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思想手讀后感7篇我們寫讀后感是為了提升個人的內(nèi)在修養(yǎng),也是記錄閱讀感受的最好方式,讀后感是一個人看完書之后的內(nèi)心的真實寫照,讀書的目的是為了開闊我們的眼界,下面是職場我為您分享的思想手讀后感7篇,感謝您的參閱。思想手讀后感篇1在讀德魯克的著作的時候,對其管理思想的哲學(xué)內(nèi)涵不好,經(jīng)常性的會陷入矛盾和困惑的境地。其實困惑與解惑僅僅在于對事物的角度認知。與許多朋友談?wù)摃r,大家的問題主要3個,我談?wù)劦囊稽c拙見。來管理能力的提升,對高昂的mba的學(xué)習(xí)費用也在所不惜,德魯克管理能力是可以系統(tǒng)訓(xùn)練的思想,mba教育的教育應(yīng)該是條捷徑,但德魯克mba教育幾乎完全拋棄了他所理解的管理學(xué)精髓,淪為一門綜合技能培訓(xùn)。創(chuàng)新精神、長遠的前瞻能力、難以應(yīng)付突發(fā)事件、歷史感淡漠,這是70%左右的mba學(xué)生通病。mba僅僅是個品牌效應(yīng),名聲在外。經(jīng)常性的會陷入迷惑之中,管理知識的可知論將會把人看作理性的動物,是可以一系列的訓(xùn)練來的管理者,但人性是非理性的話,將會把管理試為神秘的,靠個人之所的靈感的產(chǎn)物,的不同的假設(shè)將會對企業(yè)界在理解德魯克的管理思想的時候的。這所有悖論的最基礎(chǔ)的問題。人都相信管理:任何于企業(yè)管理中唯一不變的法則,一切都在的過程中以現(xiàn)實環(huán)境的需求。文化背景下的推行精益生產(chǎn)成功的公司,向大家宣揚的不只是信心,而是一種理性的思考。各種不同文化在接受精益思想的過程中,有長處也有短處,而這本書恰恰是耐心的解釋了這些。德國公司的技術(shù)強勢,但溝通差;日本公司的團隊性好,但技術(shù)沉淀淺;美國公司的能在資本領(lǐng)域玩的得心應(yīng)手,但過于追求眼前利益成為了他的短板。本書提供了很多不錯的建議。另夕卜,值得一提的是他用最后一章的篇幅,重點展望了精益企業(yè)的未來,引導(dǎo)大家展開思考,并尋求新的突破。于是,我才明白,書的著重點不是落在具體的操作實務(wù)上,而是在講解精益歷史的基礎(chǔ)上,將精益的哲學(xué)娓娓道來。因此,我建議如果您初涉精益,沒有太多的實戰(zhàn)和體驗,這本書可能并不適合你。而如果你已有一些這方面的經(jīng)驗,這本書可以讓你在精益的道路上消除很多疑惑。而我想,如果你是個精益的專家,苦于尋找新的突破,或許再讀一遍,你會有新的發(fā)現(xiàn)。管理的本質(zhì)是實踐,思想在企業(yè)界有很深的市場,企業(yè)奉為至理名言的,也對企業(yè)界的實踐產(chǎn)生了性的,是在華人地區(qū),管理的認識的膚淺,又加上財富的來源與管理的脫節(jié),使得企業(yè)界對的經(jīng)驗性的東西深信不疑,在說服性的理論之前,大多數(shù)的老板們會信奉的那一套,而所謂的管理學(xué)問真正的在企業(yè)家們的眼中并無實質(zhì)性的市場。不可知論,是無視管理規(guī)律的,那么在德魯克的實踐論之后,就看到的企業(yè)家在對管理規(guī)律和理論的輕視。但事實上,德魯克本人對的理解是不認同的,在他的《德魯克管理思想精要》一書中,德魯克就做了的有價值的分析,并有的管理者是可以一系列的訓(xùn)練來管理能力的。能夠看到的是,50年中的世界最大的企業(yè),或多或少都在現(xiàn)下的環(huán)境中遇到了麻煩,而麻煩的根源就在于以為在的經(jīng)驗中總結(jié)的管理方法是“放之四海而皆準(zhǔn)的真理”。但真正的真理卻是:要地在競爭中,就策略而進步。德魯克六十年的管理工作經(jīng)歷,從精心挑選的'10部作品中取其精華編寫成此書。它是對德魯克管理思想的總結(jié),也了關(guān)于管理學(xué)連貫易懂的入門介紹。全世界的管理者都應(yīng)該感謝彼得德魯克,他用了畢生的精力,來理清社會中人的角色和組織機構(gòu)的角色。思想手讀后感篇2通讀《精益思想》使工作中的一些瓶頸實物更加變得清晰,處理起來更加具有目的性和條理性,在書中主要講述推行精益生產(chǎn),何為精益生產(chǎn),精益生產(chǎn)又稱精良生產(chǎn),其中的“精”標(biāo)識精良、精確、精美;“益”表示利益、效益等,精益生產(chǎn)就是及時制造、消除故障、消除一切浪費,向零缺陷、零庫存進軍,其中日本的豐田生產(chǎn)方式被稱為精益生產(chǎn)的教科書。