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月亮與六便士讀后感600字范文小學(xué)
《月亮和六便士》根據(jù)譯者的解釋,月亮,高高在上,如抱負(fù);便士,是最小的貨幣單位,就如現(xiàn)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)和抱負(fù)的沖突,是人類永恒的主題。下面就是我給大家?guī)淼脑铝僚c六便士讀后感600字.學(xué)校,盼望大家喜愛!
月亮與六便士讀后感600字
合上扉頁(yè),我腦海里,都是他最終坐在屋子里以失明之目觀自己終結(jié)之作的畫面。
他,不再需要表達(dá),甚至要求土著妻子一把火燒掉,由于他根本不需要被認(rèn)可、被理解。
其實(shí)我不滿足這個(gè)失明的設(shè)置。我盼望他真的已經(jīng)全部都畫完了,脫離苦海了。惋惜,原著沒有交待,究竟是畫完了,還是畫不了了。
《月亮與六便士》一書中,其實(shí)借畫家為引線寫了許多人的故事。有詳有略,有的有結(jié)局有的沒結(jié)局。套用佛教用語(yǔ):眾生皆苦。
畫家倫敦的妻子,到最終也還是原來的腔調(diào)。為什么要這么設(shè)置?他為了嘲諷她嗎?我想不是的,其實(shí)極其悲憫,眾生皆苦,大家各自掙扎,各自糾纏。
畫家以自毀式的方式,體驗(yàn)了實(shí)打?qū)嵉纳眢w的物質(zhì)的物理性的苦楚。但畫家不在乎!為什么?由于在畫家看來,精神的苦楚才是苦楚。倫敦妻子、情婦、畫家伴侶對(duì)生活的舒適性都自己的要求,他們或多或少的被物理性物質(zhì)性的苦所困擾,感情的困擾在這里歸為物理性困擾。無論是物理性的還是精神性的,苦楚就是苦楚,所以眾生皆苦。
《月亮與六便士》是我喜愛的作品,只闡述,不評(píng)論。由于許多時(shí)候,假如自說自評(píng),那么作品會(huì)沒有生命。只說不評(píng),作品才會(huì)活過來?;畹淖髌罚趴梢郧饲?,產(chǎn)生眾多的精神火花。
以畫家的孩子做模糊處理進(jìn)行結(jié)尾。我想,這是對(duì)于命運(yùn)、人性、世事做的謙卑姿勢(shì)苦海無涯。
無論是精神之苦還是物理之苦,脫離苦海是極難的。
我們理解了苦,便可以更慈善。我們便可以不評(píng)斷、不攻擊、不貪欲、不輕視、不索取
月亮與六便士讀后感600字
威廉薩默賽特毛姆的小說《月亮和六便士》,是一本關(guān)于幻想與追尋的書,小說講的是,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻沉迷上繪畫,像"被魔鬼附了體',突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的抱負(fù)。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧困和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是伴侶相救,幾乎一命嗚呼。而且為了查找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受苦痛熬煎。經(jīng)過一番離奇的遭受后,他最終離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他最終找到靈魂的安靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震動(dòng)的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的宏大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。
這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,全世界都在追趕著幻想,斯特里克蘭德卻在追趕他的噩運(yùn),更精確?????的說是一個(gè)被幻想俘虜?shù)娜嗽谧汾s自己的噩運(yùn)。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做"丈夫'、"爸爸'、"伴侶'、"同事'、"英國(guó)人',他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,猶如脫去一層一層衣服,最終一抬腳,赤身踏進(jìn)內(nèi)心呼喚的冰窟窿里去。小說里的那個(gè)"我'問他:"莫非你不愛你的孩子們嗎'?他說:"我對(duì)他們沒有特別感情';"我'再問他:"莫非你連愛情都不需要嗎',他說:"愛情只會(huì)干擾我畫畫'。別人或許會(huì)憐憫他的窮困潦倒,他拿起畫筆時(shí),卻覺得自己是一個(gè)君王。這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己,沒有別人,自私,沒有責(zé)任心,不屑和".'發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無辜,由于他的眼里豈止沒有別人,甚至沒有自己。他不是選擇了幻想,而是被幻想擊中。用他自己的話來說,"我必需畫畫,就像溺水的人必需掙扎'。假如說他與別人有什么不同,就是他比別人更聽從宿命?;孟攵嗝囱?,多么銳利,人們?cè)诨艔堉兴奶幪优?,逃向功名,或者利祿,或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為"人們'里面的那個(gè)"們'。滿地都是六便士,他卻抬頭觀察了月亮。
