《五人墓碑記》絕對實用

中國古代有一個成語專門指明“生命”和“正義”的關系，這個成語是什么？明確：舍生取義。大家知道它的出處嗎？明確：孟子的《魚我所欲也》。能背出有關的句子嗎？明確：“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！睂耄簭堜呶迦四贡泴W習目標①了解碑記類文體常識及作者。②整體感知，把握思路。

③積累一些古代漢語知識，如重點實詞、虛詞，常見的特殊句式等。

④體會文中所闡述的生死價值觀，了解文章寫作特點。

明代萬歷、天啟年間，統治階級內部斗爭十分激烈。皇帝昏庸，不理朝政，以魏忠賢為首的閹黨專橫跋扈，排斥異己，一般正直的士大夫皆蒙其害。顧憲成等一批有識之士，在無錫東林書院以講學為名，指斥時政，被稱為“東林黨”，受到人民同情。天啟六年（1626年）在蘇州的東林黨人周順昌因指責魏忠賢而被逮捕，激起了蘇州人民久積的義憤，與差吏發(fā)生了武斗，打死了兩名官差。事后，在這一事件中英勇斗爭的五人，挺身自投，從容就義。這件事后，不到一年崇禎皇帝即位，閹黨敗勢，魏忠賢畏罪自縊。蘇州人民毀掉魏忠賢生前的祠堂，并在那里筑墓重新安葬了五人，并立碑以為紀念。作者就為此寫了碑記。寫作背景：

碑記，又稱碑志，原是刻在石碑上，以敘事記行、歌功頌德為內容的一種文體。最早的作品，可追溯到秦朝李斯的泰山、瑯琊石刻。從立碑的地點和用途上分，有山川碑、宮室碑、橋道碑、寺廟碑著稱。

而專以紀念死者、刻于墳前墓道的碑記稱墓碑或墓志。從寫法上看，原始的碑記只是記敘。后來的作者，或就所敘之事加以評論，或借題發(fā)揮抒寫情志，碑記遂演變?yōu)橐环N敘述兼議論的文體。

張溥，復社的創(chuàng)始人和領袖，字天如，江蘇太倉人。明末有許多文社，復社大約本于“應社”，集合許多小社而成。以復興古學，務為有用相號召大約成立于熹宗天啟末。張溥幼年刻苦讀書《明史·文苑傳》言之：“所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，如是者六、七始已?！焙髞戆炎约旱臅S命名曰“七錄齋”。和同鄉(xiāng)張采并稱“婁東二張”。檢查自學，掌握下列字的讀音

蓼逮祠

皦

liǎodàijiǎo貲zī緹tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì縉jìn逡qūn繯huán謚shì閹湮騎牖暴yānyānjìyǒupùcí冏jiǒnɡ

明確：五義士是顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元。他們“激于義而死”，即為正義而獻身。作者因為他們“激于義而死”，“而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也?！闭w感知課文思考：課文記述了哪五個義士？他們?yōu)槭裁炊?？作者為什么要記述他們的事跡？

第一部分(1-2)：交代建五人墓碑的由來，抒發(fā)感慨，并提出問題，發(fā)人深省，引出下文。第二部分(3-4)：記述蘇州市民的反暴斗爭以及五人死難經過。（敘五人之“皦皦”）第三部分(5-6)：高度評價五人之死的意義（“皦皦”），揭示中心。第四部分(7)：補敘四位賢士大夫的姓名，照應開頭。理清思路解析課文原文:五人者,蓋當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。者:第一個表停頓語氣，第二個是助詞，…的人。蓋：發(fā)語詞，無義。當：適值，正當。之：主謂之間，取消句子獨立性。于：“于”為介詞，被。被正義所激勵。焉：兼詞，相當于“于是”、“于之”?！爸贝芄徊兑皇?，“于”：在。…者，…也：判斷句。簡析介紹五人的死因。揭示全文主旨。翻譯：這五個人，是在周蓼洲先生被閹黨逮捕時，被正義激勵而死在這件事上的（人）。被動句被動句解析課文原文:至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除逆閹廢祠之址以葬之,且立石于其墓之門,以旌其所為.嗚呼,亦盛矣哉！