在《精益思想》這本書中,它把精益制造定義為包含五個步驟的作業(yè)流程:定義顧客的價值、定義價值流程、建立連續(xù)的作業(yè)流程即流動、拉動式生產(chǎn)方式、努力追求卓越即盡善盡美,想要成為一個精益的制造業(yè)者,思維模式必須著重使產(chǎn)品的生產(chǎn)變成連續(xù)的附加價值流程(即單件流),采用根據(jù)下流顧客需求而決定上游環(huán)節(jié)產(chǎn)量的拉動生產(chǎn)方式一一即上游環(huán)節(jié)只生產(chǎn)補充后續(xù)環(huán)節(jié)在短時間要領(lǐng)取的物料或零部件:同時,建立一種人人追求持續(xù)改善的公司文化。精益思想必須從一種自覺的嘗試開始,通過與客戶的對話,為具有特定功能以特定價格,提供的產(chǎn)品精確定義價值,這樣做就暫不考慮現(xiàn)有的資產(chǎn)和技術(shù),而要在把強有力的專職生產(chǎn)團隊配備于生產(chǎn)線的基礎(chǔ)上重新考慮企業(yè)。這也需要重新定義企業(yè)中技術(shù)專家的作用。定義價值流程即識別價值流,價值流使一件特定產(chǎn)品通過任何一項商務(wù)活動的三項關(guān)鍵性管理任務(wù)時所必須的一組特定活動,這一階段通常會暴露出大量的、錯綜復(fù)雜的浪費。建立連續(xù)的作業(yè)流程,實際上就是在我們生產(chǎn)線上生產(chǎn)的產(chǎn)品,往小了說就是我們一條條生產(chǎn)線生產(chǎn)時均衡、穩(wěn)定,沒有任何的停滯,往上,公司的整個生產(chǎn)工藝流程中,所有的工序銜接均在流動的,沒有任何的停滯。拉動式生產(chǎn)方式,即完全以客戶為需求進行組織生產(chǎn),客戶要什么,我們組織生產(chǎn)什么,外部環(huán)境的宗旨是拉動性生產(chǎn)。?精益思想》的核心是一種思想,一種能夠評判自身修為的境界的標(biāo)桿,也是一種修煉的秘籍,雖然目前通過閱讀學(xué)習(xí),對精益思想的理解還不夠深刻,隨著不斷的深入,不斷的改善,不斷地與實際結(jié)合進行提升學(xué)習(xí)壯大自身的修為境界必能不斷加深和突破。思想手讀后感篇3前幾天拜讀了肖川的《做一個有思想的教師》一書,文中解答了人生、教育教學(xué)中的很多疑惑,讀后感觸頗深。我深深地體會到,要做有思想的教師,首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍,尤其是大師的書籍,讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣,成為與別人進行心靈碰撞的自由領(lǐng)地,成為自己不斷進步的階梯。反之,沒有博覽群書,只能就教材講教材,就內(nèi)容講內(nèi)容,就試題講試題,課堂會因此而單調(diào)乏味,死氣沉沉;沒有閱讀,就難有深層次的思考,而自身思想的匱乏,展現(xiàn)于學(xué)生面前,就只能是面目枯槁,甚至容貌可憎。所以說,閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師,關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學(xué)實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓(xùn),從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西,將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流,無以成江海,不積蹉步,無以致千里。作為教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會反思,注意積累一點一滴的經(jīng)驗,不斷地工作,不斷地總結(jié),不斷地發(fā)展,使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師,還要學(xué)會引領(lǐng)學(xué)生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘,到教學(xué)策略的'選擇,從對問題的設(shè)計,到課堂氣氛的營造,甚至用什么語言,背后都蘊藏著一種思想底蘊,平時只是不覺得罷了。