讀完這本書,我的腦子定格在查爾斯的最終時(shí)間。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處,一間簡(jiǎn)陋土屋里,那位因麻風(fēng)病而毀容的老人,坐在自己描畫的滿墻壁畫中,傾聽波濤洶涌的顏色對(duì),那時(shí)他已經(jīng)失明,只能傾聽顏色,金色是高音,黑色是低音,白色是微風(fēng),紅色是尖叫。我承認(rèn),此情此景不能喚起我絲毫的憐憫,由于心中唯有敬畏駭然與敬畏。我想這就是傳奇中的安靜。我想這就是傳奇中的成功。雖不信神,我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說"阿門'的情景。
他的頭腦里只惦記一件事,仿佛生來就是為這件事而來。他為了能做到渴望的這件事,可以拋棄一切,完全出自內(nèi)在的.和熱忱,有種"時(shí)不我待'的契機(jī),如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)擔(dān)心與惶恐,完全沒法生存及生活下去??梢哉f,他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了,就像他給自己挖了一個(gè)洞,有東西拉著他下去,不受自己思想掌握。你可以說他"六親不認(rèn)'、"太自私了',但他的確是在做自己認(rèn)為值得的事情,一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無為、按部就班,當(dāng)別人問他是否會(huì)想以前,他笑笑,"我不想過去。對(duì)我來說,最重要的是永恒的現(xiàn)在。'
原來,這世界上有一種人,活著只為追求真理,而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜愛的事情。而心心念念做喜愛的事情,什么時(shí)候啟程都不晚,或許某時(shí)像有人指引一般,讓你靠近,明白自己來到這世上真正的意義。
斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。相對(duì)而言書中真正聰慧的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫,他知道自己不具開創(chuàng)性的繪畫才能,便用心畫畫糊口。他有自己的畫室,過著舒適安逸的生活,也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的苦痛,"在美被制造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。
要想熟悉它,一個(gè)人必需重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)受過的一番冒險(xiǎn)。'當(dāng)然,故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力,但這只是情節(jié)的偶然,不是施特略夫的必定。
施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平凡,他自己本身只能畫些庸俗的題材,水平很一般。但是他能觀賞思特里克蘭德的天才,感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的憧憬,他無私地資助思,關(guān)心他。他雖然是個(gè)平凡的畫家,但是在為人上卻有宏大之處。他自己無法制造美,但是他那種觀賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直,讓他變得宏大而不平凡。這是一般人而能宏大的典型例子。我很喜愛他,由于我覺得這是才智一般的人能做到的最高境界了。才能是天賦,不是由自己打算的,但是性情和品嘗的確可以通過后天的努力達(dá)到的。
施特略夫曾說過的一段話:"為什么你認(rèn)為美世界上最珍貴的財(cái)寶會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨任憑便地就能夠撿起來?美是一種奇妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的苦痛熬煎才能從宇宙的混沌中制造出來。在美被制造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想熟悉它,一個(gè)人必需重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)受過的一番冒險(xiǎn)。'毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫無才能的畫家來講這句話,表現(xiàn)出一種特殊的張力。一個(gè)平凡一般的人,如何超越平凡呢?就是要有士氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)受的思想熬煎啊!
斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生,一個(gè)是宏大的不幸,另一個(gè)是平凡的幸福,假如一個(gè)人能夠選擇的話,我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者,卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的宏大趨之若鶩,不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道,"宏大'實(shí)在是一條靈魂的不歸路.假如狠不下心來傷人傷己,那還是施特略夫的路走得更簡(jiǎn)單些。但即使是施特略夫,由于理解了美,意識(shí)到了天才的珍貴,也不得不忍受無窮的屈辱與熬煎來完成他的抱負(fù)主義。到最終,真正的抱負(fù)與結(jié)果根本無關(guān),就好象斯特里克蘭德必需畫畫,哪怕失明;而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。
月亮和六便士,抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣,假如你忙于在地上查找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮。'月亮'是美妙而遙遠(yuǎn)的,就像人們追尋的幻想,但追尋的過程或許孤苦,甚至最終會(huì)一無所得;六便士象征著世俗、瑣碎的生活,但也有其存在價(jià)值。你的要的畢竟是月亮還是六便士?
月亮與六便士讀后感600字
最近正在閱讀英國(guó)小說家威廉.薩默塞特.毛姆的長(zhǎng)篇小說《月亮與六便士》,作品以法國(guó)印象派畫家保羅.高更的生平為素材創(chuàng)作。仆人公原來是一位英國(guó)證劵交易員,擁有祥和安靜的生活,人到中年突然響應(yīng)內(nèi)心對(duì)于畫畫藝術(shù)的感召,拋妻棄子跑去巴黎學(xué)習(xí)畫畫,然后再舍棄一切到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活,獲得靈感并創(chuàng)作出很多藝術(shù)杰作。
故事一開頭以敘述者"我'的視角來敘述與男主角查爾斯.斯朱蘭熟悉的情節(jié),先是通過參與伴侶聚會(huì)熟悉到斯朱蘭夫人,后受邀請(qǐng)參與斯朱蘭夫人的家庭聚會(huì),在聚會(huì)上熟悉了查爾斯.斯朱蘭。
故事的轉(zhuǎn)機(jī)在第八章,查爾斯.斯朱蘭突然舍棄在英國(guó)舒適美妙的生活,美貌賢惠的妻子和幼小的兒女,只身前往巴黎隱蔽自己獨(dú)自一人繪畫。
脫離了原來生活軌跡而且性格孤僻怪異不擅長(zhǎng)和人打交道的斯朱蘭窮困潦倒,經(jīng)常需要向伴侶求助救濟(jì)。其中的一位常常救濟(jì)他的伴侶從荷蘭來的三流畫家德克.司卓夫,由于德克畫的意大利風(fēng)情很受他的荷蘭同胞歡迎,所以和他夫人布藍(lán)琪.司卓夫小兩口日子過得很滋潤(rùn),而且還能經(jīng)常關(guān)心伴侶。
德克的繪畫技術(shù)其實(shí)并不怎么樣,在同行畫家面前經(jīng)常遭到稱贊,但是,對(duì)于藝術(shù)的觀賞眼光極為精準(zhǔn),常??梢园l(fā)覺出一些常人無法辨別的優(yōu)秀作品。比如他是第一個(gè)人發(fā)覺斯朱蘭的繪畫天賦,打心底里去鄙視與觀賞,哪怕斯朱蘭常常惡語(yǔ)相向還有以嘲諷他為樂也不為所動(dòng)。假如把斯朱蘭形容為"千里馬',那么德克就是"伯樂'。