于：均為介詞第一個“到”，第二個“向”，第三個“在”。葬之：之為代詞，他們。其余為“結構助詞‘的’”除：修治，修整。祠：生祠，給活人修的廟以：來。旌：表彰，名作動。盛：形容詞，盛大。矣哉：句末語氣詞疊用，表贊嘆。⑴臺階。登自東除?！抖┵x》張衡⑵清除，去掉。誅亂除害?！妒酚洝发前莨?，任命，授職。予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。《〈指南路〉后序》⑷整治，治理。翻譯：到現在，蘇州的賢明士大夫向當地的行政長官請示，就修治宦官魏忠賢被廢除的生祠舊址來安葬他們，并且在他們墓前豎立碑石，來表揚他們的事跡。啊，也算是盛大的事啊。小結：本段敘述五義士的死因及立碑的經過、目的。原文:夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣；況草野之無聞者歟！獨五人之皦皦，何也？夫：句首發(fā)語詞，無義。去：距離；之：主謂之間取消句子的獨立性。墓：名詞作動詞，修墓。而：表順承關系。焉：兼詞，相當于“于之”，到這里。止：只。有：通“又”，用于整數與零數之間

?？犊弥荆阂鈿夂婪?，志得意滿。徒：類。疾?。好~作動詞，患上疾病。已：程度副詞，太。獨：副詞，只有，唯獨。皦皦：同“皎皎”，明亮的樣子，這里指名聲顯赫。五人的死，距現在修墓安葬在這里，時間不過十一個月罷了。十一個月當中，所有富貴人家的子弟，意氣豪放、志得意滿的人，他們患病而死，死了而埋沒不值得稱道的，也太多了，何況鄉(xiāng)間的沒在聲名的人呢！唯獨這五人名聲顯赫，是什么原因呢？本段運用對比，贊頌五人的義舉。小結：作者運用了什么手法？有什么作用？明確：運用對比，贊頌五人之義舉。把五人之死與“富貴之子，慷慨得志之徒”的“死而湮沒不足道者”對比，暗示五人之死不同尋常。原文:予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財以送其行，哭聲震動天地。之：主謂之間，取獨。望，陰歷每月十五日。既望：陰歷每月十六。行：名詞，德行。為：讀wéi，作動詞，作為，成為，是；行為：今義為：受思想支配而表現在外面的活動。士：讀書人。先：榜樣。為：讀wèi，是介詞，替。聲義：伸張正義。斂：收集，募捐。貲：通“資”，錢財。以：來我還記得周公被逮捕，（是）在丙寅年三月十五日。我們（復）社（里那些）道德品行可以作為讀書人榜樣的人，替他伸張正義，募集錢財來送他起行，哭聲震天動地。原文:緹騎按劍而前,問“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。前：方位名詞作動詞。走上前或向前。而：修飾連詞。誰為：為誰，賓前?？埃喝淌堋x：笞打，鞭打。而：順承關系仆：使…倒下，動詞的使動用法。（閹黨爪牙）紅衣馬隊按著劍把上前，問道：“你們?yōu)檎l哭呢？”大家不能忍受，把他們打倒在地。原文:是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也；吳之民方痛心焉，于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。是：指示代詞，這；以：憑借┄┄的身份；為：是。撫：名作動詞，巡撫，撫慰。私人：心腹，親信，黨羽；今指與公家相對的個人。此指毛一鷺。痛心：痛恨。焉：代詞，代毛一鷺。以：連詞，同“而”，修飾連詞。而：修飾連詞。相：動作偏指一方。匿：躲藏。溷藩：廁所。以：相當于“而”。免：特指免于禍。這時以大中丞身份巡撫蘇州一帶的是魏忠賢的心腹，周公被捕（是）由他主使的；蘇州的老百姓正在痛恨（他），于是趁他嚴厲地高聲責罵（的時候），就（一齊）喊叫著追趕他。中丞躲到廁所里才免于禍端。原文:既而以吳民之亂請于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，即今之傫然在墓者也。