教師的思想對學(xué)生的熏陶,也是非常關(guān)鍵的,思想可以熏陶學(xué)生學(xué)習(xí)、熏陶學(xué)生做人。靜下心來仔細想想,要想做一名有思想的教師真的很難,這需要自己不斷地去學(xué)習(xí)和思考。思想手讀后感篇4這本書是豐田生產(chǎn)方式(也叫精益生產(chǎn)方式)的創(chuàng)始人,大野耐一先生的親筆著作。他被抬到一個什么樣的高度呢?據(jù)說可以跟彼得.德魯克并駕齊驅(qū)。因為彼得.德魯克以理論和思考見長,大野耐一卻是腳踏實地一步步從生產(chǎn)現(xiàn)場走出來的。切不論二者誰高誰下,就“精益”這種東西來說,你稱之為生產(chǎn)方式也好,管理思想也罷,已經(jīng)在全世界范圍內(nèi),對各行各業(yè)產(chǎn)生了深遠的影響。我之所以會對《豐田生產(chǎn)方式》這本書感興趣,也是因為深深被軟件開發(fā)中的精益理念所吸引,想去深入了解下原汁原味的精益到底是怎么一回事。再加上之前看過《目標(biāo)》、《豐田汽車案例—精益制造的14項管理原則》這兩本書,都有很多收獲,覺得精益是個非常值得深入研究的事物。本書的篇幅并不大,一共才一百三十多頁,但其思想?yún)s非常深,對很多事物的探討,可以說到了直達本質(zhì)的程度。所以我不建議初識精益者去讀,初學(xué)者在讀這本書之前,最好對汽車制造和精益思想先有所了解,這樣才會更有收獲,對這類童鞋建議去看前面我提到的那兩本書。但如果你是對精益已經(jīng)有了一定認識的人,那么此書是很值得細細一讀的,精益思想讀書筆記因為從中你可以直接追溯到豐田生產(chǎn)方式背后的思想、起因、以及發(fā)展歷程。這些東西對于正確的理解精益,恰當(dāng)?shù)卦谧约浩髽I(yè)中運用精益,都是非常有用而必要的。正如我們在軟件開發(fā)行業(yè)常見的最佳實踐一樣,你要引入它,首先要明白它能解決什么問題,為什么它比較有效,而不應(yīng)該簡單地因為大家都這樣做而去跟風(fēng)。所以對于喜歡直接把方法和工具拿來用的“拿來主義者”,尤其應(yīng)該讀一下此書,在此書中你找不到具體的工具和方法,但卻能觸摸到該工具被設(shè)計出來的背后設(shè)想。好了,就不再贅述了,希望這些分享對來訪者有用,也希望大家有緣能共同學(xué)習(xí)和探討。思想手讀后感篇5我閱讀了王總推薦的《德魯克管理思想》一書,發(fā)現(xiàn)瑞潔公司領(lǐng)軍人王總在公司推行的正是德魯克管理思想。這個發(fā)現(xiàn)讓我興奮不已,我看到一個物業(yè)私企能從上至下學(xué)習(xí)推動國際先進的管理理念,能從下至上認真踐行公司各項管理策略,為打造“有溫度的百年企業(yè)“不斷努力。德魯克認為,一味地追求高利潤,是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展時不該出現(xiàn)的極端行為。我們?nèi)饾嵐静皇且宰非蟾哳~利潤為目的的,而是以公平的價格向顧客提供高品質(zhì)的服務(wù),光榮地服務(wù)于社會。德魯克認為,要認清自己的長板和短板。王總也提倡發(fā)揮自己的小能力(即長板),通過資源整合,補足短板。德魯克在《管理:使命、責(zé)任、實踐》中認為,社會責(zé)任是企業(yè)存在的價值,只有當(dāng)社會認為某個企業(yè)能有所貢獻,而且是必要、有價值的企業(yè)時,這個企業(yè)才能存在。我們?nèi)饾嵐疚{社會下崗職工、外來務(wù)工人員、大學(xué)生等,為其提供就業(yè)機會和發(fā)展平臺?;厥兹饾嵃l(fā)展十四年的道路,正是因為主動承擔(dān)了社會責(zé)任,得到政府扶持、百姓認可、社會各界好評,才得以從七人發(fā)展為如今一萬多人的巨型航母。德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為,創(chuàng)新精神是企業(yè)的靈魂,創(chuàng)新不僅是技術(shù)創(chuàng)新,還有戰(zhàn)略、觀念、組織、市場、經(jīng)營模式的創(chuàng)新。