《傅雷家書》課件

傅雷家書兩則你認(rèn)識(shí)這個(gè)人嗎？——世界級(jí)鋼琴大師傅聰傅聰在波蘭（1954年)1954年傅聰赴波蘭留學(xué)，師從著名鋼琴教育家杰維茨基教授。1955年3月獲《第五屆肖邦國(guó)際鋼琴比賽》第三名和《瑪祖卡》最優(yōu)獎(jiǎng)。1958年以優(yōu)異成績(jī)提前畢業(yè)于華沙國(guó)立音樂(lè)學(xué)院。傅聰在演奏在六、七十年代的二十年間，傅聰舉行了約2400場(chǎng)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)；錄制了約50張唱片。他馳騁于國(guó)際音樂(lè)舞臺(tái)四十七年，獲得“鋼琴詩(shī)人”的美名。傅雷（1908－1966），中國(guó)著名翻譯家，上海南匯人。曾經(jīng)留學(xué)法國(guó)。主要譯著有《約翰?克利斯朵夫》、《高老頭》、《藝術(shù)哲學(xué)》等，另著有《傅雷家書》、《世界美術(shù)名作二十講》等。傅聰是傅雷的兒子，是鋼琴藝術(shù)家。1957年，傅雷被打成右派，傅聰在國(guó)外聽說(shuō)后就沒(méi)有回國(guó)。于是，父子之間只有通信，這就是家書——百萬(wàn)讀者喜愛(ài)的經(jīng)典家書。但是，家書只有傅雷寫寄到國(guó)外的信，卻不見(jiàn)兒子從國(guó)外寫寄回的信。初讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀懂詞語(yǔ)廓（

）然無(wú)累（

）諛（

）詞枘鑿（

）（

）庸（

）碌創(chuàng)痛（

）涕泗（

）（

）橫流重蹈（

）覆轍（

）舐（

）犢之情

扶掖（

）【廓然無(wú)累】【諛詞】【重蹈覆轍】【憑吊】【涕泗橫流】【扶掖】【舐犢之情】【枘鑿】【廓然無(wú)累】廓，空闊。超然物外，不被世事所累?！咎殂魴M流】眼淚鼻涕滿臉亂淌,形容極度悲傷?！菊樤~】奉承人的話?！緫{吊】面對(duì)遺跡、墳?zāi)沟葢涯睿ü湃嘶蚺f事）。【扶掖】扶持，提攜?！倔聽僦椤肯窭吓Ｌ蛐∨Ｄ菢由钋椤１扔魈蹛?ài)子女的深情?！捐蔫彙俊胺借膱A鑿”的略語(yǔ)。方榫頭，圓榫眼，二者合不到一起，比喻兩不相容。

第一則1954年10月2日這兩封家書寫作的時(shí)間是什么？分別是針對(duì)兒子什么境遇而寫的？目的分別是什么？有什么風(fēng)格？

第二則1955年1月26日速讀課文，整體感知兒子消沉苦悶時(shí)兒子欣喜成功時(shí)勸慰?jī)鹤尤绾握_地面對(duì)感情的創(chuàng)傷，泰然處之，保持心態(tài)的平衡，冷靜客觀地分析事理，正視現(xiàn)實(shí)。激勵(lì)兒子保持謙卑，不懼孤獨(dú)，勇于攀登藝術(shù)的至境，正確對(duì)待成功。如和風(fēng)細(xì)雨、款款相慰的鼓勵(lì)。滿懷欣喜、激情洋溢的勉勵(lì)。從“挫折”入手，分析第一封家書。1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?3、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?4、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么？1、第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?稱呼是“聰，親愛(ài)的孩子”，因?yàn)楦德敭?dāng)時(shí)正是精神消沉的時(shí)候，這樣溫情的稱呼，會(huì)給傅聰帶去父母的愛(ài)。2、在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí)，作為父親，傅雷是如何勸解的?首先是寬慰，不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn)：一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過(guò)。最后以過(guò)來(lái)人的身份，給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。3、傅雷運(yùn)用太陽(yáng)、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?太陽(yáng)、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說(shuō)明任何事情都要掌握分寸，過(guò)與不及都不好。引用克里斯朵夫的故事，也是為了鼓勵(lì)兒子，凡是成功的人，都要經(jīng)歷許多挫折，關(guān)鍵在于勇于面對(duì)，學(xué)會(huì)解決問(wèn)題。4、傅雷運(yùn)用古戰(zhàn)場(chǎng)的比喻，目的是什么？憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘?jiān)?，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時(shí)候，即使親歷過(guò)戰(zhàn)斗的人，縱有萬(wàn)千感慨，也不會(huì)再像身不由己、欲死欲活。這個(gè)比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過(guò)來(lái)人”回首“過(guò)來(lái)事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。從“禮物”入手，分析第二封家書。1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?4、傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？1、第二封信，寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情?比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。2、第二封信中，傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的?結(jié)合奧運(yùn)冠軍的感受，體會(huì)傅雷作為父親，毫不矜持地直抒胸臆，表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅，分為三個(gè)層面：父母對(duì)孩子的成功感到幸福；欣賞藝術(shù)的喜悅；為了祖國(guó)的榮譽(yù)而激動(dòng)。3、傅聰?shù)某晒Γ垢道桩惓＜?dòng)，但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么?他并沒(méi)有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。4、傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？這句話承上啟下，從對(duì)兒子藝術(shù)成功的喜悅之情延伸到對(duì)兒子思想成熟的欣慰之情。使傅雷更高興、更安慰的是傅聰沒(méi)有被成功沖昏頭腦，沒(méi)有因?yàn)闀簳r(shí)的成功減少對(duì)藝術(shù)的探索和追求。雖然境遇不同,但是傅雷表達(dá)了同一種希望,你能用文中的一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)嗎?堅(jiān)強(qiáng)（從文中找出能貫穿兩封信主旋律的一個(gè)詞。）理解堅(jiān)強(qiáng)兩封信中都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”，找到信中對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說(shuō)？第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，……越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”；第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù))，只要你能堅(jiān)強(qiáng)，我就一輩子放了心!”理解堅(jiān)強(qiáng)理解:1.不怕失敗、不怕挫折、不怕打擊