可是,德克的妻子布藍(lán)琪對(duì)于斯朱蘭對(duì)待丈夫不禮貌的態(tài)度非常反感,一開頭談起他就顯露出厭煩與厭惡。一次斯朱蘭在自己的小窩里高燒幾天,德克得知之后和"我'前去探望,德克認(rèn)為像斯朱蘭這樣的奇才就這樣病死實(shí)在不忍心,于是準(zhǔn)備把他接回家照看他養(yǎng)病幾周。首先是要?jiǎng)裾f布藍(lán)琪同意才行,但是布藍(lán)琪一如反常地性情大變,極力地反對(duì)接斯朱蘭回來,認(rèn)為他是禍害會(huì)給這個(gè)小家庭帶來災(zāi)難。最終在德克的苦苦請(qǐng)求下不得不同意。
在斯朱蘭回來養(yǎng)病的幾周里出乎意料般安靜,德克夫婦竭盡所能地服侍著他,輪番照料他的生活起居希望能早日康復(fù)。正如大海一樣表面看似安靜,實(shí)則下面暗流涌動(dòng)。真正危機(jī)爆發(fā)的那天是斯朱蘭的病情完全康復(fù)了,而且始終占用著德克的繪畫工作室影響了他的工作,不得不請(qǐng)斯朱蘭離開。
就在斯朱蘭同意離開的時(shí)候,突然司卓夫夫人布藍(lán)琪提出要跟他一起走,不想和德克接著生活下去了。是的,在照料斯朱蘭期間布藍(lán)琪愛上了這個(gè)行為舉止奇怪的男人,并且獻(xiàn)身于他期盼一起過著不一樣的生活。
當(dāng)我讀到這里的時(shí)候有點(diǎn)讀不下去了,對(duì)于道德挑戰(zhàn)太過于刺激了,德克昨?yàn)樗陌閭H平日里不計(jì)前嫌關(guān)心斯朱蘭,在關(guān)鍵時(shí)刻還救了一命。想不到斯朱蘭為了發(fā)泄自己人性中的獸欲去勾引布藍(lán)琪,實(shí)在是讓廣闊男性值得生氣一下。
月亮與六便士讀后感600字
這本書我看的是李繼宏譯本,沒有讀過書店常見的傅惟慈譯本,所以無從比較兩個(gè)譯本哪個(gè)好。單說李繼宏譯本,一大亮點(diǎn)是有很具體的導(dǎo)讀,看過之后對(duì)時(shí)代背景、書中的隱喻等會(huì)有更深的理解,所以就算你讀的是傅惟慈譯本,也很建議來讀讀李繼宏的導(dǎo)讀。
整本書讀來很順暢,沒有消失讀傅惟慈譯本的網(wǎng)友所說的生澀難懂的地方,不過可能正是由于如此,也丟失了一些語(yǔ)言的勁道,例如我很喜愛的那句"上帝的磨盤轉(zhuǎn)動(dòng)很慢,但是卻磨得很細(xì)'在這個(gè)譯本中被翻譯成了"天網(wǎng)恢恢,疏而不漏'。其實(shí)這本書的讀書筆記我不知道如何來寫。是由于它不好嗎?
不、不!是由于內(nèi)心太震撼。傷心、憐憫、恐驚等太多洪水猛獸般的感情。然而書中仆人公斯特里克蘭的生命從來不紛亂,只有畫畫,不停地畫畫,簡(jiǎn)潔得不行理喻,最終"他制造了一個(gè)世界,看到那個(gè)世界的美妙。然后,他既傲慢又輕視地摧毀了它'。這本書以高更為原型,敘述一個(gè)生活在倫敦的證券經(jīng)紀(jì)人如何拋棄妻子、孩子和事業(yè),先是到巴黎,接著到塔希提窮困潦倒獨(dú)自畫畫了一生的故事。許多人說月亮是幻想,六便士是現(xiàn)實(shí),斯特里克蘭在做一個(gè)選擇題。我覺得不是,由于斯特里克蘭根本沒有做選擇時(shí)會(huì)有的遲疑,當(dāng)我們還在想著明天吃什么的時(shí)候他已經(jīng)拋棄一切到了巴黎住在一個(gè)三流旅館里開頭畫畫了。我想他應(yīng)當(dāng)是在掙扎吧,掙扎著拋開看到的、聽到的、聞到的、能借助我們的身體感受到的全部事物,直抵混沌中生命的本源、人性中原始的本能。
有網(wǎng)友說看完這本書很歇斯底里,內(nèi)心生出一種恐驚,打心底里可怕,想尖叫著哭一場(chǎng)。也許就是這樣一種感覺吧。蘭德的詩(shī)寫到"我愛大自然/其次就是藝術(shù)/我雙手烤著生命之火取暖/火萎了/我也預(yù)備走了'。
在這本書里,斯特里克蘭是舉著生命之火去查找洪荒世界萬物初現(xiàn)的美,最終他找到了,不過他將他的隱秘帶進(jìn)了墳?zāi)埂?/p>
月亮與六便士讀后感600字
毛姆的《月亮和六便士》這本書買來估量有一年了,始終擱置在書架上,總是沒有想讀的欲望。最近伴侶提起,說這是一部很難讀下去卻很值得閱讀的小說,而我讀時(shí)發(fā)覺,比米蘭昆德拉的《生命中不能承受之輕》簡(jiǎn)單閱讀多啦!
