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文檔簡介

潛意識論在弗洛伊德之前,已經(jīng)有不少哲學(xué)家提出過潛意識的概念,1869年,《潛意識哲學(xué)》得到了出版,作者哈特曼在書中闡述了自己關(guān)于潛意識的思想。雖然弗洛伊德不是潛意識概念的發(fā)明者,但他是第一位系統(tǒng)化闡述潛意識理念的思想巨匠,并以之為基礎(chǔ),建立了精神分析學(xué)派。在早年對瘴癥的研究中,弗洛伊德發(fā)現(xiàn),過去的與本能沖動有關(guān)的精神創(chuàng)傷經(jīng)歷是導(dǎo)致人們罹患疫癥的原因,可是那些過去的經(jīng)歷并不為意識所察覺。在之后對夢以及日常生活中的誤差行為的研究中,弗洛伊德同樣發(fā)現(xiàn)了人們記憶中的不被意識所覺察到的內(nèi)容。這些臨床經(jīng)驗讓弗洛伊德非常篤定地認(rèn)為,潛意識是真實存在的。弗洛伊德說:“潛意識的概念是我們無法覺察到的。但是,考慮到其它的證據(jù)和跡象,我們無論如何也應(yīng)該準(zhǔn)備承認(rèn)它的存在。”如果潛意識真實存在的話,人們自然會問,如何解釋潛意識里有些內(nèi)容能夠進(jìn)入意識,而有些卻不能呢?弗洛伊德認(rèn)為,在意識和潛意識之間,還有前意識。潛意識里的內(nèi)容要想進(jìn)入意識,必須先進(jìn)入前意識。也就是說,前意識是意識的守門員,潛意識里的內(nèi)容若想進(jìn)入意識,必須經(jīng)過前意識的同意,否則便會被前意識打回原地,也就是所謂的“壓抑”。我們的大腦真的有意識、前意識和潛意識的區(qū)分嗎?有生理上的證據(jù)嗎?弗洛伊德的意思是,如果想在大腦中定位主管意識和潛意識的區(qū)域,注定是徒勞的。對于潛意識和前意識,也沒必要做嚴(yán)格的區(qū)分。一句話,對于前意識學(xué)說,也就是“地形說”,大家不要刻板地看待它,因為心理活動是復(fù)雜的,我們要為它的豐富性留有空間,而不是僵硬地套用某種理論來解釋它。好,我們暫且不和弗洛伊德在這一假設(shè)上較真。既然弗洛伊德認(rèn)為,潛意識是存在的,那么我們不禁要問,潛意識里究竟有哪些內(nèi)容呢?按照弗洛伊德的看法,潛意識的核心內(nèi)容是人的本能欲望,除此之外還有情感、觀念等其他內(nèi)容。而且本能欲望永遠(yuǎn)無法被意識到,它只能通過某種觀念或情感表現(xiàn)出來,從而被意識捕捉到,換句話說,潛意識里的一些觀念和情感其實是本能欲望的代言人。弗洛伊德如此抬高本能欲望在潛意識里的作用,在我看來是弗洛伊德所犯的最大的錯誤。因為潛意識理論是弗洛伊德精神分析理論的基石,而本能欲望是弗洛伊德認(rèn)為的潛意識的基石。但事實上,人不是蟲子啊、貓啊、狗啊,人是社會性動物,人們的潛意識內(nèi)容,要比弗洛伊德所認(rèn)為的豐富得多?;A(chǔ)不牢,地動山搖,無怪乎弗洛伊德的兒個得意門生相繼棄他而去,另立lllfjo但弗洛伊德為何犯這樣的錯誤,并且不管撞沒撞南墻都不回頭呢?我們下次再探討。我們現(xiàn)在已經(jīng)知道了,在弗洛伊德潛意識理論中,潛意識的內(nèi)容有哪些,以及潛意識的內(nèi)容如何抵達(dá)意識。最后還剩一個重要的問題,即潛意識如何影響人們的行為呢?弗洛伊德在《論潛意識》中并未針對這一問題展開討論,盡管有一些相關(guān)的論述,但整個論述充滿著主觀臆測,讓人十分費解。摘錄一段話,我們來看看其主觀性有多強:”但是這一力比多的撤回過程,并不足以令我們領(lǐng)會壓抑的另一種特性。