“茍日新日日新又日新”作為瑞潔公司的企業(yè)精神,提倡運營各環(huán)節(jié)實現(xiàn)創(chuàng)新,大到戰(zhàn)略思路、工作思路、工作方法、小到工具改造、小發(fā)明,無不體現(xiàn)著瑞潔人勇于創(chuàng)新的精神。德魯克在《創(chuàng)新與企業(yè)家精神》中認為,要熱愛工作,享受工作。無論對于員工,還是對于管理層,工作都是為了謀求更高質(zhì)量的生活,享受工作也就相當(dāng)于享受生活。我們?nèi)饾嵐镜暮诵膬r值觀正是“快樂工作幸福生活”,對外為甲方提供高品質(zhì)的后勤保障服務(wù),替代甲方繁重的后勤工作,使得甲方能快樂的工作、幸福的生活;對內(nèi)公司提倡“家文化”,全體瑞潔家人在平凡的工作崗位上辛勤快樂的工作,受到甲方的尊重,用穩(wěn)定的收入維持家庭生活,過著踏實幸福的生活。?德魯克管理思想》書中有太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、實踐的內(nèi)容,讓我們一起努力,做美麗中國的踐行者!思想手讀后感篇6?改變世界的機器》的這個中文版的書名改成了《豐田精益生產(chǎn)方式》,在導(dǎo)言里,們介紹了他們是怎么開始研究精益生產(chǎn)的。1984年的時候他們寫了一本書《汽車的未來》,通過這本書,他們發(fā)現(xiàn)汽車工業(yè)中的三種生產(chǎn)方式,于是就開始了對新的更能代表新生產(chǎn)力的精益生產(chǎn)進行了為期數(shù)十年的研究。這就是他們的“國際汽車計劃”。他們在17個國家中,訪問了九十多個工廠(約占世界總裝能力的一半),系統(tǒng)地收集了信息。它是在汽車行業(yè)或任何其他行業(yè)中從未進行過的、最為全面的國際性調(diào)研活動之一。與大規(guī)模生產(chǎn)方式的對比便是最開始的方向。而這本書的一大特點也是引用他們調(diào)研中所獲得的資料。彼德德魯克曾稱汽車工業(yè)為“工業(yè)中的工業(yè)”,到1991年這本書初版的時候,汽車制造仍然是世界上最大的制造業(yè),每年約有5000萬輛新車問世,20xx年的汽車工業(yè)好像并沒有那么好,它是受經(jīng)濟危機沖擊最大的一個產(chǎn)業(yè),美國的三大汽車公司都出現(xiàn)了巨額的虧損,連豐田都出現(xiàn)了許多年以來的第一次虧損?,F(xiàn)在著名的汽車公司都在出環(huán)保車,也許那就是下一片藍海,比亞迪的王傳福也說到20xx年,他們計劃把比來迪做成中國汽車第一品牌,到20xx年做成世界第一。不知道汽車業(yè)的未來究竟是什么樣子的,也許要選擇職業(yè)的話事先最好對這樣重要的行業(yè)都多了解一些?!耙粦?zhàn)后,亨利福特與通用公司的阿爾弗雷德斯隆開創(chuàng)了世界制造業(yè)的新紀(jì)元,把歐洲企業(yè)領(lǐng)先了若干世紀(jì)的單件生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠?guī)模生產(chǎn)方式。二戰(zhàn)后,豐田英二與大野耐一在日本豐田汽車公司首創(chuàng)了‘精益生產(chǎn)方式’的概念。當(dāng)日本其他汽車公司與其他工業(yè)采用這一優(yōu)越的體制后,日本很快達到了今天的經(jīng)濟領(lǐng)先地位?!钡乾F(xiàn)在,當(dāng)美國和歐洲亞洲都出現(xiàn)經(jīng)濟危機的時候,豐田公司還是難免巨額虧損現(xiàn)實。不知道精益生產(chǎn)在現(xiàn)在的大環(huán)境下是否會真的像所說改變世界,但是我感覺還是有些希望的。思想手讀后感篇7這已經(jīng)是我第二次讀《精益思想》這本書了。記得第一次讀,還是在20xx年。那時,自己所在的公司剛準(zhǔn)備推行精益生產(chǎn),我作為公司唯一的精益生產(chǎn)工程師,自然會對它倍加關(guān)注。于是我就讀了,于是我就盡然沒有讀懂。盡然是當(dāng)時的感覺,但現(xiàn)在覺得理所當(dāng)然。當(dāng)時的感覺這本書無非是本吹噓精益思想的書,很像是廣告,似乎里面提到的案例是引導(dǎo)讀者去聯(lián)系這些精益咨詢的'機構(gòu)。有這種感覺的主要原因是其中沒有講太多具體的操作方法。這對于當(dāng)時初入道的我來說,是極其欠缺的。所以

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