小說取材于法國(guó)印象后派畫家高更的生平,敘述的是原為證券經(jīng)紀(jì)人的思特里克蘭德,在四十歲時(shí)為了響應(yīng)內(nèi)心的號(hào)召,拋家棄子,一生追求藝術(shù)的故事。偉人之所以成為偉人,或許就是由于他為常人所不能為,看看高更的一生,我是成不了藝術(shù)家咯!話說看了三分之二后,我還是很厭煩思特里克蘭德,怎會(huì)有如此自私的人,簡(jiǎn)直令人厭煩至極,快結(jié)尾的時(shí)候,才感嘆他就是生而為藝術(shù)的人吧!(原來想具體敘述下故事內(nèi)容了,但是語(yǔ)言組織不出來,難過。)
這的確是一部?jī)?yōu)秀的作品,不僅在于故事本身,還在于對(duì)心理的刻畫,讓我重新對(duì)我的人生,對(duì)自我價(jià)值深深感嘆和思索,或許早點(diǎn)看了又會(huì)做出不一樣的打算了。再看現(xiàn)在的一些小說,除了故事情節(jié),其余的環(huán)境渲染,心理描寫等我都覺得是廢話,一本書有半本書是無關(guān)痛癢的文字。以下我摘取了一些引起我劇烈思索的句子,當(dāng)然這跟我現(xiàn)在的年齡,所處的心境都是有關(guān)系的:
"我承認(rèn)這種生活的.價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種劇烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳安靜的歡樂似乎有一種叫我驚懼擔(dān)心的東西。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活。只要在我的生活中能有變遷變遷和無法預(yù)見的刺激,我是預(yù)備踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁不滿的海灘的。'我信任許多人的內(nèi)心都藏著這樣的愿望,但是打破現(xiàn)狀去實(shí)現(xiàn)的又有幾個(gè)呢?我也一樣,我還是貪圖舒適的環(huán)境,無法為了心中的抱負(fù)而去挨餓,去患病非議,去忍受貧困。
"我那時(shí)還不了解人性多么沖突,我不知道真摯中含有多少做作,高尚中隱藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。'"今日我已經(jīng)熟悉到這一點(diǎn):卑鄙與宏大、惡毒與和善、仇恨與喜愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。'我始終主見"性惡論',我認(rèn)為人生下來就是惡的,通過后天的訓(xùn)練才漸漸變善。由于我覺得人的內(nèi)心深處總是藏著邪惡的想法,住著一只猛獸,這是人生下來就有的。但有時(shí)我也會(huì)產(chǎn)生質(zhì)疑,而今日毛姆的話解決我的懷疑。人性真的是沖突的,但是只要高尚多于卑鄙,那么你就是高尚的;只要邪惡大于美德,那么你就是邪惡的。
"我懷疑是否在他的靈魂中深深埋藏著某種創(chuàng)作的欲望,這種欲望盡管為他的生活環(huán)境掩蓋著,卻始終在毫不留情地膨脹壯大,正像腫瘤在有機(jī)組織中不斷長(zhǎng)大一樣,知道最終完全把他掌握住,逼得他實(shí)行行動(dòng),毫無抵抗之力。'"我有一種感覺,他似乎把自己的劇烈共性全部?jī)A注在一張畫布上,在奮力制造自己心靈所見到的景象時(shí),他把四周的一切事物全部都遺忘了。'
"那些告知他們毫不在乎別人對(duì)他們的看法的人,我是肯定不信任的。這只不過是一種無知的虛張聲勢(shì)。他們的意思是:他們信任別人根本不會(huì)發(fā)覺自己的微小瑕疵,由于更不怕別人對(duì)這些小過失加以責(zé)備了。'我很能明白,縱使會(huì)人會(huì)罵我是綠茶婊,是蕩婦,我還是告知自己"我不懊悔'"我沒有受傷'"我心如磐石',但其
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