既而：不久以后。以：用，介詞。之：取獨。于：向；于朝：介賓短語后置。按：追究，查辦。即：副詞，就是傫然：并合在一起的樣子。傫：捆縛。不久，（他）用蘇州老百姓暴動（的罪名）向朝廷申告，追究（這件事），殺了五（個）人，（他們名）叫顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、周文元，就是現在并埋在墳墓里的人。問1：請概括這段文字的內容。敘述蘇州市民抗暴斗爭的經過，贊揚五人視死如歸的英勇氣概。

問2：你怎樣理解蘇州民眾的“哭聲”？面對閹黨勢力強大，蘇州民眾為周順昌送行哭泣落淚，是公開的支持、聲援，足見他們的勇氣，一種英雄氣概。原文:然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之；談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。之，取消句子的獨立性。當刑，臨刑。當：面對，對著。意氣揚揚：神情慷慨自若。詈：罵。以：相當于“而”，表修飾。置：放，這里是“懸”?！爸谩焙笫×私樵~“于”。顏色：面容，臉色。今義：色彩。少：稍微，略微。然而五個人臨刑的時候，神情慷慨自若，呼喊著中丞的名字而罵他，談笑著死去，砍下的頭放在城墻上，臉色一點兒也沒改變。原文:有賢士大夫發(fā)五十金，買五人之頭而函之，卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也。

注釋:發(fā)：“拿出”之意。五十金：五十兩銀子。函：匣子，名作動，這里是用棺材收殮的意思?！爸?，代頭。卒：最終，終于。全乎：完整的樣子，“乎”是形容詞詞尾。有幾位賢士大夫拿出五十兩銀子，買了五人的首級，用匣子盛好，終于同尸身合在一起。所以現在的墓中，是完完整整的五（個）人。

明確：反映五人浩氣長存，雖死猶生。（3）文中述賢士大夫發(fā)金買五人之頭，有何作用？明確：既有稱頌賢士大夫之意，又有從側面烘托五人形象的作用。分組討論第四段要點

（1）如何選材來突出五人事跡？明確：五人之事跡不可盡書，故只寫其當刑之從容，說明作者選材之精當。（2）“斷頭置城上，顏色不少變”反映五人的什么精神？問1：五人受刑時，作者有個細節(jié)描寫，這樣起什么作用？意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。寫出了五義士臨難不茍，從容自若的神情，使讀者如見其人，如聞其聲。作者突出就義時刻這個細節(jié)，意在突出五人疾惡如仇的思想品質，表現舍生就義的視死如歸的英雄本色，歌頌五人高尚的人格尊嚴。問2：這一段的主要內容是什么？寫五人的從容就義和蘇州民眾為他們收殮修墓的情況。原文:嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？注釋:之：取獨；縉紳：士大夫，做官的人。古代做官的人上朝時要把笏（記事手板）插在腰帶上?？N，同“搢”，插；紳，大帶。所以稱做官的人為縉紳。四海：指全中國。易：改變。之：定語后置的標志。歟：句末語氣詞，表示疑問或判斷。唉！在魏閹亂政的時候，當官而能夠不改變自己的志節(jié)的，（在）偌大的中國，有幾（個）人呢？原文:而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？注釋:而：轉折連詞。于：在。編伍：指平民。素：平時。聞：聽說→接受。訓：教誨。激昂大義：即“激昂于大義”。于，介詞，被；激昂，激動振奮，形容詞用作動詞。蹈死：等于說“面臨死亡”。蹈，踩。顧：回頭看。曷：通“何”，什么。疑問代詞。而（這）五（個）人生在民間，平時沒有受到過《詩》《書》的教誨，卻能為大義所激勵，踏上死地而不回頭，（這）又（是）什么緣故呢？被動句原文:且矯詔紛出，鉤黨之捕遍于天下，卒以吾郡之發(fā)憤一擊，不敢復有株治；大閹亦逡巡畏義，非常之謀難于猝發(fā)，待圣人之出而投繯道路，不可謂非五人之力也。注釋:且：提起連詞，再說。矯：假托。矯詔：假托的詔書。鉤：牽連。鉤黨：有牽連的同黨。之：的。卒：最終。以：因為。之：取獨。株治：株連治罪。逡巡：遲疑不決。非常：不一般的。今義：十分，很猝：立即。圣人：指崇禎皇帝。投繯：丟出繩套，指上吊。投繯道路：即“投繯于道路”。崇禎帝將魏忠賢發(fā)配鳳陽，他因畏罪在路上自縊身亡。況且（當時）假傳的圣旨紛紛發(fā)出，對有牽連的（東林）黨人的逮捕遍于天下，終于因為我們蘇州（人民）的發(fā)憤一擊，（閹黨就）不敢再有株連懲治；魏閹也猶疑不決，畏懼正義，篡位的陰謀難于立刻發(fā)動，（后來）等到當今皇帝即位，（魏閹）就吊死（在）路上，（這）不能說不是（這）五（個）人的功勞呀！

