年,幾個(gè)奉天而來的“皇帝”大肆的招搖撞騙,還廣納“妃嬪”,更不可思議的是竟有那么一些人上當(dāng)受騙。為什么?不得不贊嘆那道枷鎖威力的巨大。幾千年來,廣大人民的思想已在封建高壓下成為定制,即使有解放,但卻依然無法除掉它們。這是不是一種悲哀?高壓下,我們失去了什么?反抗?籬笆那邊“籬笆那邊,有草莓一棵,我知道,如果我愿,我可以爬過。草莓,真甜!可是,臟了圍裙,上帝一定會罵我的。哦,親愛的,我猜,如果他也是個(gè)孩子,他也會爬過,如果他能爬過。”——題記人生如一座山,生無所息,攀爬中,不免出現(xiàn)那誘人的草莓,可是,在草莓的這邊,總有世俗的籬笆,籬笆這邊的我們只能眼巴巴地盯著,抑或翻過籬笆。荀卿曰“不登高山,不知天之大;不臨深谷,不知地之厚也?!蹦晟佥p狂,書生意氣,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,但年少的狂總被無情地壓制,總被那惱人的籬笆所阻擋。是那部一炮走紅的《三重門》么?是那一本瀟灑的《雜的文》么?是那本諷刺的《穿著棉襖洗澡》么?韓寒,這個(gè)掙脫世俗枷鎖的雄鷹,在文學(xué)的天空里,背負(fù)青天,笑看斥鴳。他的故事早已婦孺皆知:高中考試惟有語文及格。學(xué)生在世人看來,只有學(xué)習(xí)好才有出息。而他偏不,毅然棄學(xué)從文。而今,他的前途燦爛輝煌。他是幸運(yùn)的,因?yàn)樗媲暗幕h笆并不結(jié)實(shí),父母的支持,自身的努力讓他成功地摘到了“草莓”??蛇€記得那位年邁的舉人?苦讀半生,在年邁之際中舉,卻又因此而瘋。范進(jìn)沒有越過心中的籬笆,這個(gè)籬笆是用世俗和功名編制而成的。為了功名,他不惜耗其一生;為了功名,他不惜全家受貧;為了功名,他不惜忍辱負(fù)重。封建思想,最終讓其付出一生。同樣,他也得到了心目中的草莓,可是,他的代價(jià)太大了,一生的自由,一生的光陰就這樣在一個(gè)小小的舉人中消逝。逝者如觀流水,來者如仰高山。在籬笆面前,我們又該如何取舍心中那顆誘人的草莓?是義無反顧地翻過去,

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