我們尚未搞清楚,為什么這種保留了貫注或從潛意識中接受了貫注的觀念,不能借助于自身的貫注重新進(jìn)入前意識系統(tǒng)呢?如果它能這樣做,那么力比多的撤回就不得不重來一次,這一同樣的活動或許會沒完沒了地重復(fù)下去,但其結(jié)果就不再會是壓抑了。這樣一來,我們剛剛討論過的前意識貫注撤回結(jié)構(gòu)形式,在解釋原始壓抑活動時便無法奏效了。因為在這里,我們還得考慮一個未曾從前意識系統(tǒng)中接受貫注的前意識觀念,而且這一觀念是不可能有什么值得撤回的貫注的?!币苍S是由于技術(shù)的限制使得弗洛伊德無法尋找到證明潛意識存在的生理上的證據(jù),因此他試圖發(fā)揮主觀意識的力量,來論述潛意識和意識之間的動態(tài)過程。由于人們心理活動的復(fù)雜性,要想把這些活動一一闡釋清楚,必定要建立多種與之相關(guān)的假設(shè),然而這些假設(shè)又得不到解剖學(xué)上的證據(jù)的驗證,因此弗洛伊德的理論,不可避免地陷入到他自己的主觀臆想之中。因此我們沒必要理解弗洛伊德所有的想法,重點在于把握其精要。我結(jié)合一下自己對弗洛伊德理論的理解,嘗試一下回答上述問題。潛意識里的本能欲望包含著大量的力比多能量,和某種觀念或情感綁定之后,如果能躲過前意識的審查,它們便能進(jìn)入意識,宣泄自身能量,進(jìn)而影響行為;那些被前意識壓抑的本能欲望,同樣會追求能量的釋放,它們可能會轉(zhuǎn)變成某種情感,尤其是焦慮,或者控制人們的軀體動作,這一點在瘠癥患者中體現(xiàn)得尤為明顯。現(xiàn)代的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)掌握了潛意識存在的證據(jù),證實了弗洛伊德的理論前提,即潛意識是客觀存在的。但弗洛伊德認(rèn)為人的潛意識的核心內(nèi)容是本能欲望,無疑將人性想象得過于簡單。拋開社會潛意識和集體潛意識不談,但就個體潛意識而言,除去本能欲望之外,人們在過去的經(jīng)驗中所積淀的信念、情感、道德、理想、習(xí)慣等等內(nèi)容,都會積淀為人們的潛意識,影響人們的行為。是如何影響的呢?我認(rèn)為可以從記憶的機制進(jìn)行解釋。過去的經(jīng)驗在人腦中形成記憶網(wǎng)絡(luò),當(dāng)某個記憶單元與外在的刺激產(chǎn)生聯(lián)接時,相關(guān)的記憶單元也隨之激活,也就是我們通常所說的聯(lián)想,從而影響我們的行為。概括地說,這是高級神經(jīng)系統(tǒng)的條件反射。潛意識的本能欲望又是如何影響人們行為的呢?根據(jù)大腦的解剖學(xué)證據(jù),人腦分為外層腦、哺乳腦和原始腦,本能欲望由原始腦所控制。然而人還有外層腦,亦即大腦皮層,當(dāng)原始腦被激活時,它并不能完全控制人的行為,比如人在饑餓時看到了食物,盡管由于條件反射的作用,人會去爭取食物,但此時人的大腦皮層同樣會對這一信息進(jìn)行加工,衡量是否能獲取以及如何獲取食物。一言蔽之,潛意識對人們行為的影響,本質(zhì)上可以概括為“有中樞神經(jīng)系統(tǒng)參與的條件反射”。雖然弗洛伊德曾被評為20世紀(jì)最偉大的人物之一,但不可否認(rèn)的是,弗洛伊德是在西方土壤中成長起來的偉大人物,若是在我們中國,弗洛伊德應(yīng)該就沒那么偉大了。因為我們中國并沒有意識與潛意識之爭,我們不像19世紀(jì)自然科學(xué)蓬勃

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