問1：這一段的主要內容是什么？這一段有一組對比，其作用是什么？寫五人激昂大義，蹈死不顧的重大意義。面對“大閹之亂”，縉紳“能不易其志者，四海之大，有幾人歟”，而五人“激昂大義，蹈死不顧”，形成鮮明的對比，突出五人為正義而死的品格。

注釋:之:結構助詞，的；第三個是動詞，往。高爵顯位：指做大官、地位顯要的人。抵罪：犯罪而受懲治?；颍河械娜恕Ｒ裕哼B詞，同“而”。于：介詞，表被動。遠近：形容詞用于名詞，遠近的人；遠近的百姓。杜：塞，閉。杜門：閉門不出。佯狂：裝作發(fā)狂。不知所之：不知逃到哪兒去了。之：往，到。者：與“有”配合，有……者，即有……的人。視：與……比。之：的。固：本來，引申為“究竟”“到底”，副詞。原文:由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？由此看來，那么，今天那班（原先）爵位顯赫的高官一旦犯罪應受懲治（時），有的脫身逃跑，不能被平民百姓收留；又有（的人）剪發(fā)為僧，閉門不出，或假裝瘋狂，不知逃到什么地方去了。他們可恥的人格，卑賤的行為，比起（這）五（個）人的死來，（意義）輕重到底怎樣呢？簡析:以高爵顯位者與五人比較，孰重孰輕以問句出之，讓讀者自作結論。原文:是以蓼洲周公，忠義暴于朝廷，贈謚褒美，顯榮于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也。

注釋:是以：即“以是”，以：因為，是：這。因此。暴：顯露，表彰。贈謚：追贈的謚號。封：墳墓。泣：流淚。斯：近指代詞，同“是”固：實在。遇：際遇。簡析:五人為周順昌奮起抗爭,事跡亦與周順昌永垂不朽。因此周公蓼洲，忠義顯露在朝廷，追贈謚號褒揚美德，在死后顯耀光榮；而（這）五（個）人也得以增修他們的墳墓。在大堤之上（立碑）列出他們的姓名，凡四方的士人經過（五人墓時），沒有不跪拜而且流淚的，這實在（是）百年（難得）的際遇呀！原文:不然，令五人者保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉？注釋:不然：不這樣。然，指代詞，這樣。令：假使。者：句間語氣詞。領：頸，脖子?！笆最I”：頭顱，借指性命?！耙岳稀钡摹耙浴保和?，連詞。老：“死”的諱稱。戶牖：門窗，借代“家”。隸：奴仆，名詞作狀語，像對待奴仆那樣。。安：疑問副詞，怎么。屈：動詞使動用法，使……屈身，折服，傾倒?！鳎骸活惖娜宋铩６笸竽沟溃杭础岸笸笥谀沟馈?。扼腕：用手握著手腕，表示激動、振奮或惋惜。不這樣（的話），假令（這）五（個）人保全他們的性命老死在家里，那么，（雖然）享盡他們的天然年壽，但人人都可以把他們當作仆役驅使，怎么能夠使英雄豪杰們屈身下拜，在（他們的）墓道上緊握手腕表示非常憤慨，抒發(fā)他們作為有志之士的悲嘆呢！簡析:從反面說明五人的不朽。原文:故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。注釋:哀：惋惜。徒：副詞，白白地，空。之：取消主謂句的獨立性。后一個“之”，代石碑。記：名詞用作動詞，作記。以：介詞，用，憑。“以”后省了賓語“之”（代“記”）。明：形容詞用作動詞，闡明。匹夫：平民，這里暗指五人。社稷：國家。于：介詞，對。第一個“之”，結構助詞“的”；第二個“之”，主謂間取消句子的獨立性。所以，我和同社的各位先生，惋惜這（座）墳墓空有那（塊）石碑，就替它寫了這（篇）碑記，也借以說明死生（意義）的重大，（即使）一個普通百姓對于國家也有重要的作用。