2.在勝利面前能冷靜，不被沖昏頭腦?？偨Y(jié)：在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)，即是能夠面對(duì)人生的挫折，情緒跌宕，更是能夠正確面對(duì)掌聲、贊美，用一種平和的心態(tài)，做到寵辱不驚，勝不驕，敗不餒。1、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?

2、怎么理解“赤子之心”?2、在傅雷看來(lái)，堅(jiān)強(qiáng)的最高境界是什么?是擁有一顆赤子之心。3、怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。赤子之心，是藝術(shù)創(chuàng)造的最高峰。而這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。如何理解文章中“赤子之心”與“孤獨(dú)”？赤子之心是一種最純潔的、不含私心雜念、沒(méi)有欲望紛爭(zhēng)、只容納人間最美好的感情。但是在現(xiàn)實(shí)中，赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許往往并不如意，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨(dú)；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無(wú)懼身邊的孤獨(dú)，永遠(yuǎn)不會(huì)感到精神的孤獨(dú)！

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無(wú)顧慮地向父親傾訴，而父親并沒(méi)有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說(shuō)些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺(jué)得溫暖、放心；然后娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對(duì)音樂(lè)藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補(bǔ)充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說(shuō)傅聰常以克里斯朵夫自命，其個(gè)性也與之相像；又說(shuō)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵(lì)兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對(duì)，在解決矛盾的過(guò)程中趨向完美?？偨Y(jié)

這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子的內(nèi)心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發(fā)，既給予兒子藝術(shù)的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經(jīng)超出父子、朋友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。體驗(yàn)反思傅雷是偉大的，傅聰是幸運(yùn)的。其實(shí)，天下絕大多數(shù)的父親都一樣，都有一顆慈愛(ài)的心，一份無(wú)私的愛(ài)，都期盼著自己的兒女能夠健康順利成長(zhǎng)。正文寫法——1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛(ài)的等。2.問(wèn)候語(yǔ)：如寫“你好”、“近來(lái)身體是否安康”等。獨(dú)立成段，不可直接接下文。3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來(lái)書寫。4.祝頌語(yǔ)。以最一般的“此致”、“敬禮”為例?！按酥隆笨梢杂袃煞N正確的位置來(lái)進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。“敬禮”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號(hào)，以表示祝頌的誠(chéng)意和強(qiáng)度。稱呼和祝頌語(yǔ)后半部分的頂格，是對(duì)收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對(duì)方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對(duì)方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語(yǔ)下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。書信的寫法

親愛(ài)的爸爸媽媽：你們好嗎？現(xiàn)在工作很忙吧？身體好嗎？我現(xiàn)在廣州挺好的，爸爸媽媽不要太牽掛，雖然我很少寫信，其實(shí)我很想家。

爸爸每天都上班嗎？管得不嚴(yán)就不要去了，干了一輩子革命工作，也該歇歇了。

我買了一件毛衣給媽媽，別舍不得穿上吧，以前兒子不太聽話，現(xiàn)在懂事他長(zhǎng)大了。哥哥姐姐常回來(lái)吧？替我問(wèn)候他們吧！有什么活兒就讓他們干，自己孩子有什么客氣。