簡析:寫作墓碑記的原因與意圖,照應開頭。問1：這一段有兩組對比，分別是什么？其作用是什么？高爵顯位“一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠近，而又有剪發(fā)杜門，佯狂不知所之者，其辱人賤行”，而五人“激于義而死”“得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，無有不過而拜且泣者”，突出五人高尚的人格和臨難不茍的偉大精神。五人的生死對比，“保其首領以老于戶牖之下，則盡其天年”，只能“人皆得以隸使之”；但五人“激于義而死”，“屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲”。突出五人死得其所，死得有價值。賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也。

冏卿：太仆寺卿，掌皇帝車馬。因之：吳默的字。太史：明代指翰林院修撰官，掌修史之事。（前面提到的）賢士大夫（是）：太仆卿吳公因之、太史文公文起、姚公孟長。

補敘四位賢士大夫的姓名，照應開頭文章內容小結

作者在這篇碑記中記述和頌揚了蘇州市民不畏強暴、不怕犧牲、敢于向惡勢力進行斗爭的英勇事跡，熱情頌揚了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為，對于他們“激于義而死”的精神給予了高度評價，肯定了斗爭的重大意義和不朽功績，進而闡明了“匹夫之有重于社稷”的道理。①夾敘夾議，敘議結合。從全文看，前兩部分側重記敘，第三部分側重議論。兩部分之中，記敘和議論又互有穿插。②巧妙使用對比。文章多處使用對比，突出五人慷慨就義的英勇事跡和重大意義，突出五人之偉大。③用簡練傳神的筆墨刻畫人物形象。寫作特點1、其為時止十有一月耳夫十有一月之中2、斂貲財以送其行通假字“有”通“又”“止”通“只”“貲”同“資”，資財，錢財。3、亦曷故哉“曷”通“何”，什么。課堂鞏固：理解下列字詞1、吾社之行為士先者2、是時以大中丞撫吳者為魏之私人。3、按誅五人古今異義“行為”是“行”和“為”兩個詞的連用。行：品行，名詞；為，成為，動詞。今義為：受思想支配而表現在外面的活動。私人：黨羽；今指與公家相對的個人。按：查究。今常用義為：壓住，依靠等。4顏色不少變視五人之死6令五人者保其首領以老于戶牖之下。

顏色：面貌、容貌、臉色。今指由物反射或透過的光波通過視覺所產生的印象。視：比較。今義:視覺首領：頭顱，腦袋。今義：領袖1、人皆得以隸養(yǎng)之2、去今墓而葬之3、其疾病而死

4、為之聲義

5、緹騎按劍而前6、是時大中丞撫吳者為魏之私人詞類活用隸，名詞作狀語，像對待奴隸那樣。墓：名詞用作動詞，修墓。疾?。好~用作動詞，生病。聲：名詞用作動詞，伸張前：名詞作動詞，走上前。撫：用作動詞，出任巡撫。7、哀斯墓之徒有其石也而為之記8、不能容于遠近9、抶而仆之10、安能屈豪杰之流遠近：形容詞用于名詞，遠近的人；遠近的百姓。仆：動詞使動用法，使……倒下

屈：動詞使動用法，使……屈身記：名詞用作動詞，作記。11

哀斯墓之徒有其石也而為之記12不復敢有株治13

激昂大義14榮于身后15盡其天年。哀，形容詞意動用法，以……為哀，哀惜株治：動詞用作名詞，株連治罪的事情。激昂：形容詞用作動詞，激動振奮。榮：名詞使動用法，使……得到榮譽。盡：副詞用作動詞，享盡。

義激于義而死焉者也。為之聲義/忠義暴于朝廷一詞多義義憤，形容詞。正義，名詞。為其為時止十有一月耳為之聲義/誰為哀者從……看來，介詞。